4-2认识运动_把握规律
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天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗。率皆有法。
B.规律的普遍性
自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发 展过程中,都遵循其固有的规律。
没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界 是不可思议的。
天有常道矣,地有常数矣, 君子有常体矣。
无论是自然界、人类社会、人的思维其 运动、变化发展都是有规律的。
原理:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然
(1)区别: ①运动是无条件的、永恒的、绝对的。 ②静止是有条件的、暂时的、相对的。静止是运动的 一种特殊状态。
(2)联系:物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止 而否认运动
只承认绝对运动 而否认相对静止
形而上学的不变论
相对主义和诡辩论
“人不能两次踏进同一条河流” ——赫拉克利特 正确,承认绝对运动和相对静止。
2.人会有生老病死,不可万寿无疆 生命运动有规律 新陈代谢
3.商人有的亏损破产,有的赚钱营利 商品经济有规律 价值规律
4.社会的新制度最终一定会代替旧制度 社会发展有规律 生产关 系适应生产力发展
5.人的认识也总是从不知到知,从知之 不多到知之甚多从肤浅到深刻 认识发展有规律——实践、
认识、再实践、再认识
方法论:我们既要尊重客观规律,又要发挥主观
能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
反对夸大人的主观能动性的主观蛮干的唯心主义观点;
不违农时,谷不可胜食也 ……
反对否认人的主斧观斤能以动时性入山的林形,而材上木学不观可胜点用。也。
思维拓展:★规律与规则的关系
(1)区别:
①含义不同
规则是人们规定出来供大家共同遵守的制 度或章程,规律是事动过程中固有的本质 的必然的稳定的联系。
思考二:行星围绕太阳运动的规律在开普勒和牛顿 发现之前是否存在?生物进化规律在达尔文发现之前是 否存在?
思考三: 50年代末期提出“跑步进入共产主义”, 搞“一大二公”;“文革”期间人为地取消价值规律, 在实践中造成极为严重的后果。这有说明什么?
思考四: 1885年,艾宾浩斯绘制了著名的艾宾浩 斯曲线。曲线表明了遗忘进程是不均衡的,“先快后 慢”。这又有说明什么?
新陈代谢是自然界、价值规律是商品经济、生产力 和生产关系是社会发展中的固有的联系。
你知道哪些是规律吗?
1.春夏秋冬、四季更替 2.太阳东升西落 3.水往低处流 4.苹果落地 5.万有引力 6.价格涨落
规律是物质运动过程中本质的联系,不是现象间的联系。
规律总要通过它的现象表现出来,但现象只能是通过人的 感觉直接感知,而本质必须通过人的抽象思维才能把握(本质 隐藏在现象背后)
(1)事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性 质没有发生变化。(暂时的)
(2)物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动, 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的 运动。(相对的、有条件的)
静 根本性质不变 止 空间位置不变
不显著运动,是运动的特 殊状态
物质世界是绝对运动和相对静止的统一
(3)运动与静止的辩证关系
的、稳定的联系; 规律是客观的,不以人的意志为转移,不能被创造,
也不能被消灭。 规律是普遍的;自然界、人类社会和人的思维,在其
运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。
方法论:这要求我们必须遵循规律,按照客观规
律办事,而不能违背规律,否则就会受到规律的惩罚。
拔苗助长,事与愿违
庖丁解牛,事半功倍
必须尊重客观规律!
A.运动是物质的唯一特性
BB.物质世界是绝对运动和相对静止的统一
C.事物发展都是有规律的
D.物质是运动的主体,是运动的承担者
• 6、(09年广东卷)关于运动有几种看法:甲说 :“太阳每天都是新的”;乙说:“方生方死 ,方死方生”;丙说“飞鸟之景未尝动也”。 这些观点按照顺序分别是
• AA.辩证法、相对主义、形而上学
ห้องสมุดไป่ตู้
守株待兔
判断下列哪些是规律:
1.种瓜得瓜,种豆得豆
2.近朱者赤,近墨者黑
3.人不为己,天诛地灭
4.生产关系一定要适应 生产力发展状况
规律是物质运动过程中的必然的、稳定的联系, 不是偶然的、多变的联系。
思考一:“天行有常,不为尧存,不为桀亡 ” 。 “天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。” 荀子的这句话说明了什么?
