我党对德才兼备的内涵要求(范文模版)
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我党对德才兼备的内涵要求(范文模版)
第一篇:我党对德才兼备的内涵要求(范文模版)
我党对德才兼备的内涵要求
在战争年代,"德"就是忠于全中国人民的解放事业,"才"集中体现为智勇双全,英勇杀敌的作战能力和指挥能力。
新世纪,"德"就是革命化,就是坚持党的领导和为建设有中国特色的社会主义而奋斗. "才"是指干部建设社会主义的本领。
一、德才兼备是我党历来的干部标准
早在1938年,毛泽东同志就提出:"中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党,没有多数德才兼备的领导干部,是不可能完成其历史任务的."
二、新时期选拔任用干部应掌握的基本原则
江泽民同志提出:"贯彻'三个代表要求.我们必须贯彻干部队伍革命化,年轻化,知识化,专业化的方针和德才兼备的原则。
三、如何衡量干部的政治标准
邓小平同志讲得很明确:"为人民造福,为发展生产力,为社会主义事业作出积极贡献,这就是主要的政治标准
四、新世纪我党对德才兼备的要求
在不久前召开的全国组织工作会议上,胡锦涛同志明确提出选人用人要坚持德才兼备、以德为先。
这是在新形势下我们党关于选人用人原则的新要求,是全面提升干部素质的新任务。
第二篇:党的建设科学化的内涵与要求
新闻中心 > 综合 > 沈阳日报
党的建设科学化的内涵与要求
来源:沈阳日报
储霞
党的十七届四中全会首次提出“党的建设科学化”。
这一命题有着丰富的思想内涵,它不仅揭示了党的建设的科学属性,而且赋予了党的建设新的更高的要求。
“党的建设科学化”,从根本上说,就是要求党的建设必须按照政党建设的本质特点和内在规律运行。
具体说,就是要求党的建设以科学理论为指导,以科学制度作保障,以科学方法来推进。
以科学理论指导党的建设
坚持以科学理论为指导,是党的建设科学化的重要前提,是保证党的建设科学运行的决定性力量。
用科学理论作指导,必须用科学的思想理论武装全党,依据马克思主义和中国化的马克思主义理论的系统性、逻辑性,科学合理地学习领会马克思主义理论;必须善于运用科学理论所提供的认识世界、分析问题、能动实践的科学立场、观点和方法,深入研究执政党建设面临的重大问题,创造性地开展党的建设;必须尊重并体现科学理论的创新品质。
创新是一个政党永葆生机的源泉,也是科学理论的重要品质。
党的建设科学化,就是要在保持传统优势的基础上,突破自我,开拓思路,充实新的建设内容,寻求新的建设形式,促进党的建设在探索中前进,在发展中提升。
以科学制度保障党的建设
作为党的建设的重要组成部分,制度建设是党的建设科学化的重要保证。
党的十一届三中全会以后,经邓小平提出制度建党的新路,制度建设作为党的建设的载体、依托和保证,从此进入党的建设领域。
三十年来,中国共产党在发展党内民主、贯彻民主集中制、提高选人用人质量、反腐倡廉等方面建立了大量制度,制度的功效有了一定的显现,党内生活的整体面貌发生了历史性的变化。
然而,虽然我们建立了许多制度,但无论是制度设计还是制度运行都不够科学完善。
导致已有的一些制度因过于笼统抽象而在实践中形同虚设;有些制度看起来明了,运作起来却无所适从;有些制度运作上虽天衣无缝,结果却不能完整体现制度本身所应当体现的原则和精神。
因而,用科学制度保障党的建设,说到底,就是要使建立的制度符合科学化的要求。
这种科学化的要求突出体现在制度的科学设计与机制的完整建立上。
制度是一个多层次之间紧密联系、相辅相成的有机系统。
在这个系统中,有党内的根本制度,也有促进党内根本制度得以运行的各种
程序性制度,还有确保党内根本制度完整准确体现的各项保障制度。
其中,根本制度规定了党的建设的内容、要求和方向,程序制度则是落实和体现党内根本制度的关键环节,保障制度则是完整体现党的建设实质、获得正确民主结果、从而发挥根本制度积极作用的重要条件。
