《祝福》中鲁四老爷的书房探微-2023-2024学年统编版高中语文必修下册
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闲笔书房,折射人心
——《祝福》里鲁四老爷的书房探微
【教学目标】
1.研读文本,分析鲁四老爷的性格特征。
2.合作交流,探究书房所暗示的社会环境。
3.对比分析,认识旧社会封建礼教的吃人本质。
【教学重点】
研读描写书房的文字,分析鲁四老爷的性格特征。
【教学难点】
合作交流,探究书房所暗示的社会环境。
【教学过程】
一.导入
书房总是一个人按照自己的兴趣爱好布置的,它是彰显自己的信仰和个性、宣告“我的地盘我做主”的地方。
《祝福》的书房看似闲笔,却是了解鲁四老爷的“重要依据”,今天就让我们走进他的书房,看看书房布置折射出他什么样的内心世界。
二.研读文本
任务一:请同学仔细阅读文中描写鲁四老爷书房的文字,看看从中折射出他怎样的内心世界。
原文:我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明地显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的;一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。
我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
1.一个“寿”字显出主人的“假学”
文中说鲁四老爷“是一个讲理学的老监生”,按理说称得上“读书人”,那么读书人的书房应该高雅脱俗一些。
而这里的“寿”字,分明是主人追求道家长生久安思想的体现,一般是挂在正堂或卧室的,而他却直挂到书房里,可见主人
家的心志不在读书一事,从侧面可看出鲁四老爷的庸俗,也反映出鲁四老爷这封建卫道士道貌岸然的本质。
作者还强调这个“寿”字是“陈抟老祖写的”,也是有良苦用心的。
课文下面也有关于陈抟老祖的简单介绍。
他是五代的一个道士,后唐长庆年间举进士不第,先后隐居武当山和华山修道。
后人把他附会为“神仙”。
(学业不精、不得志、伪修仙)
2.残缺的对联暗讽主人的“失德”
文中完整的对联应该是“品节详明德性坚定,事理通达心气和平”。
此联本为宋代理学大师朱熹注解儒家经典之解语,即为后世儒家信徒奉为经典,作为修身养性的标准。
文中对联隐半留半,暗示了鲁四老爷行为标准只剩下了“心气和平”,失去了“德性坚定”。
鲁四老爷没有完全达到理学家所宣扬的“自我修养”的标准,所以对联只剩下一半显出作者的匠心。
3.三部书显示主人学的是“伪道”
文中说:“我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
”书房,顾名思义,虽不必“汗牛充栋”也应该是“左图右史”。
但“我”看到的只有“一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》”。
从书的数量来看,只有三本书。
从书的质量来看,三本书还有一本“似乎未必完全”;从书的内容来看,《四书衬》是一部解说儒家经典《四书》(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)的书;《近思录集注》是宋代理学家周敦颐、程颢、程颐及张载的文章和语录的选编,这些陈设主要呈现的是宋儒的理学入门内容和清人对经典的注解。
作为学术研究,前者并不深入;作为经传,后者都是清人的集注,难称经典。
鲁四老爷所学是宋明理学的皮毛,是愈演愈烈的封建礼教钳制人思想甚至偏离儒家原典追求的东西,而非“读原文,悟原理”。
可见他所学的“道”,是维护封建统治者的“伪道”。
小结:“伪”读书人
任务二:鲁四老爷的书房又暗示了怎样的外部世界?请同学们讨论交流。
其一,这个书房的陈设严肃却陈旧:对联脱了一边,《康熙字典》已经不全。
在这个场景下,鲁四老爷曾当着“我”的面大骂康梁维新党。
这让我们感受到鲁
四老爷所坚守的“道”在无奈地走向式微,而他在这式微中努力挣扎。
其二,陈抟已在清代经学家的流派论争中被否定了数百年,他还在辛亥革命前后奉陈抟祖师的刻画,暗示出鲁四老爷是封建礼教的卫道者。
小结:封建礼教式微,鲁四老爷卫道
任务三:“我”是有新思想的小资产阶级知识分子,“我”对书房的感受如何?(新旧对抗)
书房的场景在小说《祝福》还出现过两处,第一处是小说第1段的末尾,“我”回到故乡,住到了鲁四老爷家。
鲁四老爷“单是老了些”,与“我”寒暄了一下即“大骂其新党”,“我”知道这不是在骂“我”,“但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里”。
(心理上的对抗)第二处是在“我”遇到祥林嫂,和她进行了一段关于生死的对话后:“但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感;在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了。
不如走罢,明天进城去。
福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……无论如何,我明天决计要走了。
”(行为上的逃脱)
书房“旧”气息太强,“我”每次在书房都会产生强烈的不适———“谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里”“无论如何,我明天决计要走了”……鲁迅在此场景中反复强调“我”的“不投机”“无聊赖”“无聊”“不安”,表明“我”将带动读者,对这个书房呈现心理与行为上两方面的抗拒和逃脱。
小结:“我”与书房,新旧对抗,旧的顽固,新的逃脱。
三.课堂小结
书房看似闲笔,实则能反映书房主人鲁四老爷的性格特征,他既是封建礼教的受害者,又是卫道者。
面对书房,作为小资产阶级的“我”既对抗又逃脱反映了封建礼教的根深蒂固,从提醒当时的革命者反封建任重而道远。
四.作业布置
假如你是一名室内设计师,让你改造鲁四老爷的书房,你会怎样设计?请你写一份简要的设计方案。
板书设计:。