四神
汉代四神规矩镜简述
汉代文化是一个博大精深的文化体系,无论是过去还是现在都深深地吸引着研究汉文化的东西方学者,促使他们不断深入地进行研究。
尤其是汉代铜镜,无疑是汉文化最具影响力和最具代表性的作品。
汉代铜镜制作精良,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝,其流行程度、铸造技术、艺术风格等几个方面都超过了前代。
汉镜从艺术构图上,有别于战国多层次的纹饰表现手法(图一),若从铜镜上简明的锯齿(单线、复线)、双线、双线三角、流云纹上来看,好像是一种简单的装饰,其实它涵盖着很深的文化元素在里面,体现了汉代人对审美的追求。
在出土的汉代众多青铜镜品种中,四神规矩镜(四神博局镜)大概是文博界、考古界以及铜镜收藏界最熟悉的镜种。
本文试对四神规矩镜及其铭文(四神博局镜)作一简要阐述。
一四神规矩镜(四神博局镜)是汉代流行的铜镜品种,尤其在西汉晚期和新莽时期最为盛行(图二、图三)。
规矩镜布局整齐严谨,纹饰清晰:镜钮外一个方格,有时方格内会有铭文带,方格四边中点各出一T形纹饰,与其相对为L形纹饰,方格四角外相对V形纹饰,TLV纹饰间一般为青龙、白虎、朱雀、玄武四灵以及羽人、瑞兽、乳钉纹等。
四神规矩镜(四神博局镜)在欧美艺术品收藏界称之为“TLV纹镜”,国内和日本学者称之为“规矩纹镜”。
它的命名可能源自木工做活时使用的工具。
人们将“V”形符号纹饰称其为“规”。
规是画圆用的工具,今天称之为圆规。
早在商代中期人们就已熟练地应用圆规。
与“T”形纹饰正对的“L”形纹饰,被人们称之为“矩”。
矩是角尺,是木工刨方形木料时用来画线或测量的工具。
相传古代伏羲氏发明了矩,从而教化人们做用具、盖房屋。
在我国有关编著中,规矩镜的命名最早见于1942年梁上椿编撰的《岩窟藏镜》一书,梁氏称:汉代四神规矩镜简述孙丽华草叶纹铜镜洛阳博物馆藏图二汉代博局纹镜故宫博物院藏. All Rights Reserved.“外人称为TLV式,国人则以字命名。
梅原氏谓为方格规矩云。
四神汤配方
四神汤配方四神汤是中医著名的健脾食方，将薏仁、莲子、芡实和茯苓这四位“神仙”，汇集在一起后互相补遗，制成的汤水对人体具有养颜、清火、利尿等诸多益处，几乎发挥出了“无敌”的功效，四神之名当之无愧。
台湾民间常用四神汤，四神:有莲子、淮山、芡实、茯苓，这四味药都是有补益脾阴，厚实肠胃的功能，可以治疗脾虚、脾阴不足，消化不良，容易拉肚子，能吃不生肉，长不胖的人。
四神汤配方淮山药10克红莲子10克芡实10克白茯苓10克配方解读：淮山：对人体的免疫、呼吸系统都有帮助，能增加活力；莲子：对胃肠有保护作用，并可增强人体免疫机能，有抗老防衰的功效；芡实：作用为收敛、滋养、强壮。
能抗衰延年，最益脾胃；茯苓：能促进、强化人体的免疫机能，常食用可加强对疾病的抵抗力。
【四神汤的功效与作用】“四神”都有补益脾阴、厚实肠胃的功能，可以治疗消化不良、容易拉肚子，能吃不长肉、长不胖的人，且价格大众，是瘦人增肥食疗佳品。
加入猪肚一起煲，更有帮助消化之效。
四神汤药材含有大量淀粉，单独炖煮的话口感较涩，适合添加蛋白质增加润滑感，荤食者除了可用猪肚搭配四神，还可加猪骨、猪小肠、排骨等；而素食者，可加豆类制品一起煮粥或汤，比较容易消化。
【四神汤的使用方法】：1.将猪小肠用清水冲洗干净，再用筷子穿入猪小肠中，将四神汤猪小肠翻面，把猪小肠内壁冲洗干净，去除上面多余的油脂，再放入面粉中反复抓洗，去除表面的黏液。
2.用清水将猪小肠反复冲洗数次，直至将猪小肠完全清洗干净，再放入沸水中汆煮2分钟去除腥气，随后捞出用流动的冷水冲洗干净去掉杂沫。
3.锅中重新放入清水，大火烧沸后将猪小肠再次放入煮制10分钟，随后熄火加盖焖15分钟，再取出稍稍放凉，用剪刀剪成3cm长的斜段。
4.将薏仁、莲子、芡实和茯苓用清水冲洗干净放入锅中，倒入适量清水（约1000ml），大火烧沸后放入猪小肠段，继续用小火烧煮30分钟。
5.最后调入盐和米酒即可。
柿园汉墓《四神云气图》“四神”形象及作用探析
柿园汉墓《四神云气图》“四神”形象及作用探析柿园汉墓墓葬壁画《四神云气图》画面中所塑造的“四神”形象造型生动、色彩绚丽，比例协调。
“四神“形象与画面其他部分结合在一起，体现了汉代人对生命的认识，表现出汉代人对升天成仙的渴望。
《四神云气图》中龙是墓主升天所乘的工具；朱雀是引导升天的神鸟，怪兽是对死者复生的祝愿，白虎欲吞灵芝象征长生不老，如此这些构成了墓主人渴望死后灵魂不灭和升天成仙思想的真实写照。
“四神”形象的作用，在此并不代表方位，而是祥瑞避邪、引导墓主灵魂升天的象征。
标签：四神云气图；“四神”形象；祥瑞河南省永城芒砀山柿园汉墓发现的壁画《四神云气图》，是我国目前所见时代最早，保存较好，级别最高的墓葬壁画。
①其精湛的表现手法，独特的艺术构成，向人们展示了汉代人们的物质生活和精神世界状况，其造型神秘玄幻，色彩运用强烈，构图深沉、宏大。
关于《四神云气图》中“四神”形象的研究②，主要是对“四神”形象的造型特征及文化内涵的描述，对于其作用，尚未有专文作深入研究。
本文拟对此问题作一简要讨论。
一、汉代以前“四神”形象的发展《礼记·礼运》称：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。
