高中优秀作文大全精选及赏析

高中优秀作文大全精选及赏析
【篇一】高中优秀作文大全精选及赏析
巴尔扎克说：“黄金的枷锁是最重的。

”在今天金钱至上的社会，我们的心灵除了容纳物质，还需要留有一方道德的绿洲，滋润干渴的灵魂。

着名学者李汉荣曾说：“站在山里的夜空下，仰望苍穹，发现今夜的天空缺失几颗道德的星星，虽然依旧辽阔无垠，却缺失原有的美丽。

”天空的美需要道德之星的点缀才显得浪漫夺人眼球；山川的美需要道德之花的芬芳才显得温柔扣人魂魄；成功的美需要道德之心的指导才显得绚丽让人尊重。

可是，在金钱横行霸道的市场中，虽有各种规则制约，但有时它们也被金钱所奴役，仿佛金钱是一把万能钥匙，可以打开各种防盗锁，我们看到的虚伪的美食王国里的一幕幕为牟取暴利而践踏道德底线的现象是的见证。

俗话说每个人都有背后的黑暗面，而食品便也受人感染了。

饭店里桌上绿油油的炒蔬菜背后有黑乎乎的地沟油；香味扑鼻的牛肉背后有粘粘的牛肉膏；金灿灿的炸鸡块背后有辣味的苏丹红；色香味俱全的糖醋排骨背后有被列为危害剂的瘦肉精；或许那酒杯里的酒兑了超过百分之五十的水；继“三聚氰胺”三鹿奶粉后的含有黄曲霉毒素有毒奶粉把牛奶狠狠地踢出了我们的生活；大而绿得卖相的不孕黄瓜迫使妇女们和少女们把原本营养丰富的黄瓜拒之门外……为了捕获金钱，黑心企业家将道德底线视而不见，破坏市场秩序，危害人们健康，污染道德的清泉，最终他们成了被法律制裁
的人，担负了一身罪名的同时也失去了金钱的青睐。

“天网恢恢，疏而不漏”，无视道德的人，法律无法容忍。

没有道德做支撑的事业大厦，在金钱之风的吹拂下，迟早会坍塌；没有道德做根基的千里长堤，最终会因为金钱之蚁的蛀蚀而千疮百孔，不堪入目。

当金钱统治了心海，人们就会成为负重前行的奴隶。

在生命的天平两端，我们应该慎重放置金钱的砝码，不要让心灵因为金钱的超载而失衡导致崩溃。

用道德做旋律，即使是朴实无华的歌词，也能创作出一段余音绕梁不绝于耳的音乐。

因为一句“缺钱不缺德”而被人称为“中国的脊梁”的老郑的行为，就是对道德至上最完美的诠释。

数九寒冬，他只穿单薄的衣服，挑着四大包羽绒服穿梭在人群中寻找失主，有人问他为什么不把羽绒服给自己穿上，他只说：“咱缺钱不缺德。

”“棒棒老郑”是好样的，面对诱惑，他用道德作盾牌，扞卫自己高洁的灵魂不受污染。

在他心中，始终留有一块道德的绿洲，那里有圣洁的鲜花在盛放。

尊重道德会让我们的心很踏实，让我们不会因金钱而迷失方向，它让我们的步伐更坚定，脚迹更深刻，让我们在这竞争激烈的社会站稳了脚跟，而不是当一簇随波逐流，趋炎附势的浮萍。

历史的长河荡漾着时代的涟漪。

大浪淘沙，在殿堂里，唯有那些敬仰道德的人至今还被我们顶礼膜拜。

呼喊着“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”的于谦；饿死也不领美国救济粮的朱自清；不为五斗米折腰的陶渊明；不堪忍受不劳而获的生活而离家出走的托尔斯泰……他们的精神，他们高
尚的道德情操让我们汲取，代代不息。

闲暇时分，我希望在静谧的话语中，抛开尘世的金钱的牵绊，守护心中那不容玷污的道德之花。

老师点评：这篇文章可以说是“文质兼美”，文章亮点随处可见，开头能够引用名人名言，中间段落做到了事例丰富，且详略得当，结尾部分再次点题。

在结构上浑然一体，在内容上能够针砭时弊。

用自己的心去感知周围的世界，社会的现实是残忍而残酷的。

在这个天平失衡的世界里，很多人迷失的利益的漩涡中无法自拔，小作者能够用排比的方式指出这些让人发指的社会现实，一气呵成，文气贯穿其中，对道德失衡的人批判的淋漓尽致。

