妙趣横生的古代鞋文化

木屐 关于木屐，虽然史书上没有明确记载究竟是谁发明的，但有一个关于 木屐的传说可飨世人：春秋战国时代，晋国公子重耳被流放，在外逃 亡十九年，历经饥寒交迫之苦，某天重耳因几天滴米未进，饿得奄奄 一息，此刻介子推毅然割下一块自己的大腿肉，临时救急保住了重耳 的命。后来重耳在秦王的协助下回到晋国当上国君，在重赏追随者时 忘了介子推。待重耳想起来时，介子推已经隐居起来，重耳为了报恩， 亲自赴绵山求介子推出山。由于介子推死活都不肯出山，重耳无可奈 何只得放火烧山逼介子推出山。没想到这把火却将介子推烧死，重耳 悲痛万分，命人砍下尚未烧尽的树根做了一双木屐，穿在脚下不时哀 呼“足下”。从此天下便流传开木屐，“足下”这个名词成为对别人 敬重的新称呼。 金莲 在中国流行了一千多年的女性缠足鞋——三寸金莲是人类史上最独特 的鞋类文化，“削足适履”的习俗也是世界鞋史的一大奇观。南唐最 后一位皇帝李后主喜爱音乐和美色，他令宫女窅娘用帛布裹足，使脚 纤小弯曲如新月状，并在六尺高的金莲花台上跳舞，飘飘然若仙子凌 波，缠足因此得名为“金莲”。




三大古鞋工艺流传至今 帮底分件、帮面设计的合理化和反绱（或称反上）是古皮鞋沿 用至今的三大工艺。 帮底分件，在中国鞋史上具有划时代的意义，即鞋开始分为鞋 底和鞋帮两部分。最早的实例出土于新疆楼兰，它在大沙漠下 沉睡了约4000年。楼兰皮靴出土时穿在一具被称为“睡美人” 的干尸脚上，整双靴子由靴统和鞋底两大部分组合而成。它已 经完全脱离了用整块兽皮裹在脚上的原始鞋状态，基本上符合 今天帮底分件的要求。 古人通过帮面设计使“皮鞋”显得美观。湖南长沙楚墓出土的 一双春秋时期的“皮鞋”距今已两千多年，鞋底显然是挑选了 比帮料坚硬得多的皮革，鞋面由三块皮革部件组成：一是前盖， 二是前尖，三是后尾，经过仔细搭配缝制而成。这不仅为日后 中国历代沿用的六合（皮）靴奠定了设计基础，而且一直流传 至今。



皮鞋 旧石器时代，鞋子最初就是剥下兽皮裹在脚上的 “兽皮 袜”。经过发展，“兽皮袜”逐渐演变为“烧卖”式皮 鞋。 从简单的“兽皮袜”到“烧卖”式皮鞋，这一过程经历 了数万年以上，直到骨针——人类最早期的缝纫工具出 现，为缝纫制作“皮鞋”创造了重要的技术条件，“兽 皮袜”才得以发展成“烧卖”式皮鞋。中国的骨针最早 出现在旧石器时代晚期，那时人类已经懂得将动物身上 的筋晒干，经过捶打后获得一根动物筋纤维。正是有了 骨针和纤维线，一种比“兽皮袜”先进的“缝纫皮鞋” 才出现。但是此“皮鞋”非彼皮鞋，中国近代以前的 “皮鞋”虽然也是皮革制作，但还不能称作真正的皮鞋， 真正的皮鞋工艺在鸦片战争后才传入中国。

女性以“鞋翘”防狼 古代男鞋女鞋都是翘头，一度以“男方女圆” 来做区别。鞋翘设计早在上古时已出现，到汉 代出现了革命性的履头絇分歧设计，即所谓 “歧头履”。湖南长沙马王堆一号汉墓、湖北 江陵凤凰山168号汉墓，都曾出土过双尖翘头 的歧头履。此后，即便是草麻质地的鞋子也会 设计出高头鞋翘。隋唐时期，女鞋的款式变化 主要在鞋头上，或圆或方或尖，或分为数瓣， 或增至数层，但均是高头鞋翘设计。




明代翘尖弓鞋 木屐，就是木制底鞋的统称。一般无鞋帮，仅用绳带系在脚面 上。古时称木屐上的高跟为“齿”，所以又称木屐为齿屐。有 说法认为，木屐上高跟的出现为现代女性所钟爱的高跟鞋提供 了制作灵感。 古人穿鞋不分左右 古代穿鞋是不分左右的，因为古鞋的制作材料非常柔软，如草 鞋、麻鞋，即使用动物皮也处理得很柔软。而且，古代穿的鞋 子做得相对宽松，尺码比较大，鞋子不讲尺码，只说鞋号。虽 然鞋子不分左右，但古人买鞋还是讲左右的。试鞋时，一般会 先伸左脚，只要左脚能穿下，右脚就不用试了。因为，人的左 脚一般比右脚稍长一些。 怎么样是不是大开眼界啊，中国古人的智慧是伟大的。我们应 该怀着敬畏之心去学习、研究他们的智慧成果并从中得到启发。 大家想了解更多可以关注我们琦顺品牌官网哦。
鞋趣横生的中国古鞋文化


从文化的角度来看，鞋曾经是人类服饰文化的重要组成 部分。它对推动人类服饰改革、发展，立下了汗马功劳。 它不仅注重于实用，同时还有审美装饰的功能；有些鞋 子不仅代表了等级的标志和礼仪的规范，还深刻反映了 历代人们的美好愿望，具有浓厚的文化内涵。 从制作工艺上来看，鞋子本身就是一件艺术品，具有较 高的文化价值、历史价值和艺术价值，并与民俗学、工 艺学、美学、考古学等学科密切相关，它是一个国家、 一个民族的物质文明和精神文明的表现。中国鞋子是如 何从“兽皮袜”、木屐、裹足淘汰演变为今天形色各异 的皮鞋、运动鞋？琦顺鞋业小编为您一一梳理，与您一 起领略从简到繁、从粗到精的中国鞋历史。