十个有故事的四字成语

十个有故事的四字成语
背水一战（韩信）完壁归赵（蔺相如）负荆请罪（廉颇）望梅止渴（曹操）四面楚歌（项羽）破釜沉舟（项羽）卧薪尝胆（勾践）纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）三顾茅
庐（刘备）东窗事发（秦桧）如鱼得水（刘备）退避三舍（重耳）初出茅庐（诸葛亮）图
穷匕见（荆柯）草木皆兵（苻坚）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）破釜
沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投
笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、
曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸
葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东
山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）。

成语小故事----疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。

他以为就是邻居家的儿子偷走了，于是时时特别注意那人的一言一行，一举一动，越
看越真的那人像盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找出了斧子，原来就是前几天他上山砍柴时，一时疏失绝望在山谷里。

找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：
不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是疑田里的庄稼紫带很慢，今天回去嘿嘿，明天回去看一看，真的禾苗似的总没短低。

他心想：存有什么办法能够并使它们紫带
低些快些呢？有一天，他走进田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。

回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了
好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但存有诗才，而且擅于环境治理国事。

后来，他在周厉王身边统领朝政。

可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。

奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言苦劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话。

周厉王对凡伯十
分厌倦，从此，奸臣进出宫廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。

诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不
可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

后比喻事物糟至无法挽救的地步。

4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓氏
宗名悫，他从小就很坚强，也很存有志向。

有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。

”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于沦为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘
风破浪”去形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓
受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非
常近的两地。

6.高山流水春秋时代，有个叫做俞伯牙的人，通晓音律，琴艺高超，就是当时知名的
琴师。

俞伯牙年长的时候聪慧好学，曾仁低人为师，琴技达至水平，但他总真的自己还无
法出神入化地整体表现对各种事物的体会。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山
林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种美妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那人与自然悦耳的音乐。

他情不自
禁地取琴弹奏，音随意转回，把大自然的奇妙带出了琴声，伯牙体验至一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

”一夜伯牙乘船游览。

直面清风明月，他思绪万千，于是又拍打琴去，琴声琴声，渐入佳境。

忽听到岸上有
人叹为观止。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴
致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高
耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，
好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我
的知音。

”
这个樵夫就是钟子期。

从此二人变成了非常必须不好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师指废止文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自于宋代陶岳《五代史迁调》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以
诗最具有代表性。

当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，存有一个诗人叫做魏已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看
见傲雪对外开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。

诗中存有两句这样写到：前村深雪里，昨夜数枝上开。

写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗
的意味未尽。

于是，他经过反反复复思索斟酌，将这两句诗改成：前村深雪里，昨夜一枝上开。

因
为他指出既然数枝梅花都上开了，就无法称得上早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题
意了，诗的意境也更完美了。

齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一
字师。

8.专心致志从前存有一个打牌能手名为秋，他的棋艺非常高超。

秋存有两个学生，一
起跟他自学打牌，其中一个学生非常专心集中精力跟老师自学。

另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。

老师讲解的时候，他虽然坐在
那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿
该多好。

”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的传授一点也没听进来。

结果，虽然。

彩衣娱亲】传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。

后作为孝顺父母的典故。

草庐三顾】刘：造访。

刘备为恳请诸葛亮，三次至草庐中回去造访他。

后用此典故则
表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地。

羌无故实】指不用典故或没有出处。

让枣推梨】小儿辞让食物的典故。

比喻兄弟和睦。

信手拈来】信手：随手；拈：用手指捏取东西。

随手拿来。

多指写文章时能自由纯熟
的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

月明千里】月光普照大地。

后多用做友人或恋人相距荒凉，月夜大增思念的典故。

班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。

后以之为老养父母的孝亲典故。

班衣戏彩】指身着彩衣，并作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。

角巾东路】意指辞官隐退，登东归属于之路。

后用以为归隐的典故。

截发留宾】以之为贤母好客的典故。

茅庐三顾】刘备为恳请诸葛亮，三次至草庐中回去造访他。

后用此典故则表示帝王对
臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地应邀或过访。

牛角之歌】后为穷士自求用世的典故。

破柱求奸】为不惧权贵，搜寻坏人，以也已国法的典故。

骑驴风雪中】用为苦吟的典故。

同“骑驴索句”。

骑驴索句】后用做欧阳修的典故。

骑驴吟灞上】用为苦吟的典故。

同“骑驴索句”。

青黄沟木】为有心仕进的典故。

三顾草庐】刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。

后用此典故表示帝王对臣下的
知遇之恩。

也比喻诚心诚意地邀请或过访。

温生绝裾】后用做回去意极力的典故。

爱屋及乌乌：乌鸦。

《尚书小传·大战》：“爱人者，并任其屋上之乌。

”意思就是说道，快乐一个人而
连带快乐他屋上的乌鸦。

后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。

疑邻盗斧从
前有个乡下人，丢了一把斧子。

他以为就是邻居家的儿子偷走了，于是时时特别注意那人的一言一行，一举一动，越
看越真的那人像盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找出了斧子，原来就是前几天他上山砍柴时，一时疏失绝望在山谷里。

找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：
不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

不可救药周朝有位卿士叫做凡伯。

凡伯不但存有诗才，而且擅于环境治理国事。

后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。

奸臣则百般诌媚取悦。

凡伯直言苦劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说道他的
坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨，
写了一首诗，后来收入《诗经》。

诗中批评奸臣说道：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重至无法用药救活。

后比喻事物糟至无法挽救的地步。

乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。

”
意思就是：我一定必须突破一切障碍，勇往直前，干活一番事业。

宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于沦为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神。

一衣带水南北朝的
时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废为了周静帝，自己当皇帝，创建了隋朝。

他决意必须攻灭陈国，
曾说道：“我就是全国老百姓的父母，难道能够因为存有一条像是衣带那样较窄的长江隔着，就看著南方百姓怜悯而不挽救他们吗？后来人们就用“一衣带水”去比喻只外木了一
条窄小水域的，依靠得非常将近的两地。

一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，就是我国封建社会发展中一个非常经济繁荣的时期，文学艺术也很繁盛，
其中以诗最具备代表性。

当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都
很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲
雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。

诗中有两
句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

写下不好后，他真的非常令人满意。

存有一个叫做郑谷的人，看见魏已写下的这首诗后，指出这首诗的意味未尽。

于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。

因为他认
为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改成一字，只有一字之改为，但却并使《早梅》更直
白题意了，诗的意境也更轻松了。

魏已对郑谷的这一改动非常钦佩，当时即为表示郑谷为
自己的一字师。

专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他
学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样，他指出学打牌很难，用不着深入细致。

老师传授的时候，他虽然趴
在那里，眼睛也似的在看著棋子可以心里却想著：“要是现在至野外箭下一只鸿雁，美餐
一顿该多不好。

”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同
是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

杯弓蛇影有一天，乐广恳请他的朋友在家里大厅中饮酒。

那个朋友在饮酒的时候，忽
然看到自己的酒杯里，存有一条小蛇的影子在摇晃，他心里很憎恶，可以还是五更喝了下去。

喝了之后，心里到底不自在，放心不下。

回到家中就生起病来。

外木了几天，乐广听见那个朋友生病的消息，介绍了他患病的原因。

乐广心里想要：“酒杯里绝对不能存有蛇的！”于是，他就跑到那天饮酒的地方回去实地考察。

原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。

那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过
酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。