同时,只有将各个制度有机联系起来,进行动态化地运转,制度才能发挥相应的功效。
这样一来,机制的建立与完善就显得尤其重要。
社会科学意义上的“机制”,是指把握系统内各种要素功能和互动关系,从动态角度最大限度地发挥系统的整体功能和综合效应。
如果说,制度所体现的是一个个不可逾越的规矩,重在引导、控制和规范人的行为,那么,机制就是将一个个制度联系起来,对制度发挥作用的各种要素进行有机组合,使制度有效运转。
因此,从制度的整体性要求来看,党的制度建设必须注重制度的全面、完整。
在设计时要明确制度的内容、程序和运用的边界,力求细致严密,最大限度地堵塞漏洞。
从制度的实效性要求来看,党的制度建设必须考虑制度间的逻辑关系,形成制度间的链条体系,保证制度间的相互辅助,实现制度间的有机配合,从而构建起相互衔接、相互配套的制度体系和运行机制。
以科学方法推进党的建设
科学方法是科学理论的实践形态,是党的建设科学化的关键。
方法的选择和运用是否科学,直接决定和影响党的建设成效。
在党的建设领域里,没有僵化的、一成不变的、任何时候都适用的方法。
要想提高党的建设成效,党的建设主体就需根据变化了的任务、环境,寻求新途径,采用新方法,解决新问题,为新形势下的党的建设提供有效服务。
改革开放以来,党的建设在方式方法上进行了可贵的探索,有了很大的改进。
但从总体上说来,面对新形势、新问题、新矛盾,仍然还有不适应的地方,战争时期的、计划经济的色彩依然存在。
比如,在党内成员文化素质普遍提高、民主意识日渐增强的条件下,思想教育中的民主、平等、互动式的思想沟通交流引导依然比较欠缺,灌输的说教式教育仍占主导地位;再如,面对党内的诸多问题,运动式的
解决惯性并未消除,做起来仍习惯于轰轰烈烈,声势浩大,但由于缺少细节的设计与体系化的制度支撑,结果常常只是控制了问题的表层,而无助于问题的深层次解决,反倒助长了形式主义。
这表明,中国共产党在领导武装革命斗争过程中、在计划经济环境中所创造的许多党的建设的成功经验和做法,在当时历史条件下无疑具有极大的历史合理性。
但是,当整个中国已走上社会主义现代化建设轨道、置于全面开放的环境后,党的建设方式必将随之进行调整和改变。
显然,提高党的建设科学化水平,在方法探索上需要着眼于两个方面,一方面,对以往党的建设的方法进行系统的总结、归纳、甄别、界定,而不是抽象笼统地讲继承。
对其中仍然适用于今天党的建设要求的予以肯定和确立,不适应的予以中止和废除。
另一方面,积极探索适合新形势需要的新的方法。
按照科学化的要求,这些方法应包含现代科技元素,体现民主发展要求,符合开放性社会特点,洋溢着鲜明的时代气息。
而这些方法的运用,将有助于增强党的建设的经常性和实效性,实现党的建设新的形态,促进党的建设由单向走向互动,由封闭走向开放,由传统走向现代。
第三篇:谈谈对党的群众路线内涵的认识
谈谈对党的群众路线内涵的认识
马克思主义学院李占才
群众路线是党的生命线和根本工作路线,深入开展党的群众路线教育实践活动,对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点,切实改进工作作风,赢得人民群众信任和拥护,夯实党的执政基础,巩固党的执政地位,具有十分重大而深远的意义。
党的群众路线最基本的内涵是什么呢?最核心的内容就是:一切为了群众,一切依靠群众;从群众来,到群众中去。
下面我想谈谈自己的认识。
一、共产党与人民群众的关系
记得当年唱得一首歌,有这么几句:“鱼儿离不开水呀,瓜儿离不开秧。
革命群众离不开共产党,毛泽东思想是不落的太阳……”现在想来,这种表达不完整。
共产党与人民群众的关系,如果比作鱼与水、瓜与秧的关系,那是说共产党离不开群众,群众也离不开共产党。
共
产党是鱼,人民群众是水,鱼离不开水,鱼一旦长期离开水,不管是多么大的鱼,哪怕是鲸鱼,也会死亡腐烂或者变成标本。
鱼在水中才能鲜活,才能游刃有余。
如果把群众比作瓜,那么共产党可以比作秧。
