佛山民间故事

佛山民间故事
（一）祖庙当人石
（说明：题目和文中的“当”，应该是“当”+立刀旁。

其义是杀的意思）
传说以前，佛山有一大户人家，有财有势，他家里雇请了十个仆人、丫环，有清洁扫地的、冼衣服的、打柴担水的、买菜煮饭的。

有一个做养三鸟的工人，每日都要赶鹅到田间、涌里去寻找鱼、虾、田螺分肥的，到黄昏时候，将鹅赶回鹅场。

那个财主每日定时到棚清查，检查他的鸭鹅是否如数回棚内，若发现少了，就查完负责饲养的人。

有一天，财主到三鸟棚，检查发现少了一只鹅，立即追问做饲养的工人，“点解唔够数？少了一只。

”做饲养的工人说：“我都唔知点解。

”于是到处寻找，始终找不到。

后来的在六点半钟左右，他看见附近邻居的一个小孩在门口吃饭，即回去告知财主，那个财主前去问那个小孩子：“细佬，你今晚食乜野菜呀？”小孩子答：“食螺。

”那个小孩口吃“鹅”与“螺”说不清楚，两字谐音，这个财主便认定这户穷困人家，偷了他的鹅当食了，立即追去问小孩子的母亲，说：“你哋今晚偷了我的鹅，当食了，必须赔偿。

”小孩子母亲大喊冤枉，矢口否认，说：“我虽然穷，但饿死也不会去偷别人的东西。

如果你硬蛮不讲理，冤枉我偷了你的鹅食了，我就即刻带埋个仔同你去祖庙，请求北帝公主持公道，你不要冤枉我呀！”她即时入厨房拿了一把菜
刀，同那个财主去到祖庙，在北帝天神面前跪拜，手中拿着“木教杯”掷落地，但连掷三次，都是“阴杯”。

穷妇人大喊“阴公咯”，大哭冤枉，她十分之愤怒，立即拉住儿子，行出大殿，将自己的亲生儿子按在地上的滑石上，用菜刀割开儿子的肚，当堂鲜血直流，田螺肉碎也肚破肠裂露了出来。

财主看到此事实，便行出祖庙门外，急步离去。

虽然是铁的事实，证明她们晚饭所食的是田螺，不是鹅肉，但亦奈不了财主的何。

这宗惨案的产生，是旧社会中国的恶霸、地主惨无人道之罪过。

注：文中的“当”，应该是“当”+立刀旁。

（二）补鞋能
在明朝的时候，有一个叫亚能的人。

据说此人，很有才能学问，但因他有一只脚是天生破的，走路时，拐拐下，运作不雅观，故此，虽然他读了很多书，几次想报名参加考试博取功名，都被拒之于门外，不被接纳。

其家很穷苦，父母节衣缩食，不管多苦难，亦尽力供他读书，希望他有朝一日出人头地，免受人歧视。

亚能是个独子，亦十分勤奋读书，但由于是个半残疾的人，虽有一身才学，亦无人过问。

其父母去世之后，他为了生活，又不能做体力劳动，唯有地摊帮人补靯，也多次被人赶走。

最后去到祖庙门口开档，庙祝同情他的困境，就没有赶他。

祖庙建于宁代，至今已有近千年的历史，是当今佛山保存得最好
的神庙。

祖庙自建立之后，曾有过许多次维修。

明代户部尚书李待问，对祖庙进行过大修，里里外外，都粉饰一新，在修建完之后，还亲自写了一对对联，挂在门口，其对联是：“风形涌出三尊地，虎势生成一洞天。

”补靯能看过之后，就说：“此对联这样写不妥。

”
这话后来有人传到李待问耳中，有一天，李待问行至祖庙门口，问补鞋能：“听讲你话这对联写得不够好，此话是否你说的？”补鞋能答：“凤凰是很美丽的，其意是美好的，喜庆吉祥之物。

