小学五年级语文《舍生取义》教案设计

小学五年级语文《舍生取义》教案设计教学目的：
知识和技艺：
1、了解白话文中虚词的含义。

2、正确朗诵课文，背诵课文。

3、结合书下注释了解课文内容，初步感知白话文和议论文的意义。

进程和方法
经过重复阅读了解课文内容，联络生活实践，从正反两个方面体会舍生取义的外延。

情感目的：
体会舍生取义的外延，感受舍生取义的真理。

重点：了解课文内容，体会舍生取义的外延。

难点：感受舍生取义的真理，协助先生构成正确的人生观。

教学预备：课件、题卡
教学进程：
一、借〝义〞引申，导入新课。

明天毛教员要和我们班的同窗共同上一节语文课，请同窗们把你最优秀的一面展现给在座的一切教员，有决计上好这节课吗?(有)教员等候着这堂课能带给你们，也带给我更多的收获和思索。

师：下面，教员写一个字(教员在黑板上板书〝义〞字。

)看法这个字吗?这是繁体的义字，明天我们这样写。

你能说出哪些带〝义〞字的成语?
师：教员这里也搜集了一些成语，请同窗们齐读。

(课件出示)
师：这么多成语中，你以为这三个成语中重量最重的是哪个字?
师：由于义，才不畏惧;由于义，才不容辞;由于义，才无反顾。

〝义〞是一个永久的话题。

让我们一同来看看二千多年前的孟子是怎样说的。

二、提示课题，读懂课文。

1、初读课文，提示课题，。

师：好多同窗都流显露惊讶的神情。

请看教员出示的这篇白话文和你们接触过的有怎样的不同?你知道这其中的缘由吗?(现代汉语的行文方式是自上而下的，而且古人是以右为尊的，所以白话文的读法是从上到下，自右至向的。

) 师：请同窗们出声读一读，体会一下。

(先生自在出声读。

)
师：谁情愿站起来读?其他同窗仔细听，在心外面跟着默读。

(指名读)。

师：听他读完你觉得他读得怎样样?哪儿读得好?
师：这段文字选子«孟子告子上»，你对孟子有多少
了解呢?找同窗来读小资料。

师：如今我们将这段文字恢复成明天的写法，谁有决计读得更好?
生1读。

准确流利，很好。

哪位同窗能再试试?留意读出感情。

生2读。

字正腔圆，颇有儒者之风。

师：我们再看课文，第一句：〝孟子曰〞，〝曰〞什么意思? (说)
师：没错，〝孟子曰〞，也就是孟子说。

──孟子一共说了几句话?(四句)谁来读第一句?读第二句?第三句?最后
一句──我们一同读吧。

师：孟子的四句话说了几层意思?谁来读第一层?第二层?指名读。

师：孟子的话道出了一个什么观念?谁能用一个词来概括。

师：这也是我们明天所要学习课文的标题。

(教员把课题补充完整)
师：同窗们齐读课题。

师：逝者如斯，假设你就是2021多年前的孟子，这个词应该怎样读?齐读：舍生取义。

(读得再坚决一些── 读得再壮烈些)同窗们一齐再读。

2、再读课文，了解大意。

师：下面请同窗们对照自学提纲，把书翻到97而自在出声读两遍读孟子的这几句话，看看你有什么发现?
a这篇白话文第一层意思与第二层意思句式结构(相近)，都有(我所欲也)，(二者不可得兼)，(舍…而取…)。

b在孟子的眼中，(鱼)和(熊掌)相比(熊掌)更珍贵，所以他选择(熊掌)。

(生)和(义)相比(义)更珍贵，所以他选择(义)。

这是采用了(对比)的修辞方法。

c本文还采用了什么修辞方法?其实本文还采用了比喻
的修辞方法，扫尾以鱼和熊掌设下比喻，得出舍鱼而取熊掌，实践上是用鱼和熊掌来比喻生和义。

在开头引出舍生而取义。

也就是本文的中心论点。

d这篇白话文也是一篇议论文，中心论点(孟子所要说明的观念)是(舍生取义)。

师：回过头来，我们看一下刚才同窗们一共有几个发现?找到了本文的中心论点、句式结构相近、采用对比和比喻的修辞方法。

3、品读课文，解释词语。

师：同窗们的发现是十分有价值的。

请同窗们将书翻到97页，默读课文和注释，你又有什么新的发现?本文的注释与以往有什么不同?往常我们给的是字词的注释;这篇课文
给的是整篇的译文。

师：出声读一读。

哪位同窗情愿读一下译文?
师：了解大意后，请同窗们应战给白话文做注释，有决计吗?你知道我们学习白话文有哪些好的方法吗?
生：联络上下文。

生：查工具书。

生：联络生活实践。

生：对照译文……
师：大家有这么多好的方法，如今就把它运用到实践学习中去，试着给这篇白话文字词做注释。

师：谁情愿汇报一下你们的学习效果?其他同窗仔细听，对比一下和你们的了解能否相反?
关于所做的这些注释，有不一样了解吗?谁情愿解释〝也〞这个字，没人知道，那教员通知你们，〝也〞出如今白话文的句子末尾说明它是一个虚词，一个陈说性的语气词，不用翻译，在本文中，也可以翻译成〝的〞。

