XXX《权经》原文及解读

XXX《权经》原文及解读
宋代的XXX曾说：“熟读《权经》，必有XXX也。

”明
代的XXX也曾评价：“权之秘，XXX尽道也。

恃之无畏，行
之无蹇。

”《权经》是中国古代最成功的权力大师研控权力之
秘的惊世之作。

作者XXX（字可道，自号长乐老）是汉族，
历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。

本书主要记录了权力的相关知识及相应解析。

权经》分为八卷，包括“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”。

作为专门研究权力的学问，它是系统而全面的，囊括了权力的各个要点，可以说是无一遗漏。

作为中国古代唯一的“权力”专著，它的权威性和深刻性是
无人能比的。

毕竟，XXX不是在空谈，他用自己的实践证明
了他不仅是权力的“理论大师”，更是权力的“行动巨匠”。

XXX 对权力的认识和体悟当有“不凡之处”；他的《权经》也必有“过人之见”。

第一卷“求权”中有“富不敌权焉，穷以权贵焉”、“无欲不得，无心难获，无术弗成”等名言。

XXX认为权力是由人授予的，所以权力的获取是非常重要的。

第二卷“争权”中有“XXX也，不争弗占”、“权乃主也，不
取XXX”等名言。

XXX认为权力的争夺是必要的，但要注意
方法，不可与智者争、与强者斗、与长者绝。

第三卷“用权”中有“权惟用，不为大也”、“君子谋公，小
人谋私”等名言。

XXX认为权力的运用是非常重要的，要实事
求是、以公为准则。

第四卷“固权”中有“得之难，失之易也，权也”、“制敌以严，驭众以慈”等名言。

XXX认为权力的保持和巩固是非常困
难的，要制敌以严、驭众以慈，不可矫枉过正或因小失大。

第五卷“分权”中有“愚不分权也，智不尽占也”、“安莫待，危即行”等名言。

XXX认为权力的分配是非常重要的，应该授
予能者、忠者、善者。

同时，要及时行动，不可等待安稳时再行动。

第六卷“夺权”中有“上不仁，下乃夺”、“做伪者奸，逆功
者忠”等名言。

XXX认为在某些情况下，夺取权力是必要的。

但是，要注意不要做伪者或逆功者，不可因少力或少智而妄动。

第七卷“拒权”中有“君子不仕也，士子莫适也”、“危权固辞，虚权弗受”等名言。

XXX认为有时候拒绝权力也是必要的，要坚守原则，不可被权力所惑。

第八卷“让权”中有“盛则衰也，极则没也”等名言。

XXX
认为权力是有生有死的，有时候应该适时放弃权力，不可贪恋权力而导致灭亡。

而是权力斗争中的严重问题
夺权是危险的，需要慎重考虑
夺权者需要有足够的智慧和勇气
夺权需要得到足够的支持和信任
夺权者需要有清晰的目标和计划
夺权需要遵循一定的规则和法律
夺权需要考虑后果和承担责任
夺权者需要有足够的实力和资源
夺权不是唯一的选择，需要权衡利弊
挂在嘴边的功劳，往往是贪权之徒的表现。

无止境的吹捧背后，往往隐藏着包藏祸心的人。

如果下属养成了野心，那么上司自己将成为第一个受害者。

即使在封建专制时代，拥有道德和正义的名义也不能保证夺权成功。

小人之间的夺权，参与其中的人往往会招致厄运。

人生中的抉择不能有误，否则到手的权力最终会失去。

热衷权力的人难以称为君子。

对于读书人来说，拒绝权力可能是一件幸事。

把权力当作交易品，会带来巨大的牺牲。

贪恋权力往往使人失去理智。

如果不能看穿小人的诡计，就要淡化权力的重要性，否则会置自身于危险之中。

接受虚权的人往往成为他人操纵的对象。

侵犯上司的权力是封建官场最不能容忍的大罪。

让下属有权有责，这样的上司是最有见识的。

不守规矩可能成为英雄，但在封建官场中却会受到排斥。

做任何事情都要远虑当下。

做官是有尽头的，任何东西都不应该束缚人的手脚。

舍命不舍权是小人的性格，也是他们走向灭亡的直接原因。

一味害怕失去权力，反而会使自己举止失当。

权力场上没有例外，让权是最好的释疑消灾之法。

对权力
贪婪，只会导致无情无义。

掌握大权的人应该是最有实力的人，这是封建官场的规则之一。

人生的重点在于有所为，这才是赢得不朽名声的唯一依仗。

每一个有志向的人都渴望自己的事业早日成功。

然而，成功者往往要经受艰苦的考验。

只有那些在考验面前百折不挠、知难而进的人，才能成为真正的成功者。

XXX说的“百败而气
不折，终以成功”，正是这一道理的体现。