不忘初心致敬信仰——吕剧《大河开凌》中刘新雨的人物创作

不忘初心致敬信仰
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—吕剧《大河开凌》中刘新雨的人物创作
彭莉媛
（山东省吕剧院，山东济南250000）
摘要:《大河开凌》以山东广饶县刘集村的普通村民迷糊与《共产党宣言》之间发生的故事为叙事线索，讲述了一部燎原于鲁北农村、经历过战争风火、浸透了几代烈士鲜血、最早中文译本的《共产党宣言》的传奇。

在这个传奇中，真理的光辉热烈而真实地照亮了黄河三角洲，党的初心生动而温暖地点燃了贫苦大众的心。

展示了革命青年刘新雨积极宣传共产主义思想和坚定地共产主义信仰，以及以普通农民迷糊为代表的中国普通民众在宣言精神指引下，从无意识到有意识向革命者转变的历程。

关键词:吕剧；《大河开凌》；刘新雨创作体会
中图分类号：J825文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2018）30-0103-01
在马克思诞辰200周年，马克思、恩格斯撰写的《共产党宣言》发表170周年，我国改革开放40周年之际，山东省吕剧院创作的由陈鹏、王新生编剧，李利宏导演，董家岭、焦黎等主演的大型革命历史题材吕剧《大河开凌》于日前在济南成功首演。

该剧以山东广饶县刘集村的普通村民迷糊与《共产党宣言》之间发生的故事为叙事线索，展示了革命青年刘新雨积极宣传共产主义思想以及普通农民从无意识到有意识向革命者转变的故事。

该剧是国家艺术基金2018年度大型舞台剧和作品创作资助项目，也是山东省舞台艺术创作精品工程入选剧目。

遇到刘新雨，是我的幸运。

演员生涯中，能遇到一个让自己痴迷深爱的角色实属不易，这是一种缘分，也是一次际遇。

《大河开凌》讲述了一部燎原于鲁北农村、经历过战争风火、浸透了几代烈士鲜血、中国最早版本的《共产党宣言》的传奇。

在这个传奇中，真理的光辉热烈而真实地照亮了黄河三角洲，党的初心生动而温暖地点燃了贫苦大众的心。

以山东广饶县刘集村的普通村民迷糊与《共产党宣言》之间发生的故事为叙事线索，在大的历史环境下，艺术独特的视角聚焦于一个平凡、普通、甚至有些愚昧的农民，通过一个普通农民与书的相遇、相护、相知、相救、相依、相守，展示了革命青年刘新雨积极宣传共产主义思想和坚定地共产主义信仰，以及以普通农民迷糊为代表的中国普通民众在宣言精神指引下，从无意识到有意识向革命者转变的历程那段历史离我很遥远，我无法体会当时的共产党人所处的环境有多么艰难，也有些不理解他们对信仰的执着。

在那个时代，一个地主家的千金小姐，是以一种怎样的情怀加入了共产党，站在了她那个阶级的对立面？我迫切地想要了解她。

去刘集采风后，我了解了新雨的原型刘雨辉的生平。

回来后又阅读了《国家记忆》这本书，就这样，刘新雨开始真真正正地走进了我的内心。

故事一开始,卖粮途中，身为长工的迷糊，恰逢身为中共特派员的东家小姐刘新雨为守护《共产党宣言》遇险。

为救刘新雨，迷糊奋不顾身，却被吓尿裤子。

由此，迷糊开始与《共产党宣言》一书相遇。

在人物身份设置方面，身为长工的迷糊与身为东家小姐的刘新雨，形成鲜明对比。

迷糊奋勇解救刘新雨，实则并不知道自己也间接救下了《共产党宣言》一书。

回村后刘新雨办夜校，向普通大众传播共产主义精神。

作为新时代女性，新雨善良，一心为普通民众着想。

与新雨的接触中，迷糊开始暗恋刘新雨。

编剧将迷糊与刘新雨的人物关系设置为兄妹，迷糊与刘新雨从小是喝着迷糊娘的奶水长大的。

导演在表现二人关系的时候，表面看是迷糊对刘新雨暗生情愫，实则迷糊对刘新雨的爱恋，实质上已经超脱了单纯男女间的简单爱情，而是迷糊对刘新雨身上折射出来的共产主义信仰内心体验的爱情化表达。

