申论写作必背250条国学名句

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适合写申论的名言警句

适合写申论的名言警句

适合写申论的名言警句1. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”就像我们学习游泳,看再多的教程,不亲自下水试试怎么能真正掌握呢?比如写申论时,不能只依赖于书本知识,要结合实际去思考、去践行。

2. “不积跬步,无以至千里。

”这就如同盖房子,一砖一瓦的积累才能建成坚固的大厦呀!在申论写作中,平时的点滴积累才能让我们在考场上文思泉涌。

3. “工欲善其事,必先利其器。

”好比战士上战场前要磨好自己的武器,我们准备申论考试也要先提升自己的能力呀!不断学习、练习,才能战无不胜。

4. “学如逆水行舟,不进则退。

”这不就像跑步比赛,你不努力向前跑,就会被别人超越!申论学习也是如此,要时刻保持前进的步伐。

5. “问渠那得清如许?为有源头活水来。

”想想看,如果池塘没有活水注入,不就会变成一潭死水吗?写申论也需要不断有新的知识、观点来充实。

6. “海纳百川,有容乃大。

”就好像一个大口袋,可以装进各种东西。

我们在申论中也要有包容的心态,接纳不同的观点和素材。

7. “千里之行,始于足下。

”不就像爬山,得从第一步开始走吗?写申论也要从现在开始,一点一点积累和进步。

8. “三人行,必有我师焉。

”这不就和我们在学习小组里一样吗,总能从别人身上学到东西呀!申论写作中也要多向他人学习借鉴。

9. “锲而不舍,金石可镂。

”好比滴水穿石,只要坚持,没有什么做不到的!申论的提升也需要我们坚持不懈地努力。

10. “天生我材必有用。

”每个人都有自己的闪光点,就像在申论中,我们都能发挥出自己的优势,写出精彩的文章!我的观点是:这些名言警句都蕴含着深刻的道理,能给我们写申论带来很多启示和帮助,让我们在写作中更有深度和内涵。

申论写作常常引用的古语名句

申论写作常常引用的古语名句

申论写作常常引用的古语名句1、积土而为山,积水而为海。

——《荀子·儒效》2、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

——孔子3、坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

——《练兵实纪·刚复害》4、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》5、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

——《荀子·劝学》6、丈夫志四海,万里犹比邻。

——曹植《赠白马王彪》7、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

——《吕氏春秋·诚廉》8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子·劝学》9、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

——谢觉哉10、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。

——孔子11、识时务者为俊杰。

——孔子12、三人行,需有我师焉。

——孔子13、一言而兴邦,一言而丧邦。

——孔子14、既来之,则安之。

——《论语》15、会当凌绝顶,一览众山小。

——杜甫《望岳》16、丈夫不报国,终为贫贱人。

——陈恭尹《射虎射石头》17、天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾·象》18、命为志存。

——朱熹19、志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》20、岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》21、不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮22、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》23、有志者事竟成。

——《后汉书·耿列传》24、精诚所加,金石为开。

——《后汉书·光武十王列传》25、人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》26、人无远虑,需有近忧。

——孔子27、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

——陆游28、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

——屈原《卜居》29、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语》30、损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。

——孔子。

2019年国考申论素材:名言警句250条(上)

2019年国考申论素材:名言警句250条(上)

2019年国考申论素材:名言警句250条(上)为您带来《名言警句250条(上)》,供您参考!更多相关资讯请继续关注本网站的更新!希望给您带来帮助!祝您顺利通过考试!2019年国考申论素材:名言警句250条(上)1. 言必信,行必果。

