高二语文人教版《先秦诸子选读》课时作业：2.2 王何必曰利 Word版含解析 (1).doc

课时作业9王何必曰利
基础巩固
1．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是()
A．上下交征．利，而国危矣征：取得。

B．二王我将有所遇．焉遇：契合，投合。

C．怀利以相接．接：交接，交往。

D．孳孳为善者，舜之徒．也徒：弟子。

【解析】D项“徒”，类。

【答案】 D
2．下列句中加点的词语是古今异义的一项是()
A．不远千里
．．而已矣
．．而来B．王亦曰仁义
C．何以利吾家．D．鸡鸣
．．而起
【解析】C项，“家”，古义为“卿大夫的采地食邑”；今义为“家庭”。

【答案】 C
3．下列句中加点的词语与例句中的词语意义和用法相同的一项是()
例句：孟子遇于．石丘
A．是三军之士乐罢而悦于．利也
B．而相泣于．中庭
C．是何异于．刺人而杀之
D．寡人之于．国也
【解析】B项与例句相同，介词，在；A项介词，引出宾语，不译；C项介词，表比较，和；D项介词，对于。

【答案】 B
4．下列句子中与“然而不王者，未之有也”句式相同的一句是()
A．先生将何之B．秦、楚之王悦于利
C．孟子见梁惠王D．青，取之于蓝，而青于蓝
【解析】A项和例句都是宾语前置句。

【答案】 A
5．名句默写。

(1)____________，未有义而后其君者也。

(2)____________，然而不王者，未之有也。

【答案】(1)未有仁而遗其亲者也
(2)怀仁义以相接也
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一、阅读下文，完成6～10题。

孟子见梁惠王。

王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。

王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。

万取千焉，千取百焉，不为不多矣。

苟为后义而先利，不夺不餍。

未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
6．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()
A．孟子见．梁惠王见：谒见，拜见。

B．千乘之国，弑．其君者弑：杀害。

(专指臣杀君，下杀上)。

C．不夺不餍．餍：满足。

D．未有仁而遗．其亲者也遗：遗留。

【解析】D项，遗，遗弃。

【答案】 D
7．下列句中加点的“而”的用法与例句相同的一项是()
例句：鸡鸣而．起
A．不远千里而．来
B．亦有仁义而．已矣
C．苟为后义而．先利
D．未有仁而．遗其亲者也
【解析】A项与例句都是连词，表承接关系，B项是助词，C项连词，表并列，D项是连词，表转折。

【答案】 A
8．下列句子中加点的词没有词类活用的一项是()
A．何以利．吾国B．上下交征．利
C．苟为后义而先利．D．未有义而后．其君者也
【解析】A项使动用法，C、D项都是意动用法。

【答案】 B
9．下列各句中，与孟子观点相近的一项是()
A．天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往
B．正身以俟时，守己而律物
C．焉能作堂上燕，衔泥附炎热
D．穷则独善其身，达则兼善天下
【答案】 C
10．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)上下交征利，而国危矣！
译文：
________________________________________________________________________
(2)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

译文：
________________________________________________________________________ 【答案】(1)上层下层互相从对方那里谋取财利，国家就危险了！
(2)没有一个有仁心却遗弃父母的人，没有一个讲道义却把君王摆在次要位置上的人。

二、阅读下文，完成文后11～13题。

梁惠王曰：“寡人愿安承教。

”
孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”
曰：“无以异也。

”
“以刃与政，有以异乎？”
曰：“无以异也。

”
曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

兽相食，且人恶．之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。

及寡人之身，东．败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。

寡人耻．之，愿比．死者壹洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。

父母冻饿，兄弟妻子离散。

彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。

’王请勿疑！”
(《孟子·梁惠王上》)
11．对下列语句加点词语的解释，不正确的一项是()
A．兽相食，且人恶．之恶：憎恶
B．东．败于齐东：名词作状语，在东面
C．寡人耻．之耻：意动用法，以……为耻
D．愿比．死者壹洒之比：紧挨着
【解析】比：为，替。

【答案】 D
12．下列对加点的词的意义与用法判断正确的一项是()
①杀人以梃与刃．②左右欲刃．相如③兽相食，且人恶．之④恶．在其为民父母也
A．①和②相同，③和④不同
B．①和②不同，③和④相同
C．①和②不同，③和④也不同
D．①和②相同，③和④也相同
【解析】①名词，刀子；②动词，杀；③厌恶；④何，读wū。

【答案】 C
13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)杀人以梃与刃，有以异乎？
译文：
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
(2)壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。

译文：
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)杀人用木棍和用刀子，有什么区别吗？
(2)使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养，做到在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上。

14．选文在说理上，除取譬之外，还运用了哪两种说理方法？这样说理有怎样的表达效果？
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】类比、对比；类比揭示实质，对比以显鲜明。

【参考译文】
梁惠王说：“寡人很乐意听从您的指教。

”
孟子回答说：“杀人用木棍和用刀子，有什么区别吗？”
梁惠王说：“没什么区别。

”
孟子说：“杀死人用刀子和用政治，有什么区别吗？”
梁惠王说：“(也)没有区别。

”
孟子接着说：“现在，您的厨房里有肥肉，马厩里有健马，可百姓却是面带饥色，城外
横着饿死的尸体，这等于率领着野兽来吃百姓啊。

兽类自相残食，人尚感厌恶；身为百姓的父母官，主持政事却免不了野兽吃人的情况出现，又怎么能做百姓的父母官呢？孔子曾说：‘第一个制作土偶、木偶来殉葬的人，该断子绝孙了吧！’孔子所痛恨的，是因为土偶、木偶像人形，却用来殉葬。

用土偶、木偶殉葬，尚且不可，又怎能让百姓活活地饿死呢？”
梁惠王说：“(想当年)晋国，天下没有比它更强的国家，这是您老所深知的。

而今到了我当政，东边被齐国打败，连我的大儿子也阵亡了；西边丧失了河西之地七百里给秦国；南边又为楚国所欺侮。

我为此感到羞耻，希望能替全体死难者雪耻复仇，您说我该怎么办才好？”孟子回答道：“任何方圆百里的小国家，都可以在自己的国土推行王道。

大王如果肯对百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，提倡精耕细作，及时锄草，使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养，做到在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。

(因为)他们(指秦、楚)侵占了百姓的农时，使他们无法耕种来赡养父母。

父母受冻挨饿，兄弟妻子和子女各自逃散。

他们坑害百姓好苦，大王如果兴师前往讨伐他们，有谁能跟王较量呢？有道是：‘实行仁政者无敌于天下。

’请大王不要再犹豫徘徊！”。