广东省揭阳、金中2025届高考冲刺模拟语文试题含解析

广东省揭阳、金中2025届高考冲刺模拟语文试题
考生须知：
1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

理科生应当多提升一些人文素养，文科生也应多了解一点科学知识，这种通过选修课来实现文理互补的教育制度设计，无疑值得肯定和推广，近些年来，选课似乎有些“变味”，现在大学生选课普遍开始“挑食”——选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课，选择拓展、兴趣类课程的却总是______。

每个人都有自由选择的______，学生在学校规则允许范围内的选课______，但从高校育人的根本任务来说，“功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。

选课“功利化”的板子不能全打在学生身上，加强速修课质量管理与制度创新，让选修课变得有趣、有用也应同步提上日程。

当前大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐，再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣和共鸣。

因此，选修课要有趣，有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味，而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的______。

同时选修课要有用。

学生喜欢选对就业有利的课，因为有用。

其实还有更广义的“有用”，比如拓宽学生的视野，增强学生的素养，提升学生思辩能力或者动手能力等。

1．下列各句中的破折号和文中“‘挑食’——选课更偏向于选修与就业相关度高，易得高分的课”的破折号，作用相同的一项是（）
A．在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念。

B．鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。

C．我干得挺顺心，老板对我不错，工资也挺高，每月三千多呢！——我能抽支烟吗？
D．“顺——山——倒”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。

2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A．寥寥无几权利无可厚非目的
B．凤毛麟角权利无可非议目标
C．寥寥无几权力无可非议目的
D．凤毛麟角权力无可厚非目标
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A．再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的共鸣。

B．再加上在新装体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣。

C．再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的共鸣。

D．再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的兴趣。

2、下列各句中，没有语病的一句是（）
A．“一带一路”倡议自提出以来，在“共商共建共享”原则下，一大批合作项目稳步推进，在“一带一路”沿线地区落地生花。

B．围绕“朗读与视觉：人文、历史与危机”为主题，知名主持人董卿与来自多所高校的专家学者单世联、张涛甫、陈恒等各抒己见。

C．世界卫生组织最新研究报告称，目前中国近视患者人数多达6亿以上，几乎是中国总人口数量的一半。

D．面对网络直播的迅猛发展，不仅需要从法律层面立规矩，还需要平台加强自律、网民主动监督，更需要职能部门加大监督执法力度。

3、阅读下面的文字，完成各题。

审美教育不仅包括美术、音乐、舞蹈、文学等艺术素养的培育,还包括日常生活中的各种审美教育。

美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景，与现实中的文化理念、文化价值融合在一起。

可以说，（）。

欣赏流传下来的人类艺术作品，深入思索艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识，联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神，许多困难和障碍就会。

比如我们鉴赏西方绘画时，必须要掌握各个时期、各个民族的文化特征，文艺复兴时期的许多绘画要宗教精神来赏析；我们欣赏中国绘画，其空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等，无不浸润着中华文化的精神意境，如果不了解中国绘画中计白当黑、浓淡生趣、意境天成等艺术手法和精神追求，就很难体会到艺术作品的。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A．相辅相成易如反掌综合内涵
B．密不可分迎刃而解联系神韵
C．密不可分易如反掌联系内涵
D．相辅相成迎刃而解综合神韵
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．美育的底色是文化，文化精神是美育的灵魂。

B．文化精神是美育的灵魂，文化是美育的底色。

C．文化是美育的底色，文化精神是美育的灵魂。

D．文化是美育的底色和灵魂，美育离不开文化。

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．欣赏流传下来的人类艺术作品，深入理解艺术作品的美学水平
B．欣赏人类流传下来的艺术作品，深入理解艺术作品的美学水平
C．欣赏流传下来的人类艺术作品，深入探讨艺术作品的美学蕴涵
D．欣赏人类流传下来的艺术作品，深入理解艺术作品的美学蕴涵
4、下列各句中，没有语病的一项是（）
A．要以高考综合改革助推育人方式变革，以考试内容改革引领素质教育发展，以高职院校考试招生改革落实扩招百万，健全立德树人落实机制，扭转不科学的教育评价导向。