(论语·子路)2. 既来之,则安之。

(论语·季氏)3. 朝闻道,夕死可矣。

(论语·里仁)4. 是可忍,孰不可忍。

(论语·八佾)5. 不愤不启,不悱不发。

(论语·述而)6. 敏而好学,不耻下问。

(论语·公冶长)7. 己所不欲,勿施于人。

(论语·颜渊)8. 仰之弥高,钻之弥坚。

(论语·子罕)9. 学而不厌,诲人不倦。

(论语·述而)10. 人无远虑,必有近忧。

(论语·卫灵公)11. 如切如磋,如琢如磨。

(诗经·卫风·淇奥)12. 一日不见,如三秋兮。

(诗经·王风·采葛)13. 人而无仪,不死何为。

(诗经·鄘风·相鼠)14. 言者无罪,闻者足戒。

(诗经·大序)15. 高山仰止,景行行止。

(诗经·小雅·车辖)16. 他人有心,予忖度之。

(诗经·小雅)17. 高岸为谷,深谷为陵。

(诗经·小雅)18. 他山之石,可以攻玉。

(诗经·小雅·鹤鸣)19. 靡不有初,鲜克有终。

(诗经·大雅·荡)20. 投我以桃,报之以李。

(诗经·大雅·抑)21. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)22. 满招损,谦受益。

(尚书·大禹谟)23. 防民之口,甚于防川。

(国语·周语)24. 从善如登,从恶如崩。

(国语)25. 多行不义必自毙。

(左传)26. 辅车相依,唇亡齿寒。

(左传)27. 皮之不存,毛将焉附。

(左传)28. 欲加之罪,何患辞。

申论写作名言

申论写作名言

申论写作名言申论写作名言11、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

(葛洪)2、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

(魏相)3、放荡功不遂,满盈身必灾。

(张咏)4、虚已者进德之基。

(方孝孺)5、满盈者,不损何为?慎之!慎之!(朱舜水)6、不骄方能师人之长,而自成其学。

(谭嗣同)7、人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

(申居郧)8、盛满易为灾,谦冲恒受福。

(张廷玉)9、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

(老舍)10、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

(冯雪峰)11、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

(莎士比亚)12、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的`人多半是结局很不幸的。

(培根)13、切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。

(列夫·托尔斯泰)14、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

(泰戈尔)15、自负对任何艺术是一种毁灭。

骄傲是可怕的不幸。

(季米特洛夫)16、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

(柏格森)17、不傲才以骄人,不以宠而作威。

(诸葛亮)18、气忌盛,新忌满,才忌露。

(吕坤)19、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

(魏徵)20、好说己长便是短,自知己短便是长。

(申居郧)21、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

——屈原22、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

——魏徵23、功有所不全,力有所不任,才有所不足。

——宋濂24、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

——聂大年25、大勇若怯,大智若愚。

——苏轼申论写作名言21、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。

——拉尔夫·詹2、居安思危,思则有备,有备无患——3、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

——弗洛伊德4、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮5、天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患。

申论写作必背条国学名句

申论写作必背条国学名句

精心整理 250条国学名句申论写作必背一子路)1.(论语?言必信,行必果。

季氏)既然来了,就要在这里安下心来2(论语?既来之,则安之。

里仁3朝闻道夕死可(论“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。

即“道可道非常道”,晚上死了也可以(或行而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听(或明白了)一个道理(或真理八佾)如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是4是可忍,孰不可。

(论能容忍的。

形容不可容忍到了极述而5不愤不启,不悱不(论不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里“白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

公冶长).敏而好学,不耻下问。

(论语?6天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己.差的人请教为耻.敏:聪明;好:喜好颜渊)自己不愿意的,不想要的(结果,意愿)别?己所不欲,勿施于人7.。

(论语用(或转嫁)在别人身上(论语?子罕)指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。

8.仰之弥高,钻之弥坚9.学而不厌,诲人不倦。

(论语?述而).学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦做人要不断10.人无远虑,必有近忧。