②性质不同
(2)联系:
规则是人们制定的,可以修改、补充或废 除,它是主观的;规律则不能被制定、修 改、废除,它是客观的。
一个正确的、合理的规则总是根据客观规 律制定的,是对客观规律的反映;错误的规则会 导致人们产生错误的行为,从而遭到规律的惩罚。
辨析题:
巩固基础
背景材料:人类可以上天揽月,可以下海捉鳖;可以
原子、离子 生命有机体 物质资料生产方式
人脑
(2)物质和运动的关系
A.物质是运动的物质,运动是物质的固有的 根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的 物质。(固有的根本属性≠唯一特性)
B.运动是物质的运动,物质是运动的承担者。 脱离物质的运动是根本不存在的。
◆反对两种错误倾向
①离开物质谈运动的唯心主义观点 ②离开运动谈物质的形而上学观点
A.唯物主义的运动观 B.形而上学的运动观
CC.唯心主义的运动 观
D.唯物辩证法的运动观
• 2、“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐 代诗人李贺的这一诗句体现了
• A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 • B.运动是物质的唯一特性
• CC.运动是物质的固有属性和存在方式
• D.运动是静止的特殊状态 • 3、近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不
• B.二元论、形而上学、辩证法
• C.辩证法、相对主义、两点论 • D.辩证法、形而上学、相对主义
7.古希腊哲学家赫拉克利特说过:"人不能两次 踏进同一条河流"。他的学生克拉底鲁则说"人甚 至一次也不能踏进同一条河流"。上述观点 ()
A.都是正确的。因为它们正确地说明了物 质和运动的关系
B.都是错误的,因为它们都夸大事物的运 动而否认了相对静止
“人甚至一次也不能踏进同一条河流” ——克拉底鲁 错误,否认相对静止的存在。
静者静动,非不动也。 静即含动,动不舍静。
坚持绝对运动与相对静止的统一
反
动中有静,静中有动
对 唯
运动
静止
心 主
坚
义
持
、
物
形
质
而
与
上
运
学
动
不 绝对的
可 分
无条件的 永恒的
物质
和
相对的 有条件的
暂时的
不 可 知
论
。1.“万物都在运动.但只是在概 念中运动。”这种观点属于( )
复习提问:
• 1.什么是物质?其唯一特性是什么?
• 2.为什么说世界的真正统一性在于它 的物质性(世界的本质是物质)?
第四课 探究世界的本质 第2课时
认识运动 把握规律
1、识记并理解运动、 静止的概念.
2、 识记并理解运动和物质、绝对运动 与相对静止的关系.
(1)运动的概念
哲学上所讲的运动就 是宇宙中一切事物、现象 的变化和过程。
世界,造福人类。
大天而思之,孰与物畜而 制之;从天而颂之,孰与制天 命而用之。
原理:一方面,规律具有客观性,不以人的意志为转
移,它不能被创造和消灭;另一方面,在客观规律面前, 人不是无能为力的,人可以发挥主观能动性认识和利用规 律,通过改变规律发生作用的条件和形式来利用规律,改 造客观世界,造福人类。
• AA .静止是运动的特殊状态
• B.机械运动是最基本的运动形式
• C.物质是运动的承担者
• D.静止是物质具体形态的存在方式
5.近两年,我国经济社会发展一直坚持稳中求进 的工作总基调。稳,就是要保持宏观经济政策基 本稳定,保持经济平稳较快发展,保持物价总水 平基本稳定,保持社会大局稳定。进,就是要继 续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,在转 变经济发展方式上取得新进展,在深化改革开放 上取得新突破,在改善民生上取得新成效。“稳 中求进”蕴含的哲学道理是 ( )
保持稳定。这表明
• ①量变是质变的必要准备
• ②质变是量变的必然结果
• ③静止是一种特殊的运动
• ④物质是运动的物质
• A.①②
B.③④
• C.②③
D.①④
小结
运动是物质固有的根本属性和存在方式 两个概念两对关系
物质
载体
根本属性 存在方式
运动
动中有静 静中有动
静止
1、识记并理解规律的概念.
2、识记并理解规律的客观性和普遍性原理 及方法论要求,并能用之分析现实问题.
