小学生仪表礼仪三字经

言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。

言谈礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人. 言谈用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。

如日常使用的“请"、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您"字等。

要努力养成使用敬语的习惯.
初次见面为“久仰”;很久不见为“久违"；
请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;
求给方便为“借光";托人办事为“拜托”等等。

现在，我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好"、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”.这十个字体现了说话文明的基本的语言形式.
仪表之礼：面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方
1。

着装的礼仪
着装,是指服装的穿着，但它并不简单指穿衣戴帽，着装也讲究礼仪.校服是学生的标志，它代表了一个学生甚至是一所学校的精神面貌。

身着校服的学生，无论走在哪儿，都是一道引人注目的风景.校服最能体现出我们的青春活力，展现我们朝气蓬勃的面貌.
校服要常洗、常换,无污损，保管得当，若有遗失,应及时向老师汇报。

穿着校服时,应注意不做个性化改制,衣领要平整,不卷袖，拉链拉好,裤脚不拖及地面,鞋带要系牢，鞋面要保持洁净无尘。

如遇天气寒冷搭配外套，应把外套纽扣扣好.
进行室外活动时,严禁将校服拿在手中挥舞，严禁将校服顶在头上或系在腰间.如需将校服放置于教室，应挂在椅背，或折叠放在书包柜里,不可随意搁置在课桌上。

2。

佩戴红领巾
红领巾是我们队员的标志.红领巾代表着红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成的。

怎样正确佩戴红领巾呢？
第一步：将衣领翻起，红领巾折二至三折，披在肩上。

这里要注意的是：钝角对准脊椎骨。

第二步：将右角经过左角前面拉到右边,左角不动。

第三步：右角经过左右两角交叉的空隙中拉出，塞入圈出抽紧。

第四步：整理红领巾和衣领。

3。

仪表礼仪主要包括站姿礼仪、坐姿礼仪、走姿礼仪、着装礼仪和仪容礼仪。

为了读起来朗朗上口，又便于记忆，我们继承了传统文化中《三字经》的写作方法，编写了小学生礼仪三字歌.
小学生仪表礼仪三字经
新时代，讲文明，好少年,树新风。

懂礼仪，在言行,好习惯，贵养成.
坐立走，要规范，古有训,记心间.站如松，坐如钟,行如风,喻意明.
要做到,有技巧，眼平视,面含笑。

身立正，精神好,挺起胸,要记牢.
重仪表,讲身份，穿和戴，有学问。

首整洁，次美观，要大方,要自然。

按校规,穿校服，不攀比，宜朴素。

仪容美，贵洁净，勤洗手，衣冠整。

背容直，头容正，胸容宽，肩容平.爱清洁，保健康，讲卫生，促成长。

故事一:古时候，有一位年轻帅气的小伙子，是雕刻师，专门雕刻钟馗的石碑。

年复一年日复一日，突然有一天，年轻帅气的小伙子发现自己的样貌变得非
常的狰狞，他心里很害怕也很苦恼。

于是他来到一件寺庙为自己祈福，他告诉神明他这一生并没有做过坏事，对工作也是尽心尽力，但不知为什么老天要惩罚一个无辜的人，让一位本来帅气的人变得丑陋不堪.这时,一位得道高僧听到了小伙子的苦恼,便询问他是做什么的,小伙子如实告知自己是做雕刻的.得道高僧又问他雕刻什么图案，小伙子告知是雕刻钟馗的。

得道高僧哈哈大笑说：“想回复你从前的样貌并不难，你还是好好的做你的雕刻师，但从此你不要雕钟馗了,你就雕弥勒佛。

"自此以后,年轻小伙子不仅回复了从前的样貌，并且样貌变得更加和蔼可亲。

故事二：在二战期间,从小青梅竹马的一对小朋友要被迫分开了.男孩子家非常有钱，为了避免战争所以决定离开自己的家园,而女孩子家境贫困，只能留下了等待战争。

然而在分开时，小男孩告诉小女孩:“你长得和天使一样美丽，长大了我一定回国来娶你,无论走到那里，只要能和你重逢，我一定能认出你。

"小男孩走了,战争摧残着每一个年轻的生命，小女孩为了能生存下去，开始做不正当的工作，变得堕落。

终有一天,小女孩长大成人。

正在街上无助的行走时，遇到了当年青梅竹马的男孩，但当他们擦身而过时，男孩并没有认出当年承诺过要娶的女孩.女孩这时也不敢与他相认，因为她深深的知道，这么多年堕落的生活让她染上了毒瘾，她的样貌不再是天使了，而是一个人见人怕的魔鬼,所以他不能怪男孩但年的承诺没有兑现。

张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。

然后回过头来冲着张良说:“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。

那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。

那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。

张良一直用惊奇的目光注视着他的去向.那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。

5天以后的早上，天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。

”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。

不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。

到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来！”说完又走了.到第五天,张良没到半夜就赶到桥上，等了好久,那老人也来了,他高兴地说：“这样才好。

”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年,天下形势有变，你就会发迹了。

以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了.”老人说完就走了.
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。

沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属.从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。

刘邦称帝后,封他为留侯.
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。

13年后，他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。

张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。

佛靠金装，人靠衣装.
英国著名教育家约翰•洛克说:“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。

”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价.尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。