瓜离不开秧,离开秧的瓜会干瘪或者烂掉。
依靠共产党的领导、组织、管理,最大限度地发挥资源的效用,有效、公平使用资源,把养分供给每一个瓜,使瓜茁壮成长,又甜又大。
毛泽东曾经明确提出:“党群关系好比鱼水关系”。
邓小平进一步指出:“党离不开人民,人民也离不开党”。
江泽民说:“加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系,马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。
” 胡锦涛说:“我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,保持党同人民群众的血肉联系,是我们党无往而不胜的法宝”。
习近平说:“我们的党是全心全意为人民服务的党”。
“联系群众、宣传群众、组织群众、服务群众、团结群众”。
二、一切为了群众,一切依靠群众
对于这个命题,我主要是从四个方面思考的,即:我们的权力是谁给的?一切为了人民群众,人民群众是历史的创造者,切依靠人民群众。
1、我们的权力是谁给的?毛泽东曾明确指出:“我们的权力是谁给的?是工人阶级给的,是贫下中农给的,是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。
”邓小平提出:“有些同志以为天下是我们打下来的,一切要服从我们。
这是非常错误的。
”江泽民说:“尊重人民历史主体地位”,“人民是我们国家的主人,是决定我国前途命运的根本力量”。
胡锦涛说:“我们手中的权力是人民赋予的”。
习近平更为明确地提出:“权为民所赋”。
现代民主政治,我们的国体和政体,决定了权为民所赋。
执政掌权,从本质上说是受人民群众委托的。
共产党没有私利,不谋取私利,是代表最广大人民群众根本利益而执政的。
人民是主人,我们各级领导干部和广大共产党员是公仆。
2、一切为了人民。
正因为权为民所赋,所以共产党的宗旨就是一
切为了人民。
毛泽东明确指出:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众,一切从人民的利益出发”。
邓小平说:共产党“之所以领导人民群众,正因为,而且仅仅因为,它是人民群众的全心全意的服务者”。
江泽民说:“全心全意地为人民服务,立党为公,执政为民”。
胡锦涛说:“坚持一切为了群众、一切依靠群众,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。
习近平也强调:“我们的党是全心全意为人民服务的政党”。
3、人民是历史的创造者。
毛泽东掷地有声地说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
”邓小平斩钉截铁地说:“马克思主义向来认为,归根到底地说来,历史是人民群众创造的。
”江泽民说:“人民群众是社会主义现代化建设事业的最终决定力量”,“人民群众是先进生产力和先进文化的创造主题,也是实现自身利益的根本力量。
”胡锦涛说:“群众是真正的英雄,是我们党的力量源泉和胜利之本。
”马克思主义的历史唯物主义观最根本的一条就是人民群众是创造历史、推动历史发展的根本力量。
4、一切依靠人民。
毛泽东指出:“共产党基本的一条,就是直接依靠广大革命人民群众”。
“依靠民众则一切困难能够克服,任何强敌能够战胜,离开民众则将一事无成。
”邓小平提出:我们搞四化“面临多方面的困难......只有相信群众,依靠群众,充分走群众路线,才能够得到解决。
”“我们党提出的各项重大任务,没有一项不是依靠广大人民的艰苦努力来完成的。
”胡锦涛强调指出:“一切依靠群众”。
近代一百多年代的历史发展强有力地证明了一个命题:中国近代以来,在当代中国,要想办成大事,离开共产党不行;共产党要想办成大事,离开动员群众、依靠群众不行。
只有“唤起工农千百万,同心干”,才能“敢叫日月换新天”!
