第三章 古罗马教育ppt课件

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三、古罗马著名教育家
如果一个人能对着天上的 事物沉思，那么在他面对人间的 事物时，他的所说所想就会更加 高尚。
——西塞罗
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马库斯•图留斯•西塞罗，公元前106—前 43年。古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、 法学家。出身于奴隶主骑士家庭，以善于雄辩 而成为罗马政治舞台的显要人物。公元前63年 当选为执政官，就西塞罗本人来说，还是支持 共和政体的。他的教育思想主要反映在他的 《论共和国》、《论善与恶的定义》和《论雄 辩家》等著作中。
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一、基督教的产生及其传播 公元1世纪产生 是被压迫者对强权反抗的精神力量 2世纪后，统治者统治臣民的工具 4世纪初，皇帝宣为合法宗教 4世纪末，成为罗马国教
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基督教教育的兴起
二、教育活动 初级教义学校：面向成人 教义、教规 高级教义学校：面向青年 基督教理论与世俗文化教育
题）
重点（二）昆体良（2010年简答
昆体良（约35—约95年）古罗马帝国时 期的著名律师、教育家和皇室委任的第一个修 辞学教授 ，也是公元1世纪罗马最有成就的教 育家。昆体良在拉丁语修辞学校工作了二十年 左右。退休后，专门从事著述。经过两年多的 努力，写成了《雄辩术原理》。这部著作既是 他自己二十年教育教学工作经验的总结，又是 古代希腊、罗马教育经验的集大成者。昆体良 的教育理论和实践都以培养雄辩家为宗旨。
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帝国时期的教育变革主要体现在：
1、改变教育目的。 2、国家建立统一的教育制度。 3、承袭了希腊化时期在雅典、君 士坦丁堡、亚历山大里亚和罗德等地 的大学和高等文化科学学府，培养了 一些人才。
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帝国时期的教育变革主要体现在： 1、改变教育目的。把培养演说家改为培养效忠于帝国的顺民 和官吏。主要有文法学校、高等修辞学校还出现拉丁文法学校。 2、国家建立统一的教育制度。对（私立）初等学校实行国家 监督。教师由国家委派，把教师变为国家官吏。把部分私立文法学 校和修辞学校改为国立，以便国家对教育的严格控制。由于专政整 体的建立，通过演说而获得权力、地位、荣誉的社会基础完全丧失 了。 3、承袭了希腊化时期在雅典、君士坦丁堡、亚历山大里亚和 罗德等地的大学和高等文化科学学府，培养了一些人才。专业和职 业教育得到进一步发展。这时的大学除了继承希腊化时期设置的课
为了适应帝国统治的需要，国 家加强了对教育的控制，进行了一 些教育变革。
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讨论：要管理这么 庞大的不同民族不同地 域不同风俗习惯的人， 需要什么样的管理者？
罗马帝国最强盛的时期包 括现在的意大利、英国、法国、 葡萄牙、西班牙、瑞士、奥地利、 希腊、前南斯拉夫（巴尔干半岛 地区）、阿尔巴尼亚、保加利亚、 罗马尼亚、土耳其、叙利亚、伊 拉克、埃及、利比亚和突尼斯等 地。
三、要有幽默的举止和文雅的风度。西塞罗还特别强调雄辩家 个人的修养，要求举止个风度的适宜。
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雄辩家的培养方法
两个方法： 一强调练习的重要作用。他认为练习是培养雄辩家必不可 少的环节，它能使有关雄辩术的各种知识转化为演说的效果。 经常进行模拟演说。 二同时要勤于写作，写作可以训练人的思维能力和表达能 力，这种能力可以转移到演说能力中去。
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外国教育史
第三章 古罗马教育
教师教育学院 姚雯雯
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第三章 古罗马教育 一、古罗马历史概况 二、古罗马教育 三、古罗马教育家和教育思想
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法国奥朗日古罗马剧院
埃涅阿斯的传说， 亚尔巴龙伽王国建立。 阿穆留斯夺取哥哥依米 多尔的王位，杀死侄儿， 强迫侄女做女祭司。
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罗慕路斯和雷慕斯 的传
精品课马件 皇帝。
图中橘黄色区域是公元前44年恺撒去世时的版图。 绿色区域是公元14年奥古斯都屋大维去世时增加的版图。 红色区域是公元180年马克奥里略皇帝去世时达到的版图。
