人教版七年级下册语文文言文全套测试题含答案
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人教版七年级下册语文文言文全套测试题含答案(总35页)
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人教版七年级下册语文文言文复习试题
★★★《伤仲永》
金溪民/方仲永,世/隶耕。
仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之。
父异焉,借/旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。
其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。
自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。
邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。
父利/其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余/闻之也久。
明道中,从先人/还家,于/舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能/称/前时之闻。
又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。
”
王子曰:“仲永之通悟/受之天也。
其/受之天也,贤于/材人远矣;卒之为众人,则/其受于人者/不至也。
彼其/受之天也,如此其贤也,不受之人,且为/众人。
今/夫不受之天,固众人;又/不受之人,得为/众人/而已邪?”。
一、常识积累
⑴作者:
王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北
宋、、。
着有《王临川集》《王文公文集》。
他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔。
政治家、思想家、文学家
⑵文学常识:
本文是一篇随笔,叙事部分采用了的方式,然后进行议论,揭示道理。
古代随笔的特点是形式多样,短小活泼,意境隽永。
叙事成分较多,是抒情、议论的基础,不追求细节的生动性,力求简约。
常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。
见闻录
二、通假字
日扳仲永环谒于邑人()贤于材人远矣
()
“扳”通“攀”,牵,引“材”通“才”,才能
三、一词多义
自: 1.并自为其名() 2. 自是指物作诗立就()
自:名词,自己介词,从
闻: 1、余闻之也久() 2、不能称前时之闻()
闻:动词,听说名词,名声
其: 1、其诗以养父母()2、稍稍宾客其父()
其:代词,这代词,他的
然: 1、父利其然也() 2、泯然众人矣()
然:代词,这样形容词词尾……..的样子
宾客:1、稍稍宾客其父() 2、于是宾客无不变色离席()
宾客:动词,以宾客之礼相待名词,客人
四、古今异义
1、自(是)指物作诗立就
()
古义:此,与“自”组合意为“从此”。
今义:判断动词
2、(或)以钱币乞之
()
古义:不定代词,有的。
今义:或许,或者。
3、其(文理)皆有可观者
()
古义:文采或道理。
今义:表示文章,内容或语句方面的条理
4、(稍稍)宾客其父()
古义:渐渐。
今义:稍微。
5、泯然(众人)矣()
古义:平常人。
今义:许多人,大家。
五、重点句子翻译。
①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
②邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
③父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
④其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
六、问题探究
1、下列句子中,属于正面描写的有( ),属于侧面描写的有( )。
A.未尝识书具,忽啼求之。
B.即书诗四句,并自为其名C.自是指物作诗立就。
D.其文理皆有可观者。
E.邑人奇之,稍稍宾客其父。
F.令作诗,不能称前时之闻。
(A B C D F) (E)
2、对“世隶耕”理解不正确的一项是( )
A.“世隶耕”的意思是“世代以种田为业”。
B.“世隶耕”铺垫“未尝识书具”,衬托方仲永天资非凡。
C.“世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小,同时为下文的“不使学”埋下伏笔。
D.“世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲结局。
E.“世隶耕”:三字交代了方仲永的身份、家庭环境,既衬托了非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。
D
3.联系上下文回答:方仲永的变化经历了哪几个阶段?
答:
第一阶段:方仲永幼时天资聪明,极有作诗的才能;第二阶段:十二三岁的方仲永才能衰退,大不如前;第三阶段:方仲永又过了七年后完全变成了一个平庸的人。
4.方仲永变为常人的原因有很多,其一,从乡邻的
“”;其二,从其父的角度来看,“”;其三,从作者的看法来看,
“”。
(引号内填原文)
“稍稍宾客其父或以钱币乞之”“日扳仲永环谒于邑人,不使学”“受于人者不至”
5. 方仲永具有怎样非凡的才能(用原文回答)这样写的目的是什么答:
“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
”“借旁近与之,即书诗四句, 并自为名。
”“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
”
这样写,暗示仲永本应该前途无量,与后文章仲永变成平常人的情
形形成对照,引人深思,深化主题。
6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”
①从个人情况看:
②从道理上讲:
①从仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”(贪图小利,目光短浅,不让他学习)。
②从道理上来说,是因为“其受于人者不至”(没有受到后天正常
的教育)。
7.我们可以从仲永身上吸取哪些教训?