B．一项数据显示，大约2%以上的普通人和40%~50%的持续性哮喘儿童对猫过敏，且对猫过敏的人或是狗的两倍。

C．提升改造与对老建筑、文物的保护本来可以并行不悖，恰当的修缮，不但能够提升城区的整体质量，兼顾提升改造的目的，也可以让历史建筑重新焕发活力。

D．阅读以多种方式融入日常生活，氤氲于纸墨之间的书香、跳跃在字里行间的文气、弥漫在掌心指间的触感，都应该归功于科技的进步。

5、阅读下面这首宋词,完成下列小题。

石湖仙·寿石湖居士
姜夔
松江烟浦,是千古三高游衍佳处。

须信石湖仙,似鸱夷翩然引去。

浮云安在,我自爱绿香红舞。

容与,看世间几度今古。

卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句。

见说胡儿,也学纶巾欹雨。

玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱。

闻好语,明年定在槐府。

（注）①石湖居士：南宋政治家、文学家范成大的号。

②三高：代指古代隐逸、放达之土。

③鸱夷：春秋时期范蠡功成身退，变姓名为鸱夷子皮。

④卢沟：卢沟桥，金都(今北京)名胜。

乾道六年范成大曾出使金国。

⑤槐府：古代三公的官署或宅第。

1．上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份？请简要概括。

2．下阕表达了词人什么样的思想情感？请简要分析。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（只选3小题）
（1）________________，子无良媒。

将子无怒，________________。

（《诗经·氓》）
（2）《诗》三百篇，________________。

________________，不得通其道，故述往事，思来者。

（司马迁《报任安书》）（3）故九万里，________________，________________；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

（庄子《逍遥游》）（4）恨相见得迟，________________。

________________，恨不得倩疏林挂住斜晖。

（王实甫《西厢记》）
（5）且尔言过矣。

________________，________________，是谁之过与？（《论语》）
7、阅读下面的文章，完成下面小题。

不可无“我”
钱谷融
艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。

在艺术活动中要是抽去了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成其为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。

当然，离不开“我”，并不是只有“我”。

“我”，是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。

所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。

文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。

但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的、形象的反映。

不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来。

所以，创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。

另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，又不是无所为的，不是为写张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。

所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。

所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。

而这，我认为正是创作的主要之点。

创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。

所以，在创作活动中，决不可无“我”。

表演艺术最能说明这种创作的辩证法。

俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。

演员演岳飞就应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。

但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧，演员不应该完全丢掉自己。

他仍应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。

对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。

不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。

但是叫你跑进去，并不就是叫你完全跟着作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情当作你自己的思想感情。

也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。

而是应该走进这个世界，又不能迷失在这个世界之中，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来，要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。

所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。

艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来。

对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体验；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。

他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。

对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作者所灌注在这一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能领会欣赏这一作品。

而他的领会欣赏的过程，同时也就是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。

总之，要是没有真实的体验，缺乏一种
“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏的。

（选自《钱谷融文论选》，有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A．艺术活动离不开“我”和“非我”，“我”即作者的思想情感，“非我”即客观现实。

B．文艺作品既要反映社会现实，又要表现作者对客观现实的态度，所以决不可无“我”。

C．只有先走进艺术世界，找回自我，表示出自我独立的态度，才是真正的艺术欣赏。

D．在艺术创作中,创作者只要有了丰富的生活，真切的体验，就能创作出好的作品。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章用总分的结构，从创作与欣赏两个方面来论证中心论点“不可无我”。

B．文章第⑤段从表演艺术的角度，采用喻证法证明了创作的辩证法。

C．文章第⑥段通过形象的动作辨析，生动地阐释了“走进艺术世界”的含义。

D．文章从“非我”与“我”的辩证关系及体验的过程两个层次来展开的。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．在《卜算子·咏梅》中，陆游对人生的感慨、高洁的追求，全都寄托在梅花这一形象，这是创作者把“我”化为了“非我”。