(论语?卫灵公):虑:考虑;忧:忧愁。

人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

11.如切如磋,如琢如磨。

(诗经?卫风?洪奥)像切,像磋,像琢,像磨。

切磋琢磨(qiēcuōzhuómó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。

后来引申为学问上的研究、探讨。

指共同研究学习,互相取长补短。

.精心整理12.—日不见,如三秋兮。

(诗经?王风?采葛)一天不相见,就像是隔了三年。

13.人而无仪,不死何为。

(诗经?鄘风?相鼠)如果人连仪态都没有,活着能干什么呢?14.言者无罪,闻者足戒。

(诗经?大序)指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

15高山仰止,景行行。

申论古文名言警句集合

申论古文名言警句集合

第一、居官为政之要1、上者,民之表也。

表正,则何物不正!(孔子)释:作为领导者,是民众的表率。

表率作用好,任何事情也会好起来。

2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。

(汉.贾谊)释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。

(荀子)释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事,成败固人心。

(宋.王禹戎)释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、政通人和,百废俱兴。

(宋.范仲淹)释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。

(清.唐甄)释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。

(北齐 . 刘昼)释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱,群属必畏钳。

(清.康熙)释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

(宋.王安石)释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。

( ( 清.程祖洛)释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。

(唐.陆龟蒙)释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

申论古文名言警句集合

申论古文名言警句集合

第一、居官为政之要1、上者,民之表也。

表正,则何物不正!(孔子)释:作为领导者,是民众的表率。

表率作用好,任何事情也会好起来。

2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。

(汉.贾谊)释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。

(荀子)释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事,成败固人心。

(宋.王禹戎)释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、政通人和,百废俱兴。

(宋.范仲淹)释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。

(清.唐甄)释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。

(北齐 . 刘昼)释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱,群属必畏钳。

(清.康熙)释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

(宋.王安石)释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。

( ( 清.程祖洛)释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。

(唐.陆龟蒙)释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

申论万能名言警句

申论万能名言警句

申论万能名言警句
1. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”就像我们学习游泳,看再多的教程,不下水试试怎么能真正学会呢?比如写申论,光看理论不实际练习,能写出好文章吗?
2. “不积跬步,无以至千里。

”这就如同盖房子,一砖一瓦的积累才能建成坚固的大厦。

我们在申论备考中,每天积累一点知识,最终才能有大收获呀!
3. “三人行,必有我师焉。

”这多像我们在学习小组里呀,大家互相交流,每个人都有值得我们学习的地方,那我们的申论水平不就提高得更快啦?
4. “千里之行,始于足下。

”就像跑马拉松,得一步一步跑起来,我们准备申论也要从每一次的阅读、每一次的写作开始,不是吗?
5. “学如逆水行舟,不进则退。

”想想如果我们在申论学习中偷懒,那不就像船在逆流中不前进就会后退一样吗?那怎么能行呢!
6. “工欲善其事,必先利其器。

”好比我们要写好申论,就得先掌握好各种方法和技巧,这不是很重要的道理吗?
7. “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”不就像我们为了申论能拿高分,不断努力、吃苦练习,最后才能取得好成绩呀!
8. “问渠那得清如许?为有源头活水来。

”我们的知识储备就像是这源头活水,只有不断更新,才能让我们的申论内容更鲜活,不是吗?
9. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”在申论的道路上,就算遇到挫折,看看别人都在前进,我们也得加油呀,不能掉队!
10. “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

”我们在申论的广阔天地里,只要努力,就可以尽情发挥,展现自己的才华呀!
我的观点是:这些名言警句都蕴含着深刻的道理,能给我们的申论写作带来很多启示和帮助,大家一定要好好运用呀!。