掐谷吃坡事件，让穷人有了反抗意识，树立了斗争精神，也让地主们对“马大胡子”恨之入骨，更让迷糊对“马大胡子”充满了敬意与虔诚的膜拜之情。

所以，迷糊自我意识到“‘马大胡子’有一套，煽乎的天地倒了个儿”。

觅汉增资事件，刘新雨鼓动迷糊家里反。

迷糊想办法为觅汉们出头，实则是迷糊对马克思主义信仰的潜意识表达。

菩萨信仰，表现了中国文化强大的同化力量，其所形成的以“慈悲”为核心的价值观念和人生守则，表达了朴素的农民阶层对正义的信仰，是人们追求美好生活的体现。

迷糊把“马大胡子”比作救苦救难的活菩萨，说明此时的迷糊对马克思主义信仰意识已经完成了由无意识、潜意识到显意识的表达。

迷糊给刘新雨梳头一幕，叙事细腻，情感饱满，感人至深。

兄妹情深，难分难离，带着对刘新雨的不舍，迷糊发誓以命守好《共产党宣言》。

刘新雨的牺牲，让迷糊彻底明白了《共产党宣言》一书的巨大价值，感叹以往生活的浑浑噩噩，没有沿着正确的道路前行。

此刻，迷糊终于“不再认命，不再受”，挺胸抬头，义无反顾地跟着“马大胡子”指引的方向前行。

守护《共产党宣言》一书四十年，在迷糊的心里，书在刘新雨在，书在信念在，书在对美好生活追求的希望就在。

黑格尔这样描述：“演员应该渗透到艺术作品中整个人物性格中去，连同他的身体形状、面貌、声音都了然于心，他的任务就是把自己和所扮演的人物融为一体。

”李利宏导演在导演阐述中的一句话启发了我，他说到了人物的两极性与两面性。

在多次熟读剧本后，新雨的性格、人物行动一一跃然纸上。

她执着、勇敢却又天真可爱，经历痛苦却依旧阳光。

她不是千人一面的革命者，她有血有肉，有对劳苦大众悲悯之心的大爱，也有女孩的百转柔情。

她会在了解迷糊对她的心意后不动声色地侧面提醒，也会在迷糊痛苦自责时开解抚慰。

在父亲和迷糊面前，
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众的吸引力更强了。

但在节日时期，人们会自觉地穿着传统民族
服饰进行舞蹈。

一般而言，男女服饰都极为讲究，男性会穿上肥
大的简裤，尽显雄伟矫健之态，女性会将脱臂袍披在身后，尽显
飘逸洒脱之感。

舞蹈动作也很有特点，基本动作为踏歌甩手绕圈
走，并跟随节奏进行动作的变换，或撒开双臂侧身扭腰大磋步跳
起，或舞动双袖、奔路跳跃变化动作。

在跳动中，男性要奋力跳
跃，动作幅度较大，而女性则点步转圈，动作幅度较小。

舞至高
潮，会发出“哑哑”欢呼声，助长情绪，活跃氛围。

此外，锅庄舞蹈在牧区与农区还存在不同之处。

牧区人民在
跳锅庄舞时一般选择在晚上，且会点燃篝火，一直跳至第二天早
上，典型动作为胸前双绕手、前顿步按左右翻身、脚下踏走跳跃、
跪拜跳、大磋步等。

农区锅庄更贴近传统锅庄舞蹈。

在现代文化
不断交融的时代背景下，锅庄舞已成为藏民们重要的娱乐形式，
焕发出更强的生命力。

（二）西藏锅庄舞蹈的美学特征
西藏锅庄舞蹈具有极强的西藏地域特点，是一类民族民间
歌舞，但其的形成与发展与西藏的宗教歌舞又有着密不可分的
联系。

西藏锅庄舞蹈也吸收了一些羌姆舞蹈的跳法，如围成圆圈
跳舞的形式即是由古老之宗教祈祷仪式发展演变形成的，并在
与其他舞蹈文化的融合发展过程中形成了当今边歌边舞的舞蹈
形式。

西藏锅庄舞蹈的美学特征可分析如下：
第一，表现形式丰富。

其基本形式为联臂踏歌、顿足为节，但
不同地区又有着不同的舞蹈动作，且动作复杂多变，但都表现了
人们热情奔放的情绪与精神面貌。

第二，动作及服饰夸张。

锅庄舞蹈的动作幅度较大，特别是
男性舞者的动作十分讲究，上身要体现威猛之态与粗犷之美，而
女性的上身动作则需体现含蓄典雅之柔美。

舞蹈服饰也较为华
丽，颜色鲜艳，并配以昂贵的首饰，带给人强烈的视觉冲击，也体
现了藏族人民的自信和豪迈之情。

三、结语
总之，西藏民族舞蹈体现了藏族人民的宗教文化信仰以及
精神文化特色，不论是羌姆舞蹈还是锅庄舞蹈都与古老的宗教
文化具有一定的关联，都体现了藏族人民热情奔放的性格特点，
是西藏宝贵的传统文化资源，值得我们不断研究，以促其更好发
展。