”③而《礼记·曲礼上》说“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒，进退有度”。
④显然，在《礼记》中有两个版本的“四神”，一个是指麟、凤、龟、龙，一个是军队排兵布阵所用的朱雀、青龙、玄武、白虎。
到了《三辅黄图》中，“苍龙、白虎、朱雀、元武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉”⑤。
由此可见，从《礼记》向《三辅黄图》的过渡中，“四神”经历了一个十分复杂的形成发展过程。
有学者认为，古代的“四神”有两层含义：一为四种异兽，即龙、凤、龟、麟。
二为四星名，即苍龙、白虎、朱雀、玄武。
⑥第一层含义是将这四种动物作为吉祥瑞兽的代表，可能充当过图腾动物。
因为有认为“四神”早在殷商就出现了，它源于图腾动物崇拜。
⑦因此是具有吉祥祥瑞的意义；第二层含义不仅有祥瑞意义，同时也是东南西北四个方位的星宿名称，具有方位的意义。
四神的功效与作用
四神的功效与作用四神，即青龙、白虎、朱雀、玄武，是中国古代神话传说中的四大神兽。
它们分别代表着春天、夏天、秋天和冬天的四个方位。
四神具有神奇的力量和作用，并且在中国文化中扮演着重要的角色。
下面将详细介绍四神的功效与作用。
首先，青龙象征春季和东方，被称为东方之神。
青龙有龙的形象，其形态雄伟威武，有舞动云和带来雨水的能力。
青龙具有掌管天气的作用，可带来春天，使大地蓬勃发展。
在中国古代，青龙通常被认为是雨神，人们需要它带来的雨水滋润作物和大地，以保证农业的顺利。
此外，青龙还被视为中国帝王的守护神，代表着龙的权力和地位。
青龙常常出现在古代建筑物的屋顶上，象征着皇权的象征。
第二个是白虎，象征着夏季和西方。
白虎被认为是西方之神，是镇压邪恶力量的神兽。
白虎形象威武雄壮，通常被描绘为一只身披白色皮肤的巨大虎。
它具有祛邪的功能，可以保护人们免受邪恶和灾难的侵害。
在中国古代，人们相信白虎的力量可以帮助人们战胜困难和危险。
因此，白虎在中国文化中被广泛认为是守护神，常常出现在庙宇和祠堂的门口，以祈求平安和吉祥。
第三个是朱雀，象征着秋季和南方。
朱雀被认为是南方之神，是火焰的象征。
它通常被描述为一只凤凰，它的形象美丽、瑰丽而华贵。
朱雀具有带来繁荣和幸福的能力，人们相信它的存在可以带来好运和吉祥。
在中国古代，朱雀常常被用来装饰建筑物和器皿，被视为财富和地位的象征。
此外，朱雀还被认为是恋爱和婚姻的保护神，人们相信它可以带来爱情和美满的婚姻。
最后一个是玄武，象征着冬季和北方。
玄武被认为是北方之神，是中国神话中最为神秘的神兽之一。
它包括龟和蛇两个形象，也被称为“麟龟”。
玄武具有保护的功能，人们相信它的存在可以驱散邪灵和病魔，保护人们免受恶灵和疾病的侵害。
在中国古代，《葬书》中提到玄武是坟墓的守护神，人们相信它可以保护亡灵的安宁和和谐。
综上所述，四神在中国文化中具有重要的地位和作用。
它们代表着不同季节和方位的神秘力量，拥有各自独特的功效与作用。
青龙、白虎、朱雀、玄武详解
青龙、⽩虎、朱雀、⽞武详解图⽚古代四神，即青龙、⽩虎、朱雀、⽞武；⼜称四灵、四象、四维、四兽等。
四神原本是远古⼈类崇拜的威武⽽有灵性的动物神，其起源与原始星⾠崇拜有直接关系。
上古⼈们仰望天空将群星划分为若⼲组团，并赋以⼈、物或神话的形象，这是中外天⽂史上普遍存在的现象。
中国处于四时分明的⾃然条件，所以很早就把春天黄昏时南⽅的若⼲星星想象成⼀只鸟形，谓之朱雀；东⽅的若⼲星星想象为⼀条龙，谓之青龙；西⽅的若⼲星星想象为⼀只虎，谓之⽩虎；北⽅的若⼲星星想象为龟蛇形象，谓之⽞武。
湖北随州发现的战国早期曾侯⼄墓(公元前433年稍后)中，有画着⼆⼗⼋宿和青龙、⽩虎的漆箱盖。
这说明四神⼆⼗⼋宿体系起源甚早。
⼆⼗⼋宿体系形成后，⼈们根据其⽅位，每七宿组成⼀种动物形象，即四象或“四宫”。
图⽚其对应关系如下：东宫青龙：⾓、亢、氐、房、⼼、尾、箕；西宫⽩虎：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；南宫朱雀：井、⿁、柳、星、张、翼、轸；北还具有宫⽞武：⽃、⽜、⼥、虚、危、室、壁。
“四神”代表东西南北四个⽅位， 为划分天区，制定历法，提供了⽐较科学的参照。
到了后来，随着阴阳五⾏学说的流⾏，四神“镇四⽅，避不祥”的守护神职能更为⼈们所重视，并被赋予了更⾼的神性。
⼆⼗⼋宿也成了崇祀的对象。
秦汉时期四神与春、夏、秋、冬四季，青、⽩、⾚、⿊四⾊相配，已被当时⽂献如《淮南⼦》、《史记》等书所系统记载，成为⼈们普遍接受的思想体系。
图⽚先秦两汉时期的“四神”⼴泛的⽤途：天⽂家利⽤以正四时；舆地家利⽤以辨九州；军事家利⽤以定⽅向。
《吴⼦·治兵》在论及三军进⽌时说：“⾏必左青龙，右⽩虎、前朱雀、后⽞武，招摇在上，从事于下”。
因为当时⼈们已⾮常熟悉“四神”的⽅位，故取之以为旗上标志，指挥军阵进退。
当然，“四神”的⼴泛应⽤与 ⼈们的宗教观念直接有关。
古代宫廷常以四神名其门阙殿楼，西汉有四神纹⽡当。
北⾯的门阙常以⽞武名之，元代王⼠点《禁匾》⼀书所举两汉六朝例证甚多，不胜枚举。