这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。

”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现.
仪容仪表的名言警句
●礼貌经常可以替代最高贵的感情(梅里美）
●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔）
●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
●生命是短促的,然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生)
●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔)
●礼者，人道之极也（荀子）
●安上治民，莫善于礼（孝经）
●道之以告德,齐之以礼（论语)
●不学礼,无以立（论语）
●礼，经国家，定社稷，序民人,利后嗣(左传）
●礼，天之经也,民之行也（左传）
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安，无礼则危(礼记）
●礼以行义,义以生利，利民，政之大节也（左传)
●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子）
●衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)
●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符) 礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）●头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生）
●生命是短促的,然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克)
●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔)
●礼者，人道之极也（荀子）
●安上治民，莫善于礼(孝经）
●道之以告德,齐之以礼（论语）
●不学礼,无以立（论语）
●礼，经国家，定社稷,序民人，利后嗣(左传）
●礼，天之经也，民之行也(左传）
●人无礼则不生，事无礼则不成,国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安，无礼则危（礼记)
●礼以行义,义以生利，利以平民，政之大节也(左传）
●礼义廉耻，国之四维,四维不张，国乃灭亡（管子)
●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生）
●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
1、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。

2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情.
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

6、学校是学习之所，文明是成功之本.
7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！
7、环境整洁优美，生活健康科学,社会文明进步.
8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
9、让我们的素质及文明展现在一言一行中!
10、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。

11、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神; 有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂.
14、以滥用水为耻，以节约水为荣。

15、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

16、讲究社会公德，爱护公共环境。

17、珍惜自己，关爱他人，革除陋习,从我做起。

18、告别陋习,健康文明。

19、讲究公共卫生，爱护公共设施,维护公共秩序，遵守公共道德。

20、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”
21、“今天，你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗？你帮助别人了吗？”
敬人者，人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

-—孟子
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离,人离则众叛。

——诸葛亮
礼貌是人类共处的金钥匙(松苏内吉)
礼貌经常可以替代最高贵的感情(梅里美）
我最讨厌江南才子，扭扭捏捏、没有人气、不像人样，现在虽然大抵改穿洋服了，内容也并不两样。

——（中国作家)鲁迅
人应该透过衣着洞察别人，而且还要学会忽视衣着。

——(英国作家)卡莱尔
以时装自炫者，裁缝匠之玩物。

—-(中国教育家)蔡元培
让漂亮衣服和漂亮家具给吓倒,这种毛病在咱们每一个人身上都未免太常见了.——(英国作家）狄更斯
年轻人应该装束得华丽潇洒一些，表示他的健康活泼，正像老年人应该装束得朴素大方一些，表示他的矜严庄重一样。

——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚衣服不利索是精神萎靡的表现。

-—（西班牙小说家）塞万提斯
衣服和风度并不能造就一个人；但对一个已经造就的人,它们可以大大增进他的仪表.——(美国作家)比彻
尽你的财务购制贵重的衣服，可是不要炫新立异,必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格。

——（英国戏剧家、诗人)莎士比亚
冠服不尚奢华.而容仪不可不伤.—-(中国教育家）张元济
形象：男人使衣服来配他；女人使自己去配衣服。

--（英国戏剧家、诗人）莎士比亚
我们的衣着既不要过于艳丽而俗气,也不可破烂而肮脏。

—-（古罗马哲学家）塞涅卡
一个人的服饰打扮也毕竟体现了她的审美品味。

而这内在的品味，应该就是智慧，历练的结果.--(中国作家）素素
适当的整洁不等于奢侈浪费，不必要的肮脏落拓不等于艰苦和前进.——（中国作家）夏衍
与其穿了不合身材的衣服,还不如赤裸.—-（中国诗人）文青
外表决定了别人对你的第一印象。

——(日本作家）原一平
外表会显现出你的个性。

--(日本作家）原一平
关于仪表的名言警句：
外表决定了别人对你的第一印象。

外表会显现你的个性。

尽你的财务购置贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格.
外表的整洁和文雅应当是内心纯洁和美丽的表现。

很难想象一个肮脏、马马虎虎的人，他竞能注意自己的行为。

我最讨厌江南才子，扭扭捏捏、没有人气、不象人样,现在虽然大抵改穿洋服了，内容并不两样。

一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

人应该透过衣着洞察别人，而且还要学会忽视衣着。

不要把你的情人打扮得太漂亮.
以时装自炫者，裁缝匠之玩物。

让漂亮衣服和漂亮家具给吓倒,这种毛病在咱们每一个人身上都未免太常见了.
年轻人应该装束得华丽潇洒一些,表示他的健康活泼，正像老年人应该装束得朴素大方一些,表示他的矜严庄重一样。

衣服不利索是精神萎靡的表现。

衣服和风度并不能造就一个人；但对一个已经造就的人,它们可以大大增进他的仪表.
男人使衣服来配他；女人使自己来配衣服.
我们的衣着既不要过于艳丽而俗气，也不可破烂而肮脏。

冠服不尚奢华。

而容仪不可不伤.
一个人的服装打扮也毕竟体现了她的审美品味.而这内在的品味，应该就是智慧，历练的结果.
适当的整洁不等于奢侈浪费,不必要的肮脏落拓不等于艰苦和前进.
与其穿了不合身材的衣服，还不如赤裸。