答:
人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决
定作用的因素是后天的教育和学习。
青少年应正确认识自己:天资
好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,
如不学习,同样会碌碌无为。
另一方面,即使天资差的人,如勤奋
学习,也可以成为有用之才。
8.文章第一段前两句话中交代了方仲永的四个方面的情况,请各用两个字概括?
①籍贯②姓名
③身世④家世
9.“余闻之也久”这句话在文中的作用?
答:
结构上起承上启下的作用;内容上转叙述为议论,将我对这件是的态度与结论写了出来。
10.“仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
”这句话表明了什么观点?
答:
表明先天条件对一个人来说是很重要的。
11.从最后一段分析,人要成才,是先天的天资重要还是后天的教育重要?
答:
后者更重要,后天教育对一个人是否成才是至关重要的。
七、句式积累
1.判断句
金溪民方仲永,世隶耕。
解释:
2.省略句
省略宾语:
“不使学”中省略宾语,可补充为“”;“令作诗”中也省略宾语,可补充为“”。
不使之学令其作诗
省略主语:
“还自扬州中省略主语,可补充为“”。
我还自扬州
省略介词:
“受之天”可补充为“”;“借旁近与之”可补充为“”。
受之于天借于旁近与之
3.倒装句
“还自扬州”是倒装句,正确的语序是“”。
自扬州还
八、解题
本文用“伤”字点出作者的写作意图。
“伤”是的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,”泯然众人”的
之情。
哀伤,痛惜哀伤,惋惜
九、练习
1、下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )
A.其诗以养父母、收族为意其真不知马也
B.自是指物作诗立就蒙乃始就学
C.卒之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒获有所闻
D.得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之
C
2、下列句中停顿有误的一项是()
A.借旁近/与之,即/书诗四句B.其诗以养父母、收族/为意
C.父/利其然也D.余闻之也/久
B
3、解释下列句子中的词语。
①父异焉,借旁近与之( ) ②即书诗四句,并自为其名( )
③邑人奇之,稍稍宾客其父( )( ) ④明道中,从先人还家( )
4、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?
答:
“受于天”指人的先天条件好,即有天赋。
指人后天学习和受到的教育。
5、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么作者怎样看待
答:
原因是“父利其然”,“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。
作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触。
6、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)。
答:
吾生也有涯,而知无涯。
活到老,学到老。
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。
★★★《木兰诗》
卿卿复卿卿,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
①东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
②开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
1.本文《》选自宋代编的一书。
这首诗是时期北方的一首乐府民歌。
《木兰诗》郭茂倩;《乐府诗集》;南北朝
2.给下列加点字注音:
可汗()()燕山()胡骑()辔头
()
3.解释下列加点字的意思:
⑴但闻黄河流水鸣溅溅(但:)⑵万里赴戎机
(赴:)
⑶出郭相扶将(郭:)⑷策勋十二转(策:)⑸着我旧时裳(着:)⑹关山度若飞(度:)⑴只⑵奔赴⑶外城⑷记功⑸穿⑹度过,过
4.指出下列句子中的通假字并解释其意思:
⑴当窗理云鬓,对镜帖花黄通,意思是
⑵出门看火伴,火伴皆惊忙通,意思是
5.翻译下列句子。
⑴不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
听不见父母呼唤女儿的声音,只听见燕山的春马嘶叫声。
⑵万里赴戎机,关山度若飞。
不远万里,奔赴战场,关塞山岭像飞一样地跨越。
⑶将军百战死,壮士十年归。
将军和战士身经百战,转战数载,有的为国而死,有的胜利归来。
⑷策勋十二转,赏赐百千强。
记功很多次,赏赐很多财物。
6.全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排?答:
对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详,对出征前的准备和军旅生活则写得比较略。
这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的精神。
(后一问意近即可)
7.木兰代父从军的原因是什么?
答:
父亲年老无力从军,家中又无长兄,同时考虑到天子征兵是保卫国家的大计。
(意近即可)
8.“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”一句从表现手法上看起了什么作用?
答:
借木兰的心理状态勾勒征途中的景物,表达了木兰对亲人的思念,极大丰富了女英雄的形象。
9.木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情有哪些动词答:
通过“开、坐、脱、着、理、贴”等动作描写,表现了木兰与家人团聚,重温女孩生活的喜悦心情,以及伙伴诧异的表情。
10.画线的第一句运用的修辞方法是,写出
了。
排比。
木兰急切操办行装,而且井然有序的情景。
11.两组“旦辞……暮宿(至)……”写出
了。
征途遥远,行军的神速和军情的紧急。
12.两组“不闻……但闻……”写什么景象这样写有什么作用答:
宿营地空寂荒凉的景象,烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。
13.选出不是对偶句的一项()
A.万里赴戎机,关山度若飞。
B.策勋十二转,赏赐百千强。
C.当窗理云鬓,对镜帖花黄。
D.将军百战死,壮士十年归。
A
14.画线的第二句是什么描写表现木兰什么特点
答:
动作描写。
表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。
15.结尾一段吟唱附文,以兔为喻,赞颂了什么?