申论作文古语名言大全

申论作文古语名言大全

申论作文古语名言大全
在社会发展不断加快的今天,我们常常被大量信息所困扰,同时也给我们带来了很多问题和挑战。

面对这些问题,我们需要不断地去思考和探索,寻找解决之道。

而古语名言中蕴含的智慧和经验,对我们思考和解决问题往往有着重要的指导和启发。

下面是一些古语名言的例子,希望能为大家在申论作文中提供一些灵感和帮助。

1. 君子之交淡如水。

2. 四海之内皆兄弟。

3. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

4. 不积跬步,无以至千里。

5. 忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

6. 巧匠智者,世谓弱智;才子贤者,天下视贫。

7. 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

8. 不鸣则已,一鸣惊人。

9. 三人行,必有我师焉。

10. 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。

11. 不以物喜,不以己悲。

12. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

13. 水滴石穿,绳锯木断。

14. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

15. 马到成功。

古语名言既有深刻的价值观的倡导,也有实际问题的思考和解决方法。

在申论作文中,我们可以结合具体的题目和内容,适当引用和运用古语名言,以增加文采和表达力。

当然,在使用
古语名言时,我们也要注意与文中的内容相符合,避免出现标题相同的文字。

总之,在申论作文中运用古语名言能够为我们的文笔增色不少,并能够更好地表达和阐述观点。

但我们在使用古语名言时要注意与文中的内容相符合,力求语句的准确和合理,以达到更好的表达效果。

申论常用名言警句

申论常用名言警句

申论常用名言警句
1. “不积跬步无以至千里”,就像盖房子得一砖一瓦慢慢来,学习申论不也是这样吗?平时不积累点滴知识,怎能在考场上写出好文章!
2. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这就好比学游泳,光看理论可不行,得亲自下水实践啊!写申论也是,要多练才能有提高呀!
3. “工欲善其事,必先利其器”,你想想,要做好一件事,不得先把工具准备好呀?准备申论考试也是如此呀!
4. “海纳百川,有容乃大”,这和我们写申论一样呀,要广泛吸收各种观点和素材,才能让文章更丰富呢,不是吗?
5. “千里之堤,毁于蚁穴”,写申论时一个小细节不注意,可能就会影响整篇文章的质量呢,可不能小瞧啊!
6. “欲穷千里目,更上一层楼”,我们对待申论的学习也要不断追求进步呀,不能满足于现状呀!
7. “锲而不舍,金石可镂”,考申论可不就得有这种坚持不懈的精神嘛,遇到困难也不放弃,肯定能成功呀!
8. “问渠那得清如许?为有源头活水来”,写申论得有不断的知识输入呀,不然怎么能写出有新意的文章呢?
9. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,就像在考申论的路上,有人失败了,但更多的人在前进呀,我们可不能掉队呀!
10. “天生我材必有用”,我们每个人都有自己的优势呀,在申论考试中肯定能发挥出来的,要相信自己呀!
我的观点结论是:这些名言警句都蕴含着深刻的道理,能给我们学习申论带来很多启示和帮助。

申论必背名言警句

申论必背名言警句

1.民本申论必背名言警句篇(1)政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。

——(春秋)管仲《管子·牧民》(2)圣人无常心,以百姓心为心。

——(春秋)老子《道德经》(3)乃知国家事,成败固人心。

——(宋)王禹戎(4)德莫高于爱民,行莫贱于害民。

——(春秋)晏子《晏子春秋》(5)民惟邦本,本固邦宁。

——《尚书》(6)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

——(战国)孟子《孟子·梁惠王下》(7)民为贵,社稷次之,君为轻。

——(战国)孟子《孟子·尽心章句下》(8)善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。

——(西汉)刘向《说苑·政理》(9)治国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。

——(西汉)司马迁《史记·赵世家》(10)足寒伤心,民寒伤国。

——(东汉)荀悦《申鉴》(11)民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。

——(西晋)陈寿《三国志》(12)民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。

——(西晋)陈寿《三国志》(13)国以民为本,社稷亦为民而立。

——(南宋)朱熹《四书集注·孟子·尽心下》(14)利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。

——(清)万斯大《周官辨非》(15)衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

——(清)郑板桥(16)履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。

——(清)魏源《默觚下·治篇五》(17)水能载舟,亦能覆舟。

——(唐)李世民(18)天地之大,黎元为先。

——(唐)李世民《晋宣帝总论》(19)邦之兴,由得人也;邦之亡,由失人也。

得其人,失其人,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。

——(唐)白居易《策林·辨兴亡之由》(20)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——(北宋)范仲淹《岳阳楼记》(21)政通人和,百废俱兴。

