2021届南京大学附属中学高三语文期末试卷及参考答案

2021届南京大学附属中学高三语文期末试卷及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

随着一场史无前例、波澜壮阔的抗疫斗争的进行，英雄之举层出不穷、蔚然成风，彰显了中华民族的大仁大爱，亦使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘。

无疑，勇德是人类的共同道德。

早在西方古老的《荷马史诗》中，美德就开始与勇敢须臾不可分离，但论及人类勇德建设，中华民族的贡献尤值一提。

中华民族不仅将勇德视为“三达德”之一，而且很早就开始了对其进行理论.上的阐释。

如孔子提出“见义不为，无勇也”的命题。

该命题开始把勇与仁义、道义联系在一起，意味着勇业已正式跻入中国道德伦理的领域，并使所谓“见义勇为”成为千古传颂的优良品德。

孟子对勇的思考可视为是孔子勇的思想的深化和继续。

他在中国思想史上第一次认真讨论了勇的性质、勇的根本及勇的途径，而他的“浩然之气”学说的推出则为所谓“勇气”概念奠定了坚实基础。

宋以后，有王阳明对勇的“敢直其身，敢行其意”的力行力为的力倡，有颜元对宋明“重文轻武”的唇舌之儒、文墨之儒的力辟，还有戴震对“益之以勇，盖德之所以成也”这一勇的“道德执行力”的力肯。

以儒学为传统的中华民族从未停下对勇和勇德追求、探索的步履。

那么，对于中国古人来说，到底什么是真正的勇呢？
其一，心性之勇。

国人论勇，多从心论。

“古文勇从心”的“恿”字，就是其明证。

这种与勇相连的心，既非西方式的理智之心，又非佛教式的虚灵明觉之心，而为中国式心性论的以“生”训心之心、从心从生之心。

作为一种生命哲学的概念，它意味着心以其“生生不已”的潜在的可能性为内涵。

也正是基于心的这种可能性，才彰显了心不受制于现实规定性的“形上超越性”，才使心成为中国哲学“形上超越性”的真正体现。

同时，一旦我们肯定了心的“形上超越性”，我们实际上也就肯定了真正的勇。

勇一如心，同样具有“形上超越性”。

正是从勇的“形上超越性”出发，主张“见义勇为”的孔子提出“不义而富且贵，于我如浮云”；孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。

其二，气力之勇。

中国哲学的身心一体决定了勇并非“心性之勇”的一意孤行，而是以一种“下学而上达”的方式，具体化为一种气力之勇。

中国古人在提出“气，体之充也”，强调气与身体不可分的同时，亦使勇敢与身体化的“勇气”相提并论。

“即气而力在”，如若我们肯定了勇之气，那么同时也意味着我们肯定了勇之力。

这一点，不仅可见之于《说文》的“勇”字从“力”说、《诗经》的“无拳无勇”说，还可在中国拳经中的“气与力合”说中找到注解。

“心性之勇”与“气力之勇”是统一的。

这种统一告诉我们，一种真正的勇既具有一种“形上超越性”，又使
这种“形上超越性”离不开形下的现实力量。

在中国的历史长河中，勇德也经历过沉浮，随着近现代“救亡图存”思潮的兴起，对勇德的崇尚再次被激发出来。

身处更为和平、更为文明的今天的人们同样要面对诸如瘟疫、地震、洪水这样的自然灾难，面对诸如战争这样的社会灾难，面对艰难、挫折和“德福不能两全”的人生困境。

这意味着，无论何时，我们每一个人都依然要在勇敢和怯懦之间做出选择，这也意味着，无论何时，勇德依然是中国传统文化建设的必修之课。

(摘编自张再林《勇德：中国传统文化建设的必修课》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.2020年我国抗疫斗争中涌现出的诸多英雄人物，将传统道德中的勇德推向顶峰。

B.“勇”在我国道德伦理领域中首次出现的标志是孔子提出“见义不为，无勇也”的命题。

C.国人从“心”的角度来审视“勇”，这里“心”的哲学内涵是“生生不已”的潜在的可能性。

D.我们肯定勇之气的同时也就肯定了勇之力，这一点可以在《说文》等书籍中找到依据。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章通过举例论证，列举孔子等关于“勇”的论述事例，论证了中华民族在人类勇德建设中的贡献。