答:
赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。
16.对木兰这一形象的意义,怎样贴切评价?
答:
木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。
17.回答下列问题:
(1).结合全诗,你认为是木兰的形象特点是什么?
木兰是一个少女,又是一金戈铁马的英雄。
在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来后,又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。
她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起。
木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
(2).这首诗的主题是什么?
赞颂劳动人民出身的妇女英雄,反映人民对和平生活的向往。
(3).结合具体语句,说说木兰有哪些可敬、可爱之处。
木兰有许多可敬、可爱之处。
如“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”,一个女孩子看到家里没有兄长,父亲已年老体衰,毅然替父从军,这种精神令人敬佩。
又如“将军百战死,壮士十年归”,她和将士们一起拼死作战,十年驰骋于疆场,这种英雄气概也是可敬、可爱。
再如“可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡”,这种高尚行为又是多么可敬、可爱。
18.按要求默写:
(1)、《木兰诗》篇末四句,用生动而通俗的比喻,道出全诗的主旨的句子:
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?(2)、《出塞》中,有“不教胡马度阴山”的诗句。
《木兰诗》中也含有“胡”字,其意思与“不教胡马度阴山”中的“胡”字基本相同的诗句是:
但闻燕山胡骑鸣啾啾
(3)、《木兰诗》表现战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句:
将军百战死,壮士十年归
(4)、《木兰诗》中夸张地描写木兰矫健雄姿的诗句
是:;
描写边塞夜景的诗句:
万里赴戎机,关山度若飞朔气传金柝,寒光照铁衣
(5)、王翰的《凉州词》“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”《木兰诗》中含相似诗句:
将军百战死,壮士十年归。
★★★《孙权劝学》
初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。
权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。
卿言/多务,/孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益。
”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见/事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
1.《孙权劝学》选自,该书是时期的
家、家。
主持编写的,它是我国第一部体通史。
《资治通鉴》政治史学司马光编年体
2.下列解释有误的一项是( )
A.初(当初) 当涂(当道,当权) 多务(多事务)
B.孤(古代王侯的自称) 博士(知识高深的人) 辞(推托) C.涉猎(粗略地阅读) 往事(历史) 过(到) D.见事(认清事物) 及(到了……的时候) 非复(不再是)
B
3.说说下面加点的词表现了说话者怎样的语气?
(1)孤岂欲卿治经为博士邪()
表反问语气,可译为“吗”。
(2)但当涉猎,见往事耳( )
表阻止语,气,可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎( )
表感叹语气,可译为“啊”。
4.翻译句子。
⑴权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”
孙权对吕蒙说:“现在你当权掌管军政大事,不可以不学习!”⑵大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
(鲁肃)很吃惊地说:“现在你的才干和谋略,不再是过去的吴县阿蒙了!”
5.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么(用原文回答)
方法:目的:
但当涉猎见往事耳
6.本文主要通过来刻画人物,表现人物鲜明的性格:孙权是;吕蒙
是。
对话睿智、关心下属;直率
7.鲁肃的话表现他的感情,也从侧面写出了;文末
“”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。
情不自禁的赞叹吕蒙学有所成肃遂拜蒙母,结友而别
8.孙权是如何劝吕蒙学习的?
答:
孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”
的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
从结果看也可说明孙权善劝。
(用自己的读书的体会现身说法。
)
9.写出自本课的成语:
答:
吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、开卷有益10.吕蒙的变化对你有什么启示?