问题:刻舟求剑、禅宗慧能的“不是风动,不 是幡动,仁者心动”在物质与运动的关系上分 别犯了什么错误? 离开运动谈物质: 形而上学 离开物质谈运动: 唯心主义
没有运动的物质和没有物质 的运动一样,是不可想象的。
(1)世界上的一起事物都处在运动 变化中,没有不运动的物质,因而运 动是无条件的、永恒的和绝对的。
人类社会是运动的 (生产方式)
社会主义社会 资本主义社会 封建社会
奴隶社会
原始社会
(人脑) 人的思维是运动的
自然界是运动变化的 人类社会是运动变化的 人的思维也是运动变化的
结论:世界上的一切事物都处于运动和变化之中
机械运动 物理运动 化学运动 生物运动 社会运动 思维或精神运动
宏观物体
分子、原子
运动,就它被理解为存在 方式,被理解为物质的固有属 性这一最一般的意义来说,囊 括宇宙中发生的一切变化和过 程,从单纯的位置变动起直到 思维。
(宏观物体) 自然界是运动的
(分子、原子等) 自然界是运动的
(原子、离子等) 自然界是运动的
O2
O
+ O2
O + O2
O3
O3
(生命有机体) 自然界是运动的
CC.前者正确.它说明物质都是运动的;后
者错误,它否认了事物的相对静止 D.前者错误,它夸大了物质的运动;后者
正确,它正确地说明了运动和静止的关系
• 9、(2011高考浙江卷26)每天都会有新的 盐分进入海水,海水中也有一些盐分进入海
床沉积层、新注入的盐分数量与海水里跑掉
的盐分数量互相抵消,海水的平均溶盐浓度
一切皆流, 无物常住。
人不能两 次踏进同 一条河流。
自古及今,法无不改, 势无不积,事例无不变 迁,风气无不移易。
北京故宫
西安大雁塔
故宫和大雁塔处于运动之中吗?可他们从出现的第一天起就没动过?
运动是无条件的、永恒的和绝对的 静止是有条件的、暂时的和相对的
静止是运动的一种特殊状态(不显著运动)
(2)静止的含义
A.规律的客观性
①规律的客观性是指它的存在和发生作用不以人的 意志为转移。
②规律的客观性还指它既不能被创造也不能被消灭。 ③规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。 ④规律客观性的原因
—— 根源于物质的客观实在性
天行有常,不为尧存,不为桀亡。 天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶远而辍广。
1.天有冬去春来,昼夜更替的现象 天体运动有规律 万有引力
形成规律之后,具有重复性,不是多变易逝的。
就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互 影响,相互制约和相互作用。
判断下列哪些是规律:
1.喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 2.慧星、地震预示兴衰 3.生产力和生产关系 4.红灯停、绿灯行 5.价值规律 种瓜得瓜、种豆得豆、种鸡蛋得…? 6.新陈代谢
规律是物质运动过程中固有的联系,不是外部强加的。
改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易 。”这说明
• A.世界上存在无物质的运动
• BB.运动是物质的固有属性
• C.物质的唯一特性是客观实在性 • D.物质是运动的内在动力
• 4、(2011江苏)传统的电影放映是播 放电影拷贝胶片上的画面,银幕上人 物几秒钟的静止实际是由放映机播放 的数十张胶片上相同的画面形成。该 现象包含的哲理是
让“高峡出平湖”,可以使“一桥飞架南北”。
辨题:人定胜天。
(1)“人定胜天”是形容人的意志和力量可以战胜自然。 规律是客观的,但人具有主观能动性,可以认识和利用规 律。“人定胜天”肯定了人的主观能动性,具有合理性。
(2)“人定胜天”是有条件的,因为人的主观能动性受客 观规律、客观条件的制约。如果离开客观规律、客观条件, 一味强调“人定胜天”,就会违背规律,遭受客观规律的 惩罚,陷入唯心主义的泥坑。因此,离开客观规律、客观 条件来讲“人定胜天”是错误的。
3、识记并理解客观规律和人的主观能动性的 辩证关系原理及方法论要求,并能用之分析 现实问题。
所谓规律,就是事物运动过程中固有的 、 本质的、必然的、稳定的联联系系。
本来就有的。非人主观创造,更不是上帝创造; 非现象、表面联系(如苹果落地),必须通过 人的抽象思维才能把握。即透过现象看本质。
不是偶然的,是确定不移,一定会发生的联系。
永
外部世界、自然界
动
的规律,……乃是人的
机
有目的的活动的基础。
人的理 性为自然界 立法!