四神星的星座和宫位论断
四神星的星座和宫位论断，集结在此：婚神十二星座白羊座→ 热情冲动的婚姻金牛座→ 互相资助的婚姻双子座→ 保持预留自己空间巨蟹座→ 家庭温暖的婚姻狮子座→ 有名望，或风光的婚姻处女座→ 保守的婚姻观念，先排斥，后执著天秤座→ 向往又态度摇摆天蝎座→ 强力占有，紧密的婚姻射手座→ 自由自在的婚姻摩羯座→ 有助于社会地位或事业，或其他功效的婚姻水瓶座→ 不热衷婚姻生活双鱼座→ 崇尚浪漫婚姻婚神十二宫位第一宫→ 非常重视婚姻和关系，对个人影响很大第二宫→ 婚姻关系要占有和分享第三宫→ 婚姻关系要能沟通交流第四宫→ 需要有家庭的感觉第五宫→ 恋爱婚姻合一，要有恋爱的感觉第六宫→ 相扶持互助第七宫→ 婚姻运势强，重视伴侣关系和婚姻第八宫→ 深入关系，紧密结合第九宫→ 崇尚精神结合第十宫→ 重视婚姻和关系，觉得与事业有关十一宫→ 友谊基础，互相瞭解十二宫→ 婚姻现象不明朗，精神导向的关系谷神十二星座白羊座→ 个人魅力的成果，自我满足的成果金牛座→ 金钱和物质的成果双子座→ 沟通交流和互动的成果巨蟹座→ 情感的成果狮子座→ 创造和名望的成果处女座→ 品管严格下的精密细致成果天秤座→ 关系的成果天蝎座→ 欲念的成果或升华的结晶射手座→ 集思广益或社会意识的成果摩羯座→ 事业成效，耕耘收获水瓶座→ 理念的成果双鱼座→ 心灵的成果谷神十二宫位第一宫→ 满足愉悦第二宫→ 丰收，物质享受第三宫→ 知识的成长，资讯的吸收第四宫→ 家庭的照顾第五宫→ 爱情的照顾第六宫→ 实质服务第七宫→ 伴侣的照顾第八宫→ 投资、共财培育第九宫→ 智慧的成长，阅历的累积，学术和作品第十宫→ 事业耕耘和成果十一宫→ 社会和朋友间的照顾和经营十二宫→ 精神领域内的实质奉献和回收灶神十二星座白羊座→ 积极关切，冲劲十足金牛座→ 具体实质照顾双子座→ 才艺多而不精，照顾方式疏漏巨蟹座→ 贤慧才能，最佳帮手，幕后支柱狮子座→ 大方直接，慷慨明朗处女座→ 精打细算，彻底帮助天秤座→ 关系和谐，适当帮助天蝎座→ 热情深刻，欲念升华射手座→ 对待热情，方法粗糙摩羯座→ 实质支助，精神相伴水瓶座→ 理念关怀，理性解决双鱼座→ 情绪关怀，情感关注灶神十二宫位第一宫→ 温暖、关怀的表现第二宫→ 实质的关怀和照顾第三宫→ 喜爱资讯，热衷沟通交流第四宫→ 重视家庭温暖第五宫→ 爱情热烈专一，照顾关怀伴侣第六宫→ 具有服务热忱，贤慧第七宫→ 给予伴侣温暖，专心于关系或婚姻中第八宫→ 照亮欲望，热情融合。
小儿四神汤标准配方
小儿四神汤标准配方小儿四神汤是一种古老的中药方剂，具有清热解毒、祛风止痉的功效。
它常用于治疗小儿感冒、发热、咳嗽等症状，是中医药中的经典处方之一。
小儿四神汤的配方十分简单，但是在制作过程中需要严格按照标准配方进行，以确保药效的发挥和安全性的保障。
小儿四神汤的标准配方包括四味药物，石膏、知母、甘草、粳米。
下面将逐一介绍这四味药物的功效和用量，以及小儿四神汤的制作方法。
首先是石膏，石膏性寒，味甘，具有清热泻火、解毒的功效。
在小儿四神汤中的用量为30克。
其次是知母，知母性寒，味苦，具有清热润肺、止咳化痰的功效。
在小儿四神汤中的用量为15克。
再次是甘草，甘草性平，味甘，具有和中止痛、缓急安神的功效。
在小儿四神汤中的用量为6克。
最后是粳米，粳米性甘，味甘，具有健脾益胃、补中益气的功效。
在小儿四神汤中的用量为50克。
小儿四神汤的制作方法如下，首先，将石膏、知母、甘草放入药锅中，加入适量清水，煎煮30分钟，取汁；然后，将粳米淘洗干净，加入药汁，再加入适量清水，煮成稀粥即可。
小儿四神汤制作完成后，要根据小儿的年龄和病情合理调整用药剂量。
一般来说，小儿四神汤的服用剂量为每次10-30毫升，每日3次，饭后温服。
同时，在服用小儿四神汤的过程中，应避免食用辛辣刺激性食物，保持室内空气清新，避免受凉。
总之，小儿四神汤是一种常用的中药方剂，对于小儿感冒、发热、咳嗽等症状有良好的疗效。
在使用小儿四神汤时，一定要严格按照标准配方进行制作，同时根据小儿的年龄和病情合理调整剂量，以确保药效的发挥和安全性的保障。
希望本文对您有所帮助，祝愿小儿们早日康复健康成长。
嫁给“四神”男人最幸福
龙源期刊网 嫁给“四神”男人最幸福作者：夏爱华来源：《青年时代》2010年第11期有福气的女人,才能嫁给“四神”男人。
“四神”的具体内容是:男人出门是财神,回到家里是门神,进到厨房是灶神,走进卧室是战神。
男人出门是财神男人天经地义,背负着养家重任,本来就应该努力赚钱,让老婆满意。
衣食无忧是低层次,精神享受更要有。
比如回味无穷的“德芙”巧克力,比如芬芳无比的红玫瑰。
比如在阳光海滩晒太阳,比如手指上频频闪亮的钻戒。
男人更应该赚钱买给老婆,让老婆精神世界营养充足,内心时刻充满幸福感。
回到家里是门神男人是女人的护花使者,绝对的一号保护神。
居家安全,男人必须负责。
负责到什么程度呢?晚上,一直得等到女人甜蜜入梦后,男人才可以闭上眼睛入睡。
并且,同床共枕的位置也要慎重选择。
男人当自觉自愿地睡到外边,把最舒适的床位留给女人。
男人当以奉献为光荣,以方便随时下床为女人服务为荣耀,比如时刻准备着为女人拿一袋零食,端一杯热茶,递一本时尚杂志等等。