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罗马刚建国时，还是一个小国家。经过近四百年的 战争，到了公元1世纪左右，征服了意大利半岛、希腊 半岛、北非、西班牙、西亚，建立了一个横跨亚非欧的 帝国，地中海变成了罗马的内湖。到395年，罗马帝国 分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年。而东罗马帝 国（即拜占廷帝国）则在1453年被奥斯曼帝国所灭。
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高等教育（修辞学校）：读完文法 学校后，准备担任公职的贵族子弟进入 修辞学校或雄辩术学校。雄辩术学校的 目标是培养演说家或雄辩家。
作为高等教育的雄辩术学校，除重 视学些文学和修辞学，还设有辩证法、 历史、法律、数学、天文学、几何、伦 理学和音乐等科目。
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古 罗马共和后期的教育
3、修辞学校（雄辩术学校）
初等教育（初级学校）：7-12岁的男女儿童都可以到 初级学校学习（平民）。学校是私立的，设备简陋，教学 内容较为匮乏，一般教一些很简单的读、写、算的初步知 识，教学方法主要是教师讲述，学生背诵。
贵族子弟主要是请家庭教师。 精品课件
中等教育（文法学校）：贵族 及富家子女12-16岁进入文法学校。 相当于中等教育学校，性质为私立 的。文法学校的教师被称为文法家 或文学家，收入较高，也有较高的 社会地位。教学内容包括拉丁文、 希腊文、修辞等。教学方法是讲解、 听写和背诵，目的是使学生掌握读、 写、说的能力，为儿童入雄辩术学 校做准备
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罗马精神用一句话概括就是一种完全务实的精神。罗马人 评判事物的标准是是否有用、有效位判断标准，带有明显的功 利色彩。罗马人把希腊人看做好幻想、行为上冲动、追求享乐 的民族，而希腊人则把罗马人当成野蛮的，不开化的民族。孟 禄认为“希腊人永远脱不去他们的稚气，而罗马人却总是成 人。”罗马的教育观反映在权利与义务观当中。罗马的公民享 有五种权利，法律对这些权利有着明确的规定。这五种权利是： 父亲对子女的权利、丈夫对妻子的权利、主人对奴隶的权利、 自由民与他人订立的契约、对私有财产的权利。以父权为例， 父权势罗马最强大也是最重要的权利。
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古罗马共和前期的教育
• 教育内容 （1）读写算（2）宗教教育 （3）法律教育
十二铜表法为每个公民必读的“教科书 ”
（4）道德教育
勇敢、果断、庄严、谨慎、节俭等
（5）精品体课件育
B共和后期教育对于社会的两个部分，即贵族和公民 教育诉求的兼顾。
罗马共和后期，存在两种并行的学校系统，一种是以 希腊语、希腊文学为主的希腊式学校；另一种是拉丁语学 校，它包括初等教育、中等教育、高等教育三个阶段：
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雄辩家的教育内容：雄辩家教育的三个内容
一、有广博的知识，所谓各种重要的知识包括政治、各国的政 治制度、法律、军事和哲学等；全部自由艺术是指文法、修辞，以 及柏拉图所主张学习的算术、几何、天文、音乐等学科。
二、要在修辞学方面有特殊的修养。西塞罗认为决定演讲水平 高低的重要方面是遣词造句以及整个演说词的问题结构，因此在言 语修养方面要达到三个标准：表达准确、通俗易懂、优美生动，与 主题相称。
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昆体良教育思想包括（重点内容） A、关于教育的作用和目的 B、论学校教育的优势 C、论学前教育 D、昆体良的教学理论
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A、关于教育的作用和目的
昆体良提出，教育的最终目的就是培养演说家、雄辩家。 一个真正的雄辩家既是明智的，又是精于演说的。强调德行是 雄辩家的首要品质，具有崇高的德行比具有最出色的雄辩才能 更重要。因此它的教育目的就是培养善良和精于雄辩术的人。
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西塞罗轶事
西塞罗本人就是一位非常厉害的雄辩家，马克安东尼 是屋大维的主要竞争对手，是凯撒军队最重要的指挥官， 在凯撒遇刺后，要求杀死行刺者为凯撒报仇，遭到西塞罗 反对。他曾经表达过，说西塞罗德高望重，仅凭借辩论就 可以阻挡一切，所以不能通过正当的途径将他治罪，只能 通过暗杀的形式。
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（二）各时期教育
1、共和时期
• （1）时间
•
前期（509B.C.——300B.C.）
•
后期（300B.C.——30B.C.）
Hale Waihona Puke • （2）社会性质•
共和政体的建立
•
帝国的逐步转换
• （3）社会特性
•
传统罗马社会
•
希腊文化影响精品课件
