有关防微杜渐的谚语

有关防微杜渐的谚语
防微杜渐，指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时，就加以预防与制止，坚决不让它继续发展。

关于有关防微杜渐的谚语你知道多少呢?以下是店铺为你整理的关于有关防微杜渐的谚语，欢迎大家阅读。

有关防微杜渐的谚语一
恶不可积，过不可长。

防微杜渐名言
晋·陈寿《三国志·吴书·陆凯传》裴橙松之注引《江表传》。

长(zhǎng掌)：滋长。

这两句大意是：坏事不可积累，过错不可滋长。

事物都有从量变到质变的过程。

干一两件坏事或有微小的过失看来算不得大问题，因为人非圣贤，谁能无过?但是，如果不引以为戒，不防微杜渐。

而任其发展，就会积小恶为大罪，积小过为大错，最后不可收拾，引起了质变。

因此，～和《左传·隐公六年》“善不可失，恶不可长”一样，都有劝诫意义，不可等闲视之。

西晋史学家陈寿《三国志·吴书·陆凯传》
有关防微杜渐的谚语二
福生有基，祸生有胎。

汉·班固《汉书·枚乘传》。

基、胎：均指事物的开始。

这两句大意是：幸福与灾祸的发生都有个开始。

任何事物的发生都不是突发的，都有一个由萌生到形成的过程，幸福也好，灾祸也好，都是如此。

所以，对于祸害的苗头，一开始就要引起注意，及早采取防范措施，避免其发生发展。

这两句可用来说明对于灾祸应注意防微杜渐，幸福的争取也应从细小处着手。

东汉历史学家班固《汉书·枚乘传》
有关防微杜渐的谚语三
千里之差，兴自毫端。

南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传论》。

兴：起。

毫端：原指野兽毛的尖端，比喻极细微的开头。

这两句大意是：差之千里的大错，起于细微的开端。

正由于人们往往忽视挺细小的失误,才会导致不可挽救的大错。

量虽是一种不引人注意的形态，其变化又具有渐变的特性，但
其达到一定限度就会带来质的突变。

因此，这两句话告诫人们，一定要注意防微杜渐，免致大错。

南朝宋史学家范晔《后汉书·南匈奴传论》
有关防微杜渐的谚语四
微邪，大邪之所生也。

春秋·管仲《管子·权修》。

微：小。

邪：邪恶，坏事。

这两句大意是：小的坏事，是大坏事产生的根源。

量的渐变必然导致质的突变。

小事不注意，必铸成大错。

可用于对谋事及修身的劝说。

春秋时期政治家,史称管子管仲《管子·权修》
有关防微杜渐的谚语五
慎在于畏小，智在于治大。

关于防微杜渐的名言
战国·尉缭《尉缭子·十二陵》。

慑小：指要防微杜渐。

治大：处理大事。

这两句大意是：小心谨慎表现干防微杜渐上.聪明睿智表现于处理大事上。

分析、判断一个人是否谨慎，足否聪明的标准，那就是在处理小事上是否谨慎，处理大事上是否明智。

如果在处理小事上亦十分谨慎，说明此人在处理大事上更十分严肃，完全值得信赖;如果在处理大事上十分明智果断，说明此人考虑问题周密，才堪大用。

若此人在处理小事上马马虎虎，处理大事上稀里胡涂，则肯定不足以信任。

战国时期军事家尉缭《尉缭子·十二陵》
有关防微杜渐的谚语六
道自微而生，祸自微而成。

唐·马总《意林》引《太公金匮》。

道：指事物的法则、规律。

微：小的事物。

这两句大意是：说明大道理的法则，规律是由小的事物总结出来的;灾祸是由小的差错逐渐发展而成的。

规律的形成是综合万事的抽象，小节不制而成大祸，同样起自微小。

所以要在事物的萌芽状态就果断采取措施，而不待酿成大祸。

可用于谋事。

唐代文人马总《意林》
有关防微杜渐的谚语七
岂知千仞坠，只为一毫差。

唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》。

岂：哪里。

仞(rèn任)：
古以八尺为一仞。

千仞，喻极高。

坠：坠落。

一毫：一根毛发，喻细微。

这两句大意是:人们哪里知道从极高处跌落下来，往往是因为一些细小的差错。

小的差错往往不被人注意而酿成大的祸害，如世界上许多空难的发生，航天计划的失败，往往出于某一仪器出现了细微故障。

～两句说明失败多出在细小的疏忽中;防微杜渐，从小事抓起，才会走向胜利。

唐朝文学家柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》。