进到厨房是灶神当今世界男女平等,不要指望白领丽人下班后,无怨无悔地下厨房做晚餐。
接受现实吧,与其等着吃女人烧糊的饭,炖得没滋没味的汤。
不如自己动手,练一手好厨艺。
在约会节目《我们约会吧》以及相亲节目《非诚勿扰》中,凡会做饭的男士,大多会非常快地引起女嘉宾的注意,会获得啧啧赞美,约会与相亲的成功率,那是相当高的。
这足以证明,会做饭的男士多么吃香。
所以,男人们,苦练厨艺,以期尽早抱得美人归,是很划算的事情。
走进卧室是战神这个就不必细说了。
成年男女,心有灵犀,何须多言。
一句话,满足妻子的性需要,给她充分的“性”福感,那就行了。
总之,一句话,嫁给“四神”男人最幸福。
太乙神数入门计算法则之四神太乙
太乙神数入门计算法则之四神太乙
太乙式中的四神太乙，指的是天乙太乙、地乙太乙、直符太乙和四神太乙。
四神太乙乃为五行之神。
国际易学联合会孔令伟表示，四神太乙与其他太乙不同，不只巡行九宫，而是巡行十二宫，每宫停留三年，三十六年巡行一周。
四神属水，为水神，掌理纪纲，有道之代则昌，无道之代则殃。
因多方勾连牵挂，而性多变莫测。
掌风雨旱涝之运度，把天地祸福之转变。
四神临身命宫，不利，财物散失，多招官兵之害，或遭水旱灾殃。
若与地乙、文昌同宫，有飞来横祸。
国际易学联合会孔令伟提示：若在旺乡，或身命宫见三基，虽有财帛进官爵升，但时日短矣。
人事表现为：人遇之多奔波耗力，财散物失，事遇之则进退难定，好坏参半。
天地遇之，若临生旺之地，或有吉神相伴，则可清灾减祸;若临制克之地，则有洪涝灾害，兵戈祸乱。
计算方法
太乙积年数%360 =商数……余数%36 =商数……余数%3 =商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
即太乙积年数除以三百六十，得到的余数再去除以三十六，再次得到的余数再去除以三，得到的商数就是所走的宫数，得到的余数就是入宫的年数。
四神起亥宫，按“亥午寅卯辰酉申子巳戌未丑”的顺序走，三年移一宫。
若商数为六，余数为二，则走“亥午寅卯辰酉”六宫，余下两年在申宫，则申宫为四神落宫。
以下计算类推。
来源：国际易学联合会易学教育专业委员会。
班级“四神”
班级“四神”作者：王梓馨来源：《小雪花·小学生快乐作文》2020年第02期指导教师：陈敏要问我们班有几“神”，我会毫不犹豫地告诉你——“四神”。
学神——琳琳学习厉害的人，一般来说应该叫“学霸”，但是琳琳比“学霸”还厉害呢！她看书的速度超乎你的想象，她能一目十行，并且还有过目不忘的本领哟！每次数学和语文考试，她都是满分，羡慕嫉妒恨了吧！而且考试前，她从不复习，总是一脸轻松的模样，她常常说：“考试就是考查平时学习的内容，功夫在于平时。
”几年来，班级第一名非她莫属，她也成了同学眼中的“学神”。
玩神——瑞瑞若要问“玩神”是如何练成的？瑞瑞总会得意洋洋地说：“祖传秘方不可外露，教你玩可以，但不可泄露天機。
”就拿气球来说吧，在他的手上可以瞬间变成一个大苹果，一串葡萄，一个活灵活现的卡通人物……还可以玩出“水球”“飞球” “炸弹球”……让你大开眼界。
总而言之，没有他不会玩的。
班上只要有什么玩的活动，总是请他来出谋划策，大家送他美名，其日“玩神”。
乐神——依依一提到我们班的“乐神”，大家会不约而同地喊出“依依”的名字来。
不管谁遇到什么难题，只要找到依依，她总有办法！她喜欢助人为乐，并且常常把自己的快乐与同学们分享。
她就像班级里的一朵向日葵，每天都是那么的阳光，充满了正能量！在班级里她又是老师的好助手。
记得去年某个周末下雪的时候，学校到处白茫茫一片，她向老师提议：可以邀请家长和同学们一起来扫雪。
于是，家长和孩子们一起劳动，到操场上堆雪人，打雪仗，不亦乐乎！活动结束后，家长们高兴地说，这让他们回忆起了自己的童年时光。
吃神——小胖我们班里有一个“小胖”，脸肥嘟嘟的，笑起来两个小酒窝，一副憨态可掬（ju）的样子。
他在跑步的时候总是一副很努力的样子，结果却比别人走得还慢。
但一到吃饭，“小胖”就像一只离弦的箭，第一个冲出去，第一个打完饭，第一个大口大口地吃起来，生怕被人抢了似的。
他惊人的饭量更让同学们望而却步，每次三四碗饭才只是刚刚好。
四神文化在当下的现实意义
四神文化在当下的现实意义1.引言1.1 概述四神文化是中国传统文化中的重要组成部分，源远流长，具有深厚的历史底蕴。
它是指中国古代人们融合自然观念和哲学思想，创造出的四神形象——青龙、白虎、朱雀和玄武。
这四个神兽分别代表东、西、南、北四个方位，象征着四季、四时、四方。
在古代中国，四神被广泛应用于风水、建筑、医学、文化艺术等领域，被赋予了祈福、辟邪、居住环境改善等吉祥寓意。
随着社会的发展和时代的变迁，四神文化的影响力逐渐减弱。
然而，当下社会对于四神文化的认知和重视度也在逐渐提升。
人们开始重新审视这一传统文化的价值和意义，认识到它所蕴含的深刻智慧和现实意义。
首先，四神文化在当下社会中具有重要的精神价值。
它强调人与自然的和谐相处，提倡顺应自然的法则，倡导保护环境和生态平衡。
在当今社会环境日益恶化的背景下，四神文化的理念给予我们重要的启示，引导我们尊重自然、保护环境，以更加可持续的方式发展。
其次，四神文化在建筑和规划方面也具有现实意义。
古代人们将四神应用于建筑设计中，通过布局、方向选择等方式来改善人居环境的居住质量。