——(北宋)范仲淹《岳阳楼记》(22)享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。

申论大作文必背诗词

申论大作文必背诗词

申论大作文必背诗词
在申论大作文中使用诗词可以增加文章的艺术性和文化底蕴,下面给出一些不带标题的常用诗词,供参考:
1. 行百里者半九十。

2. 志在千里,犹可追求。

3. 问渠哪得清如许,为有源头活水来。

4. 让我们荡起双桨,小船儿推开波浪宽。

5. 美不胜收,山清水秀。

6. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

7. 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

8. 盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

9. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

10. 春风又绿江南岸,明月何时照我还?
11. 天生我材必有用,千金散尽还复来。

12. 立身以立志为先,攻读以攻心为主。

13. 置身事外,岂能得到万事如意?
14. 先人让我一炉香,春日楼台水潋滟。

15. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

以上诗词可以根据具体题材和要求进行有针对性的选取和运用,但请注意确保诗词与文章内容的衔接自然、准确无误。

同时,还要注意确保诗词的运用符合文章的逻辑结构和论证思路,不要为了套用而牵强附会,以免影响文章整体的质量和连贯性。

公务员申论作文知识储备:常用名言警句

公务员申论作文知识储备:常用名言警句

公务员申论作文知识储备:常用名言警句
一、政治:
民惟邦本,本固邦宁。

——《尚书》
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。

——《三国志·吴书·骆统传》
国家之本,在于人民。

——孙中山
治国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。

——《战国策》治大国,若烹小鲜。

——孟子
尚贤者,政之本也。

——《墨子·尚贤》
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

——《易经·系辞下》政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。

——《管子》
*姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。

——习*,XXXX年1月14日在中共第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话
风云变幻,最需要的是战略定力;竞争激烈,最重要的是急流勇进;迎接挑战,最根本的是改革创新。

——习*,XXXX年12月31日在全国政协举行的新年茶话会上的讲话
就业是民生之本;收入是民生之源;社保是民生之基。

——李克强,XXXX年3月5日在十二届全国*二次会议上作政府工作报告时的讲话
二、诚信:
修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》
不精不诚.,不能动人。

——《庄子·鱼父》失信不立。

——《左传·襄公二十二》
人而无信.不知其可也。

——《论语·为政》民无信不立。

——《论语·颜渊》
言必信,行必果。

——《论语·子路》。

申论名言诗词作文素材

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申论名言诗词作文素材1. "尺有所短,寸有所长" - 来自《论语》的孔子名言,表达了人们各有所长、各有所短的观点。

可以运用到作文中,表述人们在不同领域的能力和优势不同,提倡相互学习和互补。

2. "人生自古谁无死,留取丹心照汗青" - 李白的《将进酒》中的名言,表达了对人生短暂而珍贵的思考。

可以用来探讨人生意义和价值观念,鼓励人们珍惜时光,为自己的人生留下有意义和有价值的痕迹。

3. "天行健,君子以自强不息" - 出自《大学》一书,强调了个人修养和不断进步的重要性。

可以用来探讨个人成长和发展的道路,鼓励人们积极进取,不断超越自我,追求更高的目标。

4. "患难见真情" - 出自唐代杜光庭的《同儿夜盗墓》诗中,表达了在困难时刻,真正的情感和友谊会得到验证。

可以用来探讨人与人之间的情感和关系,对比表面上的虚假和真实的情感。

5. "岁月如梭,人生如戏" - 出自明代戏曲《长生殿》剧中,反映了人生的短暂和无常。

可以用来探讨人生拼搏和奋斗的意义,鼓励人们珍惜时间,积极面对生活中的挑战。

6. "人生自有英雄志,岂因祸福避趋之" - 古代文学家龚自珍的《己亥杂诗·其三百六十三》中的名句,表达了人生应该有追求和奋斗的精神,不能因为困难或者幸福而放弃追求。

可以用来探讨人生价值观和奋斗意志的重要性,鼓舞人们面对困难坚持不懈。

7. "黄河远上白云间,一片孤城万仞山" - 杜甫的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的名句,表达了孤独和壮丽景色的对比。

