2020年北京长操中学高二语文上学期期末试卷含解析

2020年北京长操中学高二语文上学期期末试卷含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列小题。

残缺
田洪波
我的职业是医生，爱好很广泛。

我特别喜欢购买甚至收藏民间饰物，因此，我的业余生活并不像人们惯常思维中那样刻板。

这样就有了一些故事。

当然，发生在那个名叫喜鹊的女子身上的故事最独特。

，
那几天，阴雨连绵。

我们趁一个学术会议的空隙到清河泉旅游，看过一些景点后，就呈散花状开始购物。

在一个很大的空地上，有一溜一字排开的简易商铺。

商家主要经营与清河泉景点相关的饰物，自然，也有带当地风俗的钩针饰物，那是清河泉景点的独特品牌，我的眼睛就在那一刻被吸引了。

那是一双童鞋，却彰显出与众不同的个性。

别的商家的钩针童鞋，多是与一般商场出售的无异。

但那双鞋却是五彩斑斓的，要多有意思就多有意思。

形状是一只小猪，前面一张突出的小嘴是红色的；两边嵌着的眼睛，却是黄色的，而鞋面则或黑或白。

它就像一个小精灵，把我紧紧地抓住了。

一问价格，却不过十几元钱。

我认真挑选起来。

钩编玩偶、碎花笨小猪、动物手机座等等，很快面前就垒起一堆。

卖货的是一位淳朴的大嫂，她仔细地盯了我半天，未了，告诉我家里的饰物还有很多。

说这些饰物都是她女儿钩编的，如果想要什么心仪的饰物，她女儿甚至可以现场钩编。

这不能不说稀奇了。

对余下的景点，我一时失去了参观的兴趣。

于是，在那位大嫂乐颠颠地引领下，我走进离景点不远的一个村落。

在一处平淡无奇的房屋中，见到了那个叫喜鹊的女子。

我惊讶的是她居然是个盲人，而且很漂亮。

我难以想象，一个盲人如何钩编得出那么色彩斑斓的饰物。

喜鹊很敏感地从炕沿上下地了，她做出倾听的模样，而我则一直上下打量着她。

很快，就有笑容在她的脸上绽开了。

“是来选钩编的吧？”她居然毫不意外。

我纳闷了：“你家常来顾客？”
她母亲自豪地笑了：“几乎每天都有，连蓝眼睛矢鼻子的外国人都有呢。

”
我不得不正色地看她了，并打量起屋里悬挂的各种饰物。

应该说，我的震惊程度进一步加大。

你想啊，有把蝴蝶钩成蓝色的吗？有把小狗钩成大鼻子的吗？有把小猫钩得脑袋奇大的吗？比卡通还卡通。

她根本就是不按常理出牌！
我很快挑选了一大堆，但出于职业习惯，我还是问喜鹊：“你是先天看不见，还是后天失明？你怎么就想到要把小猫的脑袋钩大呢？你不觉得自己钩的和别人不一样吗？”
喜鹊脸上露出孩童般的笑：“管它呢！我想要钧什么颜色就钩什么旃色，想要它什么样就什么样！”
她的解释让我无话可说。

听她母亲介绍，她是四岁时因一场病失明的。

她每天最大的乐趣就是钩编，说要给自己攒够嫁妆。

我不能不为这样的女子动容了。

我告诉她，她的眼睛可以治，我就是一位眼科专家。

我希望她们去医院找我。

她母亲听我这么说，眼泪一下就涌了出来，“扑咚”一声给我跪下了。

我吓了一跳：“大嫂，千万别这样。

”
喜鹊也激动得浑身颤抖：“你说的是真的？”
我连连点头：“当然。

”
她们娘儿俩一下子拥抱在了一起。

不久，她们果真去医院找了我，而我那会儿也早为她做好了手术准备。

那时，医院正在加大农村医疗保障力度，她的手术费用被减免了大半。

她术后的效果非常好，很快就睁开了一双明亮的眼睛。

她喜极而泣，她的母亲也哭出了声，一个劲儿地说：“这下好了，我们喜鹊可以开钩编工厂了。

”
我这才知道，那一直是她们娘儿俩的理想。

我们从此各忙各的。

我不知道她的工厂是否如期开工，她的钩编饰物是否更受人欢迎。

好在多年后，我有了再到清河泉旅游的机会。

在那一溜排开的商铺前，我又见到了那位大嫂。

她一副愁眉不展的模样，原因是她面前的饰物无人问津。

而我看那些饰物，与普通饰物则没什么两样。

这难道是喜鹊钩的吗？
见到我，大嫂眼光十分复杂，想说点什么，嘴唇嚅动了一下却没出声。

我隐隐感到了什么……
（有删改）（1）下面对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．小说详细描写那双吸引“我”的童鞋各部位的色彩，突出了它的五彩斑斓、与众不同，侧面表现了钩编者色彩运用独特，为下文写盲人姑娘做了铺垫。