无法不说，有这么多的冰碴穿刺着我们温润的心，但我们也欣喜的看到在这个世界上还有那么多人，挺起瘦弱的脊梁，他们是这个社会的担当，是社会的脊梁，是他们的存在，让我们相信这个社会仍道德之花在随处绽放。

对比的形式，更有说服力，说服我们要抛开金钱，抛开功名利禄。

我们每天都在面对选择，选择做一个有道德的人，是我们终身的抉择。

【篇二】高中优秀作文大全精选及赏析
日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头，而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

余秋雨在《苏东坡突围中》说道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响。

”成熟的成功者，以谦和之姿站在人生的巅峰，将自己看得低入尘土。

成熟不是世故与圆滑，不是庸俗与市侩，成熟的人能客
观认识自我，尊重他人。

成熟的姿态不是傲视众人的惟我独尊，而是如麦穗般低头，倾一腔之于土地的感激。

初涉网坛的李娜，曾是那个怒批网坛制度、大吼观众的狂放者，不羁、高调。

但当她经历一次又一次成功与失败的锻炼洗礼，当她真正站上大满贯的领奖台，当五星红旗第一次在法网赛场上升起时，我却看见那双坚毅黑眼睛中闪动的泪光，听见她那声谦和而笃定的“感谢祖国”。

日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头，而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

国学大师陈寅恪晚年患有眼疾，在岭南大学上课时着夏布长衫，精心备课，倾心讲学，从不因选课学生多少影响教学。

正是陈寅恪的成熟之姿，让他始终在校内享誉美名。

那身夏布长衫，那声声教诲，承载着他高尚人格与长者气度，他以谦和成熟的姿态，永远伫立学子心中。

真正成熟的成功者，早已将他们内心的那份高傲与张扬埋藏于探索追求的艰辛中，那份将自己托举于高峰的骄然已流入汗水，剩下的却是谦和之姿。

回眸成功路上的人们，他们如成熟的麦穗般将自己的辉煌归功于脚下的土壤。

而今天，又有多少人能许以自己成熟的姿态。

留学美国获取哈佛三大博士学位却无法放低自己而精神分裂的邓琳，目空一切自诩大师却满口伪科学的李一，无不昭示着自我的浅薄……
一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大则分数值愈小，只有将自己放低，心怀感激，才能成长为成熟的成功者，拥有自己人
生的繁花似锦。

别忘记巴金“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”，别忘记狄更斯“我的国家，我的社会成就了我”，成熟者永远向着世人展现无须声张的微笑，留给世界一个伏案的背影，一尊成熟的姿态。

【篇三】高中优秀作文大全精选及赏析
野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原；鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的还有无边的海洋；雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻，事物的表象后面还有一个无边的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。

如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。

道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补了医学理论的一大空白。

日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队，思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。

法国科学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。

生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗？的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量，竟然发现了一个
奇怪的现象：较大块碎片的质量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体学带来了意想不到的收获。

“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗？
如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情。

如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战士冲上战场留下胜利的声音，这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。

善于思考不应该只存在于学习的舞台上，更应该像插了翅膀的乌一样飞到世界的各个角落，让世界无处不充满思考，让善于思考无处不在。

人生的道路上荆棘丛生，如果带上了善于思考这把利剑，我们人生必将精彩，让我们的生命之花在人生之树土开花结果，形成年轮，一轮又一轮，思考是开往春天火车的一张车票。

【篇四】高中优秀作文大全精选及赏析
“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

”这段话出自苏轼的《留侯论》，
它的大意是：古时候被称作豪杰的人，一定具有一般人无法忍受的度量。

有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。

天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。

这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。

《留侯论》一文说的是与韩信、萧何并列为“汉初三杰”的谋士张良。

张良出身于贵族世家，祖父开地，连任战国时韩国三朝的宰相。

韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会和显赫荣耀的地位，他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点——反秦。