老虎生性凶恶，会食人的，它与凤是不对称的。

”李待问又说：“请问你有何高见？如何写比较好呢？”补鞋能答：“不难，只改一个字就是啦！将有个‘虎’字改写为‘龙’字，这样就好得多了。

即‘凤形涌出三尊地，龙势生成一洞天’。

李大人，你认为怎样？”李待问一听，大声话改得好呀！连声道谢。

特定批准补鞋能长期在祖庙门口开档补鞋，并赠送了银两给补鞋能。

后来，补鞋能的声名日隆。

许多人都特意到祖庙门口，请补鞋能补鞋一。

补鞋能的收入多了，经济生活大为好转。

（三）纸公仔会食饼
以前，佛山牛栏口（今升平路高基路口），经常有走江湖卖艺、卖药的人，在此空地上摆开档口，表演武艺。

他们往往口中念念有词：“今日小弟初到贵境，为求两餐，耍一些雕虫小技，幸得各叔伯、兄弟、乡里光临，十分荣幸。

小弟走遍省（指州省城）佛（佛山）陈（顺
德陈村）龙（指东莞石龙）。

今日初到佛山宝地，摆摊卖艺，让各位看看小弟的劣技……万分赏面，小弟非常多谢。

”接着便大叫一声：“伙计慢打锣，打得锣多，锣吵耳，打得更多夜又长。

”跟住就令其弟子（徒弟）先耍几套拳术，让大家观看，他的徒弟玩完之后，又叫一个伙计表演兵器（刀、枪、剑、戟）一个接着一个玩。

有时候是表演一次，便收一次款，或卖一次药的。

主持者还说：“若是耍得好，大家就拍拍手掌，耍得不好，请多多见谅。

”
表演完后，他的伙计，手口捧着铜锣，递向人群，连喊：“多谢！多谢！希望各位伸出发财手，资助款项作酬劳费，帮助小弟酬一些路费，以便回乡。

”如是者行三个圈，或是拿出铁打药丸、膏药、药油等医药用品，宣传一番，请各位帮衬，买回家里，为保平安，防身应急之用。

他们表演完国技武术，其主持人（师傅）又行出来说：“我的伙计玩过武术，现在布我玩一些杂技（技艺）让各位看看。

”随即拿出纸张、剪刀，剪成一个纸公仔，他用手指着那个公仔说：“我指指这个纸公仔，便会食饼的。

我还可以将咸鱼都变成会游水的。

”当时，围观的人群里，有人说：“你发梦都无甘早的，真系讲大话唔使本，简直不可能的。

”那位卖艺者便说：“你唔信，不妨去买些饼、咸鱼仔来，我表演给大家睇下就是。

”当时，有好奇心的人便去买些饼、咸鱼仔来交与他，卖艺人拿一只碗出来，放水入碗内，然后用支筷子，在水中转动。

咸鱼仔即顺着水势转动。

有人问：“我想睇下你的纸公仔，是否会食饼。

”卖艺人，便拿着事先剪好的纸公仔，然后用手指指着
那个纸公仔，随即拿着事先剪好的纸公仔，然后用手指指着那个纸公仔，随即拿着饼放入自己的口食。

当堂人群起哄，人们立即解散。

这种情况时至今日，尚有人作为茶余饭后的趣谈。

（四）大乡里出省城
很久前，我听人讲过，从前，有一位乡村的村民从来都未离开过家乡，有一年轻村民对他说：“你有个细佬（弟弟）在省城（广州）打工，不如你在今年八月中秋节期间出省城，探下细佬，顺便去睇下，省城是怎样的城市，返来讲些给我们听下啦！”于是他在中秋节之前，去火车站买了火车票，携带儿子一起出省城，要看看大城市的繁华景象，去探细佬。

因为是临近中秋节日，广州市十分热闹，人头涌涌，车水马龙，十分兴旺，广州市晚上很多地方都张灯结彩灯色辉煌。

他抵达弟弟家里，住了八天。

在这段期间，他带着儿子，同弟弟一起到市面购物。

他父子所见到各种事物都感到很新奇，从未见过的甚多。

农历八月十五日晚上，吃饭的时候，他儿子捧着碗饭，在门口食，看见对家房屋的门前，挂着一个“走马灯”，是会转动的。

那个小孩睇到入迷，碗里的饭已经吃完了，都唔愿入屋添饭。

他的叔父见他甘耐仲未入来添饭，便行出去门口问他：“乜你仲唔入去添饭？虾仔（侄子），你快些入去添饭啦！”虾仔见叔父叫他，便即用手指着对面的走马灯说：“叔叔，我已经数到五百一十六个了，你同我数着它，你数
了多少，话过我听。

“就入屋添饭了，然后又出来数着。

因为他不知走马灯是不停地转动看的！
虾仔在广州这段时间，其叔父还带他到广州市区内，比较热闹的街市看过好几次，所以他回乡之后，村里的人同他讲：：“虾仔，你出去广州省城甘多日，一定睇见过很多野，讲D黎听下。