B．见到喜鹊后，“我”惊讶于她是盲人，震惊于她作品的独特，感动于她的乐观执着，“我”的心理变化烘托出喜鹊身残志坚的形象。

C．小说对喜鹊的描写不多，却很传神，如她“很敏感地从炕沿上下地了”“做出倾听的模样”，体现了她听力敏锐，敏感谦卑、自尊要强的特点。

D．“大嫂”再见到“我”时的反应，与当初听说“我”能治好喜鹊眼睛时的感激、与喜鹊眼睛治好后的喜悦形成反差，表明她是一个不知感恩的人。

E．小说以第一人称展开叙述，增加了故事的真实感和可信度，但由于视角有限，对于“我”所看不到的事情，如喜鹊的工厂是否建成开工等，则略去不写。

（2）小说的明线、暗线分别是什么？安排两条线索有什么好处？请简要分析。

（3）小说中的“我”是一个什么样的人？请简要分析。

（4）小说以“残缺”为题目，有何含义？请结合文本内容加以探究。

参考答案：
（1）选B给3分，选A给2分，选E给1分，选C．D不给分。

回答三项或三项以上，不给分。

（2）①明线是“我”结识喜鹊、为她治疗眼疾及再见她母亲的经历。

②暗线是喜鹊母女的生活变化。

）作用：①明暗线交织，用“我”的见闻带出喜鹊的遭遇，使小说情节更为集中紧凑。

②线索人物“我”与主人公“喜鹊”相互映衬，有助于从不同角度刻画人物形象和表现小说主题。

（3））①爱好广泛，尤其喜欢民间饰物，听卖货大嫂说家里还有很多钩编就放弃别的景点，跟到她家里去选购。

②具有职业敏感，看到盲姑娘喜鹊后，出于职业习惯，询问她是先天失明还是后天失明。

③善良热情，听说喜鹊的遭遇后，主动提出为喜鹊治眼睛。

④信守承诺，在喜鹊去医院找他时，早就为她做好了治疗准备。

（4）①从表层看，“残缺”首先指小说主人公“喜鹊”身体上的残缺，她因病失明，成了盲人；其次指喜鹊重见光明之后，钩编的饰物个性尽失。

②从深层看，“残缺”首先指喜鹊艺术想象力和创造力的丧失，看到外面的世界后，她不能再随心所欲，突破常规；其次指人精神上的残缺，人很容易在外界的影响下丧失自己的独特性。

（如有其他理解，符合文意，言之成理亦可酌情给分）
（2）试题分析：一般小说都有“情节发展的双线结构”，即“明线”和“暗线”。

明线一般就事论事，暗线喻深层含意。

这种小说技巧是运用文中两个一明一暗的线索，平行交错，双环连套，从一个人物引出一个人物，从一个故事引出一个故事，不仅使两个人物、两个故事发生密切的关系，而且不断丰富人物性格，推动主题思想深化，如题中明暗线交织，用“我”的见闻带出喜鹊的遭遇，使小说情节更为集中紧凑。

线索人物“我”与主人公“喜鹊”相互映衬，有助于从不同角度刻画人物形象和表现小说主题。

（3）试题分析：本题主要考查人物形象分析。

本题可从“听卖货大嫂说家里还有很多钩编就放弃别的景点，跟到她家里去选购”“看到盲姑娘喜鹊后，出于职业习惯，询问她是先天失明还是后天失明。

”“听说喜鹊的遭遇后，主动提出为喜鹊治眼睛。

”“在喜鹊去医院找他时，早就为她做好了治疗准备。

”等情节来分析人物形象。

点睛：分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。

2. 阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。

（25分）
中国，只有一个陈寅恪
张昌华
富有诗人气质的陈寅恪，本是一个纯正的学人。

他学问广博、精深，在宗教、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高，尤以中古史的研究卓尔不群。

