黄昏恋,想说爱你不容易
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自由权 利 的 理 由 。 子 女 以 财
个 人 守 着 空 荡 荡 的 大 屋
产 有 可 能 流 失 、 有 可 能 被 他
人 分割 为理 由 而干 涉老 年 人
的 婚 姻 自 由 ， 或 为 了 自 己 的
万 。 中 国 社 科 院 的 一 项 调 查 显 示 ，８ Ｏ ％ 的 丧 偶 老 人 有 再 的 不 足 一 成 ，他 们 中 的 一 部
协选 择 “ 隐婚 ” ， 关 乎 晚 年
专 家认 为 ， 老 年 人 再 婚 的 根
本 意 义 不 在 于 婚 恋 ， 而 在 于 养 老 。 两 个 老 人 在 一 起 主 要
就 是 想 找 个 伴 儿 ， 生 活 上 可
年 人 当然 也 包括 在 内 。 ” 同时 ， 我 国 《 老 年人 权 益 保 障 法》
女 的 阻 挠 和 舆 论 的 压 力 。 对 大 多 数 丧偶 、 离异 老人 来 说 ， 婚 姻 自由 的 实现 并 不 容 易 。
湖 北 武 汉 的 蒋 大伯 退 休 前 是 一 家 国 企 的 领 导 。 ５年
碍 老 年 人 再 婚 的 情 况 ， 这 位 也 不 能干 涉 。 但从 法律 的 角
以相 互 照 应 ，可 能 并 没 有 多 深 的 感 情 基 础 ， 也 不 想 和 子
女 闹 僵 ，这 是 他 们 自 己 的 选
而 在 现 实 中 ，老 年 人 婚 姻 往
往 需 要 面 对 观 念 的 转 变 、 子
择 ， 法律 不 能干 涉 ，其 他 人
度 讲 ，老人 “ 隐 婚 ” 得 不 到
学 院的有 关专 家说 ： “ 婚姻 自
由是 《 媚－ 姻 法》 的根 本原 则 ，
对 此 ， 中 国人 民 大 学 法 成 了 许 多 老 年 人 时 髦 又 无 奈
的 选 择 。 对 此 ， 中 国 法 学 会
婚 姻 家庭 法 学 研 究会 的 有 关
起 另 一 双 手 ， 或 者 是 作 为 妥 这 个 原 则 适 用 于 任 何 人 ， 老
第二 十 一 条 也 规 定 ， 老 年 人
幸福 。
易受 子 女 干涉
“ 最 美不 过 夕 阳红 ” ， 然
的 娼ｔ 姻 自 由 受 法 律 保 护 ， 子 女 或 者 其 他 亲 属 不 得 干 涉 老
年 人 离婚 、 再 婚 及 婚 后 生 活 。 而 对 于 子 女 因 为 财 产 问题 阻
因 为 牵 扯 到 一 些 现 实 因 素 没 确 规 定 了遗 嘱 存 在 部 分 无 效 构 ， 不 论 是 老 两 口 单 独 生 活 有 成。“ 有 的 老 太 太 说 愿 意 的 情 形 。 在 遗 嘱 中 处 分 夫 妻 还 是 和 一 方 子 女 共 同 生 活 ，
专 家认 为 ，老 年 人 的婚 姻 自 由 和 老 年 人 的 财 产 自 由都 是
老 年 人 自身 的 权 利 ， 与 子 女 无 关 。 婚 后 会 产 生 的 麻 烦 不
法 律 保 护 ， 最 突 出 的 问 题 就
是 财 产 关 系难 以 清 算 。 因此
稳 妥 的 做 法 还 是 通 过 法 律 形
嘱 中处 分 了夫妻 双 方 的共 同
财 产 ， 故 应 全 部 无 效 ， 并 要
求 一 并 继 承 男 方 婚 前 、 婚 后
赋 产
与 双 方 子 女 有 直 接 关 系 ， 除
今 父 亲 年 纪越 来越 大 ， 自 己 又 常年 在 外 不 能 照顾 父亲 ，
她 想 给 父 亲找 个 伴 ， 父 亲也
了财 产 原 因 外 ， 子 女 情 感 上
的排 斥 也 是 主 要 原 因 。 再 婚
其 实 ，双 方 的 认 识 都 存 老 人 绝 大 多数 都 有 子 女 ， 重 同 意 。 但 是 相 了 几 次 亲 ，都 在 偏 差 。 我 国 《 继 承 法 》 明 组 家 庭 改 变 了原 有 的 家 庭 结
家园
式 ，确 定 婚 姻 关 系 。
前 各 有 子 女 ， 男 方 生 前 就 留 下 遗 嘱 ， 说 死 后 要 将 其 所 有