“虾仔说：“广州大省城，真系大省城，猪肉都晒茨莨。

有的人着（穿）鞋都有柄，我还睇见了木箱会走路，基围都会煜（动）呀，鱼卜会放光添！”
注：
“猪肉晒茨莨”，其意是指腊肉。

“木箱会走路”，其意是指汽车。

“基围都会煜”，其意是指火车。

“鱼卜会放光”，其意是指电灯胆。

（五）盲公摸鱼
以前佛山有一个盲人能够潜入水底去捉鱼，而且他落水，都有鱼捉上来的，从未有空手上岸。

我觉得很奇怪，盲公会有甘本事？
有一天，朋友告知我：“现在那个盲公已经在文昌沙口的水上关帝庙处落去水水底摸鱼呢！如果你想睇，就同我一齐去啦。

”于是我立即跟着朋友去看，我们去到水上关帝庙前的汾江河岸边，准备睇下这个盲公是否真系甘叻。

当时正是中午过后，接近下午两点钟，汾江河两岸上，都有很多人来看。

我们约观望了一个小时，睇见那个盲公于
关帝庙建筑在水下的石柱旁边，露出水面，他举起两只手，手上捉住一条鲤鱼游埋水边上岸。

这个时间，两岸观看的人都高声叫喊：“好野，真系叻呀！”
后来，我又听过很多人讲，那个盲公无钱用时，便到水上关帝庙水下的石岩去摸鱼，每次落水，他都能够捉得鱼的，未过过他会空手上岸。

还有人说：“这个盲公，有一次，潜入水底摸鱼，捉了两条鲤鱼上岸。

”
另外一次，盲公已经捉得两条鲤鱼，但还不满足，继续去摸，他潜到另一个石岩，感觉有很多鲤鱼聚埋一起，正是鲤鱼巢的地方，不断遇到一条很庞大的鲤鱼王，用它的身体堵着石缝，那个盲公，潜不出来，气绝身亡。

（六）我急他又急
很久之前，我听到有人讲过一个小故事，关于佛山的一个少年学做生意。

该少年已是十八岁人，乜都吾识做，终日呆头呆脑，像四方木一样，踢一下就动一动。

他的母亲看见他的情况，十分之心烦，教又教吾到甘多。

有一天，其母亲对他说：“亚德，你已经十八岁了，总不能日日在家里，我教你学下做点小生意，你做吾做？”他答：“做，我都想做。

”于是他母亲买了十只八只田鸡回家，用虾笼装着，每只田鸡的大细都
差不多的。

母亲对亚德说：“你又不会使用秤，总这，每只田鸡都卖一毫就系啦。

”
第二天，亚德带着这笼田鸡去卖，行至一个鱼塘附近，觉得屎急，于是在鱼塘的厕所大便，他蹲下不久，听闻田鸡叫喊“急急急”，他便说：“我急你又急，等我放你出来疴尿啦！疴完快些返来。

”亚德用手掀开竹虾笼的盖，将田鸡放出来，他自己疴完屎之后，便叫田鸡快点返入竹笼啦！”田鸡都已经全部跳走落鱼塘了，怎样叫都无用，又怎会回来呢？
回家后，母亲问他：“亚德，今日卖得多少钱呀！”亚德照实告诉母亲，母亲并没有说什么。

过了一段时间，母亲买此鸡蛋回来，叫亚德拿去卖，她教亚德也是按每只鸡蛋卖几多钱。

于是亚德用心记着母亲所讲的话，拿一个竹篮装着鸡蛋出街去卖。

亚德行行下，又屎急，即到厕所大便，他心里想，呢次我吾会让你走至得，于是在厕所门口附近，搬了一石头，压在竹篮上面。

他大便完后，搬开那块石头，看见那个竹篮很多黄水，全部鸡蛋都烂清光。

返回家里，亚德将烂了鸡蛋的经过，告诉母亲，弄得母亲哭笑不得。

（七）佛山糯米贵
以前，佛山市公正路，是十发之兴旺的。

经营金银业的店铺有西成金铺、安成金铺、大成金铺、孝成金铺等经营首饰的店铺，有各种
不同类型、不同材料制造的首饰，例如有用黄金、白金、K金、纯银、花银、玛瑙、玉器、象牙、珍珠、镀金等。