B.本文运用对比手法，通过心性之勇、气力之勇的对比来诠释和论证中国古人心目中的真正的勇。

C.末段由历史回归现实，指出当今社会既有和平、文明的一面，也有灾难、困境的一面，警示性强。

D.文章先提出勇德的话题，再进行具体分析，最后得出勇德是中国传统文化建设的必修课的结论。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.在勇的思想内容方面，孟子延续了孔子，而宋以后的许多思想家则在孔孟相关学说的基础上继续探索。

B.孔子认为富贵要通过正当手段获得，孟子认为大丈夫要经得住各种考验，这些都以勇的“形，上超越性”为前提。

C.因为无论是西方国家及民族还是我们中华民族，都很早就对美德做了理论阐释，所以勇敢和美德是密不可分的。

D.虽然时代在进步，但面对自然灾害、社会灾难等情形时，做出何种选择依然还在考验着每个人。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一
要让制止餐饮浪费不流于一时一事的形式主义，很重要的一点，是要在全社会形成节约粮食的广泛共识，进而发挥各方面的主观能动性。

无论是企业还是消费者，都应该以一种全流程思维来检视那些已经习焉不察的习惯和做法，从而全方位改变浪费的惯性，挖掘各方潜力，堵住餐饮浪费的漏洞。

对于餐饮企业来说，饭菜在端上桌以前就没有浪费了吗？有统计显示，为了尽可能保证每一天的餐食供应量，许多餐厅在原材料上的浪费率都达到惊人的30%左右。

现在随着互联网的发展，经营者完全可以借助大数据平台建立起有效的客户数据库，甚至优化订餐流程，从而在备货环节尽可能减少食材的浪费。

商场超市同样是节约粮食的重要一环。

为了加速商品流通，很多商家都会采取“买得越多越便宜”的激励手段，并且推出相应的大包装。

同样是加速商品流通，比起简单粗暴地推出同一种食品的大包装，将不同食品搭配成促销组合，是不是更有利于杜绝浪费呢？商家甚至还可以在市场调查的基础上推出一人食、二人世界、三口之家、祖孙三代等不同分量的组合套餐，通过制止餐饮浪费来倒逼很多环节上的精细化管理。

对于个人来说，即便没有感受到粮食短缺之虞，也应该认识到，节约粮食还事关保护地球环境。

当我们说节约粮食的时候，节约的不仅是粮食，还有与之相关的一系列资源。

只有这样，我们才能将节约的意识内化于心，践行在日常生活的很多细节当中，并以此为契机，养成资源节约型、环境友好型的生活习惯和生活方式，让节约粮食与美好生活并行不悖。

（摘编自邵岭《除了餐桌减量，制止餐饮浪费更需要全流程思维》）材料二
根据《中国农村发展报告2020》，粮食外主要农产品稳步增长，居民食品来源日趋多样化。

自2013年以来，居民在其他食品方面的人均消费量已经明显超过在粮食或谷物方面的消费量，并呈现稳步增长趋势，而粮食或谷物的人均消费量继续呈现不断下降的趋势。

2018年，其他食品人均消费量比2013年增长了5.3%，而粮食和谷物人均消费量分别下降了14.5%和16.3%。

这表明，中国居民食品消费结构正在加快从“吃得饱”向“吃得好”升级，粮食安全也将向确保多元化的食品安全转变。

（摘自邵海鹏《“十六连丰”后的粮食问题：口粮绝对安全遭遇食品消费结构升级》）材料三
中国的粮食安全，其实主要是长远问题，而不是当前问题，换句话说，中国粮食安全当前是有保障的，但从长远来看，存在一些薄弱环节和短板，需引起高度重视。

一是，中国耕地保护面临的形势比较严峻，未来工业化、城市化进程仍将继续，势必将占用一部分农田，如此，就需要我们加强耕地保护、落实好耕地占补平衡等政策，进一步通过高标准农田建设来提高土地生产率，实施藏粮于地、藏粮于技战略。

