高二政治群众是实践的主体

我惊异历代的劳动者在表达自己的感Байду номын сангаас时，有着那么丰富的音乐语言。在采风中，我所接触到的一些劳动民歌，唱起来或高吭或悠长，极富抒情的节律往往有一种沉郁的苍凉，唱到动情之处会使人 潸然泪下，这使我想到“山歌本是古人留，留给后人唱忧愁”的两句民歌词。时至今日，我仍能不断地听到一些用民歌作素材创作出来的新歌。《襄河谣》后来经过整理改编，重新传唱。我们来听听吧：
十分有幸，六十年代初，我受命在我工作的地方采风，有机会与一些民歌手直接接触，耳闻口授笔录了一些生产、生活、时政、礼俗方方面面的民歌俚曲。有轰然动地的硪歌，有“劈里拍拉”的连 枷曲，有“哗哗啦啦”的车水歌，有缠缠绵绵的爱情歌。球迷网
那三皇五帝，天地人心，情恋嫁娶，无不律动着劳动的音调生活的韵致，实在丰富多彩。只要用心倾听，就会听之入胜，听之入迷。就会领略到日月的循环，风雨的来去，鸟儿的鸣啭，鸡犬的交应， 野花的开放，庄稼的成熟;就会品味出荡荡漾漾的湖波，“潺潺湲湲”的流水，滋滋润润的水气，迷迷离离的雾霭;就会体验到天静地洁，丽日和风，以及阴郁昏沉闪电雷霆风暴。那些或原始粗糙，或朴 实单纯，或华彩细腻，或柔或刚，亦俗亦雅的旋律，多式多样，韵味无穷。历史的更迭，季节的交替，生命的繁衍，爱情的甜酸，以及流汗流血、抗争奋斗、忧愁忧患、悲天悯人、炎凉世态、善恶美丑， 都在土腔土调的旋律音韵中起伏回环，升沉迷漫。