自由不是在 幻想中摆脱自然 规律而独立,而 在于认识这些规 律,从而能够有计划地 使自然规律为一定的目 的服务。
人具有主观能动 性,可以在认识和把 握规律的基础上,根 据规律发生作用的条
件和形式利用
规律,改造客观
B.规律的普遍性
自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发 展过程中,都遵循其固有的规律。
没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界 是不可思议的。
天有常道矣,地有常数矣, 君子有常体矣。
无论是自然界、人类社会、人的思维其 运动、变化发展都是有规律的。
原理:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然
(1)区别: ①运动是无条件的、永恒的、绝对的。 ②静止是有条件的、暂时的、相对的。静止是运动的 一种特殊状态。
(2)联系:物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止 而否认运动
只承认绝对运动 而否认相对静止
形而上学的不变论
相对主义和诡辩论
“人不能两次踏进同一条河流” ——赫拉克利特 正确,承认绝对运动和相对静止。
2.人会有生老病死,不可万寿无疆 生命运动有规律 新陈代谢
3.商人有的亏损破产,有的赚钱营利 商品经济有规律 价值规律
4.社会的新制度最终一定会代替旧制度 社会发展有规律 生产关 系适应生产力发展
5.人的认识也总是从不知到知,从知之 不多到知之甚多从肤浅到深刻 认识发展有规律——实践、
认识、再实践、再认识
方法论:我们既要尊重客观规律,又要发挥主观
能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
反对夸大人的主观能动性的主观蛮干的唯心主义观点;
不违农时,谷不可胜食也 ……
反对否认人的主斧观斤能以动时性入山的林形,而材上木学不观可胜点用。也。
思维拓展:★规律与规则的关系
(1)区别:
①含义不同
规则是人们规定出来供大家共同遵守的制 度或章程,规律是事动过程中固有的本质 的必然的稳定的联系。
思考二:行星围绕太阳运动的规律在开普勒和牛顿 发现之前是否存在?生物进化规律在达尔文发现之前是 否存在?
思考三: 50年代末期提出“跑步进入共产主义”, 搞“一大二公”;“文革”期间人为地取消价值规律, 在实践中造成极为严重的后果。这有说明什么?
思考四: 1885年,艾宾浩斯绘制了著名的艾宾浩 斯曲线。曲线表明了遗忘进程是不均衡的,“先快后 慢”。这又有说明什么?
新陈代谢是自然界、价值规律是商品经济、生产力 和生产关系是社会发展中的固有的联系。
你知道哪些是规律吗?
1.春夏秋冬、四季更替 2.太阳东升西落 3.水往低处流 4.苹果落地 5.万有引力 6.价格涨落
规律是物质运动过程中本质的联系,不是现象间的联系。
规律总要通过它的现象表现出来,但现象只能是通过人的 感觉直接感知,而本质必须通过人的抽象思维才能把握(本质 隐藏在现象背后)
(1)事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性 质没有发生变化。(暂时的)
(2)物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动, 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的 运动。(相对的、有条件的)
静 根本性质不变 止 空间位置不变
不显著运动,是运动的特 殊状态
物质世界是绝对运动和相对静止的统一
(3)运动与静止的辩证关系
的、稳定的联系; 规律是客观的,不以人的意志为转移,不能被创造,
也不能被消灭。 规律是普遍的;自然界、人类社会和人的思维,在其
运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。
方法论:这要求我们必须遵循规律,按照客观规
律办事,而不能违背规律,否则就会受到规律的惩罚。
拔苗助长,事与愿违
庖丁解牛,事半功倍
必须尊重客观规律!
A.运动是物质的唯一特性
BB.物质世界是绝对运动和相对静止的统一
C.事物发展都是有规律的
D.物质是运动的主体,是运动的承担者
• 6、(09年广东卷)关于运动有几种看法:甲说 :“太阳每天都是新的”;乙说:“方生方死 ,方死方生”;丙说“飞鸟之景未尝动也”。 这些观点按照顺序分别是
• AA.辩证法、相对主义、形而上学
ห้องสมุดไป่ตู้
守株待兔
判断下列哪些是规律:
1.种瓜得瓜,种豆得豆
2.近朱者赤,近墨者黑
3.人不为己,天诛地灭
4.生产关系一定要适应 生产力发展状况
规律是物质运动过程中的必然的、稳定的联系, 不是偶然的、多变的联系。
思考一:“天行有常,不为尧存,不为桀亡 ” 。 “天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。” 荀子的这句话说明了什么?