1902年，十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本，后赴美在哈佛学习梵文、巴黎文，1921年又赴德国，在柏林大学研究院研究梵文和其他东方古文字学。

旨趣在“以求知识为职志”。

他留学十多年却没有获得博士学位。

1925年，吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。

清华校长曹云祥问梁启超：“他是哪一国的博士？”梁答：“他不是博士，也不是硕士。

”曹云祥又问：“他都有些什么著作？”梁答：“也没有什么著作。

”曹听罢摇头表示为难。

梁启超有点生气地说：“我梁某人也没有博士学位，著作嘛，算是等身了，但总共还不如陈寅恪先生寥寥数百字有价值……”梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名教授对陈寅恪的推誉之词。

曹云祥同意了。

k*s5*u
1926年，陈寅恪执教于清华国学研究院。

他上课喜欢用布包装着相关书籍资料，一进课堂便将布包摊在讲台上。

异趣所在是他备有一黄一黑两只布包，凡上佛经文学、禅宗文学必用黄布包，讲授其他课程则用黑的。

陈寅恪冬日喜欢穿长袍马褂，因体弱，有时严寒还加上件皮袍。

凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上。

擦黑板本是脏活，学生要代劳，可他一概谢绝。

讲课讲到入神处，往往闭目而谈如入禅境，直至下课铃响，也不介意。

他倘有新的论文发表，必将单行本分给每个同学研读。

他上课从不点名，也不小考。

他不欣赏问答式的笔试，倡导学生提问题、有创新，以期对史识有新理解、新发现。

他是一位“怪人”。

国文考试加试还是科举时代的方式——对对子，以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。

此举虽招致毁誉参半，但“寓意甚深”，可“测试作者的联想力和美感力”以及“表现文学的天才和造诣，而修辞的程度更可以从这里流露出来”。

他既开风气也为师，一面向学生提示可走的新路，一面指导学生如何去做。

出于他的声望，北大的学生为不失名师的教诲也来清华园听课。

那时陈寅恪不过三十多岁，还是单身汉。

虽已被人称为“教授的教授”，但他每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文。

他的勤奋令学生们脸红，也激发了学生们的勤勉精神。

陈寅恪也不乏幽默。

研究院导师梁启超、王国维曾是帝师，他便送学生们一副对联：“南海圣人再传弟子，大清皇帝同学少年。

”罗家伦出任清华校长时，送陈寅恪一本他编的《科学与玄学》，陈回赠一副对联：“不通家法科学玄学，语无伦次中文西文。

”横批是“儒将风流”。

罗问作何解，他解释说：“你在北伐中官拜少将，不是儒将吗？又讨了个漂亮的太太，正是风流。

”这两副对联被传诵一时。

陈寅恪与王国维私交甚笃。

1927年，王国维于昆明湖自沉。

在向静安先生遗体告别时，研究院的学生们在先，行的是三鞠躬，而陈寅恪行三跪九叩大礼。

他送挽联，撰《王观堂先生挽词》，赋诗言哀。

次年，他又应研究院众学生之请为王观堂先生撰写碑铭，于碑文中阐发观堂先生“独立之精神，自由之思想”的心曲。

太平洋战争爆发时，陈寅恪一家在香港，食品奇缺，没有吃的。

一位日本学者写信给日军军部希望不要为难他。

军部行文给香港司令部，司令部派宪兵送去好多袋面粉，陈寅恪与夫人坚拒，不吃嗟来之食，面临行将饿毙，也不为五斗米折腰。

1945年，季羡林留德已经十年，正准备回国，听说陈寅恪在伦敦治疗目疾，便写信向他汇报学习情况。

陈寅恪本不了解季的学业，一听说季的指导老师瓦尔德施米特竟是自己的同学，且季的师祖便是自己的导师，他马上复长函鼓励季羡林，并热情把他推荐给胡适，使季羡林一帆风顺地到北大当了教授。

后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏，推荐给《中央研究院史语所集刊》，使季羡林“一登龙门，身价百倍”。

胡适曾说：“寅恪治史学，当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。

”傅斯年也说过：“陈先生的学问近三百年来一个人而已。

”更有人在谈及他的受世之尊之地位时说：“中国，只有一个陈寅恪！”
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是()(5分)
A．虽已被人称为“教授的教授”，但陈寅恪每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文，这充分体现了他在治学上孜孜以求的勤勉精神。