二是，我们的粮食生产结构和需求结构尚不相适应。

如目前我国稻谷和小麦的产量和储量不成问题，但细分类目中的优质大米和专用小麦数量存在缺口。

由此反应出的一个问题就是，在粮食安全上，“量”的问题解决了，下一步要往优质化的方向发展。

对此，要进一步深化粮食最低收购价政策改革，加大市场对粮食种植结构调整的引导作用，把优质优价落到实处。

三是，未来中国粮食供应对外依存度仍将上涨，我们要持续促进粮食尤其是饲料粮进口来源的多元化，
“不把鸡蛋放在同一个篮子里”，进一步化解风险。

或可向有粮食生产和贸易增长潜力的国家，缓慢释放中国进口增长的信号，使得潜在对象国有空间和时间对中国的需求增长作出反应，从而提高全球供应链的稳定性可靠性，同时也可避免中国大量进口对国际粮食贸易造成干扰。

当然，这是一个长期的过程。

（摘编自叶兴庆《中国粮食安全是长远问题而非当前问题》）材料四
世界各国都非常重视粮食安全问题，由于粮食生产存在波动，粮食消费结构不停变化，任何一个国家都不可能做到完美的供需平衡，必须借助进出口贸易来辅以调节，这促进了粮食贸易地位的显著上升。

随着我国人口数量增加，粮食供求总量趋紧，结构性矛盾突出，粮食贸易总额、进口额呈现出较大的体量，出口额相对较小。

2018年，我国粮食进口量11555万吨，其中，进口大豆8803万吨，占进口量的76%，这主要是由于我国大豆种植面积少，增产能力面临技术瓶颈，单产能力低于玉米等其他粮食作物，导致了国内大豆的供给能力止步不前，自给率仅为7.87%，消费主要依靠进口，对外依存度较高，这为保障粮食安全留下了隐患。

粮食贸易的影响不仅仅体现在进出口数量上，政治、经济、文化与粮食贸易都有不可分割的关系。

粮食是所有产业发展的根基，发达国家可以通过操控粮食贸易来扰乱其他国家的粮食供需，从而影响到所有产业，甚至波及到其他国家的社会稳定和市场秩序。

粮食安全与粮食贸易密切相关，两者互为因果、互相制约。

不同的粮食贸易政策会直接影响粮食安全水平，而粮食安全水平的变化又推动了新贸易政策的革新。

（摘自《我国口粮库存处于历史最充裕时期2020粮食行业发展现状及前景分析》）
4. 下列关于我国粮食问题的论述，不正确的一项是（）
A. 我国粮食安全问题主要是长远问题，每个人都要有居安思危的意识。

B. 2013年以来，我国居民粮食或谷物的人均消费量呈逐年不断下降的趋势。

C. 在粮食安全问题上，我国要在保障粮食“量”的前提下追求“质”的提升。

D. 目前我国粮食供求总量趋紧，主要由于我国大豆种植面积少，增产能力面临瓶颈。

5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 做到节约粮食，杜绝浪费，要有全流程思维，需要社会各方面充分发挥主观能动性。

B. 中国居民食品消费结构已由“吃得饱”升级为“吃得好”，粮食安全已转变为确保多元化的食品安全。

C. 手有余粮，心中不慌。

保障我国粮食能源安全要做到藏粮于地、藏粮于技，既保产量，又保产能。

D. 我国的粮食安全问题与粮食贸易政策密切相关，必须借助进出口贸易加以调节来达到供需平衡。

6. 请结合材料一和材料三，就如何解决我国的粮食安全问题提几点建议。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

一个与现实零距离的题材，要让文学性不被坚硬的现实埋没，让艺术在接近纷纭社会时不至于窒息，就必须有飞扬的灵魂。

钟南山是个公众人物，几乎没有虚构的空间；而真实的东西往往会有种种限制。

但作家创作并非无所作为。

熊育群的作品《钟南山：苍生在上》把笔触深入到钟南山的内心世界。

对他的精神和情感进行大胆挖掘，并且打破时空限制，将人物置于复杂的背景与宏大的视野中，以文学的力量复原某些重大时刻，记录历史，留下现场，并对此进行深刻反思。

本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山：苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次对谈。

钟红明：新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群的、看不见硝烟的战争，在《燃起黑色的春天》一文中你曾写道，你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”，是什么让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构作品？
熊育群：新冠肺炎疫情突如其来，是人类的一场大灾难。

特别让人不安的是，已经84岁的钟南山深夜赶往疫区武汉，他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。

