初一上半期期中历史免费试题带答案和解析(2023年黑龙江省大庆市一中)

选择题
我们伟大祖国历史源远流长，那么我国的历史最早可以上溯到
A.1800年前
B.20万年前
C.70万年前
D.170万年前
【答案】D
【解析】
依据所学可知，距今约170万年的云南元谋人是我国境内目前已确认的最早人类，故D符合题意；1800年前与题干无关，故A排除；远古北京人生活在距今约70—20万年，故CD排除。

故此题选D。

选择题
元谋人的生存年代距离我们如此久远，可我们却能获取有关元谋人的众多信息，那么我们获知元谋人会使用火是通过
A.神话传说
B.大胆想象
C.历史文献
D.遗骨遗物
【答案】D
【解析】
依据所学可知，考古挖掘是指为了科学研究，经文物行政部门批准，
根据发掘计划，对埋葬文物的地方、对古文化遗址、古墓葬进行调查、勘探和发现、挖掘文物的活动或工作。

是掌握历史第一手资料的重要途径。

原始人类都生活在远古时期，因此要获得他们生产生活的第一手资料，最重要的途径是考古挖掘，故我们获知元谋人会使用火是通过遗骨遗物，故D符合题意；古代由于缺乏科学知识，人们只能凭借想象，创造出许多神话传说，神话传说并不能代表历史事实，故AB 排除；远古时代没有文字，故C排除。

故此题选D。

选择题
距今（2019年）6000年前，活动在黄河流域一带的半坡原始居民的生活中，最有可能吃到的粮食作物是
A.小麦
B.水稻
C.粟
D.玉米
【答案】C
【解析】
依据所学知识可知，半坡原始居民是世界上最早种植粟的原始居民。

河姆渡居民是最早种植水稻的原始居民；小麦和玉米是我国从国外引进的。

所以ABD项与题意不符，C项符合题意，故选C。

选择题
形成后来华夏族主体的部落是
A. 黄帝、蚩尤部落
B. 炎帝、蚩尤部落
C. 黄帝、炎帝部落
D. 黄帝、炎帝和蚩尤部落
【答案】C
【解析】
试题本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，本题考查的是华夏族的形成。

黄帝、炎帝部落联合之后，在中原地区不断繁衍，形成了华夏族的主体。

所以答案选C
选择题
传说时代“三过家门而不入”的著名治水英雄（）
A. 尧
B. 舜
C. 鲧
D. 禹
【答案】D
【解析】
依据题文中“三过家门而不入、治水英雄”结合所学可知，大禹带领人民治理洪水，三过家门而不入，与题意相符。

ABC不符合题意，故选
D。

选择题
下列现象中，最能体现河姆渡原始居民已经过着定居生活的是
A.打猎
B.烧制陶器
C.捕鱼
D.挖掘水井
【答案】D
【解析】
依据所学可知，距今约7000年的河姆渡原始居民，生活在浙江余姚河姆渡村，是长江流域农耕文明的代表；河姆渡原始居民能挖掘水井，饮水比以前方便了，说明他们已经过着定居生活，故D符合题意；北京人、山顶洞人等原始人类也会打猎、捕鱼，故AC排除；陶器是那时人们日常生活的主要工具，烧制陶器不能说明他们过着国定居生活，故C排除。

故此题选D。

选择题
中国人自称是“龙的传人”。

龙的形象突出地反映了：
A. 中国人善于想象
B. 华夏族是由不同部落融合而成
C. 中华民族的锐意进取精神
D. 中华民族的团结友爱传统
【答案】B
【解析】
本题考查的是有关龙的史实。

龙的形象突出地反映了华夏族是由不同部落融合而成，故选B。

选择题
桑田沧海，时世变迁，很多事情逐渐被历史的风沙所掩埋。

下列古代制度中夏商周时己不存在的是
A.世袭制
B.禅让制
C.奴隶制
D.宗法制
【答案】B
【解析】
依据所学可知，禅让制是原始社会推举贤能的人做部落联盟首领的方式，夏商周时己不存在，故B符合题意；公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，他的儿子启继承王位，从此，世袭制代替了禅让制；夏商周是奴隶社会；宗法制是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。

其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

此制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王
朝，故ACD排除。

故此题选B。

选择题
长篇小说《封神演义》是明代陈仲琳写的著名小说，这一小说所反映的时代大约是
A.黄帝时
B.夏朝时
C.商末周初时
D.春秋战国时
【答案】C
【解析】
依据题干关键词“《封神演义》”，结合所学可知，《封神演义》又称《封神榜》、《武王伐纣外史》，为明代撰写的神话小说，取材于商周史事，加以文学化的加工，故C符合题意；黄帝时、夏朝时、春秋战国时与题干无关，故ABD排除。