可以用来描绘壮美景色和表达对孤独之美的思考,鼓励人们在面对困难时保持乐观和坚强。

8. "万紫千红总是春" - 出自唐代杜甫的《春夜喜雨》诗中,表达了春天万物复苏的美好景象。

可以用来描绘春天的盎然生机和欣欣向荣的景象,鼓励人们面对困难时寻找希望和信念。

国学申论作文名句

国学申论作文名句

国学申论作文名句
1. 不忘初心,方得始终。

2. 以史为鉴,可以知兴替。

3. 君子思维,别无他求。

4. 和而不同,兼容并包。

5. 养心修身,齐家治国,平天下。

6. 知行合一,学以致用。

7. 磨砺意志,勇往直前。

8. 求真务实,不偏不倚。

9. 知难而进,不畏艰险。

10. 敢为人先,引领潮流。

11. 慎终追远,铭记历史。

12. 德行立身,立身行天。

13. 和平共处,传承爱国。

14. 自强不息,励志前行。

15. 见义勇为,正直坚守。

16. 知识改变命运,智慧塑造未来。

17. 心灵与人类命运相同,个体与社会命运相通。

18. 慎思善虑,明辨是非。

19. 马不停蹄,努力奋斗。

20. 行胜于言,成长于实践。

申论大作文必备古文

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在申论大作文中,使用古文引用可以增加文章的文采和深度,同时也能展示出考生的古文功底和思辨能力。

以下是一些常用的古文引用,供考生参考:
1. “知之为知之,不知为不知,是知也。

” -《论语·为政》
2. “天行健,君子以自强不息。

” -《周易·乾卦》
3. “海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

” -《诗经·大雅·假乐》
4. “天下兴亡,匹夫有责。

” -《赵翼《忠孝节义碑》
5. “知足不辱,知止不殆。

” -《易经·系辞上》
6. “用之则行,舍之则藏。

” -《论语·子罕》
7. “远而修文,旋乎加之。

” -《史记·孙子吴起列传》
8. “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

” -文天祥《正气歌》
9. “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

” -《古风十九首·十九》
10. “百年之后,能得几人?斯土之中,何处凭栏?” -杨万里《丰乳美臀篇》
注意,这里只是给出了一些常用的古文引用,并且提醒考生在使用古文引用时应注意用词准确,符合上下文的逻辑,以及避免使用重复的标题文字。

在写作中要根据具体题目和内容选择合适的古文引用,并将其巧妙融入文章中,以增加文章的亮点和观点的深度。

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申论写作必背250条国学名句一1.言必信,行必果。

(论语•子路)2.既来之,则安之。

(论语•季氏)既然来了,就要在这里安下心来3.朝闻道,夕死可矣。

(论语•里仁)“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。

即“道可道非常道”。

而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以(或行)。

4.是可忍,孰不可忍。

(论语•八佾)如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的。

形容不可容忍到了极点5.不愤不启,不悱不发。

(论语•述而)“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

6.敏而好学,不耻下问。

(论语•公冶长)天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 敏:聪明;好:喜好.7.己所不欲,勿施于人。

