《尔雅》和雅书

,
关 于 周 公 著 《尔 雅 》之 说
没有 足 资 佐 证 的 材料
。
但作 者 深 感 在 周 公 进 行 政 治 活 动 的 时 代 有 出 现这 种 字
一
( 引 自斯英 奇 编 译 《 <尔 雅 > 的 意 义 和 性 质 》 ③ 从 这 里可 看 看
位 外 国学 者 是
怎 样 理 解 我 国古 辞 书 《尔雅 》的
:
隆 于汉
“
”
( 邢 昊疏
,
“
周 公 可 言 中古
,
张 揖 在 《上 ( 广 雅
,
表 》中也 承 袭 其 说
“
, ,
(周
公 ) 六年 制礼 或 言仲尼所 增 传
,
以导 天 下
著 《尔 雅 》一 篇
,
以 释 其义
,
”
。
又说
今 俗 所 传 三 篇 《尔 稚 》 皆解 家 诸 说
,
,
或 言子夏 所益
,
或 言叔孙 通所补
。
如 果 这 封 书信 不 是 伪 造
那 么 《尔 雅 》成
书 至 少 不 应 晚 于 秦 汉 之 际 或 西 汉 初年 派递 相增 益而 成的
。
或者 说
:
它 是 经 过 春秋
战 国到 汉初 几 百年 间儒 家学
、
二
,
《尔推 》书名 是 什 么 意 思
“
: 关 于 《尔 雅 》书 名 的 考 释 刘 熙 在 《释 名 》中 说
。
经 洲
考 证 作 者 实 为晋葛洪
注 》亦 从 其 说
( : .7
。
刘彦 和
贾 公 彦 等均 同 意这 一 说 法
“
清卢文 粥 序 藏铀堂
。
《尔 雅
黄 季 刚先生 认为
:
孔 子 门人 所 作
”
① 之 说 为不 误
。 :
) 《尔 雅 》是汉 代 小 学 家 缀 辑 旧 文 递 相 增 益 之 作
此 说 出 于 宋 欧 阳 修 《诗 本 义 》
:
。
东 汉 郑 玄 《驳 五 经 异 义 》 说
,
:
“
玄 之闻 也
《尔
:
雅 》者
“
,
孔 子 门人 所 作
,
以 释 《六 艺 》之 旨
、
盖 不误也
。
”
。
《西 京 杂 记 》引 杨 子云 的 话 说
,
《尔 雅 》
孔 子 门 徒游
)
。
夏 之 涛 以 解 释 六 艺 者 也”
、
( 《西 京 杂 记 》旧 题 西 汉 刘 歌 撰
,
比较 合 乎 情 理 钓 尹 ②
现 任 冈 山 人学 法一 一 文学 部 教授
,
是 一 位专 攻 中 国 文 学
、
a3
哲 学的学 者
。
在 他 所 著 的 《中 国 字 书史 研 究 》
,
( 明 治 书 院 1 9 7 9年 2 月 出版
。
)一书中
,
,
对 《尔
雅 》作 了 比 较 详 密 的 研 究
“
。
清
成
、
永路
纪 的 主 编 《四 库 全 书 总 目 提 要 》亦 认 为 是 序 》则 认 为
“
:
小 学 家缀辑 旧 文
,
。
,
递 相 增益 ” 而
。
。
哈 佛 燕 京 学 社 《尔 雅 引得
( 四 ) 日本 学 者 福 田 襄 之 助
“
盖 秦汉 以 来
小学 家杂 辑 之作”
胡 明扬
、
谢 自 立 等 编 《词 典 学 概 论 》 认 为此说 是
成 都 大 学学报
社 会 科 学版
一
年第
期
《尔
雅 》 和
傅 鉴 明
雅
书
《尔 雅 》 是 我 国 最 早的 一 部 分 类 解 释 词 义 的 专 著
。
就 世 界 词 典编 篡史 而 言
,
,
它 也 是 保存
得最 完 整 和 最 早 的 一 部百 科 性 词 典
国 古 代汉 语 词 汇 学 汉语词语
, ,
综 上 所述
的
, 。
,
: 可 以 不 可 以这 样 认 为
( 一 ) 《尔 雅 》 全 书是 难 以 断 定 谁 是 它 的单 一作 者
、
决 非一人 一 时之作
,
( 二 ) 从 《尔雅 》 递 相增 益
,
缀 辑 成书 的 判 断 来看
,
、
,
这 是 比 较合 乎
历 史 情况 的
《刘 欲 与 杨 雄 书 》提 到 过 《尔 雅 》
(
一 ,
《 尔推 ) 为 何 时
历 来有 以 下几 种说 法:
。
、
何人 所 作
) 《释 话 》一 篇 是 周 公 所 作
。
《释 言 》以 下
)魏
、
,
或 言 仲尼 所 增
“
,
子夏所 益
,
叔 孙通 所
.