三、从群众中来,到群众中去毛泽东曾明确提出:“群众观点是共产党员革命的出发点与归宿。
从群众中来,到群众中去”。
从马克思主义认识论的视角看,从群众中来,到群众中去,正如毛泽东所说,就是“将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意
见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。
然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。
如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。
这就是马克思主义的认识论。
”
对于这个命题,我也是从四个方面思考的,即:共产党代表最广大人民群众的利益、意志、意愿;人民群众是实践的主体,人民群众具有首创精神;必须动员民众、宣传民众、组织民众、服务民众,团结民众;真理靠人民群众实践的检验,成败得失靠群众评判。
1、代表、反映最广大人民群众的利益、意志、意愿。
邓小平提出:共产党“反映人民群众的利益和意志”,“随时听取群众的呼声,了解群众的情绪,代表群众的利益”。
江泽民说:“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益”。
胡锦涛提出:“深入了解民情,充分反映民意”。
“谋划发展思路向人民群众问计,查找发展中的问题听人民群众意见,改进发展措施向人民群众请教”。
习近平也强调:“深入基层了解情况,深入群众听取意见,使各项决策和各方面工作符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿。
”
多党制和选举民主为主的政体,民意自下而上直接或间接表达出来。
我们是共产党领导的多党合作制、直接民主与间接民主相结合、选举民主与协商民主相结合的政体,我们长期执政的党和各级领导干部,本身就必须代表民意。
只有到群众中去,才能够真正了解群众需要什么,群众有什么愿望和要求。
才能够知道群众的梦是什么。
2、人民群众是实践的主体,人民群众具有首创精神。
毛泽东指出:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的”,“群众有伟大的创造力”。
邓小平说:尊重群众的首创精神。
胡锦涛说:“发挥人民首创精神”,“广泛集中民智”。
群众是实践主体,实践出真知,只有到群众中去,才能够总结群众的实践经验,才能够发现、发掘群众的聪明才智、创新精神。
3、动员民众、宣传民众、组织民众、服务民众,团结民众。
毛泽东说:“革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。
”“马克思列宁主义的基本原则,就是要使
群众认识自己的利益,并且团结起来,为自己的利益而奋斗。
”“不发动群众和干部的积极性,就不可能克服困难”。
邓小平也说:“帮助人民群众组织起来,为自己的利益和意志而斗争”。
“大多数群众发动起来了,问题就可以迎刃而解。
” 江泽民说:“联系群众,宣传群众,组织群众,团结群众为实现自己的利益而奋斗,这是我们党的根本力量和优势所在,也是我们各项工作的取胜之道。
”胡锦涛说:“必须紧紧依靠人民群众,充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性,团结带领人民群众共同奋斗。
”习近平也特别强调:“以高度的政治责任感扎实做好联系群众,宣传群众,组织群众,服务群众、团结群众的工作”。
人民是推动历史发展的动力,人民是国家社会的主体,民众是事业发展的力量源泉,但民众处于分散的个体状态,必须“唤醒工农千百万,同心干”,才能实现中国梦。
动员、组织民众又是共产党的伟大使命。
4、真理靠人民群众实践的检验,成败得失靠群众评判。
毛泽东从认识论高度指出:“将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。
然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。
如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。
这就是马克思主义的认识论。
”邓小平指出:“我相信人民的眼睛是雪亮的。
”“领导不是自封的,要看群众承认不承认,批准不批准。
”江泽民指出:“人民,只有人民,才是我们工作价值的最高裁决者。
”“我们想事情,做工作,想得对不对,做得好不好,要有一个根本的衡量尺度,,这就是人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应不答应。