(论语•颜渊)自己不愿意的,不想要的(结果,意愿)别用(或转嫁)在别人身上8.仰之弥高,钻之弥坚。

(论语•子罕)指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。

9.学而不厌,诲人不倦。

(论语•述而)做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦.10.人无远虑,必有近忧。

(论语•卫灵公):虑:考虑;忧:忧愁。

人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

11.如切如磋,如琢如磨。

(诗经•卫风•洪奥)像切,像磋,像琢,像磨。

切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。

后来引申为学问上的研究、探讨。

指共同研究学习,互相取长补短。

12.—日不见,如三秋兮。

(诗经•王风•采葛)一天不相见,就像是隔了三年。

13.人而无仪,不死何为。

(诗经•鄘风•相鼠)如果人连仪态都没有,活着能干什么呢?14.言者无罪,闻者足戒。

(诗经•大序)指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

15.高山仰止,景行行止。

(诗经•小雅•车辖)高山,喻高尚的德行。

景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。

后以“高山景行”比喻崇高的德行。

16.他人有心,予忖度之。

(诗经•小雅)17.高岸为谷,深谷为陵。

(诗经•小雅)18.他山之石,可以攻玉。

(诗经•小雅•鹤鸣)19.靡不有初,鲜克有终。

(诗经•大雅•荡)20.投我以桃,报之以李。

(诗经•大雅•抑)21.天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)22.满招损,谦受益。

(尚书•大禹谈)23.防民之口,甚于防川。

(国语•周语)24.从善如登,从恶如崩。

(国语)25.多行不义必自毙。

(左传)二1.辅车相依,唇亡齿寒。

(左传)2.皮之不存,毛将焉附。

(左传)3.欲加之罪,何患辞。

(左传)4.言之无文,行而不远。

(左传)5.不去庆父,鲁难未已。

(左传)6.外举不弃仇,内举不失亲。

(左传)7.居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)8.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传)9.曲则全,枉则直。

(老子)10.知人者智,自知者明。

(老子)11.知足不辱,知止不殆。

(老子)12.信言不美,美言不信。

(老子)13.将欲取之,必先之。

(老子)14.天网恢恢,疏而不漏。

(老子)15.民不畏死,奈何以死惧之。

(老子)16.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(老子)17.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(老子)18.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子)19.学而时习之,不亦乐乎。

(论语•学而)20.工欲善其事,必先利其器。

(论语•卫灵公)21.往者不可谏,来着犹可追。

(论语•微子)22.君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语•述而)23.岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语•子罕)24.学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语•为政)25.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语•子罕)三1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(论语•子罕)2.人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语)3.知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语•为政)4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语* 雍也)5.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语•子路)6.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语•述而)7.—张一弛,文武之道。

(礼记•杂记)8.大道之行,天下为公。

(礼记•礼运)9.凡事预则立,不预则废。

(礼记•中庸)10.学然后知不足,教然后知困。

(礼记•学记)11.独学而无友,则孤陋而募闻。

(礼记•杂记)12.玉不琢,不成器:人不学,不知道。

(礼记•学记)13.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鄉寡孤独废疾者皆有所养。

(礼记•礼运)14.同声相应,同气相求。

(易经•乾)15.仁者见仁,智者见智。

(易经•系辞上)16.物以类聚,人以群分。

(易经•系辞上)17.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原•离骚)18.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(屈原•离骚)19.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(屈原•离骚)20.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

(屈原•渔父)21.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

(屈原•涉江)22.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

(屈原* 涉江)23.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原•涉江)24.尺有所短,寸有所长。

(楚辞•卜居)25•黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

(楚辞•卜居)四1.其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉•对楚王问)2.尽信书,不如无书。

(孟子•尽心下)3.生于忧患,死于安乐。

(孟子•告子下)4.得道多助,失道寡助。

(孟子•公孙丑)5.民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子•尽心上)6.人有不为也,而后可以有为。

(孟子•离娄下)7.穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子•尽心上)8.天时不如地利,地利不如人和。

(孟子•公孙丑)9.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孟子•尽心上)10.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子•滕文公)11.老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼。

(孟子•梁惠王下)12.持之有故,言之成理。

(荀子•非十二子)13.锲而不舍,金石可镂。

(荀子•劝学)14.青,取之于蓝,而青于蓝。

(荀子•劝学)15.不积跬步,无以至千里。

(荀子•劝学)16.吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子•养生主)17.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子)18.知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法•谋攻)19.避其锐气,击其惰归。

(孙子兵法•军争)20.静如处女,动如脱兔。

(孙子兵法•九地)21.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(中庸)22.十年树木,百年树人。