他结交刺客，在秦始皇必经之路上埋伏等待，想要击杀他，未遂，被悬榜通缉，不得不埋名隐姓，逃难到他处。

一天，张良在桥边散步时，遇见一位穿着粗布短袍的老翁，他走到张良的身边时，故意把鞋踢落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是忍着心中的不满，替他取了上来。

随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。

张良还是强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。

老人非但不谢，反而大笑而去。

张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞道：“孺子可教矣。

”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。

张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。

5天后，鸡鸣时分，张良便匆匆赶到桥上。

谁知老人已经等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为
何误时？5日后再来！”说罢离去。

结果第二次张良又晚老人一步。

第三次，张良索性半夜就到桥上等候。

他经受住了考验，于是老者送给他一本书——《太公兵法》。

从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，深受刘邦的器重和信赖，终于成为一个深明韬略、足智多谋的“智囊”。

不能忍的张良刺秦失败，命悬于丝；在学会忍耐后，他才发挥出了自己真正的才干。

我也是个无法忍耐的人，如果有人说我一句坏话，我定会反说他两句；如果有人打我一下，我也绝对不会客气。

但是自从读到这一篇《留侯论》后，我才明白：忍耐不是软弱，乃是大度；忍耐并非投降，而是胜利。

其实，人无完人，审视一下自己，我们就没有理由对周围的一切都那么苛刻。

一个人的成熟度，在很大程度上表现为他的忍耐程度。

学会忍耐，会让生活更加轻松；学会忍耐，我们会少一些浮躁，多一些思考；学会忍耐，我们不会再为小事烦恼。

忍耐，是在等待一个机会，是在积蓄自己的力量。

我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进，直到我们成功的那一刻，让所有人为我们鼓掌。

【篇五】高中优秀作文大全精选及赏析
〈一〉
花底离愁三月雨，搂头残梦五更钟
不管怎么样，我都会在回忆里等你……
三月雨，五更钟，人的哀愁有花相伴似更浓。

织一袭的梦的回忆罢，那些早已在雾气中早已模糊的背影和悲哀，留一人染上尘埃。

情深缘浅，悲喜难辨，夜的微凉总是让人自我难辨，恍惚，呆滞，或许也在想象，留白的故事，引一曲离思，静静听。

独上西楼，月如钩，到底是镜里花难折，清风徐来，水波不兴。

不再叹你说过的人间世事无常，不再找约定了的天堂。

也许，一切又都可以忘记。

早已分不清什么叫做情绪。

〈二〉
浅画镜中眉，深拜楼中月
那些薄如蝉翼的，是不是早已灰飞烟灭？
勾勒，婉转，哀伤。

烟锁着秦楼，镜锁着穷秋。

高处不胜寒，露时常沾染了衣衫。

静静坐着，看着头发淹没腰身，淹没脸庞，延伸到毫无抵抗的心房。

已然黯淡的情感，在夜色里融为一体，只余一缕余月光，透过窗，轻轻跌落手掌，思绪飘到了很远的地方。

纷纷坠落的时光漏了一地，夜寒寂，寒声碎。

〈三〉
一霎清明雨
窗外渭城曲，应和着雨滴，隐约一句句，飘摇到天明。

兼着细雨，又泛别离。

折下雨浣洗过的柳枝，饮下故人相送的浊酒。

长街短亭，相思别离，谁的脸还未泛起涟漪。

沉默着，不敢看你离去的背影，却在你走后拼命地呼吸。

残留的余温，散了淡去。

青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉
吟至今。

那些湿透的回忆，不想再提，轻别，轻别，杳杳尘音都绝。

在雨中，等你。

〈四〉
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
每个江湖人的心中，都有一樽炙酒余温，半生快意恩仇……
座中何人，谁不怀忧？等闲识得东风面，“万紫千红”总是春。