12年前我采访过他，写过他的报告文学，这些年也特别关注他。

正是因为这个原因，有关部门希望我来写钟南山，我自己也有写作的冲动。

于是，通过钟南山的助理得到支持，我便一头扎下去，开始了创作。

钟红明：这部作品有六个章节，你写了钟南山过往的大量经历，他的父亲母亲，他的婚烟爱情，他在英国留学，他在“非典”中的经历……都是出于什么考量？是要写出一个人的脉络和土壤吗？
熊育群：事实上这有些传记写作的特点，我想把他的一生呈现出来，当然是有重点有选择的。

只有把他的人生写透了，才能写出钟南山为何敢医敢言，才能理解他的性情、胸怀和作为。

我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他当普通人来写。

但人比人确实有高低，有的人令人高山仰止，有的人唯利是图，正因为如此，钟南山的出现才显得珍贵无比。

钟红明：如果从《钟南山：苍生在上》概括出几个关键词，就是——“时间与空间”“泪水”“挫折”“敢医敢言”“记忆”。

你在后记里说：“他也将是一个时代的记忆！”为什么你会用“时代的记忆”来概括钟南山？
熊育群：因为新冠疫情如此大的灾难，是个历史事件，将来一定会被后人说起。

显然，重要的人物缺少不了钟南山，钟南山是值得书写的。

钟红明：现在有些人避用“报告文学”而用“非虚构”，我个人觉得，背后是一种文学观的差异，我注意到你以往的作品，无论是人文地理类的，还是虚构类的长篇小说，你都进行了大量的实地采访，甚至到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费力”的写作方式？
熊育群：我认为这是写作的常态。

我这样做并不代表我不重视虚构，不重视想象，恰恰相反，我要让自己的作品充满想象，甚至是魔幻。

但这想象不是胡思乱想，只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心。

还有就是文章的细节是来自生活的，它充满了生活的气息，有着现实的力量。

（摘编自《对话〈钟南山：苍生在上〉作者》，《文汇报》2020年5月13日）
7. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 关于为何在疫情背景下写钟南山的问题，熊育群表示自己熟悉钟南山，对他赴武汉抗疫之事很感动，有写作的冲动，有关部门也希望写他。

B. 被问到为何写钟南山过往的大量经历时，熊育群认为传记式的写法可以写透钟南山的人生，而只有写透他的人生，才能写出他为何敢医敢言。

C. 面对为何将钟南山视为“时代的记忆”的提问，熊育群表示新冠疫情是个历史事件，而钟南山凝聚着时代的记忆，是值得书写的。

D. 关于经常采用“费力”的写作方式的问题，熊育群表示“费力”写作是常态，自己也重视想象，重视背离现实逻辑的想象带来的震撼效果。

8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 《文汇报》作为组织方，聚焦文学与现实的关系，期望文学可以复原和记录新冠疫情这样的重大时刻，从而展现文学的力量和飞扬的灵魂。

B. 钟红明作为对谈的一方和责编，关心作家的写作动机和写作方式，并举出对方经常进行大量实地采访的实例从而引发一些相关问题的过论。

C. 熊育群作为对谈的另一方和作者，关心文学表达的力量，故而重视主题的时代性、文学的现实性和文章细节的生活气息，也留心魔幻的文学想象。

D. 文学如何回应时代和现实的问题，既是组织方和对谈双方共同关心的问题，也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题。

9. 钟红明是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子初仕，为中都宰，制为养生送死之节。

行之一年，而西方之诸侯则焉。

定公谓孔子曰：“学子此法，以治鲁国何如？”孔子对曰：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉。

”于是二年，定公以为司空。

乃别五土之性，而物各得其所生之宜。

由司空为鲁大司寇。

设法而不用，无奸民。

初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈；市人有公慎氏者，妻淫不制；有慎溃氏，奢侈踰法；鲁之鬻六畜者，饰之以储价。

及孔子之为政也，则沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏越境而徙。

三月，则鬻牛马者不储价，卖羊豚者不加饰。

男女行者别其涂道不拾遗男尚忠信女尚贞顺四方客至于邑不求有司皆如归焉。

定公与齐侯会于夹谷，孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者，必有武备；有武事者，必有文备。