B．陈寅恪在清华国学研究院教学时采用的国文考试加试方式——对对子，以及在王国维去世时行三跪九叩大礼，都说明他的治学与人格深受传统文化精神的浸淫。

C．梁启超认为自己虽然著作等身，可在治学的境界上依然无法与陈寅恪相提并论，这其实是襄助陈寅恪顺利执教清华的过谦之辞，并非诚心之言。

D．作者引用傅斯年“陈先生的学问近三百年来一个人而已”这句话，对学贯中西、博古通今的一代学术大师陈寅恪的至高成就进行了褒扬。

E．文章灵活地运用语言、肖像、动作、心理等多种描写手法，从不同角度塑造了陈寅恪特立独行的学者形象。

（2）在本文第二段中，作者记述的梁启超和曹云祥之间的对话，有什么作用？(6分)
（3）通过本文作者的介绍，你印象中的陈寅恪是个什么样的人？请简要概括。

(6分)
（4）你如何理解“中国，只有一个陈寅恪”这句话？它给你什么样的启示？请结合全文，
谈谈你的感受。

(8分)
参考答案：
（1）CE
（2）首先，这段对话交代了留学归来却没有学位和著作的陈寅恪如何得以执教名校清华的原委；其次，学术大师梁启超对初出茅庐的陈寅恪的极力推荐，从侧面突出了陈寅恪治学的严谨和学养的深厚；再次，梁启超的评价也为作者在后文进一步凸显陈寅恪的治学境界和学术成就做出了铺垫。

（3）①陈寅恪富有诗人气质，笃志为学，学问广博、精深，是一个纯正的学者；②陈寅恪治学严谨，一丝不苟，在教学中勤勉认真，身体力行，堪称学生的楷模；③陈寅恪在治学上善开风气之新，将传统方法与现代精神融会贯通，可谓独树一帜；④陈寅恪为人多情重义，乐于助人，对友朋的感念追怀情真意切，对后学的奖掖提携不遗余力；⑤陈寅恪为人幽默风趣，自有雅量高致；⑥陈寅恪具有坚贞的民族气节和爱国情怀，国难当头，即使身处困境依然不改其高风亮节。

(以上6点写出3点即可)
（4）理解：“中国，只有一个陈寅恪”这句话是强调，作为二十世纪中国屈指可数的博古通今、学贯中西的一代学术大师，陈寅恪在治学上善开风气之新，将传统方法与现代精神融会贯通，在文史研究领域创造出至高的成就和辉煌的业绩。

陈寅恪一生秉承着发扬“独立之精神，自由之思想”的人生信念，潜心治学，不求显达，身处逆境和困厄始终不改其高风亮节。

陈寅恪的家学渊源，自身的资质、修养和学力，以及他所生活的时代大环境，也是形成他“独一无二”的重要原因。

这些特质，在现代中国，不但是其同时代人难以企及的，也是后来者无法超越的。

启示：今天的我们应该把陈寅恪作为为人治学的楷模，摆脱功利的心态和浮躁的作风，志存高远，学求博深，继承并光大中国的文化传统，使中国学术的血脉得以承传，使中国学人的风尚得以赓续，为中华文化的伟大复兴贡献自己的力量。

(本题为开放性试题，只要观点明确，言之成理即可)
略
3. 阅读下面的文字，完成19~22题。

姑苏看水
张宏
一个北方人，初到江南，对水多少有些惧怕。

街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。

在这个秋末，北方早已是艳阳高照，这里却到处被一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人，怕风吹日晒弄粗了脸。

但是，如果你住下了，就慢慢地体会到它的好，体会到它的造化。

水，简直就是这里无所不在的魂魄。

你走在苏州的路上，会发现始终是被水包围着。

在古城里，河道被大桥和小桥所连缀，与街道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。

条条水巷，岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。

至于古老的护城河，据说从伍子胥在这里选址建了吴都，两千五百年来，就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。

在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间的小路上盘桓，你一抬眼，就能看到水。

有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前。

或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快，它总是不离你的视野。

这是姑苏水给人的第一印象。

可是，当你回过神来细细品味这个城市的时候，你又能看到不同的水。

在古街的老屋，临窗而坐。

当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶，手把着一杯茶，嗅着杯里的清香，你就开始更深地体会到这里的水。

当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的诗句，足见这里的葱茏与繁盛。

但是这个自古以来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道，没有一处不是被水所承载和滋润的。

一代又一代人的劳作，使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。

逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。

姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这不能不说是姑苏水的好处。

人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之水不就是这样造化出了吴文明和吴文化?不能想象，没有姑苏的水，会是什么样子?没有姑苏水，也就没有了花窗照影的浪沧亭，没有了夏日临荷的拙政园，更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。