这人明白了原因以后，病就立刻不好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，
自相惊扰。

不可多得东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。

当时，太中大夫孔融对他特别赏识，
把他推荐给汉献帝。

他写到：“帝室皇居，必蓄非常之宝。

若衡等辈，不可多得。

”
汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。

曹操爱才，就召见祢衡。

哪知祢衡侮辱曹操，对他很不礼貌。

曹操就派遣祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他奏
乐助兴。

谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。

曹操派祢衡去荆州劝降刘表，
想借刘表之手杀他。

想不到刘表把祢衡当做上宾，每次议事或公布文告，都得由祢衡表态。

后来祢衡又对
刘表不恭。

刘表就派他到部将黄祖那里当书记。

祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀疏、非常难得。

多用作称赞存有就可以的人
才高八斗南朝谢灵运，就是一位写下了大量山水诗的文学家。

他聪明好学，读过许多书，从。

1、纸醉金迷（唐朝）表述：原意就是使闪光的金纸把人搬糊涂了。

形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

成语故事：唐朝时有一个高明的医生叫孟斧。

当时他住在国都长安，经常被请来宫中帮忙皇帝和妃子们医治。

因为经常进出皇宫，
所以他对皇宫的一切很熟识，尤其孟斧看见皇宫里的人们总是过着酒色奢华的华丽生活，
更是印象深刻。

后来黄巢领导的起义军叛变攻打长安，他吓得急忙逃出长安，躲到四川。

在四川，孟
斧因为想念皇宫中的生活，就根据记忆，模仿皇宫的装饰布置自己的家。

他把家中布置的与皇宫一样华丽，其中存有一间光线较好的房间，孟斧把房间里所有
东西的表面，全部都拌上一层黄金做成的薄纸。

在阳光的反射下，满屋子金光闪闪，使人
真的像住在金子制成的屋子里。

所有到过这屋子的人都说：在这个屋子里休息一会儿，就会沉迷陶醉在满屋的金纸里。

2、糟糠之妻（东汉）解释：糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。

借指共过患难的妻子。

成语故事：东汉时，存有一个叫做宋弘的人。

他学识渊博，为人正直，很得汉光武帝刘秀的赏识，被封为太中大夫。

刘秀的姐姐湖
阳公主死了丈夫。

刘秀和她谈论了满朝的大臣，想要看一看她爱慕哪一位，以便给她再嫁。

湖阳公主说道：“满朝大臣，只有宋弘才貌双全。

”
为此，刘秀召见了宋弘，对他说：“俗话说，一个人地位高了，就要改交一批富朋友；发了财就要停妻另娶，这可是人之常情啊！”宋弘回答说：“我听说，一个人在贫贱时交
的朋友是不能忘记的；和自己共患难的结发之妻是不能抛弃的。

”刘秀见此情形，对湖阳
公主说：“看来没有什么希望使宋弘停妻另娶了。

”
3、一箭双雕（南北朝）表述：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。

后比喻搞一件
事达至两个目的。

成语故事：南北朝时，北周有个叫长孙晟的武将，善于射箭，又智谋超人。

他曾被派
遣护送公主到西北突厥族去成婚。

突厥族国王摄图很器重他，把他领了下来，常使他随自己一起回去狩猎。

一次，摄图
看到两只大雕在空中争夺战一块肉，便交予长孙晟两支箭，恳请他将石雕射下来。

长孙晟跨马前奔，拉开弓，只听嗖的一声，一箭竟穿过两只大雕的胸脯。

雕顿时双双
落下。

这个成语原指射箭技术高超。

现指一举两得。

4、以卵击石（春秋战国）解释：拿蛋去碰石头。

比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

成语故事：存有一年，墨子前往北方的齐国。

途中邂逅一个叫做“曰”的人，对墨子
说道：“您无法往北走啊，今天天帝在北边杀死黑龙，你的皮肢很白，回去北方就是不吉
利的呀！”墨子说道：“我不坚信你的话！”笑了笑，他稳步朝北跑回去。

但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去；名叫“曰”的那人得意
地对墨子说：“怎么样？我说你不能往北走嘛！遇到麻烦了吧？”墨子微微一笑，说：
“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。

行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过
不去呀？”“曰”听后支吾着说不出话来。

墨子又说道：“假如天帝在东方杀死了青龙，在南方杀死了赤龙，在西方杀死了白龙，再在中央杀死了黄龙，岂不是使天下的人都惊慌失措了吗？所以，你的谎言就是阻挡不过
我的道理的，就像是拎鸡蛋回去碰到石头，把普天下的鸡蛋全系列碰光了，石头还是烧毁
没法。