在当代社会中，人们对于居住环境的要求也越来越高，逐渐意识到建筑与人居环境的关系。
因此，重新挖掘和应用四神文化的智慧，有助于打造更加宜居和谐的城市环境。
此外，四神文化在文化艺术方面也有着独特的价值。
它不仅可以激发人们的艺术创作灵感，还可以丰富我们的文化内涵和认知。
通过对四神文化的研究和传承，我们可以更好地了解中国传统文化的博大精深，加深人们对中国传统艺术的理解和欣赏。
综上所述，四神文化在当下社会具有着重要的现实意义。
它不仅是中国传统文化的瑰宝，更是对当代社会的思考和启示。
通过重新认识和应用四神文化，我们能够发挥它所蕴含的智慧和价值，促进人与自然的和谐相处，推动城市建设和文化艺术的发展。
因此，进一步挖掘和弘扬四神文化的现实意义和应用价值，对于实现可持续发展和文化繁荣具有重要意义。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以如下编写：1.2 文章结构本文将按照以下结构进行阐述四神文化在当下的现实意义：第一部分：引言在引言部分，我们会先对整篇文章的内容进行概述，同时介绍文章的结构和目的。
原神四神的名言有哪些(精选2篇)
原神四神的名言有哪些(精选2篇)原神四神的名言有哪些「篇一」原神四神的名言有哪些摘要：原神是一款备受欢迎的开放世界冒险游戏，游戏中有四位强大的神灵，他们不仅在战斗中拥有非凡的能力，还在游戏剧情中留下了许多深刻的名言。
本文将介绍原神四神的二十个经典名言，展示他们的智慧和个性。
正文：1. 蒙德神瞳之一酒徒老翁迪卢克："本土美酒，诚意之品。
"2. 璃月神瞳之一破晓剑影辛焱："背负着所有的记忆，终会重拾勇气。
"3. 星罗神瞳之一百远游翼琴："音乐是表达心灵的最佳方式。
"4. 莫娜格德神瞳之一流派巡礼莫娜："能力只有在展现的时候才有价值。
"5. 迪卢克："自由像内心一样永远不会消逝。
"6. 辛焱："刃与命运，同从背上挂起。
"7. 钟离星痕："江山如画，人生如梦。
"8. 苏·洛斯："哪怕跨过了时间的荒芜，也能找到挚友的身影。
"9. X·宵宫："黑暗并不可怕，可怕的是心中无光。
"10. 砂糖："科学是一种探索未知世界的方式。
"11. 丽莎："我的懒散只是智慧休息的一部分。
"12. 琴："花开如约，人间有我。
"13. 北斗："祈愿之声，必将回响于天地。
"14. 魈："奔行山林之中，体验百妙之间。
"15. 香菱："舞动扇子，展示最美的风姿。
"16. 达达利亚："用冰之力守护最珍贵之物。
"17. 安柏："保卫家园是每个人的责任。
"18. 凯亚："冰结之心，永不沉眠。
"19. 常驻角色琴: "以琴声引领人们走向希望。
"20. 温迪："音乐的力量能够改变世界，哪怕只是一点点。
四神集团1
四神集团1四神集团1四神集团是一家以工业制造为主的跨国企业，总部位于中国。
成立于1995年，公司经过多年的发展，逐渐成为行业的领导者之一。
四神集团主要经营电子产品、汽车零部件、能源设备等多个领域，拥有众多子公司和合作伙伴。
作为一家以工业制造为主的企业，四神集团注重技术研发和创新。
公司拥有一支高素质的研发团队，致力于产品的研究和开发。
无论是电子产品还是汽车零部件，四神集团都秉承了高质量和可靠性的原则。
这也使得四神集团的产品深受消费者的认可和信赖。
在电子产品领域，四神集团推出了多款领先市场的产品。
其中包括智能手机、平板电脑、智能家居设备等。
这些产品在市场上备受欢迎，给用户带来了便利和创新体验。
同时，四神集团也不断加大对人工智能技术的研究和应用，致力于为用户提供更智能化的产品。
在汽车零部件领域，四神集团是世界领先的供应商之一。
公司致力于提供高品质的零部件，满足汽车制造商对安全性、可靠性和节能环保的要求。
四神集团的汽车零部件在全球范围内广泛应用，为用户提供了卓越的驾驶体验。
在能源设备领域，四神集团为客户提供了多种解决方案。
公司致力于开发清洁能源技术，推动可持续发展。
通过提供高效的能源设备和服务，四神集团为客户节约能源成本，减少碳排放，为环境保护贡献力量。
四神集团以质量第一、客户至上为宗旨，不断提升产品品质和服务水平。
公司积极引进和培养人才，不断加强团队的技术能力和创新能力。
同时，四神集团也注重社会责任，积极参与慈善事业和社区建设。
四神集团凭借卓越的品质和科技实力，逐渐走向世界舞台。
公司产品远销全球，与全球多个国家和地区的客户建立了长期合作关系。
通过不断创新和改进，四神集团将继续为客户带来更好的产品和服务。
随着全球经济的发展和科技的进步，四神集团将抓住机遇，不断扩大业务范围，推动企业的可持续发展。
四神集团将继续秉持技术领先、质量第一的理念，为客户创造更大的价值。
四神汤的功效与作用
四神汤的功效与作用
四神汤是一种中药煮汤方法，由四味中药材组成，是中医传统的养生汤品。
四神汤的功效与作用主要体现在以下几个方面：
1. 补气养血：四神汤中的当归、白芍等药材富含活血化瘀的成分，具有促进血液循环、调节血气的功能，对于气血不足造成的身体疲乏、面色苍白等症状有辅助调养功效。
2. 调理经血：四神汤中的当归、熟地黄等药材被认为具有调理经血的作用，可用于缓解月经不调、痛经等妇女经期问题。