牛肉小炒，把酒言笑。

往事莫沉吟，无关青云路，无关诗书。

随缘乃放旷，有中可生无，可笑可叹不可说。

宛若自由的风，不为任何而停留。

〈五〉
谁为我，唱金缕
长安，故人问我，只依然。

散落在凡尘，一个停顿，一个休止，我也不知道。

未知，已失。

寄叹与路遥。

是等待，还是遗憾？恰逢因果，枉自蹉跎，风露更婆娑。

秋千上的梦可以开上很遥远的地方，老树下的泪可以延伸很漫长的道路，一个人行走，有点凉，相顾无相识，因而感激东风。

聊一笑，千古吊。

终不似少年游。

花过三十年以后。

【篇六】高中优秀作文大全精选及赏析
“江山代有人出，各领数百年”一言，道出了每个时期
都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。

学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。

儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。

中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。

中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。

精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。

人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。

的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。

即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。

与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。

每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代，各有千秋。

【篇七】高中优秀作文大全精选及赏析
俗话说的好“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这是许多人给书做过绝妙的比喻。

在这个别具一格的寒假中，既有娱乐性又可以获得很多知识的，当然是看书啦!可是，家里的书都看完了！没错，所以这天，我就要去瑞安新华书店买书了。

到了新华书店门口我旋风般地冲了进去，啊，人真多呀，真是人山人海，人群众多，使凉爽的空气一下子变得闷热起来，寒假就是不一样，整个书店在寒假里显得格外热闹，不但能让小朋友们获得知识，还能使家长安心工作。

在这里成千上万的书籍令我眼花缭乱，目不暇接。

我便开始寻找我自己喜欢的书。

哇！这是什么地方？简直是火车站嘛！看，这里到处坐满了人，以“小毛孩子”居多。

瞧，坐地上的，站着的，坐在放书的桌上的。

还有许多学生正在如饥似渴地看着自己喜欢的书。

爱看书的我马上加入了看书的队伍中，一排排书柜像一条条形态各异的长龙伏在地上，上面摆放着各种各样的书籍。

我巡游在书海里，看这一本本颜色鲜艳的书皮，欣赏着一个个稀奇古怪的书名。

我一排一排地翻阅着，像是一位军官，在从容不迫的检阅自己的部队。

我浏览者书目把一本本我感兴趣的书从书架上抽走，架在手上。

那些书可真沉，我都费了九牛二虎之力都端不动了。

但是，我刚走出这个书柜时，竟绊了一下，一瞧，地上横七竖八的脚竟然组成了一个“十八铜脚阵”。

一看，竟有不少人“寸步难行”。

但是，那些组成“铜脚阵”的人却不以为然，根本不顾旁人的感受，就这么把脚“拦”在人家前面，造成了大家的不便。

可是，我便没有放在心上，便放下书，也坐在书柜上，在那里精挑细选，经过一次次的选拔，经过一层层的选拔，被我挑中的书却只有寥寥几本。

我便来到楼上，再次精挑细选。

我一来到楼上，就开始“大显身手了”。

看到书柜上那“点”琳琅满目的书，看得我眼花缭乱，我赶紧跑到小学生文学区域那儿开始挑选。

我一排一排地看，当我打开书的那
一刻，所有的烦恼都必须远离我！数不完的书就象数不完的星星和大海里的鱼一样。

书店里有许多书像在跟我招手。

因为喜欢的书太多了，所以只能选自己认为的几本，我走了好几圈都没定下来买哪几本。

时间一分一秒地过去了，我还没想好买什么，所以我决定，跳到书的海洋里，尽情的浏览，巡游。

当在巡游的途中，我看到有趣新奇的书名，我就不假思索、毫不犹豫地将它抽了下来。

在这个书海的世界里，我共挑选了六本书，这些”粮食“够我吃一个暑假了，这下我就不用老”饿“肚子了。

以后，我便一如既往的逛书店，那些书对我来说有潜在的魅力，深深地吸引着我。

书，我的挚友。

书店里的时光，总是让我回味良久。

【篇八】高中优秀作文大全精选及赏析
“身体发肤，受之父母”。

一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。

而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。

即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。

所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。

外在美永远不是成功的因素。

马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。

促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。

在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。

“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。

我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。

在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。

霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。

它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。

我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。

因为内在美胜于外在美。

“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。

在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。

是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有？我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。

在“造脸”如此频繁的时代，我们更要注重“修心”。

“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。

在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。

这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。

外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。

一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。

所以“造脸”已不必要，“修心”才是正道，因为内在美胜过外在美。