古者诸侯并出疆，必具官以从，请具左右司马。

”定公从之。

至会所，为坛位，土阶三等，以遇礼相见。

揖让而登，
献酢既毕。

齐使莱人以兵鼓噪，欲劫定公。

孔子历阶而进，以公退，曰：“士以兵之。

吾两君为好，裔夷之俘，敢以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。

裔不谋夏，夷不乱华，于德为愆义，于人为失礼，君必不然。

”齐侯心怍，麾而避之。

有顷，齐奏宫中之乐，俳优侏儒戏于前。

孔子趋进历阶而上，曰：“匹夫荧侮诸侯者，罪应诛，请右司马速刑焉。

”于是斩侏儒。

齐侯惧，有惭色。

将盟，齐人加载书曰：“齐师出境，而不以兵车三百乘从我者，有如此盟。

”孔子使兹无还对曰：“而不返我汶阳之田，吾以供命者，亦如之。

”齐侯归，责其群臣曰：“鲁以君子道辅其君，而子独以夷狄道教寡人，使得罪。

”于是乃归所侵鲁之四邑及汶阳之田。

（节选自《孔子家语》）
10. 对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A. 而西方之诸侯则焉则：榜样
B. 饰之以储价储：抬高
C. 请具左右司马具：配备
D. 孔子趋进历阶而上趋：快走
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 男女行者／别其涂／道不拾遗／男尚忠信／女尚贞／顺四方客至于邑／不求有司／皆如归焉／
B. 男女行者／别其涂／道不拾遗／男尚忠信／女尚贞顺／四方客至于邑／不求有司／皆如归焉／
C. 男女行者／别其涂道／不拾遗／男尚忠／信女尚贞／顺四方客至于邑／不求有司／皆如归焉／
D. 男女行者／别其涂道／不拾遗／男尚忠信／女尚贞顺／四方客至于邑／不求有司／皆如归焉／
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 孔子治民有方。

他任职中都宰时，为百姓制定礼仪规矩，得西方诸侯肯定；任大司寇时，老百姓不需法律约束，却没有奸邪之人。

B. 孔子尊重自然。

他任职司空时，区别五种土壤的性质，在不同的土地上种植适合的植物，使各种植物能够各得其所宜。

C. 孔子勇于斗敌。

夹谷之会时，齐国暗使莱人作乱，孔子勇敢护君，终退莱人；制定协议时，齐人强加不合理条款，他敢于针锋相对。

D. 孔子以礼辅君。

夹谷之会时，他请求允许自己依礼跟从；莱人作乱，俳优侏儒作戏，他皆以礼斥之，齐侯非常生气。

13. 夹谷之会上，莱人作乱时，孔子是如何说服齐侯使其退之的？
14. 把文中画横线和教材中的句子翻译成现代汉语。

（1）齐师出境，而不以兵车三百乘从我者，有如此盟。

（2）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

（3）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。

闲居初夏午睡起
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

初夏八首·其一
明·陆深
雨打蜗牛篆，水回科斗文。

辛夷花正发，咄咄欲书云。

15.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.杨诗一、二两句从味觉和视觉的角度写初夏风物的美好体验，画面感强，生活气息十分浓郁。

B.杨诗第二句中的“分”和“与”字采用拟物修辞，生动地描绘出芭蕉葱绿又十分慷慨的特质。

C.杨诗三、四句描绘习见的生活场景，写出儿童的活泼天真，也写出诗人的闲逸和安适，别具情趣。

D.陆诗一、二句描绘初夏风物，将自然和人文巧妙关联，把蜗壳和蝌蚪的形态分别比作篆文和籀文。

16.陆诗“辛夷花正发，咄咄欲书云”妙在何处，请加以赏析。

(三)名篇名句默写(6分)
17.写出下面句子中空缺部分
(1)《沁园春·长沙》表现诗人蔑视权贵的句子是：_______________。

(2)诗人徐志摩要和康桥离别，又生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，《再别康桥》中“_______________，_______________！”两句运用侧面烘托的手法，表现了诗人自己的这种心情。

(3)《荆轲刺秦王》中，在描写易水送别的场景时_______________，_______________。

两句借景抒情，很好地抒发了荆轲的悲壮之情。

(4)《记念刘和珍君》中描写真正的革命者不管现实多么残酷，斗争多么艰苦，都决不回避，都要勇敢地面对它、正视它的句子是：______________，______________，______________。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文，其中有使用不得体的词语，请找出四处并修改。

您寄奉的大作已收到。

过目后，深感对我的论文写作有些许帮助，定当惠存。

感激之情，无以言表，他日光临贵府，当面致谢。