B．欣赏活动中不可无“我”，强调了欣赏者的独立性，但由于欣赏者自身的因素，也可能会带来对作品的误读。

C．艺术活动中不可无“我”，因此读书就是我阅读、我体会、我理解；吸收什么、摒弃什么，都有一个“我”。

D．《红楼梦》“经学家看见‘易’，道学家看见‘淫’，才子看见‘缠绵’”展现的就是欣赏者在“非我”中迷失了“我”的表现。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

记取挑丝色浅深
江岚
“并头菡萏双飞翼，记取挑丝色浅深”，每次读到这句古诗，总会让我想到湘绣。

“五彩备，谓之绣”。

我从小喜欢小姑姑那个大大的针线盒，只记得里面放满了五色彩线，冷暖色调深深浅浅都齐备。

姑姑的绣花绷子也是太小不一，我有一条白色的短裙子，姑姑在每一片的裙摆处都绣上一大朵朱槿花，浅粉，正红的丝线渐次均匀过渡。

那时候，市面上的面料不多，几乎所有人的衣服都款式陈旧。

颜色单调，便显得我的新衣服总是特别漂亮。

再长大一点儿，我也开始学做女红。

拧紧了竹绷子，才懂得一针一线，千针万线的刺绣绝不只是穿针引线那么简单。

我还记得自己绣出来的第一幅牵牛花，从绣绷上一拆下采熨半天也铺不平，除了针脚勉强算整齐之外，简直乏善可陈。

所以，在三舅奶奶家见到那一对靠枕的时候，我才会那么震惊。

寡居的三舅奶奶的家，是在一家大店铺楼上租的
一个不过六七平米见方的房间，门一推开，室内所有物件一览无余，那一对靠枕放在窗下一张竹制的圈椅上，黑色贡缎双绲边，绣着红梅报春。

映着窗外斜斜的一缕阳光，在这个小小蜗居的简陋里华丽得十分突兀。

我径直走过去抱起来看。

靠枕上的红梅怒放的姿势栩栩如生，花蕊间隐隐迸有闪光。

绣工精细得不得了，我忍不住用手指轻轻去摸，惊叹：“太漂亮了！”
“这是有名的绣品，如今也不大见得到了，叫做湘绣。

”三舅奶奶笑着说，“看这朵梅花瓣！用老头小针绣出来的，每一种颜色的丝线连接相搭都不能过长，起针落针都藏在线下面，针脚不露痕迹，颜色自然掺和。

这种绣法叫做‘掺针’。

”竹那是我第一次听到“湘绣”这个词，那么精美、那么讲究的一种手工艺品，三舅奶奶和我们家一样，都是在抗日战争期间辗转到桂林落脚的。

兵荒马乱中逃难，生死只在一线之间。

随军的三舅公下落不明，她一个无儿无女的中年寡妇只身长途跋涉，能保得住自己一条命已是万幸，等闲的身外之物哪里还能顾得上？偏偏这一对靠枕竟然好端端地跟着她一路从四川到了桂林！
可惜等我懂事，三舅奶奶已经辞世。