参考文献
[1]袁婷婷.藏族锅庄舞的艺术底蕴及未来发展[J].贵州民族研究,
2017(04).
[2]白彦伟.西藏宗教舞蹈羌姆的舞蹈性分析[J].戏剧之家,2015
(12).
她是娇俏的小姑娘，在革命同志面前她是一个成
熟的引导者。

父亲为她散尽家财，迷糊为她痴守一生。

她的大无
畏，她的聪明和善解人意，她对父亲的愧疚，对迷糊的关心，对亚
轩的爱，对新社会的向往，还有坚定的信仰和对真理的捍卫，都
让这个人物生动地站在了舞台上。

要演好这个角色，就必须把握好角色的情感、心理和性格，
首先要把剧本分析透彻，找到剧本背后的故事。

第一场智斗侯三
炮，她以富家娇小姐的面貌躲过了搜查，到了第二场她给群众讲
解共产党宣言时，我将她塑造成一个纯粹的革命者，眼神里是对
革命事业的坚定，行动上彻底站在了自己阶级的对立面。

从新雨
与父亲刘仁德的对话中，可以了解到新雨的背景。

幼年丧母，父
亲一手将她带大。

长大后出门求学，在济南接受了新知识新思
想。

我联想，新雨一定在求学过程中见到了太多太多的人间疾
苦、社会黑暗，所以她毅然决然地加入了共产党。

她自小吃穿不
愁，却为了贫苦大众放弃万贯家财，这种大爱，正是那个时期共
产党员的高贵品质。

想到这里我就很理解在”吃坡“和”闹工钱
“上她为什么会拿自己的父亲“开刀”。

为了让乡亲们吃上饭，而
不惜当“家贼”。

正是她的这种大爱，一点一点地点醒了迷糊。

说
到迷糊，就不免想到了两人的兄妹情。

当她察觉到迷糊对自己的
爱慕时，新雨的第一反应是惊讶，然后就是释怀，也不禁感叹，自
己的傻哥哥不止思想觉悟上开了窍，在感情上也开窍了。

可她早
已心有所属，于是才有了四场她借着给奶娘送围巾之事，来点醒
迷糊。

她顾及迷糊的自尊，理解迷糊的感情，所以只是侧面提醒
了一下。

由此可见，新雨的心如白云般柔软，她不是有了大爱就
抛弃小爱的人。

父亲为了劝说她退党而下跪，她震惊、心痛、内
疚。

虽然对信仰的坚定，使她仍然辜负了父亲的一片苦心，可她
的内心是经历了多么痛苦的思想斗争才让她抛下了相依为命的
父亲。

在这段唱腔的处理上，我将新雨身上所有革命者的特质全
部抛掉，只是表现了一个女儿对父亲的愧疚。

再后来奶娘的死，
迷糊的成长让她更加坚定了自己的信仰，更加确定要为共产主
义贡献自己的力量。

这时的她，是一个革命者，一个勇士。

迷糊因失误导致她入狱，狱中那场戏，导演给我们说戏时，
说到迷糊捧着新雨手上的镣铐，当导演说到迷糊内心的悔恨时，
我忽然控制不住地流泪。

那一刻，我感觉自己就是新雨，真切地
体会到迷糊的情感和新雨的感受。

受刑没有让她流泪，可父亲哭
嚎着离去，迷糊那痛彻心扉的内疚却让她卸下了坚强的外壳，回
归了一个女人的柔软。

那句“抱抱我”是她对人间温暖的最后一
丝留恋。

临死前新雨让迷糊守护好那本“经文”，就是这一句嘱
托，让迷糊坚守了四十年。

《大河开凌》虽然是宏大的政治题材，但不是一个说教的政
治戏，它向观众讲述的是由真实情感迸发而出的故事，剧中每个
人物都是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦
想，有内心的冲突和挣扎。

感谢剧作家陈鹏老师、王新生老师赋予了这个人物如此饱
满的行动线，感谢李利宏导演对演员的启发和对角色深层次地
挖掘，感谢焦黎院长在唱腔、动作、表演上对我的无私指导和帮
助，感谢剧组每个成员，是你们将新雨烘托得可爱又真实。

通过
排练此剧，让我对党有了更深一层的认识，领悟到信仰的力量。

革命烈士的鲜血换来了我们今天美好的生活，在新时代，我们应
该传承革命先驱者的精神，不忘初心致敬信仰。

于是我向组织递
交了入党申请书，希望自己能成为一名光荣的党员，为时代为社
会贡献自己的力量。

遇到刘新雨，是我的幸运。

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