还有专营时钟、手表、古董、奇石、名贵家具、雕刻工艺品、书画、花、鸟、虫、鱼等观赏物品的店。

经营丝绸、布匹的店铺，也有几间。

旧时，在佛山附近乡村的农民，种植赚到钱时，秋收完毕，或逢年过节，农闲时候，都想出佛山行下，看看自己有什么物品需要的，便买一些回家使用。

他们听许多人话佛山公正路有间广大布铺，这间布铺的老板很实际，货真价实，童叟无欺，十足尺码，不会骗人。

他们吾识字，看不懂布铺的招牌，但听人说该铺门口坐在一个伙计叫做“糯米贵”——每日午饭后都在布铺门口坐在一张马闸（椅子）乘凉，合眼训（打瞌睡）的人就是。

由于该店铺对顾客，又热情，又老实，讲求信用，薄利多销，所以，很多人都去帮衬的。

“糯米贵”（绰号）是广大布铺的工人，每日做打扫卫生清洁工作，并负责开铺、买菜煮饭，供应茶水等工作。

有一天，已经是晚上八点多钟了，他都未叫大家入后堂客厅吃饭。

老板便入去问糯米贵：“亚贵，点解甘夜还不告知开饭呢？”糯米贵答：“老板，米缸都无米，叫我怎样煮饭呀！”老板说：“无米，你为什么吾话过我听？”糯米贵答：“我早就讲了啦！我今日午饭后，就用一张烟纸，写了‘今晚无米’几个字贴在米缸处了。

”老板又问：“甘你食了饭未呀！”糯米贵答：“我唔该先嘞，中午吃剩的冷饭我炒了来食。

”老板由于无奈，即时通知所有的伙计，跟着他去茶楼开饭。

有一次，也是很夜了，尚未见糯米贵叫开饭，老板于是入去厨房问：“亚贵，点解甘夜还未开饭呀！”糯米贵答：“仲讲开饭，我正话记得得一只‘天’（天九骨牌的‘天’）。

“并一肚气讲，”你的伙计叫我煮餐牛肉煮萝卜食下，但我又唔知怎么样煮。

你的伙计告诉我说：‘萝卜切骨牌片，牛肉切横纹，用些酱料、白糖煮熟之后，就食得。

全副骨牌，我早就切好，牛肉也按横纹切了，但是要每件萝卜都刻成骨牌样子，要刻很长时间的。

唔知你地是否贪距入味呢？还是好睇D？”老板与伙计各人都觉得好笑。

另外，有一次老板告知糯米贵说：“今天上午有四位朋友来探我。

在我处吃饭，你去鸡笼处捉一只大大地的鸡，制作白切鸡，切碎的姜放入碟，买支米酒回来，招待客人。

你煮熟饭菜之后，就告知我，等我带朋友入去吃饭。

”大家都称赞这只鸡好靓，很好食。

第二天，早上已经天亮了很久，老板还没听闻鸡啼声，于是行入去鸡笼看看，唔见了只“报晓鸡”。

于是问糯米贵：“你昨天是否杀了我只‘报晓鸡‘食了？”糯米贵答：“你话人多吃饭，连埋伙计足足成围台，叫我杀只大大地的鸡食的，你唔记得啦？”老板听后，心里气愤至极。

再有一次，老板告知糯米贵，有亲戚来探我，今晚在我处吃饭，你去捉只鸡整黎食，只有一个人来，你杀只细的就可以。

糯米贵依照老板交代，捉了一只最小的鸡仔蒸熟。

吃饭时，老板不见有鸡食，便问糯米贵：“亚贵，我叫你杀只鸡整黎食，我无杀鸡咩？”糯米贵答：“煮好啦，豉油碟里有鸡呀！你话今晚食饭的人少，杀只细的鸡就得
的。

”老板即时说：“亚贵太不懂事了。

”
过了两天，老板对糯米贵说：“亚贵，我这里不需要你帮手了，请你另寻高处吧。

”糯米贵被广大老板除退了。

真是世事难料，糯米贵离开“广大布铺”之后，广大布铺变成冷冷清清，少了佛山附近的乡村农民来买布了。

但是糯米贵离开广大布铺后，很快就有其他布店的老板雇请了他。

糯米贵去了新的布铺打工之后，该店的生意十分兴旺。

真正是“庸人多有福”。