财 产 由 自己 的子 女 继承 。女
人 民法 院 曾针 对 “ 老 年 人 再
婚 ”进 行 过 调 研 ， 发现 “ 老
涉 及 财 产 的 纠 纷 多
角 ｌ
黄
口徐 隽
易
据 全 国 第 六 次 人 口 普 查 ，我 国 丧 偶 老 人 占 老 年 人
口 的 ２ ７ ％左 右 ， 约 为 ４ ７ ４ ８
前 ， 相 依 为 命 的 老 伴 突 然 病
逝 ， 蒋 大 伯 像 塌 了天 似 的 ，
一
能 成 为 限 制 老 年 人 行 使 婚 姻
很 无 奈 ：“难 道 老 人 就 不 该
利 益 而 干 预 老 年 人 的 晚 年 生
活 ， 在 法 律 上 站 不 住 脚 ， 在
除 了子 女 的 干 涉 ，还 有 出 于 对 财 产 、 舆 论 、 情 感 等
方 面 的 顾 虑 。 因 此 ， “隐 婚 ”
论 嫁 。 不 料 ， 这 门 亲 事 却 遭 伦 理 上 也 是 不 孝 顺 的 。
最 近 ， 江 西 的 梁 女 士 有
点郁 闷 。 几年 前 她母 亲 病逝 后 ， 父 亲 一 直 没 有 再 婚 ， 如
年 人 再 婚 ” 呈 现 出 离婚 多、 和 好 少 、婚 龄 短 等 特 点 。
再 昏老 人 的 离 士 昏， 彳 艮多
方 却 不 买 账 ，认 为 男 方 的 遗
分人 选择 “ 隐 婚 ” — — 不 登
子 ，孤 单 寂 寞 。 经 人 介 绍 ，
他 认 识 了另一 名 丧偶 的退 休
婚 愿 望 ， 其 中进 行 婚 姻 登 记 女 士 ， 相 处 两 个 月后 ， 两人
觉 得 甚 是 投 缘 ，便 开 始 谈 婚 到 子 女 的 一 致 反 对 。 蒋 大 伯
记 ，却 像 夫妻 一 样 生 活 。
随 着 我 国 老 龄 化 社 会 的 成 为一 个不 容 忽视 的群体 。 对 于 他 们 来 说 ，是 继 续 一 个
人 的 孤 独 旅 程 ，还 是 勇 敢 牵
到 来 ， 丧 偶 或 离 异 老 人 日益 有 婚 姻 的 自由 和 幸 福 吗 ？ ”
个 人 守 着 空 荡 荡 的 大 屋
产 有 可 能 流 失 、 有 可 能 被 他
人 分割 为理 由 而干 涉老 年 人
的 婚 姻 自 由 ， 或 为 了 自 己 的
万 。 中 国 社 科 院 的 一 项 调 查 显 示 ，８ Ｏ ％ 的 丧 偶 老 人 有 再 的 不 足 一 成 ，他 们 中 的 一 部
协选 择 “ 隐婚 ” ， 关 乎 晚 年
专 家认 为 ， 老 年 人 再 婚 的 根
本 意 义 不 在 于 婚 恋 ， 而 在 于 养 老 。 两 个 老 人 在 一 起 主 要
就 是 想 找 个 伴 儿 ， 生 活 上 可
年 人 当然 也 包括 在 内 。 ” 同时 ， 我 国 《 老 年人 权 益 保 障 法》
女 的 阻 挠 和 舆 论 的 压 力 。 对 大 多 数 丧偶 、 离异 老人 来 说 ， 婚 姻 自由 的 实现 并 不 容 易 。
湖 北 武 汉 的 蒋 大伯 退 休 前 是 一 家 国 企 的 领 导 。 ５年
碍 老 年 人 再 婚 的 情 况 ， 这 位 也 不 能干 涉 。 但从 法律 的 角
以相 互 照 应 ，可 能 并 没 有 多 深 的 感 情 基 础 ， 也 不 想 和 子
女 闹 僵 ，这 是 他 们 自 己 的 选
而 在 现 实 中 ，老 年 人 婚 姻 往
往 需 要 面 对 观 念 的 转 变 、 子
择 ， 法律 不 能干 涉 ，其 他 人
度 讲 ，老人 “ 隐 婚 ” 得 不 到
学 院的有 关专 家说 ： “ 婚姻 自
由是 《 媚－ 姻 法》 的根 本原 则 ，
对 此 ， 中 国人 民 大 学 法 成 了 许 多 老 年 人 时 髦 又 无 奈
的 选 择 。 对 此 ， 中 国 法 学 会
婚 姻 家庭 法 学 研 究会 的 有 关
起 另 一 双 手 ， 或 者 是 作 为 妥 这 个 原 则 适 用 于 任 何 人 ， 老
第二 十 一 条 也 规 定 ， 老 年 人
幸福 。
易受 子 女 干涉
“ 最 美不 过 夕 阳红 ” ， 然