3. 滋养肝肾：四神汤中的熟地黄、山茱萸等药材被视为滋养肝肾的良药，可用来调理肝肾虚损引起的腰膝酸软、头晕目眩等症状。
4. 改善失眠：四神汤中的熟地黄、当归等药材有安神静心的作用，可以帮助改善失眠、多梦等睡眠问题。
需要注意的是，四神汤具体的使用方法和剂量应根据个人体质和具体病情来确定，最好在医生指导下使用。
同时，孕妇、儿童和乳腺肿瘤等病患者在使用前应咨询医生的意见。
四大神兽简介
四大神兽简介
在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。
实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。
【灵兽—青龙】是代表东方的灵兽，为青色的龙。
东方七星：角、亢、氐、房、心、尾、箕、形状如龙，称东宫为青龙或苍龙；
【灵兽—白虎】白虎也是战神、杀伐之神。
西方七星：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、形状如虎，称西宫为白虎；
【灵兽—朱雀】朱雀又可说是玄鸟。
朱为赤色，南方属火，故名朱雀。
南方七星：井、鬼、柳、星、张、翼、轸、联为鸟形，称南宫朱雀；
【灵兽—玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
北方七星：斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称北宫玄武。
四神汤知识
四神汤知识
四神汤是中国传统药膳中的一种汤品，由四神汤由中药材人参、鹿茸、麝香和熊胆组成的四味中药材组成，被认为具有滋补养生、益气补血的功效。
其中，人参是一种滋补药材，可以增强体力、提升免疫力、改善疲劳和促进新陈代谢。
鹿茸具有补血益气、壮阳固精的作用，常用于调理体质和提高生命活力。
麝香具有补肾壮阳、舒筋活络的功效，常用于男性健康保养和调理。
熊胆是一种滋补药材，常用于清热解毒、平肝泄火的作用。
四神汤不仅具有药用价值，还可以作为一道美食食用。
在传统药膳中，将药材和食材结合，炖煮成汤，以增加食物的营养价值和口感。
四神汤常被用于调理虚弱、疲劳、气血不足等体质问题，特别适合需要滋补养生的人群。
它被认为可以增加体力、改善睡眠质量、提升免疫力、减轻疲劳等。
四神纹在现代服饰面料中的应用研究
四神纹在现代服饰面料中的应用研究1 四神纹历史分析（1）四神纹概述四神以青龙﹑白虎﹑朱雀﹑玄武四种神像组成的，又称“四象”或者“四灵兽”、“四宫”、“四兽”。
经过时间的演变人们就将四神的图像称为四神纹，又称“四灵纹”。
源于商朝，在两晋、南北朝和唐朝初年特别流行，直到今天四神纹也被用于各大领域。
曹操的儿子曹植在他的《神龟赋》中更是写到“嘉四灵之建德，各潜位于一方，苍龙虬于东岳，白虎啸于西岗，玄武集于寒门，朱雀栖于南方”一说。
在这里的四神纹蕴含着深刻的道家思想，并被道教文化赋予了神奇而强大的力量，成为了古代人民的四方守护神。
（2）四神纹的起源四神纹的起源于来自原始社会的人们对一望无尽的星空的崇拜。
在商朝，就把天分为东西南北四个方向，根据“应物现象”以每个方位中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名，龙（东七宿）、虎（西七宿）、鸟（南七宿）、龟蛇（北七宿），因此延生出来四神兽。
之后五行家们又根据阴阳五行（金木水火土）赋予了四神兽又一不同的意义。
青龙表示东方五行为木，颜色为青色，代表春季；白虎表示西方五行为金，颜色为白色，代表秋季；朱雀表示南方五行为火，颜色为红色，代表夏季；玄武表示北方五行为水，颜色为黑色，代表冬季。
（3）四神纹的发展随着时间的推移，人们对宗教的信仰日益增加，认为四神与天地万物、阴阳五德关系密切，有护佑四方的神力，被人们认为是可以给他们带来好运的瑞兽，四神所代表的寓意也越来越多并被人们运用到生活中，运用领域尤其以两汉时期最为典型，在工艺品装饰上、建筑、军事等方面都能看到四神纹的运用。
之后的两晋﹑南北朝至唐代四神纹都得到了不同程度传承和发展。
四神纹在工艺品装饰领域的运用。
在人们的生活中常常用到的一些小物件上都有四神纹的装饰。
很多现如今已经出土的四神纹彩绘陶壶、四神纹陶井、四神纹井圈、四神纹染气、四神纹规矩镜、四神乳钉纹镜、四神菱花镜、四神生肖镜等都能有效的证明。
出土物件中以四神纹装饰的铜镜居多。
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• 蛇：即古“它”，虫类的代表。 • 《说文解字》“蛮”：“南、蛮， 它种，从虫”；“闽”：“东南越， 它种，从蛇”——蛇图腾覆盖 了古代南蛮、百越系民族居 住的广大地区（今长江中下 游及其以南的地区）他们以 蛇为氏族之神，进而作为氏 族或族群的标志。有些还将 其作为姓氏、族名、神明。 如夏禹姓“姒”，其母族姓“修 己”都是长蛇的意思。其他如 巴、冉、蚩尤等不一而足
东 巴 神 鸟 ： 神 鸟 修 曲 征 服 恶 龙
殷 墟 妇 好 墓 玉 鸮 ： 三 足 乌
庙 底 沟 文 化 鸟 文
商代玉器人像
1、高冠人首玉 柄
2、青玉女佩 3、鹰攫人首玉 佩