要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成。
11.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写其作用是什么答:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙。
这是侧面描写。
作用是:突出表现吕蒙修业,学有所成。
★★★《口技》
京中有/善/口技者。
会/宾客大宴,于/厅事之/东北角,施/八尺/屏障,口技人/坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。
众宾团坐。
少顷,但闻/屏障中抚尺一下,满坐寂然,无/敢哗者。
遥闻深巷/中犬吠,便有妇人/惊觉欠伸,其夫呓语/。
既而儿/醒,大啼。
夫/亦醒。
妇/抚儿乳,儿/含乳啼,妇/拍而呜/之。
又/一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手/拍儿声,口中/呜声,儿含乳啼/
声,大儿/初醒声,夫/叱大儿声,一时齐发,众/妙毕备。
满坐宾客无不/伸颈,侧目,微笑,默叹,以为/妙绝。
未几,夫/齁声起,妇拍儿/亦渐拍渐止。
微闻有鼠/作作索索,盆器/倾侧,妇/梦中咳嗽。
宾客/意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼/:“火起”,夫起/大呼,妇/亦起大呼。
两儿/齐哭。
俄而/百千人大呼,百千/儿哭,百千/犬吠。
中间/力拉崩倒/之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋/许许声,抢夺声,泼水声。
凡所/应有,无所/不有。
虽人有百手,手/有百指,不能指其一端/;人有百口,口有/百舌,不能/名其一处也。
于是/宾客无不/变色离席,奋袖/出臂,两股/战战,几欲/先走。
忽然/抚尺一下,群响/毕绝。
撤屏/视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。
[一]阅读全文回答:
1、本文节选自《》是清代编选的小说。
作者,字,
人。
《虞初新志?秋声诗自序》清张潮笔记林嗣环铁崖,明末清初
2.给下列句子中加点词语选择正确的解释。
(1)会宾客大宴( )
A.适逢,正赶上 B.会议 C开会 D.会合
A
(2)众妙毕备( )
A.毕生 B.毕业 C全、都 D.完了
C
(3)宾客意少舒( )
A.少量 B.稍减少 D.年轻
B
(4)不能名其一处也( )
A.名字 B.名声 C.出名 D.说出
D
3.把下列两句话译成现代汉语。
(1)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的。
(2)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑。
4.“一时齐发”指文中
妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声。
5.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来。
本文写到了口技人表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
6.文中描写宾客听表演后神态的句子是
,这样写的作用是
无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;烘托口技艺人技艺之“善”;7.文中用写声之远,用、
和写声之近,用写声之大,用
写声之小、夜之静。
犬吠声妇人惊觉欠伸、妇抚儿乳、妇拍而呜之儿醒大啼有鼠作作索索
8.文章正面描写了,侧面描写
了,都是为了突
出。
口技者表演的内容观众的反映“善”
9.在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。
你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。
10.
11.
言之成理即可。
如:我认为可信。
因为口技人的表演技艺非常高超,他已完全把听众带入了火灾的情景之中,就如看电影、电视一样,明知是假的,我们的心情也常随着剧情的变化而变化。
听众有这样的反应完全是情理之中的事。
10.口技人在表演时,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,动动脑筋,想想看,这有什么作用呢?
设想合理即可.如:我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用,这样围着,易把听众带人情景之中。
如果不围,就达不到这样的表演效果。
[二]阅读第二段回答:
1.解释下列加点字的意思。
(1)妇抚儿乳()(2)既而儿醒
()
(3)一时齐发()(4)众妙毕备
()
1、喂奶;不久,紧跟着;同时;全,都
2.用“么看待夸父敢于“与日逐走”
①积极意义:表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。
②消极方面:比喻自不量力。
但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。
5.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?
答:
此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。
6.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神?
答:
这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
7.你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。
答:
略。
(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。
也可以从其他角度讲。
)
8.夸父是怎样一个人物?
夸父是一个不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明,憎恶黑暗;有理想、有抱负、有牺牲精神的人。
★★★《共工怒触不周山》
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
1.翻译下列句子。
⑴昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。
译:
⑵天柱折,地维绝
译:
⑶天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉。
译:
2.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
3.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
《共工怒触不周山》是一个神话故事。
它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。
远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。
神奇的传说中带有现实主义的色彩。
4.共工怒触不周山的原因是什么他为什么要这么做
共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。
他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。
当然也体现了共工庞大的气势
5.对共工与颛顼为帝而“争”,你是怎么看的?
共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终,是中国传说时代最早的战争。
此时的战争已超出氏族部落间的械斗,而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间,战争已带有氏族酋长争夺统治权(联盟首领地位)的性质。
从战争指导上看,已开始注意战前准备,利用天气条件和争取同盟军等因素。
从战争结果看,还没有出现文明时代那种对战败者进行奴役的情形,而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或与失败一方结为联盟。
从各部落联盟不断交往,发生冲突,而又不断融合的传说中,表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都作出了贡献。
6.你认为共工是一个什么样的人?
正面:勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神,大无畏的英雄气概。
反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果
7. 夸父和共工共同的特点是什么?
①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
②夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。
③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕不惜自我牺牲。