的 娼ｔ 姻 自 由 受 法 律 保 护 ， 子 女 或 者 其 他 亲 属 不 得 干 涉 老
年 人 离婚 、 再 婚 及 婚 后 生 活 。 而 对 于 子 女 因 为 财 产 问题 阻
因 为 牵 扯 到 一 些 现 实 因 素 没 确 规 定 了遗 嘱 存 在 部 分 无 效 构 ， 不 论 是 老 两 口 单 独 生 活 有 成。“ 有 的 老 太 太 说 愿 意 的 情 形 。 在 遗 嘱 中 处 分 夫 妻 还 是 和 一 方 子 女 共 同 生 活 ，
专 家认 为 ，老 年 人 的婚 姻 自 由 和 老 年 人 的 财 产 自 由都 是
老 年 人 自身 的 权 利 ， 与 子 女 无 关 。 婚 后 会 产 生 的 麻 烦 不
法 律 保 护 ， 最 突 出 的 问 题 就
是 财 产 关 系难 以 清 算 。 因此
稳 妥 的 做 法 还 是 通 过 法 律 形
嘱 中处 分 了夫妻 双 方 的共 同
财 产 ， 故 应 全 部 无 效 ， 并 要
求 一 并 继 承 男 方 婚 前 、 婚 后
赋 产
与 双 方 子 女 有 直 接 关 系 ， 除
今 父 亲 年 纪越 来越 大 ， 自 己 又 常年 在 外 不 能 照顾 父亲 ，
她 想 给 父 亲找 个 伴 ， 父 亲也
了财 产 原 因 外 ， 子 女 情 感 上
的排 斥 也 是 主 要 原 因 。 再 婚
其 实 ，双 方 的 认 识 都 存 老 人 绝 大 多数 都 有 子 女 ， 重 同 意 。 但 是 相 了 几 次 亲 ，都 在 偏 差 。 我 国 《 继 承 法 》 明 组 家 庭 改 变 了原 有 的 家 庭 结
家园
式 ，确 定 婚 姻 关 系 。
前 各 有 子 女 ， 男 方 生 前 就 留 下 遗 嘱 ， 说 死 后 要 将 其 所 有
财 产 由 自己 的子 女 继承 。女
人 民法 院 曾针 对 “ 老 年 人 再
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涉 及 财 产 的 纠 纷 多
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黄
口徐 隽
易
据 全 国 第 六 次 人 口 普 查 ，我 国 丧 偶 老 人 占 老 年 人
口 的 ２ ７ ％左 右 ， 约 为 ４ ７ ４ ８
前 ， 相 依 为 命 的 老 伴 突 然 病
逝 ， 蒋 大 伯 像 塌 了天 似 的 ，
一
能 成 为 限 制 老 年 人 行 使 婚 姻
很 无 奈 ：“难 道 老 人 就 不 该
利 益 而 干 预 老 年 人 的 晚 年 生
活 ， 在 法 律 上 站 不 住 脚 ， 在
除 了子 女 的 干 涉 ，还 有 出 于 对 财 产 、 舆 论 、 情 感 等
方 面 的 顾 虑 。 因 此 ， “隐 婚 ”
论 嫁 。 不 料 ， 这 门 亲 事 却 遭 伦 理 上 也 是 不 孝 顺 的 。
最 近 ， 江 西 的 梁 女 士 有
点郁 闷 。 几年 前 她母 亲 病逝 后 ， 父 亲 一 直 没 有 再 婚 ， 如
年 人 再 婚 ” 呈 现 出 离婚 多、 和 好 少 、婚 龄 短 等 特 点 。
再 昏老 人 的 离 士 昏， 彳 艮多
方 却 不 买 账 ，认 为 男 方 的 遗
分人 选择 “ 隐 婚 ” — — 不 登
子 ，孤 单 寂 寞 。 经 人 介 绍 ，
他 认 识 了另一 名 丧偶 的退 休
婚 愿 望 ， 其 中进 行 婚 姻 登 记 女 士 ， 相 处 两 个 月后 ， 两人
觉 得 甚 是 投 缘 ，便 开 始 谈 婚 到 子 女 的 一 致 反 对 。 蒋 大 伯
记 ，却 像 夫妻 一 样 生 活 。
随 着 我 国 老 龄 化 社 会 的 成 为一 个不 容 忽视 的群体 。 对 于 他 们 来 说 ，是 继 续 一 个
人 的 孤 独 旅 程 ，还 是 勇 敢 牵
到 来 ， 丧 偶 或 离 异 老 人 日益 有 婚 姻 的 自由 和 幸 福 吗 ？ ”