• 虎体魄雄健，凶猛异常，很早被人崇拜奉为图腾。商代甲骨文和周代的 铜器铭文对虎的头角、利齿、巨口、长尾、身姿做了突出的描写。《山 海经》中也赋予西王母、神英招等许多神人和神兽以虎齿、虎牙爪，虎 纹鸟翼、人面虎尾等特征。 • 如今虎图腾遗迹依然存活在西南个少数民族中，如普米族、纳西族、傈 僳族、彝族、白族、藏族、土家族。这些民族大体上都是古代氐羌人的 后裔。 • 虎的神圣意义 • （1）祖先和氏族。如彝族和纳西族人自称为虎，称自己的首领为虎王， 称自己的村落为“虎和西蕃的地方”；白族、傈僳族和珞巴族的传说中， 都要人虎交配而牲畜氏族祖先的情节 • （2）神灵、尤其是女神。例如，纳西语中“虎”和“神”都读作“喇”，女神 称“木嘎喇”；居住在川滇地区的藏人和普迷人以母虎为图腾，称原始女 神为“巴丁喇木”，意思是“西蕃土地上的神女或虎女”
蛇图腾和生殖崇拜
商代青铜器上的蛇纹
高 山 族 的 竹 木 雕 刻
蛇作为生殖之神
• 蛇图腾流行之因：一、进攻力强、 行动迅速 ，能吃比自己大得多的动 物；二、生命力强，繁殖力强；三、 无脚而能水陆通行；四、蛇类爬行 动物屈伸自如，形态多样、斑纹多 样。蛇之为神灵有“蛇吞象”“蛇九 首”“蛇化为龙”“无足而飞”等传说。 • 蛇作为生殖之神在各民族的伏羲、 女娲神话中有充分体现。 商周青铜器上刻有“它它熙熙，男女 无期”，说明古人将蛇看作婚姻幸福、 宗族繁盛的象征，看做繁衍后代、阴 阳构雨的象征。而交合状态的蛇是这 种神奇而伟大的力量的最有利代表。 东汉伏羲女娲图
龟图腾和冥间信仰
龟是玄武中的龟形象： 图腾故事：鲧禹治水（羽渊化龟、三足鳖）；颛 顼之虚（天鼋星次）；除此而外，据考证，古代 住在山东的姜族、奄族也是以“龟”为图腾的部族 龟形象：一是祖灵的象征（问卜而三）、而是冥 神和地神、三是黑暗之神和北方之神，集中体现 了人们的冥间信仰（幽都-生命再生之所；殷人墓 葬亚行结构+头朝北） 龟图腾流行之因： 一是龟生活在土中、水中，和殷人土葬认为祖先 住在大地之下、日落之处相似 二是龟生命力顽强、寿命长，像居住在地下的祖 先一样可以超越生死 三是人们把地下世界称为“幽都”，认为这里是生 命再生的地方
商代玉龙 红 山 文 化 玉 龙 商 代 的 胚 胎 形 玉 龙
祀榫人《 的，：殷 神是有墟 人可头妇 。以角好 象竖，墓 征立小》 生起腿商 殖来下代 和供有胚 孕人三胎 育们角形 。祭形玉
《生物进化论》：六种脊椎动物在相似发育阶段上的胚 胎：鱼类、两栖类（蝾螈）、爬行类（龟）鸟类（鸡）、 哺乳类（猪）、人类的胚胎
虎图腾和鬼灵观念
• （3）吉祥和神圣 例如上述民族将虎年看做吉年，属虎之日看做吉日。 凡婚丧嫁娶、生产贸易……都要选在虎日进行；他们的巫师在祭祀巴 丁喇木女神时，要模仿虎啸；这些民族往往有赞颂虎和巴丁喇木的经 书。区别在于：虎代表了他们对于自己的民族精神的崇拜，巴丁喇木 代表了他们对于女性始祖的崇拜。藏人和纳西人崇拜的是黑虎，普米 人崇拜的是白虎。
蛇蛙纹 高昌伏羲女娲图
鸟图腾和王权意识
• 古人崇拜的鸟类动物一般分为鹑鸠、鹰鸮、踆乌、翟雉四类。东 方民族崇拜短尾鸟鹑鸠、鹰鸮，西方民族崇拜长尾鸟踆乌、翟雉。 而这两种鸟也可以归为水鸟和山地鸟。（依据之一为《说文解字》 中关于“隹”部和“鸟”部） • 鸟崇拜与太阳崇拜：鸟能像太阳一样飞翔，既代表太阳的晨出， 也代表春归。崇拜鸟的民族很早进入了农耕定居社会，他们关心 农时，注意到太阳对农耕的影响，建立起了太阳崇拜。 • 鸟崇拜与王权：鸠型王杖（先秦时期是长者的象征） • ：鹰人合体：鹰作为首领的饰物。
凤凰的产生
4、凤凰的原型并不是现实中的 鸟，而是太阳祭典上的冕饰，它 是用五彩羽毛制成的，所以凤凰 的早期身份是“五采鸟”
戴羽饰的舞蹈者
第四部分 太阳和生命 古代四神神话的主 题 隐藏在古诗文中的太阳崇拜 ——《天问》
何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰 “何忧，何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永 遏在羽山，夫何三年不施？关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
人死一只虎，虎死一枝花
第三部分：龙和凤的起源
龙的起源
春 秋 时 代 的 海 马 龙
《殷墟妇好墓》出土的三件骨刀：穿山甲形龙、鸟形龙、龟形
夏 文 华 蛇 形 龙
商代鱼龙
红 山 文 化 猪 形 龙
商代鳄鱼形龙
春秋时人形龙
龙的原型——胚胎
综上：龙是一种有尾巴、主要生活在水中，善于变化的动物。与其说 是一种动物，不如说是代表了隐藏于若干物种之中的神秘——胚胎
生活中的四神
采自《阜阳剪纸集》划龙船 龙灯开光
虎形中国结
东晋 画像砖画四神 1972年出土于江苏省镇江 市，今藏镇江市博物馆
第二部分：图腾时代的四神