那两对巧夺天工的红梅落到何处报喜去了？不过“湘绣”这个词并没有随着这一对靠枕的消失而湮没。

我继续跟小姑姑学绣，学会了把丝线劈成四分之一，八分之一，用珠针，离缝针……包括一点点掺针的皮毛。

五色丝线在光阴的缝隙里游走。

夏天吊楼前的柚子花开了，又落了，没几年我出嫁，旋即出国。

嫁妆里有两张湘绣的交织软缎被面。

一张墨绿底子绣“五百图”，一张银灰底子绣“四喜图”。

每年拆拆缝缝，一展开来是大大的两方五彩锦绣，整整30年不变，细细密密是亲人的祝福。

盖在异邦滴水成冰的冬夜，温暖度过一年又一年与家乡与故国暌违天涯的岁月。

不过选两张被面虽庄重，绣工到底与当年三舅奶奶的靠垫不能相提并论。

某一天，我去听梅葆玖先生的《贵妃醉酒》。

一坐下来，立刻看见前排一位女士身上的披肩，这是一张秋香色细软缎的披肩。

绣百蝶穿花。

那设色鲜明的翅脉，分明就是掺针技艺高超的刺缀运针。

我几乎立刻就可以肯定，这是一幅上好的湘绣。

到终场，我也顾不得冒昧，央求她给我看一眼整幅的披肩，她就好脾气地笑了，把披肩拿下来抖开，构图的虚实相生，加上用色总体的斯文清雅，实在不是寻常能见到的。

我问她：“这是在哪里买的？”“不是买的”，她回答，“我祖母年轻时候到中国的长沙去，带回来3件披肩，这一件留给了我。

”
果然是湘绣。

这一件披肩和我三舅奶奶的靠垫，应该是差不多同时代的东西，我把披肩还给她，感慨：“这样的东西，如今在中国只怕轻易也见不到。

”
“嗯，老的艺术品总不会越来越多”，她不无得意。

当然，用不着解释，真正的好东西有目共睹，走遍全世界都如此，据说湘绣总共有5大类72种针法体系，还有双面全异绣。

去年秋天好不容易有机会到了长沙，见到两幅私人藏品，一幅兰草，一幅荷花，都两足见方，运针的疾徐轻重与画稿的点线疏密水乳交融，被主人珍而重之地镶在相框里，挂在墙上，绣品这一类东西与别的艺术品不同，总带着女性指尖的温度，袖底的脂粉气，带着她们聚精会神的思量与小心翼翼的希望。

仰着头看是另一回事，与拿在手里细细端详无法同日而语，于是心里多少有些悻悻然。

不过好歹通过主人了解到已经名列“世界非物质支化遗产”的湘绣技艺并不乏传人。

中国女性千百年玉指飞针，低头牵引着杂乱的五色丝线，调配出对生活细腻温厚的气味。

无论我是否触摸得到，总会与世间珍视它们的人深情相遇。

（有删改）
1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．文章以古诗句为题，生动贴切，意蕴丰富，引入入胜，“记取”二字就蕴含了浓郁的乡情，“挑丝色浅深”则明确了文章所记述的内容。

B．作者认为，精美的绣品不仅体现了中国女性的匠心与聪慧，在穿针引线中，还凝结着她们对生活的思考，寄托了她们对生活的期待。

C．文章没有大段直抒胸臆式的情感抒发，而是在叙说与评议中融入自己丰富的情感，体现了散文记叙、议论与抒情三者相融合的特点。

D．文章穿插叙述了自己学习女红的过程，全文正是以此为线索，把自己儿时的经历、对三舅奶奶的记忆和海外的生活有机地连缀成一体。

2．文章多次提到三舅奶奶家的一对靠枕，请分析其在文中的作用。

3．作者说：“乡愁是我最大的写作动力。

”请结合全文，分析作者围绕乡愁抒发的情感。

9、阅读下面文字，完成下面小题。

材料一：
7月2日报道日本《日经亚洲评论》杂志网站6月29日发表文章《德国铁路集团押注“一带一路”，增加对华列车货运》称，德国国有铁路集团——德国铁路公司货运部计划大幅提高对华运输能力，寄希望于北京“一带一路”互联互通计划继续支持陆路运输。

