杜牧 《长安秋望》

杜牧《长安秋望》
杜牧的《长安秋望》写登上高楼鸟瞰整个长安，眺望终南山，描写长安周边秋高气爽的景色。

表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀。

长安秋望①
楼倚②霜树③外④，镜天⑤无一毫⑥。

南山⑦与秋色⑧，气势⑨两相高。

①秋望：在秋天远望。

②倚：靠着，倚立。

③霜树：指深秋时节的树。

④外：之外。

指楼比"霜树'高。

⑤镜天：像镜子一样明亮、洁净的天空。

⑥无一毫：没有一丝云彩。

⑦南山：指终南山，在今陕西西安南。

⑧秋色：晴高气爽的天空。

⑨气势：气概。

喻终南山有与天宇比高低的气概。

楼阁高耸于经霜的树林之上，我登高远望，天宇间不见一丝云彩，宛若明镜。

终南山在澄明的秋天竟是那样高峻，莫不是要与秋色试比气势的大小?
此诗作年难确定，以大中四年(850)杜牧在长安，且多咏长安景色，故应是诗人晚年居住在长安所作。

大中四年(850年)，他被升为吏部员外郎。

但是杜牧仍然多次请求外放湖州刺史，连上三启，终于应允了他的要求。

但是也有人认为，杜牧请求外放并不仅仅是经济原因，而是不满意朝政，认为自己无法在朝中有所作为。

这是一曲高秋的赞歌。

题为"长安秋望'，重点却并不在最后的那个"望'字，而是赞美远望中的长安秋色。

"秋'的风貌才是诗人要表现的直接对象。

"楼倚霜树外'，是说所登上的高楼"倚树'矗立。

注意树前的"霜'字和树后的"外'字。

"霜'给人的意象薄白净洁。

"外'含两点意思，一是旁，一是上。

合而观之，是诗人登楼乌瞰，产生了一种楼高出树顶之外的感受。

楼立霜树之上，人立高楼之上，制造出一种清高兀立的意境，并暗点题目。

"镜天无一毫'，这句写仰首所见，很形象。

镜子似的天空，明净得连一根极细微的毫毛也没有，看不见一丝云影，看不见一点风尘。

意境极为高远明净，寥廓清空，令人胸襟开朗，芥蒂一扫。

"南山与秋色，气势两相高'，遥望终南山，在天晴气清的秋日，更显得高峻巍峨，耸立天际，气势高远。

这气象我们从对终南山的印象以及"气势'和"高'等词语中想象得到，问题是"秋色高'怎样理解。

"色'有神态、气色、景象之意，王维的"江流天地外，山色有无中'(《汉江临眺》)中的"色'字就同这里的用法用意相似。

那么，这两句是说终南山与秋高的神色气象两相较量，试看谁的气势更加高远。

篇末的"
高'字，点出了诗人心目中所注视欣慕的是万般"秋色'中的那种高远无极的气象。

"高'是这首五言诗的"诗眼'，全诗各句都在围绕着这个关键性的字眼着笔设景。

楼高于树，山高于楼，天高于山，诗人采纳以实托虚，以意写神的手法，轻笔淡墨地勾勒展示了秋日天空高高在上的神态气色，使人感到高得寥廓无极、深邃明净，虚无空灵，浩渺雄浑，若有若无。

登楼极目，似与苍穹接轨，清新气流荡涤心胸，悠然脱俗，升腾化外。

而且由于对实物的描写，没有一笔重彩浓抹，让人只觉得树挺拔、楼矗立、山耸峙，一一立地凌空，直上九霄，竖列眉睫之前，又给人一种高直疏朗的美感。

"胸有正气格自高'，"秋色'的这种高直清明的只可意会的神韵，正是诗人胸襟、性格的外射。

由此看来，这首写意诗可谓晚唐诗苑的一朵奇葩。