• “图腾”：原作“Totem”,是美洲印第安人使用的一个方言词，直译即“亲属”， 即人对动植物在血缘上的认同现象，现专作文化人类学术语使用。 • 图腾信仰即一种认为群体或个人同特定的自然物具有神秘的血缘关系的信 仰，它的最初是一种生殖信仰。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源 神话和称呼体现出来中国的图腾信仰大体出现在新石器时代。 • 如鸟崇拜中的“玄鸟生商”的神话故事：有娀氏有两个女儿简狄和建疵，有 一天，上帝派玄鸟来看望他们，留下了两枚鸟蛋。简狄把鸟蛋吞食了，生 下了商民族的始祖契。 • 又如匈奴狼的传说（《魏书· 高车传》 ）,匈奴单于生二女，姿容甚美，国 人皆以为神，单于曰：‘吾有此女安可配人，将以与天。’乃筑高台，置 二女其上，曰‘请天自迎之’。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台 嗥呼。其小女曰：‘吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之 然’。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。
彝族壁挂龙图
布达拉宫的大鹏和龙 女：龙女反映了女性 性格和作为水物的性 格
清代民间画：鱼龙变化。这个观念还结晶乘一个神话故事，鲤鱼入海 之前要经过一道龙门，凡是越过龙门的鲤鱼便成为龙。 当然在中国也有：蟒蛇成蛟下海成龙的传说，都是这一类的故事
凤凰同太阳的关系 凤凰是一种具有太阳性格的神鸟，是综 合各个古老民族的鸟崇拜而形成的。《说文》 曾经将其描述为太阳的化身。说他出自东方， 翱翔而过四海，来自西方的昆仑和弱水，最 后在“丹穴之山”宿息。这中描写其实是以太阳 每天的视运动为模本的，它反映了凤凰最重 要的性格。 又如各种记载中凤凰被说成是鸡形、鹤 形的神鸟，有很多的别名。最有代表性的是 说凤凰乃五方神鸟，东方的被称作“发明”，南 方的被称作“焦明”，西方的被称作“鹔鷞”，北 方的被称作“幽昌”，而这正好代表了太阳在一 个回归年（四季）当中的四种形态。
译文：天户是怎样关闭而造就了黑夜 ，又是怎样打开造就了白昼？东方角宿 还没放光，太阳又在哪里匿藏？如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？ 既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有 什么神圣德行？治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？ ——鸱龟曳衔中的太阳崇拜
鸱、龟同太阳的关系
龙作为胚胎（妊娠）的原因
• 1、在十二支中，龙属“辰”。“辰”即生命发动 • 2、大禹被描述为黄龙，说是其母吞下“苤莒”而出生，古苤莒和胚胎音 义相同 • 3、古人认为“龙”即“萌”，是“物之始生” • 4、《山海经》中雷神的形象是“龙身而人头，鼓其腹” • 5、古代很多感龙而生的故事，例如说赤龙与庆都相合“有娠而生尧”、 高祖刘邦的母亲见蛟龙之后“而有娠” • 6、语言学研究表明，汉语和藏语曾有一个原始的共同母语。上古汉语 的“龙”和藏语一致的。本教《十万龙经》介绍作为龙神的动物主要有鱼、 蛙、蛇、螃蟹等水物，他们都带有鱼尾或蛇尾、富于变换、具有女性性 格往往被描写成龙母或龙女、被称为水神是祈雨的对象，这和华夏龙的 性格不谋而合，他们都象征着生殖、变化、母性和生命的起源
四及其体系形成
四神——历史最悠久、含义最深沉、对文化影响最大的中华艺术形象
四神概说
• 客家风水曰： 东方有流水名青龙 西方有大路名白虎 南方有池名朱雀 北方有丘陵名玄武 千百年来，它们和我们的生活息息相关。当我们仰望天空 是，四神会在星云中闪烁，当我们俯瞰大地时，我们会在 各种物体上看到四神的标记
• 因此，这种崇拜总是伴随一系列的祭祀仪式。如逢年过节傈僳族氏族 长老要率领全氏族的成员像木刻的虎举行祭祀。
虎图腾与灵鬼信仰
• 古人认为：人被虎食，是向图腾复归； 而被老虎咬死后变成的“鬼”称作“伥”， “为虎作伥”反映了鬼对于虎是隶属关系 的观念，同时，复归于虎的灵魂称作“貙 人”，他们 化作虎后，进入另一个世界， 即西方世界或鬼的世界，虎是这一世界 的统领，是天地交通的阶梯。《博物志》 说“貙人能化为虎”，古人认为“貙似虎而 五爪”，“能为人”，由此可见人和虎是可 以互化的。 • 古人按照日落与西方的现象，将西方之 神看作是鬼魂世界的灵魂。由此可见， 虎被视作是西方之神。例如《山海经》 将西方之神、鬼魂世界的统领西王母、 开明兽等描写成虎齿、豹尾、穴处的人 物或虎身九尾、人面虎爪的人物。
第一部分：四神概说
• 守卫四方天地的神灵——
四神、四象、四灵
• “四神”别称“四象”“四灵”，是以四方观念和二十八心宿理论为 基础建立起来的，大约出现于周代，秦汉间成书的《礼记》 中指的是“麟、凤、龟、龙”，汉代的《三辅黄图》中指的是 “苍龙、白虎、朱雀、玄武”，古代记载说明：四神的最初身 份是动物神和天文神 • 四兽：即动物神，指麟兽、羽兽、介兽、毛兽，所以称为 • 四象：依据日月五星经行的轨道，将苍龙、白虎、朱雀、玄 武分别看成四方星宿的神性代表，所以又称四象、四星 （例：我们现在所说的二月二龙抬头，即是一种天文现象： 角—亢—氐—房—心—尾—箕） 四灵：四神作为天地之精气，万物之神灵，才有了这个名称