(管子•权修)23.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

(管子•论积疏)24.塞翁失马,焉知非福。

(淮南子•人间训)25.临渊羨鱼,不如退而结网。

(淮南子•说林训)五1.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。

(晏子春秋•内篇下)2.流水不腐,户枢不盘。

(吕氏春秋•尽数)3.千里之堤,毁于蚁穴。

(韩非子•喻老)4.以子之矛,攻子之盾。

(韩非子•难一)5.亡羊补牢,未为迟也。

(战国策•楚策)6.道不拾遗,夜不闭户。

(战国策•秦策)7.前事不忘,后世之师。

(战国策•赵策)8.鹬蚌相争,渔翁得利。

(战国策•燕策)9.战无不胜,攻无不克。

(战国策•齐策)10.士为知己者死,女为悦己者容。

(战国策•赵策)11.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(战国策•荆轲刺秦王) 12螳螂捕蝉,黄雀在后。

(吴越春秋)13.项庄舞剑,意在沛公。

(史记•项羽本纪)14.不鸣则已,一鸣惊人。

(史记•滑稽列传)15众口铄金,积毁销骨。

(史记•张仪列传)16.桃李不言,下自成蹊。

(史记•李将军传)17.失之毫厘,谬以千里。

(史记•太史公自序)18.燕雀安知鸿鹄之志哉。

(史记•陈涉世家)19.运筹帷幄之中,决胜千里之外(史记•高祖本纪)20.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(史记•留侯世家)21.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记•报任少卿书)22.智者千虑,必有一失:愚者千虑,必有一得。

(史记•淮阴侯列传)23.绳锯木断,水滴石穿。

(汉书•枚乘传)24.若要人不知,除非己莫为。

(汉•枚乘•上书诛吴王)25.水至清则无鱼,人至察则无徒。

(汉书•东方朔传)六1.少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府•长歌行)2.人生有新故,贵贱不相逾。

(汉•辛延年•羽林郎)3.有志者,事竞成。

(后汉书•耿弇传)4.疾风知劲草,岁寒见后凋。

(后汉书•王霸传)5.失之东隅,收之桑榆。

(后汉书•冯异传)6.精诚所至,金石为开。

(后汉书•广陵思王荆传)7.盛名之下,其实难副。

(后汉书•黄琼传)8.不入虎穴,焉得虎子。

(后汉书•班超传)9.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书•宋弘传)10.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

(后汉书)11.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国•曹操•爸虽寿)12.山不厌高,海不厌深:周公吐哺,天下归心。

(三国•曹操•短歌行)13.捐躯赴国难,视死忽如归。

(三国•曹植•白马篇)14.本是同根生,相煎何太急。

(三国•曹植•七步谢15.鞠躬尽瘁,死而后已。

(三国•诸葛亮•后出师表)16.受任于败军之际,奉命于危难之间。

(三国•诸葛亮•出师表)17.非学无以广才,非志无以成学。

(三国•诸葛亮* 诫子书)18.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国•诸葛亮•诫子书)19.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国•刘备)20.读书百遍,其义自见。

(西晋•陈寿•三国志)21.国以民为本,民以食为天。

(西晋•陈寿•三国志)22.司马昭之心,路人皆知。

(西晋•陈寿•三国志)23.茕茕J立,形影相吊。

(西晋•李密•陈情表)24.奇文共欣赏,疑义相与析。

(东晋•陶渊明•移居)25.采菊东篱下,悠然见南山。

(东晋•陶渊明•饮酒)七1.人之为学,不可自小,又不可自大。

(顾炎武)2.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

(中庸)3.书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陈廷焯)4.笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

(省世格言)5.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

(增广贤文)6.学如逆水行舟,不进则退。

(增广贤文)7.吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子)8.天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武)9.生于忧患,死于安乐。

(孟子)10.君子务本,本立而道生。

(论语)11.君子耻其言而过其行。

(论语)12.不以一眚掩大德。

(左转)13.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

(中庸)14.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃:百尺之室,以突隙之烟焚。

(韩非子)I5.言之者无罪,闻之者足以戒。

(诗序)16.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

(孔子家语)17.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

(明代谅语)18.善恶随人作,祸福自己招。

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