②性质不同
(2)联系:
规则是人们制定的,可以修改、补充或废 除,它是主观的;规律则不能被制定、修 改、废除,它是客观的。
一个正确的、合理的规则总是根据客观规 律制定的,是对客观规律的反映;错误的规则会 导致人们产生错误的行为,从而遭到规律的惩罚。
辨析题:
巩固基础
背景材料:人类可以上天揽月,可以下海捉鳖;可以
原子、离子 生命有机体 物质资料生产方式
人脑
(2)物质和运动的关系
A.物质是运动的物质,运动是物质的固有的 根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的 物质。(固有的根本属性≠唯一特性)
B.运动是物质的运动,物质是运动的承担者。 脱离物质的运动是根本不存在的。
◆反对两种错误倾向
①离开物质谈运动的唯心主义观点 ②离开运动谈物质的形而上学观点
A.唯物主义的运动观 B.形而上学的运动观
CC.唯心主义的运动 观
D.唯物辩证法的运动观
• 2、“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐 代诗人李贺的这一诗句体现了
• A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 • B.运动是物质的唯一特性
• CC.运动是物质的固有属性和存在方式
• D.运动是静止的特殊状态 • 3、近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不
• B.二元论、形而上学、辩证法
• C.辩证法、相对主义、两点论 • D.辩证法、形而上学、相对主义
7.古希腊哲学家赫拉克利特说过:"人不能两次 踏进同一条河流"。他的学生克拉底鲁则说"人甚 至一次也不能踏进同一条河流"。上述观点 ()
A.都是正确的。因为它们正确地说明了物 质和运动的关系
B.都是错误的,因为它们都夸大事物的运 动而否认了相对静止
“人甚至一次也不能踏进同一条河流” ——克拉底鲁 错误,否认相对静止的存在。
静者静动,非不动也。 静即含动,动不舍静。
坚持绝对运动与相对静止的统一
反
动中有静,静中有动
对 唯
运动
静止
心 主
坚
义
持
、
物
形
质
而
与
上
运
学
动
不 绝对的
可 分
无条件的 永恒的
物质
和
相对的 有条件的
暂时的
不 可 知
论
。1.“万物都在运动.但只是在概 念中运动。”这种观点属于( )
复习提问:
• 1.什么是物质?其唯一特性是什么?
• 2.为什么说世界的真正统一性在于它 的物质性(世界的本质是物质)?
第四课 探究世界的本质 第2课时
认识运动 把握规律
1、识记并理解运动、 静止的概念.
2、 识记并理解运动和物质、绝对运动 与相对静止的关系.
(1)运动的概念
哲学上所讲的运动就 是宇宙中一切事物、现象 的变化和过程。
世界,造福人类。
大天而思之,孰与物畜而 制之;从天而颂之,孰与制天 命而用之。
原理:一方面,规律具有客观性,不以人的意志为转
移,它不能被创造和消灭;另一方面,在客观规律面前, 人不是无能为力的,人可以发挥主观能动性认识和利用规 律,通过改变规律发生作用的条件和形式来利用规律,改 造客观世界,造福人类。
• AA .静止是运动的特殊状态
• B.机械运动是最基本的运动形式
• C.物质是运动的承担者
• D.静止是物质具体形态的存在方式
5.近两年,我国经济社会发展一直坚持稳中求进 的工作总基调。稳,就是要保持宏观经济政策基 本稳定,保持经济平稳较快发展,保持物价总水 平基本稳定,保持社会大局稳定。进,就是要继 续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,在转 变经济发展方式上取得新进展,在深化改革开放 上取得新突破,在改善民生上取得新成效。“稳 中求进”蕴含的哲学道理是 ( )
保持稳定。这表明
• ①量变是质变的必要准备
• ②质变是量变的必然结果
• ③静止是一种特殊的运动
• ④物质是运动的物质
• A.①②
B.③④
• C.②③
D.①④
小结
运动是物质固有的根本属性和存在方式 两个概念两对关系
物质
载体
根本属性 存在方式
运动
动中有静 静中有动
静止
1、识记并理解规律的概念.
2、识记并理解规律的客观性和普遍性原理 及方法论要求,并能用之分析现实问题.