补 室
,
梁 文所 考
。
持 此说 的根据 是
:
:
《尔雅 》 郭 璞序 说
”
。
:
《尔 雅 》 者
)
:
,
盖兴 于中古
,
当然
,
由
于周 武 王 统 一 中 国使 周 版 图 扩 大
,
导 致 了 种 种 词 语 的 交杂 使 用
。
在 这种 情况 下
,
,
要求规 定 一
是 极 合情 理 的
: 作者 指 出
。
自古 及 今 ,
任何 国 家 凡 在 大 规 模 来自 争 引 起虽 然 除 传统 的
都 是 提 出统 一 国 语 的 政 策 来
。
方面 的一些 知识
“
释 古今 之异 言
通 方俗 之殊 语” 的 工具 书
《尔 雅 》不 仅 在 我
。
国 语 言 史 上 占有 重 要 的 地 位
而 几 对 后 来 的 词 典 学 也 产 生 了 相 当深 远 的 影 响
。
对此
,
专家 早
有 著述
,
本 文 谨 谈 几 点学 习体 会
、
一
《尔 雅 》成 书 的 时 代 和 作 者
《尔 雅 》 尔
,
,
,
昵 也 昵 近也; 雅
:
,
,
,
义也 近
;
,
义
,
正也
。 :
。
五 方之 言不 同
,
,
皆 以 近 正 为主 也”
。
经 学 通 志 》说 《
。
“
《尔 雅 》 者
,
,
尔
。
雅 正也
提 出 了自 己 的见解
作 者 对 周 公 著 《尔雅 》之 说
,
表 示不能 就 鹦
。
鹉 学 舌 般地承 受 下 来 种 标准 语的 国 语 政 策 社 会 重 大变 革 之 后 前 人 旧 说 之外
书 的 极 大可 能
, 。 ,
,
并 认 为至 少 现 存 本 《 与周 公 原 著 的 面 貌 是 大 相 径 庭 的 尔雅 》
。
或 言邮 郡 梁 文 所 考
先师口
既 无正 验圣 人所 言
:
故 疑不 能 明也
”
。
”
唐 陆 德 明 在 其所 传 ( 经 典 释文 )
( 卷 二十 九 )
中也说 语
。
“
中古
,
谓 周公 也
清
、
黄 叔 琳 在 注 《文 心 雕 龙 》有 关 《尔 稚 》时
亦 引陆 氏
(
_
几)
( 尔 雅 》是 孔 子 门 人 所 作
、
。
《 尔 雅 》之 所 以 一 直 受 到 后 世 的 重 视
是 因 为它 既 是 我
词 义学 的发 端
,
又 是我 国训话 学的 鼻祖
, ,
。
它 收集 和整理 了汉 代 以前的古
解 释 了先 秦 到 西 汉 初 年 这 些 词 语 的 意义 和 用 法 成 为一 部
,
同 时 还 提 供 了有 关 自 然 和 社 会 各