故此题选C。

选择题
西周时为巩固对周边的统治，实行了“授民授疆土”的（）
A. 禅让制
B. 分封制
C. 世袭制
D. 宗法制
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，为了巩固奴隶制国家政权，西周时期实
行分封制，周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。

巩固了西周对周边的统治，ACD不符合题意，所以答案选择B。

选择题
史书《左传》记载：“国之大事，在祀与戎”。

表明在夏商西周时，国家的大事主要是( )
A．祭祀与发展农业
B．农业与打仗
C．对外征战和对内镇压
D．祭祀与打仗
【答案】C
【解析】
试题本题考查学生对军队、刑法与礼仪教化史实的识记。

从题目中材料可以看出，国家大事主要是祀与戎，“祀”祭祀，是指礼仪教化。

“戎”军队、军事，是指对外征战。

依据北师大版初中历史七年级上册第6课夏商西周的社会与国家，第三子目军队、刑法与礼仪教化中的内容：“为了对外征战和对内镇压反抗，夏商西周国家都建立了强大的军队，制定了严酷的刑法。

”“礼仪教化是配合暴力镇压，是统治人民的另一种手段。

”可知，故选C。

选择题
春秋争霸中最先取得霸主地位的是
A. 楚庄王
B. 宋襄公
C. 齐桓公
D. 晋文公
【答案】C
【解析】
试题本题主要考查的是春秋五霸知识点。

题干提供了关键信息“春秋五霸”、“最先取得霸主地位”，结合课本所学分析，春秋时期，诸侯争霸。

齐桓公任用管仲改革内政，利用齐国的地理优势，发展经济，提出“尊王攘夷”的口号，葵丘之盟后，齐桓公成为春秋时期的第一位霸主。

故答案为C。

选择题
战国时各国的改革变法中，影响最大的是（）
A.李悝在魏国的变法
B.吴起在楚国的变法
C.邹忌在齐国的变法
D.商鞅在秦国的变法
【答案】D
【解析】
试题分析: 本题考查的是战国时期的改革和变法。

战国时期的改革和变法中影响最大的是商鞅在秦国的变法，通过变法使秦国成为战国后期最强大的封建国家，故选D。

考点: 人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·大变革的时代
选择题
文字的出现，是人类进入文明时代的标志。

我们今天的文字来源于：A.金文B.小篆C.甲骨文D.陶器上的符号
【答案】C
【解析】
根据所学知识，商朝时期，刻在龟甲兽骨上文字叫甲骨文，甲骨文是一种比较成熟的文字，已经体现象形、指事、形声、会意、转注、假借六种构字原则，奠定了汉字象形、表意的基本特征，今天的汉字与甲骨文有着明显的渊源关系，C符合题意；金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。

金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字，A不符合题意；小纂是秦统一后秦始皇统一的文
字，不是今天的文字来源，B不符合题意；陶器上的符号是半坡氏族时期的符号，不是今天的文字来源，D不符合题意。

综上所述ABD 都不符合题意，故选C。

选择题
在下面这些思想家中，你认为不属于儒家学派的是：
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
【答案】B
【解析】
根据所学知识，老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，不属于儒家学派，B符合题意；孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，属于儒家学派，A不符合题意；荀子是战国时期儒家学派的代表人物，属于儒家学派，C符合题意；孟子是战国时期儒家学派的代表人物，属于儒家学派，D不符合题意。

综上所述ACD都不符合题意，故选B。

选择题
相传，孔子的言论被他的弟子和再传弟子记录下来，写成
A.《孟子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《庄子》
【答案】B
【解析】
依据所学可知，孔子是春秋时期儒家学派的创始人，他的言论被他的弟子和再传弟子记录下来，写成《论语》，故B符合题意；孟子是战国时期儒家学派的代表人物、韩非子是战国时期法家学派的代表人物、庄子是战国时期道家学派的代表人物，故ACD排除。

故此题选B。

选择题
三峡水利枢纽工程是一项化水害为水利的跨世纪工程，中国古代劳动人民兴建的下列工程中，具有同样性质的一项是
A.都江堰
B.长城
C.灵渠
D.大禹陵
【答案】A
【解析】
依据题干关键词“化水害为水利”，结合所学可知，秦国蜀郡太守李冰父子修建都江堰，运用“深淘滩、低作堰”治水思想，消除了岷江水患，灌溉了大片农田，造福了四川人民，故A符合题意；长城、大禹陵不属于水利工程，故BD排除；秦朝修筑的灵渠，沟通了湘江和漓江，便利了南北的水运交通，故C排除故。