当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。

据说，因为姑苏的桑树近水而植，其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。

网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣，就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。

水带来了富裕，也带来了灵气，带来了姑苏人灿烂与张扬的精神世界。

就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。

范仲淹、唐伯虎、文徵明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字，就不难看出姑苏之水的灵性。

但姑苏水也有坎坷的时候。

苏州北郊，有尚湖，静卧虞山南麓。

这片水，相传由姜太公在此钓鱼而名，芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曾孟朴、翁同和、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱谦益和柳如是的墓碑。

凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。

但在“人定胜天”的日子里，一湖碧波竟被抽干，“以粮为纲”，垦成农田。

从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。

“云本无心水自闲”，今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味白居易写姑苏之水的这一句诗时，别有一番滋味。

谁说云水无心?姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧!
水与人，人与水，也许就是这么有意无意地相处着。

但你来过苏州，对水，会有一种肌肤之亲的感觉，并且觉得这里，是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所
在。

19、文章第一段有什么作用?（4分）
20、文中第三段说“如果你住下了，就慢慢体会到它的好，体会到它的造化”，请结合全文，说说姑苏水的“造化”体现在哪些方面。

（4分）
21、根据上下文，解释文中画线句子的含意。

（4分）
远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。

22、作者认为姑苏的水具有怎样的灵性?文章结尾为什么说姑苏“是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在”?（6分）
参考答案：
19.答案未见水，先写“怕”，激发读者阅读兴趣（2分）；衬托出姑苏水独特的魅力，自然引起下文对姑苏水的描述与评价。

（2分）
20.答案承载和滋润了苏州的葱茏与繁盛，带来了富裕；带来了满城的舞榭歌台和园林胜迹；浸润人的气质，带来了苏州人灿烂与张扬的精神世界；造化出了吴文明和吴文化。

（每点2分，答出2点得满分）
21.答案运用比喻，把岸边的石条比喻成一本本书，（2分）形象生动地写出了苏州具有悠久的历史和深厚的文化内涵。

（2分）
22.答案在它的温柔里面，掺着一股执倔与刚韧。

（2分）因为姑苏水与人的关系非常密切。

水养育了姑苏人，并造就了姑苏人水一样的性格；人与水有过相似的命运，都曾经坎坷、不幸，但都不失刚韧的精神。

（4分）
二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 文言文阅读，完成4—7题（19分）
于谦，字廷益，钱塘人。

生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。

”举永乐十九年进士。

宣德初，授御史。

奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。

扈跸①乐安，高煦出降，帝命谦口数其罪。

谦正词崭崭，声色震厉。

高煦伏地战栗，称万死。

出按江西，雪冤囚数百。

疏奏陕西诸处官校为民害，诏遣御史捕之。

帝知谦可大任，会增设各部右侍郎为直省巡抚，乃手书谦名授吏部，超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。

正统六年疏言：“今河南、山西积谷各数百万。

请以每岁三月，令府州县报缺食下户，随分支给。

俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者。

州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听离任。

仍令风宪官以时稽察。

”诏行之。

河南近河处，时有冲决。

谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮。

并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者。

威惠流行，太行伏盗皆避匿。

初，三杨在政府，雅重谦。

谦所奏，朝上夕报可，皆三杨主持。

而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。

及是，三杨已卒，太监王振方用事。

适有御史姓名类谦者，尝忤振。

谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代。

通政使李锡阿振，劾谦以久不迁怨望，擅举人自代。

下法司论死，系狱三月。

已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。

山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数，周、晋诸王亦言之，乃复命谦巡抚。

十三年以兵部左侍郎召。

明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。

谦与尚书邝野极谏，不听。

野从治兵，留谦理部事。

及驾陷土木②，京师大震，众莫知所为。

郕王监国，命群臣议战守。

侍讲徐珵言星象有变，当南迁。

谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。

京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。

时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。

谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师。

以次经画部署，人心稍安。

即迁本部尚书。

（节选自《明史·于谦传》）
【注】①扈跸：护从皇帝出行。

跸：指帝王出行的车驾。

②土木：土木堡，地名，明英宗在此被瓦剌军俘虏。

4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．出按江西，雪冤囚数百按：巡查
B．责以督率修缮责：责备。