”胡锦涛指出:“要牢固树立群众观点和公仆意识,把群众呼声作为第一信号,把群众需要作为第一选择,把群众满意作为第一标准。
”“科学发展取得了多大成效、是否真正实现了,人民群众感受最真切、判断最准确。
......衡量发展成效由人民群众评判。
”
胡锦涛指出:“是心系群众、服务人民,还是高高在上、脱离群众,是衡量领导干部作风是否端正的试金石。
”我们开展以为民务实清廉为主旨的党的群众路线教育实践活动,重点反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风,各级政府各级领导干部照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病,轻装上阵,注重调查研究,与群众打成一片,切切实实地践行党的群众路线。
第四篇:正确把握党的执政能力建设的内涵和要求
正确把握党的执政能力建设的内涵和要求
加强党的执政能力建设,是我们党适应执政环境深刻变化的客观需要,也是我们党对自身历史经验的科学总结。
加强党的执政能力建设问题的提出,体现了我们党对新的历史方位和历史使命的清醒认识和科学判断,体现了我们党对当前新形势、新任务、新要求的准确把握,也反映了我们党执政意识的进一步增强和执政水平的进一步提高。
我们党鲜明地提出执政能力建设问题,不仅是我们执政党自身建设的一个新课题,也是马克思主义建党理论的一个创新,在理论和实践上都有着深远的意义。
正确认识和准确把握党的执政能力建设的内涵和实质,要根据党的十六大提出的不断提高“五种能力”的要求,在实践中认真贯彻落实,从理论上对党的执政能力建设的内涵及其关系有明确认识,才能够在具体实践中更好地贯彻执行。
一、加强党的执政能力建设,必须改革和完善党的领导方式和执政方式
我们党是执政党,在国家社会的政治生活中处于领导地位。
党的领导方式和执政方式是党的执政能力的反映。
所谓执政能力,是指执政党在领导、管理国家和社会事务的过程中表现出来的本领。
中国共产党执政,就是领导和支持全国各族人民当家做主,带领全国人民进行社会主义建设事业。
因此,我们党的执政能力,从总体上讲就是指党在领导中国社会主义建设的伟大事业中领导和支持人民当家做主,动员和组织人民群众依法管理国家和社会事务,管理经济和文化事业,维护和实现人民群众根本利益的本领。
从我们党领导我国社会主义建设和改革开放的实践来看,党的执政能力建设是一种系统的综合要求。
党的领导方式是通过法定程序使党的主张上升为国家法律、转化为国家意志、成为全社会必须遵循的制度和法律,宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现。
党的执政方式是执政党对国家的基本领导方式。
我们党是执政党,党的领导主要是通过执政来实现的。
在国家社会的政治生活中,党必须对国家政权、经济文化组织、群众团体和各方面的工作实行统一领导;有关立法工作、行政工作、司法工作、经济工作和其他各项的重大决策都必须在党的领导下进行,这是毫无疑问的。
但是,我们党是政治组织,不是国家权力机关、行政机关和司法机关,不能直接行使国家机关的职能。
我们党领导人民制定了宪法和法律,就应当而且必须在宪法和法律的范围内活动,把党的领导方式和执政方式纳入法制的轨道。
因此,党的领导方式和执政方式规定了党的执政职能,就是支持和保证国家权力机关、行政机关、司法机关依法行使职权,履行职责,从而体现党的执政能力的实现。
加强党的执政能力建设,提高党的领导水平和执政水平,必须改革和完善党的领导方式和执政方式。
按照什么方式执政,怎样处理好党的执政与国家政权活动的关系,既是党的执政能力的反映,也影响党的执政能力的发挥。
党章明确规定:党的领导主要是政治、思想和组织领导。
这就要求我们党应通过制定大政方针,提出立法建议来实施政治领导,通过向国家政权推荐重要干部来实施组织领导,通过思想宣传、思想政治工作来实施思想领导,同时通过发挥各级党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,用实际行动引导和带领人民群众前进,从而有效地实施党对国家和社会各个领域的领导。
要坚持按照党总揽全局、协调各方的原则,严格按照宪法和法律规定的范围、程序和手段行使执政权力,从制度上和法律上保证党的路线方针政策贯彻实施,从而来保证党的执政能力的实现。
二、加强党的执政能力建设,必须提高领导干部的执政能力
党的领导主要是通过执政来实现的,党的执政地位主要是通过制定、贯彻党的路线方针来体现的,而行使行政权力的主要是由中央和地方的各级领导机关和领导干部。
由于党内存在着不同的职能分工,党的执政决策和执行的权力主要由从中央到地方的各级领导机关和领。