昆曲之美——以牡丹亭为例[知识研究]

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昆曲的音乐是曲牌体，共有一千多 个曲牌，唱腔婉转细腻，有“婉丽 妩媚，一唱三叹”之说，讲究吐字。
沈宠绥在《度曲颂知》中说，昆曲 “功深熔琢，气无烟火，启口轻圆，收 音纯细” 水磨调流丽悠远，听之足以 荡人。
一唱三叹中无论是闺阁闲愁、 离人相 思、兴亡之叹，都淋漓尽致，风情万种， 檀板慢拍中，让人心魂摇曳，神思悠然。
杜丽娘和柳梦梅在梦中相识、 相知、相恋、相许。
一面之缘，生死相随！这是 多么动人的爱情华章！
有多少人在这个世界上寻寻 觅觅，寻找自己的真心所依， 终其一生而不得结果？
在当今喧嚣的世界，这样至 情至真的爱情故事，最能打 动人心！
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服
饰
之
美
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青春版《牡丹亭》的服饰保持了昆曲的传统服饰形式， 在选择服饰上注重了它的款式、质地，这样能够与演员 的动作相协调，达到一种韵律美。服饰多用真丝面料，
在那个禁锢感情的社会，人是不能 像花草般任由你爱慕的。
如果可以生死皆随我愿，即便是酸 楚苦涩也不会怨及别人 。
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情不知所起，一往而深。
不到园林，怎知春色如许！
玉茗堂前朝复暮，红烛迎 人，俊得江山助。但是相 思莫相负，牡丹亭上三生
路。
白日消磨肠断句，世间只 有情难诉。
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唱 腔 之 美
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服饰与演员的动作相结
合，如水袖、汗巾等既 丰富了舞台语言又给人 以遐想的空间，把杜丽 娘与柳梦梅之间那种难 以启齿又朦胧的情愫， 通过演员水袖的收放、 勾搭、缠绵，既大胆又 含蓄，让人如痴如醉、
浮想联翩。
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【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似 这般都付与断井颓垣，良辰美景奈 何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷， 云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船， 锦屏人忒看的这韶光贱。
【皂罗袍】刻画了杜丽娘千回百 转的心态变化。郁郁寡欢的杜丽 娘到了繁花似锦的花园中，花园 中的勃勃生机激发了杜丽娘心中 被压抑的人生欲望。
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辞 藻 之 美
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【江儿水】偶然间心似谴， 梅树边。这般花花草草由人 恋，生生死死随人愿，便酸 酸楚楚无人怨。待打并香魂 一片，阴雨梅天，守的个梅 根相见。
松淡雅，道不尽的情意绵绵。
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让我们静下心来，一起聆听这五百 年前的感动！
end
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《牡丹亭》既保持了南昆的特色，又赋予了一定的新 意，采用了现代人欣赏音乐及唱腔的审美视听方式， 加入了一些现代乐器和配器手法，弥补了唱腔、音 乐、配器等出现的缺陷，加上包装后的昆曲，它的
可欣赏性更高，使得昆曲更年轻、更好听。
昆曲之美同时还美在舞蹈。边歌边舞，水袖抛舞，
时而牵住离愁别恨，时而翻出满腔哀怨，时而绕出 情思绵绵。舒展之间，道不尽的风致楚楚。这是一 种虚幻之美，指尖轻舒，便是如画江山，梦幻时空； 这同时也是一种写意之美，柔指纤纤，说不尽的轻
【惊梦】杜丽娘感慨韶光易逝，如同女子的青春。 梦中与柳梦梅相遇，私定终身。
【寻梦】思念柳梦梅而不得见，因情而病、因情而亡。 临终前作自画像一幅以凭吊青春。
【拾画】柳梦梅因画生情，继而 成痴，生死追随。
【幽媾】杜丽娘鬼魂与柳梦梅相 见，一诉衷肠。
【回生】二人的故事感动鬼差， 杜丽娘得以复生。
【圆驾】杜丽娘之父不承认二人 爱情，将柳梦梅抓起来。 杜丽娘去金銮殿上专告业知御识状，说明前后经过，大团圆5。
——以牡丹亭为例
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于丹在《昆曲艺术审美之旅》一 书中曾概括昆曲一共有“七美”：
梦幻之美
深情之美
悲壮之美
苍凉之美
诙谐之美
灵异之美
风雅之美专业知识2源自• 爱情之美 • 辞藻之美
• 服饰之美 • 唱腔之美
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爱情之美
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情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。 ——这是对柳杜二人爱情最真实的写照。
这样体现一种既典雅又华丽的飘逸的感觉。
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整体色调是淡雅的，尤其是杜丽娘与柳梦梅的服装， 质地飘逸柔软，采用了贵重的手工苏绣，形成精美、 雅致的风格。服装的色彩与人物的处境相符，尤其
二人同台时的色彩搭配很和谐。
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戏中十二花神的服饰，以不同的颜色代表不 同的花，五颜六色，色彩缤纷，打造出姹紫 嫣红的百花园，给观众造成强烈的视觉冲击。