1、共和时期教育 共和时期分为前期和后期。 A前期教育处于初步发展阶段，教育形式上看，这时的罗马教 育主要是一种家庭教育。 从总的方面看，共和前期的罗马教育是一种培养农民、军人 为宗旨的教育。古罗马以其“家长制”闻名，罗马的家庭教育以 道德公民教育为核心，进行道德、政治、军事、农业和法律教育。 教育的组织形式是在生产生活实践中进行。从公元前9世纪到公元 1世纪左右，罗马都在不停的对外征战，所以培养军人是其主要目 的。
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古罗马共和后期的教育
• （6）教学程序
•
1）选题，摘出作家的格言
•
2）释义，概括格言的基本思想
•
3）主题，说明格言所含思想的具体针对的问题
•
4）动机，分析作家提出思想的原因
•
5）反证，寻找与格言持相反的观点，进行比较
•
6）论据，从作品中寻找根据，以支持观点
•
7）结论
• （7）教学方法 模仿、练习 （8）教师情况 修辞学家 • （9）教学条件 所有学校中最好
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3、帝国后期基督教教育兴起
罗马人具有强烈的道德意识，笃信宗教； 泛神论，多神教信 每个家庭都有专门祭神的地方，都有自己的保护神。每 项政治或军事活动，都需要事先通过占卜了解神意。 罗马宗教的显著特点是它的形式主义，只要求严格按固 定程式行事，遵守各项禁忌，而不管真正的信仰如何。 帝国晚期基督教的兴起 公元394年，罗马皇帝狄奥多西皈依了基督教，后来将基 督教树立为国教。
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从罗马教育发展历史看，共和时期起着承上启 下的重要作用。正是在这个时期，罗马教育逐步从 原有的、相对落后的状况中摆脱出来，开始建立正 规的学校教育制度，从而进入新的发展时期。
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2、帝国时期的教育
公元前30年，屋大维取得了国 家最高权力，前27年，他被元老院 授予“奥古斯都”称号，罗马历史 也就以此为标志进入了帝国时代。
说
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一、古罗马概况
1、王政时期
（公元前7世纪—公元前6世纪末）
共和时期：共和时期又可分为 共和前期和共和后期，相应地， 罗马教育主要是从共和时期开
2、共和时期
（公元前509年—公元前30年）
始起发展历程的。 帝国时期：前27年至公元476年。
3、帝国时期
（公元前30年—公元476年）
公元前27年，屋大维称帝，被 称为奥古斯都。即我们说的罗
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二、古罗马教育
（一）罗马教育基本特征——孟禄《教育史》 罗马精神在许多方面与希腊精神相反，而在一些方面，它 又是对后者的补充。尽管罗马有着与希腊相同的社会制度，建立 了与希腊相似的城邦国家，并在此基础上创建了他们自己的文化， 但是他们却走了一条与希腊根本不同的发展道路。罗马人不是那 种为陶醉于主观感受状态中的人，他不安于过一种静思默想、鉴 赏美的事物、智力充分活动的生活。他的精神更多具有一种特征， 即为一些外在目标而奋斗，为实现他自身思想生活之外的种种具 体的目的而努力，同样，他们也为实现一些对其同胞们有价值的 具体成就，甚至是直接的物质目的而尽力。
• （1）学校性质
•
罗马教育中的高等教育机构
• （2）出现时间
•
希腊文修辞学校——公元前2世纪
•
拉丁文修辞学校——约在公元前94年
• （3）教育目的
•
培养雄辩家、律师、政治家等
• （4）教育对象
•
贵族和富豪子弟
• （5）教育内容
•
雄辩术（修辞学）、辨证法、法律、天文学
•
数学、几何学、伦理学、音乐以及风俗人情
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罗马有一种宗教仪式，在孩子不久，把他放在父亲的脚下。 如果孩子被父亲抱起，就意味着他被这个家庭接受了，相反， 如果由于畸形、贫困或其他原因，孩子可能被遗弃在十字街头 凳子或被送去当奴隶。对罗马人来说这是通过消灭无用国民保 证国家稳定的办法。同样父亲也要履行自己的义务，如服役、 参加国民议会的选举等等。罗马人教育理想的特点是虔诚和敬 畏、勇敢、坚毅、服从。所以，在罗马教育思想中，更多的体 现了这些方面。
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罗马共和时代有执政官、元老院、公民大会、 保民官等等，想让自己的政见得到执行，需要哪些能 力？
广博的知识、 修辞、 举止风度
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重点：西塞罗教育思想
教育目的：全部教育的最高目的是培养政治家，而只有 优秀的雄辩家才有可能成为真正的政治家。因此，教育的直 接目的就在于培养雄辩家。
他指出，一个雄辩家必须具有良好的、多方面的素养。 一个真正的雄辩家，必须能够就眼前的任何问题，任何需要 用语言艺术回答的问题，进行得体生动而有说服力的演说。