”“曰”听到了怨傀地走了。

5、忧心如焚（西周）解释：如焚：象火烧一样。

心里愁得象火烧一样。

形容非常担忧急切。

成语故事：西周从周厉王起至一嘴低迷，政权越来越不平衡。

到公元前781年周幽王当政时，情况更是糟糕。

他统治期间，对百姓加重剥削：再加
上地震与旱灾，人民流离失所，痛苦不堪。

幽王又骄奢淫逸，显然不把人民生活放在心上。

他器重太师尹氏，使他掌理朝廷大权，以致政治日趋纷乱，国势日趋衰落，人心线性。

当时，有个名叫家父的大臣对这种状况非常忧虑，希望周幽王能看到政治上的危机，
保持周王朝的天下。

于是他写了一首诗，一方面揭露大师尹氏的罪恶，一方面表达老百姓
的忧愤。

这首诗共十节，第一节写到：“巍峨的终南山啊，层峦迭嶂岩石垒垒。

太师尹氏威名
显赫，人民的眼睛都盯着你看看。

心里忧愁得像火在煎熬，但也不敢将你笑谈。

眼看王业已衰国运将断，为何你却看不见！”周幽王不听家父等人的劝谏，后来申侯联合大戎等攻周，他终于被杀死在骗山脚下，西周也因此而灭亡。

6、卧薪尝胆（春秋）表述：薪：柴草。

睡睡觉在柴草上，喝茶睡都尝尝苦胆。

形容人刻苦自励，发奋图强。

成语故事：春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。

结果越国战败，越王勾自轻于是被捉到吴国。

吴王为了侮辱越王，因此派遣他看看墓与喂食马这些奴仆才搞的工作。

越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。

吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决意洗清自己在吴国当囚徒的耻辱。

为了劝诫自己不要忘掉报仇雪恨，他每天睡觉在柔软的木柴上，还在门上吊自杀一颗苦胆，喝茶和睡前都必须享用一下，为的就是必须使自己忘记教训。

除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

彩衣娱亲】传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿著彩色衣服，装扮成幼儿，惹来父母发笑。

后作为孝顺父母的典故。

草庐三顾】顾：拜访。

刘备为恳请诸葛亮，三次至草庐中回去造访他。

后用此典故则表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地。

羌无故实】指不用典故或没有出处。

让枣推梨】小儿辞让食物的典故。

比喻兄弟和睦。

信手拈来】信手：随手；拈：用手指捏取东西。

随手拿来。

多指写文章时能民主自由娴熟的采用词语或应用领域典故，用不着怎么思索。

月明千里】月光普照大地。

后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。

后以之为老养父母的孝亲典故。

班衣戏彩】指身着彩衣，并作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。

角巾东路】意指辞官隐退，登东归属于之路。

后用以为归隐的典故。

截发留宾】以之为贤母好客的典故。

茅庐三顾】刘备为恳请诸葛亮，三次至草庐中回去造访他。

后用此典故则表示帝王对
臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地邀请或过访。

牛角之歌】后为穷士自求用世的典故。

破柱求奸】为不惧权贵，搜寻坏人，以也已国法的典故。

骑驴风雪中】用做欧阳修的
典故。

同“骑驴索句”。

骑驴索句】后用为苦吟的典故。

骑驴诗云灞上】用做欧阳修的典故。

同“骑驴索句”。

青黄沟木】为无心仕进的典故。

三顾草庐】刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。

后用此典故则表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地应邀或过访。

温生绝裾】后用为去意坚决的典故。

十万火速形容在应急情况下动作极快地行事。

十有八九指绝大多数，大致不差，差不离。

十雨五风十天下一场雨，五天擦一次风。

曰风调雨顺。

十载寒窗载：年。

指长期苦读。

十战十胜曰每战破釜沉舟。

十转九空十次去九次空着手回来。

形容赌博经常输钱。

十捉九着比喻很有把握。

十字街口十字街头。

十字路头道路横直交叉的地方。

个中妙趣个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。

其中的奥妙之处和情趣。

各个击破各个：逐个；箭：攻打。

军事术语。

指利用优势兵力将被划分上开的敌军一
部分一部分歼灭。

有时也比喻将问题逐个化解。

个中滋味个中：其中；滋味：味道，情味。

其中的味道。

指切身体会的甘苦。