文章称，德国铁路公司货运部准备明年将中欧班列铁路货运服务增加17.6%，从目前的8.5万个标准集装箱增加到10万个。

虽然铁路在欧中货运总量中所占份额仍然微不足道——仅占1.5%，但交通运输业观察家预测：随着双方企业利用列车运输优势，铁路货运量将出现增长。

文章称，由于欧中班列对德国铁路公司投资组合日益重要，2018年年底德国铁路公司成立了欧亚货运公司。

公司董事长卡斯滕•欣内说：“我们预测货运能力增加，依据的是公司成功地扩大了中国与我们欧洲铁路网连接的目的地，我们的铁路网是欧洲最大的铁路网。

”
（节选自《看好“一带一路”前景德铁拟增加对华列车货运》,2019年7月《参考消息》，有删减）
材料二：
到2018年末，全国铁路拥有机车2.1万台，是1949年的5.3倍；民用汽车保有量2.3亿辆，是1949年的4564.1倍；民用飞机由1985年的404架增至2018年的6134架；水上运输船舶13.7万艘，是1950年的30.3倍。

数量激增
的同时，各类运输装备技术不断突破创新。

以高速列车、大功率机车、大型客机为代表的一批具有自主知识产权的高性能铁路和飞机装备技术达到世界先进水平。

2018年，全国主要运输方式完成客运量179亿人，旅客周转量34218亿人公里，是1949年的128.5倍和220.8倍，年均分别增长7.3%和8.1%。

完成货运量515亿吨，货物周转量204686亿吨公里，是1949年的275.3倍和793.8倍，年均分别增长8.5%和10.2%。

随着现代化码头建设的加速推进，带动港口货物吞吐量大幅增长。

2018年，全国沿海规模以上主要港口完成货物吞吐量92.2亿吨，是1949年的1390.6倍，年均增长11.1%。

运输服务转型升级，居民出行和货物流转更加高效。

在政策积极推动下，涌现上海虹桥综合客运枢纽、广州南站综合客运枢纽等一批综合客运枢纽，实现高铁、城市客运、轨道交通、民航等交通方式无缝对接，旅客换乘更加便捷。

多式联运、无船承运、无车承运等货运组织形式快速发展，货物运输及时性和延展性大幅提高，逐步形成便捷、高效的货物运输服务体系。

（节选自2019年8月《新中国成立70周年经济社会发展成就系列报告之十六》，有删减）
材料三：
11月1日，5G商用时代正式开启。

随着高速的5G网络投入应用，数字旅游产品、手机动漫视频、云游戏、智慧旅游服务等都将为人们带来更高品质、更多层次的体验，5G技术将逐渐成为数字创意和文旅产业融合发展的重要引擎，为数字创意产业带来新的发展机遇。

在江西省定南县桃花源景区，视觉工业（赣南）创意基地成为文旅产业与数字创意融合发展的典范。

目前，为活化利用赣南客家文化资源，该县正在制作“客家文化百米长卷VR”，利用数字影像技术呈现赣南客家文化和山川，游客不出景区便能实现“人在画中游”饱览客家美景。

今天，消费者对文化旅游消费的品质需求不断提高，被称为互联网“原住民”的年轻人成为主要消费群体，他们更注重产品的体验感、科技感、创意感。

而数字技术的发展为旅游消费者带来了视觉、听觉、触觉等多方位多层次的全新场景体验。

随着5G技术的兴起，文旅行业聚焦在虚拟现实和产品可视化领域的应用也迎来新的发展。

高速率低延迟的5G技术与VR技术结合，让这些交互式应用迎来更大发展空间，让体验和互动形式更加丰富、更加身临其境。

同时，5G还可以促进智慧旅游的进步，涉及无感购票、智能监控、智慧餐厅、文物保护、景区运营等领域。

（节选自《5G时代，数字创意产业将迎来哪些新机遇》,2019年11月《光明日报》，有删减）
[注] ①旅客周转量，是指反映一定时期内旅客运输工作总量的指标，是运送旅客人数与运送距离的乘积，以人公里(或人海里)为计算单位。

1．下列对材料二相关内容的梳理概括，不正确的一项是
A．1949年到2018年，我国铁路机车比增加了5.3倍，民用汽车增加了4564.1倍，而民用飞机则从1985年的404
架增加了6134架。

B．1949年到2018年，我国客货运输年均增长率由低到高分别为：客运量、客运周转量、货运量、货运周转量、港口。