那么这个语气词应该怎样读呢?请同窗们试着读第一句。

这样读好吗?(重读)应该像〝啊，呢，吗〞等语气词一样，轻读。

师：谁能再对〝得兼〞这个词说说你的了解。

明天我们通常习气会说〝兼得〞兼指同时，得指失掉，兼得就是同时失掉。

既然是〝兼得〞古人为什么要说成〝得兼〞呢?这是古汉语的特殊现象——词语倒装。

请随教员说一遍〝词语倒装〞。

师：有一个成语叫〝德才兼备〞。

你知道这个成语什么意思吗?德行和才干同时具有。

师：这也是教员对你们的希冀。

4、悟读课文，开掘外延。

师：尝试给白话文做注释，让我们对课文有了更深的了解。

如今我们来看〝生与义〞的选择，孟子的观念我们很容易看得出?他的选择是什么?舍生取义。

师：舍弃鱼而要熊掌，是由于熊掌更珍贵、更稀有，而孟子为什么宁可牺牲生命也不违犯道义呢?
生：由于孟子以为道义比生命更可贵，更使他向往和快乐，更值得拥有。

而假设反过去让他以背弃道义来换取生命，那将使他自己更痛苦，更难以忍受。

两害相权取其轻，所以他选择了〝舍生取义〞。

师：那么孟子是不是一个不珍惜生命的人呢?本文还暗含了一种选择是什么?究竟孟子想要生还是想要义呢?(生义兼备)
师：从哪里可以看出孟子并不支持生义兼备?反而希望生义兼备。

说明孟子也是十分热爱生命的。

师：生命珍贵。

我们每一团体都应该去尊重、去珍惜、去热爱。

三、联络生活，体会宗旨。

师：孟子担忧是不是多余的，生活中有没有这样的人?以下种种行为，你会想到那些成语?最好用上〝义〞字。

同窗们可以从你搜集的成语当中选择一个最恰当，最适宜的。

课件出示：
不法商贩为了一己之私不惜坑蒙拐骗。

(利令智昏)
凶残的狼要吃掉救其性命的东郭先生。

(忘恩负义)
1941年6月，德国法西斯撕毁与苏联签署的互不侵犯条约，出动190个师、5000多架飞机向苏联发起突然袭击。

(言而无信)
(教员板书：利令智昏、忘恩负义、言而无信 )
师：舍义取生者在，〝舍生取义〞者──更在!请看：你看法他们吗?
(宋代的岳飞，不屈不挠、精忠报国、对立金朝、义无反顾。

南宋英雄文天祥，受俘时期，元世祖以{****}厚禄劝降，文天祥宁死不屈，冷静赴义，舍生取义。

明朝的于谦，身披战甲率领士卒抵抗敌军，义无反顾。

董存瑞舍身炸暗堡。

邱少云烈火中永生。

黄继光用胸膛堵住朋友的枪口
教诲主任谭千秋在地震发作的一瞬间，张开双臂趴在课桌上，身下死死护着四个先生，四个先生获救了，他却不幸遇难。

他是香港的黄福荣，是一名汽车司机，在玉树地震中他作为一名志愿者，为了救三名儿童和一位教员，献出了自己的生命。

)
这些人的〝义〞表达在哪?
师：时代不同，人物不同，但他们却用相反的举动跟随孟子先贤，做出了人生的选择，写出了许多令人振奋千古名句。

请同窗们读一读。

@20
师：面对生与义，他们做出的是怎样的选择呢?请同窗们用书中的话大声的通知教员。

@21读：
师：〝舍生取义〞是英雄的壮举，也是伟大人的责任，有数人用自己弱小的身躯挺起了民族的脊梁。

在生与义之间，他们这样做，也会这样说。

师：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

这一切正是缘于他们不同的选择。

看看黑板上的这些成语，假设这就是我们人生需求面对的选择，你会擦去哪个?保管哪个?请说出理由。

师：还有其他的选择吗?假设生义不可得兼，我们要怎样选择? 舍生取义。

师：大家都支持这样的选择吗?教员真为你们快乐。

让我们一同为自己的选择——鼓掌。

师：再次来读孟子的这段话，请用你们的声响做出选择。

教员听到了你们坚决的声响，能不能把孟子的这段话背诵上去。

试一试。

四、小结
师：同窗们读得好，说得好，背得好，也要做得好。

未
来，也许你们会成为英雄，也许会伟大终身，但毛教员希望〝舍生取义〞成为你们人生永久的追求。

教员为大家预备了一个思索题，请同窗们课下思索。

(有人说〝好死不如赖活〞，这与孟子的〝舍生取义〞的观念能否矛盾?你是怎样看待这两种观念。

)
同窗们的表现十分优秀，谢谢你们。

这节课我们就上到这，下课。