生于忧患死于安乐原文注音版
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生于忧患死于安乐原文注音版
shēngyúyōuhuànsǐyúānlèyìmíng
生于忧患,死于安乐-佚名
shùnfāyúquǎnmǔzhīzhōngfùshuōjǔyúbǎnzhùzhījiānjiāogéjǔyúyúyánzhīzhōngguǎnyíwújǔyúshìsūnshūáojǔyúhǎib
ǎi lǐxījǔyús hì舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,
胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
gùtiānjiàngjiàngdàrènyúsīrényěbìxiānkǔqíxīnzhìláoqíjīngǔèqítǐfūkōngfáqíshēnxíngfúluàn qísuǒwéisuǒyǐdòngxīnrěnxìngcéngyìqísuǒ
bùnén g故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿
其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
rénhéngguòránhòunénggǎikùnyúxīnhéngyúlǜérhòuzuòzhēngyúsèfāyúshēngérhòuyùrùzéw úfǎjiābìshìchūzéwúdíguówàihuànzhěguóhé
n g wán g人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色
,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
uzhīshēngyúyōuhuànérsǐyúānlèyě
ránhò然后知生于忧患而死于安乐也。
PS:以上是《生于忧患,死于安乐》原文注音,如标注有误,欢迎纠错。
生于忧患死于安乐原文注音版 1
生(shēng)于(yú)忧(yōu)患(huàn),死(sǐ)于(yú)安(ān)乐(lè)-佚(yì)名(míng)
舜(shùn)发(fā)于(yú)畎(quǎn)亩(mǔ)之(zhī)中
(zhōng),傅(fù)说(shuō)举(jǔ)于(yú)版(bǎn)筑
(zhù)之(zhī)间(jiān),胶(jiāo)鬲(gé)举(jǔ)于(yú)鱼(yú)盐(yán)之(zhī)中(zhōng),管(guǎn)夷(yí)吾(wú)举(jǔ)于(yú)士(shì),孙(sūn)叔(shū)敖(áo)举(jǔ)于(yú)海(hǎi),百(bǎi)里(lǐ)奚(xī)举(jǔ)于(yú)市(shì)。
故(gù)天(tiān)将(jiàng)降(jiàng)大(dà)任(rèn)于(yú)斯(sī)人(rén)也(yě),必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志(zhì),劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨
(gǔ),饿(è)其(qí)体(tǐ)肤(fū),空(kōng)乏(fá)其(qí)身(shēn),行(xíng)拂(fú)乱(luàn)其(qí)所
(suǒ)为(wéi),所(suǒ)以(yǐ)动(dòng)心(xīn)忍
(rěn)性(xìng),曾(céng)益(yì)其(qí)所(suǒ)不(bù)能(néng)。
人(rén)恒(héng)过(guò),然(rán)后(hòu)能(néng)改(gǎi);困(kùn)于(yú)心(xīn),衡(héng)于(yú)虑
(lǜ),而(ér)后(hòu)作(zuò);征(zhēng)于(yú)色
(sè),发(fā)于(yú)声(shēng),而(ér)后(hòu)喻
(yù)。
入(rù)则(zé)无(wú)法(fǎ)家(jiā)拂(bì)士(shì),出(chū)则(zé)无(wú)敌(dí)国(guó)外(wài)患(huàn)者(zhě),国(guó)恒(héng)亡(wáng)。
然(rán)后(hòu)知(zhī)生(shēng)于(yú)忧(yōu)患(huàn)而(ér)死(sǐ)于(yú)安(ān)乐(lè)也(yě)。
tips:以上是《生于忧患,死于安乐》文言文拼音版标注,如若有误,欢迎纠正。
生于忧患死于安乐原文注音版 2
舜生于厚亩,养于楼间,胶养于鱼盐,关颐武养于秀才,孙帅傲养于海,百里奚养于城中。
所以上天会赋予斯里兰卡人民一个很大的责任,他们首先要受思想之苦,劳累筋骨,饿身体,掏空身体,做什么都行。
所以,耐心会让他们从做不到的事情中受益。
(思仁的一部作品:是人)
人是永生的,然后才能改变;困于心,权衡于中,而后作;用颜色、声音和隐喻来标记。
一个国家,如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士,往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。
然后我知道,我生于忧患,死于安乐。
生于忧患死于安乐原文注音版 3
舜生于厚亩,养于楼间,胶养于鱼盐,关颐武养于秀才,孙帅傲养于海,百里奚养于城中。
舜在田里种田,在筑墙,糨糊在卖鱼卖盐,管奕武从狱官手中救出并任用,孙帅从海边僻静处任用,百里奚从奴隶市场赎回并任用。
所以上天会赋予斯里兰卡人民一个很大的责任,他们首先要受思想之苦,劳累筋骨,饿身体,掏空身体,做什么都行。
所以,耐心会让他们从做不到的事情中受益。
(思仁的一部作品:是人)
所以,上帝要把重要的重担放在一个人身上,首先要让他心灵苦恼,筋骨疲惫,让他饥肠辘辘,身体空虚无力,让他的每一个动作都不尽人意,这样才能激励他的心灵,让他有耐心,增加他所不具备的能力。
人是永生的,然后才能改变;困于心,权衡于中,而后作;用颜色、声音和隐喻来标记。
一个国家,如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士,往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。
【翻译】一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。
一个国家,如果在国内没有坚守法度
的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
然后我知道,我生于忧患,死于安乐。
这样我们就知道,悲伤和痛苦足以让人活下去,安逸和享受足以让人灭亡。
tips:《生于忧患,死于安乐》文言文翻译仅供参考,若有错误,欢迎指正!。