问题:刻舟求剑、禅宗慧能的“不是风动,不 是幡动,仁者心动”在物质与运动的关系上分 别犯了什么错误? 离开运动谈物质: 形而上学 离开物质谈运动: 唯心主义
没有运动的物质和没有物质 的运动一样,是不可想象的。
(1)世界上的一起事物都处在运动 变化中,没有不运动的物质,因而运 动是无条件的、永恒的和绝对的。
人类社会是运动的 (生产方式)
社会主义社会 资本主义社会 封建社会
奴隶社会
原始社会
(人脑) 人的思维是运动的
自然界是运动变化的 人类社会是运动变化的 人的思维也是运动变化的
结论:世界上的一切事物都处于运动和变化之中
机械运动 物理运动 化学运动 生物运动 社会运动 思维或精神运动
宏观物体
分子、原子
运动,就它被理解为存在 方式,被理解为物质的固有属 性这一最一般的意义来说,囊 括宇宙中发生的一切变化和过 程,从单纯的位置变动起直到 思维。
(宏观物体) 自然界是运动的
(分子、原子等) 自然界是运动的
(原子、离子等) 自然界是运动的
O2
O
+ O2
O + O2
O3
O3
(生命有机体) 自然界是运动的
CC.前者正确.它说明物质都是运动的;后
者错误,它否认了事物的相对静止 D.前者错误,它夸大了物质的运动;后者
正确,它正确地说明了运动和静止的关系
• 9、(2011高考浙江卷26)每天都会有新的 盐分进入海水,海水中也有一些盐分进入海
床沉积层、新注入的盐分数量与海水里跑掉
的盐分数量互相抵消,海水的平均溶盐浓度
一切皆流, 无物常住。
人不能两 次踏进同 一条河流。
自古及今,法无不改, 势无不积,事例无不变 迁,风气无不移易。
北京故宫
西安大雁塔
故宫和大雁塔处于运动之中吗?可他们从出现的第一天起就没动过?
运动是无条件的、永恒的和绝对的 静止是有条件的、暂时的和相对的
静止是运动的一种特殊状态(不显著运动)
(2)静止的含义
A.规律的客观性
①规律的客观性是指它的存在和发生作用不以人的 意志为转移。
②规律的客观性还指它既不能被创造也不能被消灭。 ③规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。 ④规律客观性的原因
—— 根源于物质的客观实在性
天行有常,不为尧存,不为桀亡。 天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶远而辍广。
1.天有冬去春来,昼夜更替的现象 天体运动有规律 万有引力
形成规律之后,具有重复性,不是多变易逝的。
就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互 影响,相互制约和相互作用。
判断下列哪些是规律:
1.喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 2.慧星、地震预示兴衰 3.生产力和生产关系 4.红灯停、绿灯行 5.价值规律 种瓜得瓜、种豆得豆、种鸡蛋得…? 6.新陈代谢
规律是物质运动过程中固有的联系,不是外部强加的。
改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易 。”这说明
• A.世界上存在无物质的运动
• BB.运动是物质的固有属性
• C.物质的唯一特性是客观实在性 • D.物质是运动的内在动力
• 4、(2011江苏)传统的电影放映是播 放电影拷贝胶片上的画面,银幕上人 物几秒钟的静止实际是由放映机播放 的数十张胶片上相同的画面形成。该 现象包含的哲理是
让“高峡出平湖”,可以使“一桥飞架南北”。
辨题:人定胜天。
(1)“人定胜天”是形容人的意志和力量可以战胜自然。 规律是客观的,但人具有主观能动性,可以认识和利用规 律。“人定胜天”肯定了人的主观能动性,具有合理性。
(2)“人定胜天”是有条件的,因为人的主观能动性受客 观规律、客观条件的制约。如果离开客观规律、客观条件, 一味强调“人定胜天”,就会违背规律,遭受客观规律的 惩罚,陷入唯心主义的泥坑。因此,离开客观规律、客观 条件来讲“人定胜天”是错误的。
3、识记并理解客观规律和人的主观能动性的 辩证关系原理及方法论要求,并能用之分析 现实问题。
所谓规律,就是事物运动过程中固有的 、 本质的、必然的、稳定的联联系系。
本来就有的。非人主观创造,更不是上帝创造; 非现象、表面联系(如苹果落地),必须通过 人的抽象思维才能把握。即透过现象看本质。
不是偶然的,是确定不移,一定会发生的联系。
永
外部世界、自然界
动
的规律,……乃是人的
机
有目的的活动的基础。
人的理 性为自然界 立法!
自由不是在 幻想中摆脱自然 规律而独立,而 在于认识这些规 律,从而能够有计划地 使自然规律为一定的目 的服务。
人具有主观能动 性,可以在认识和把 握规律的基础上,根 据规律发生作用的条
件和形式利用
规律,改造客观