此题选A。

选择题
周朝贵族举行宴会时，乐工们演奏的打击乐器可能是
A.骨笛
B.古筝
C.二胡
D.编钟
【答案】D
【解析】
依据所学可知，春秋战国时期盛行“钟鼓之乐”，反映了我国古代音乐发展的较高水平。

湖北随州出土的钟鼓乐器中最为珍贵的是编钟。

因而周朝贵族举行宴会时，乐工们演奏的打击乐器可能是编钟，故D 符合题意；骨笛是吹奏乐器，古筝、二胡是弹奏乐器，故ABC排除。

故此题选D。

选择题
很多成语来源于历史故事，“问鼎中原”这个成语来自于
A.晋楚交战时晋军后退九十
B.楚庄王向周王室询问鼎的大小轻重
C.越王勾践送给吴王夫差九只仿制的鼎
D.战国时期各国争夺九鼎【答案】B
【解析】
依据所学可知，“问鼎中原”指春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势，故B符合题意；晋楚交战时
晋军后退九十指的是“退避三舍”；越王勾践送给吴王夫差九只仿制的鼎反映的是吴越争霸；战国时期各国争夺九鼎与题干无关，故ACD 排除。

故此题选B。

选择题
孔子不仅是儒家学派创始人，还是伟大的教育家、思想家。

下面哪句话体现了他在教育上的主张？
A.己所不欲，勿施于人
B.不在其位，不谋其政
C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
D.因材施教
【答案】D
【解析】
依据所学可知，孔子是我国古代的大教育家，他主张因材施教，即针对不同的人进行不同的教育，故D符合题意；ACD反映的是孔子的和谐人际关系和政治思想，排除。

故此题选D。

选择题
在历史的舞台上，无数人物次第登场，为我们带来一首又一首荡气回肠的英雄赞歌。

请你将下列人物按出现的先后顺序进行排序
①盘庚②周武王③禹④商汤
A.③④①②
B.①③④②
C.②③④①
D.①②③④
【答案】A
【解析】
依据所学可知，公元前1300年盘庚迁殷、公元前1046年周武王建立西周、公元前2070年禹建立夏朝、公元前1600年商汤建立商朝，故按出现的先后顺序是③④①②，故A符合题意；BCD排列顺序错误，排除。

故此题选A。

连线题
百家争鸣电视台要招聘一些栏目主持人，有下列人员最后入围，你给他们安排最适合的主持项目。

【答案】孔子----《教育论坛》；庄子---《人与自然》；
孙武----《军事天地》；韩非----《法制空间》；墨子---《爱心世界》。

【解析】
依据所学可知，孔子是春秋时期著名的教育家，故《教育论坛》栏目孔子可以主持；道家学派的代表人物庄子主张顺应自然，无为而治，
因此庄子最适合主持《人与自然》栏目；
军事家孙武，可以主持《军事天地》栏目；法家代表人物韩非主张改革，提倡法治，因而《法制空间》栏目韩非可以主持；墨家代表人物墨子主张兼爱非攻，提倡节俭，因而《爱心世界》栏目墨子可以主持。

简答题
孔子不但是我国古代伟大的思想家，儒家学派的创始人，而且是伟大的教育家。

他的教育思想对后代影响深远。

同学们，通过学习你们对孔子知道多少？现在就来比一比吧。

（1）记载孔子言论的书是哪一部？
（2）孔子的主要思想是什么？
（3）列举孔子的教育名言至少三个。

【答案】（1）《论语》。

（2）孔子的核心思想是“仁”，仁者爱人，孔子主张实行仁政。

（3）“学而时习之，不亦说乎”、“三人行、必有我师焉”、“有教无类”等。

【解析】
（1）依据所学可知，孔子不仅是儒家学派创始人，还是伟大的教育家、思想家，他的言论被他的弟子和再传弟子记录下来，写成《论语》。

（2）依据所学可知，孔子是儒家学派的创始人，孔子的核心思想是
“仁”，仁者爱人，孔子主张实行仁政。

（3）开放性题目，孔子是我国古代大教育家，他的有教无类主张有利于打破贵族垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。

他的教育名言有：“学而时习之，不亦说乎”、“三人行、必有我师焉”、“有教无类”等。