62人性的复苏 试卷 (9)

人性的复苏
一、选择题（四选一）
1．文艺复兴作为一场新文化运动，它要对抗的是：
A．基督教的禁欲主义
B．资产阶级的思想文化
C．天主教的剥削和搜括
D．人文主义
2．西欧历史上的所谓“黑暗时期”的本质含义是：
A．西罗马灭亡之后
B．古典文明被毁、基督教进行神权统治
C．人们感到普遍的绝望
D．处于禁欲主义统治时期
3．西欧的宗教改革运动发端于（）
A．瑞士B．德意志C．法国D．英国4．欧洲文艺复兴运动的实质是
A．古希腊、罗马文化的复兴B．封建文化的复兴
C．资产阶级文化的兴起D．现代文化的兴起
4．欧洲文艺复兴时期，人文主义的核心主张是
A．提倡人们现世生活的享乐B．肯定人，注重人性C．提倡认识自然、造福人生D．要求自由平等
5．下列人物不是文艺复兴初期出现的“三杰”：
A．彼特拉克B．卜迦丘C．莎士比亚D．但丁6．西欧宗教改革发端于德意志的直接原因是（）
A．罗马教廷只在德意志出售“赎罪券”
B．德意志是“教皇的乳牛”
C．德意志资本主义发展迅速
D．德意志与罗马教廷的矛盾尖锐
7．西欧16世纪出现宗教改革，说明了
①资本主义萌芽的发展在思想领域中的必然反映②天主教会成为众矢之的
③新教并非仅满足资产阶级的要求④德国处于政治分裂状态
A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④8．马丁·路德的宗教思想最核心的观点是：
A．废除修道院制度 B．《圣经》代表的是人的理性
C．反对赎罪D．信仰得救
9．16世纪西欧出现的新教和旧教相比，其最主要的政治特点是
A．教士和俗人之间没有隔阂B．教会应该从属于国家C．神职人员用拉丁文主持教堂礼拜D．人人都能够与上帝直接对话10．对西方早期人文主义核心思想的理解，准确的是
A．反对神学世界观，要求自由、平等B．肯定人的价值，强调发展个性C．强调个性至上，鼓励发展私有制D．．强调个人奋斗，反对宗教信仰11．下面两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都
《蒙娜丽莎》《西斯廷圣母》
A．揭露了教会的虚伪和腐化B．充满了对幸福生活的追求
C．赞美了人体的美丽和人性的伟大D．反对宗教束缚和封建等级观念12．下列人物按其在历史舞台上出场的先后顺序排列，正确的是
（1）薄伽丘创作《十日谈》（2）莎士比亚的戏剧创作（3）但丁成为文艺复兴的先驱（4）马丁·路德发动宗教改革
A．（1）（3）（2）（4）B．（3）（2）（1）（4）
C．（1）（4）（2）（3）D．（3）（1）（4）（2）
13．16世纪西欧宗教改革在思想上的传承意义是：
A．继承文艺复兴运动并为启蒙运动做思想准备
B．在基督教中创立分支——路德教
C．使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来
D．完成古希腊以来的人性复苏
A．摧毁了天主教会的精神独裁B．没收了天主教会的土地和财产C．极大的解放了人们的思想D．欧洲资本主义的发展扫清了道路14．下列哪一种观点不符合人文主义思想
A．人是罪恶、卑微、消极的存在
B．真正的高贵并非天生的，而是自己的
C．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己
D．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上
15．文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求在于：
A．把人性从宗教束缚中解放出来
B．否定基督教的神权统治
C．寻求道德智慧
D．倡导思想自由和人性解放
谁能极之
二、材料解析题
1．阅读下列材料：
材料一：在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。

这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。

材料二：“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只是靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。

”
要求回答：
（1）材料一、二分别反映了什么社会运动？
（2）结合其背景和影响，说明这两场社会运动的内在联系？
2．阅读下列材料
材料一：我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个贵字，否则就只能是贱。

——卜迦丘《十日谈》材料二：人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》根据两则材料简述它们对人性的理解上的异同。

三、问答题：
3．16世纪西欧出现宗教改革与哪些因素有关？这场运动在哪些方面推动了西欧社会的进一步发展？
4．比较文艺复兴运动与宗教改革运动的主要异同。

答案详说
一选择题
1．A2．B3．B4．C5．C6．B7．A8．D9．B10．B11．C12．D13．A14．A15．D
二、材料题
1．（1）文艺复兴、宗教改革
（2）它们都是城市经济尤其是资本主义经济发展的需要，也是市民阶层和正在形成中的资产阶级对人性解放和理性复归的需要。

是生产力的发展推动思想解放，而思想解放进一步推动社会变革。

因此它们在鼓吹人性解放和思想自由上是一致的，是西方人文精神的发展一个重要阶段。

2．它们都充分肯定了人性。

但是卜迦丘主要关注人的自然本性，反对封建贵族的等级观念，莎士比亚提升了人性的高尚和尊严，更倡导人的理性，提出了“完人”的理想。

三、问答题
3．因素：资本主义萌芽发展，人文主义思想传播，新兴资产阶级力量上升，天主教会统治的腐朽及其引起王权等各阶级的强烈不满，马丁路德《九十五条论
纲》的引发。

影响：沉重打击欧洲封建统治的精神支柱天主教会，极大地解放人们思想，从更广泛的社会层面和更内在的心灵层面，发展了文艺复兴以来复苏的人文主义，为启蒙运动的到来做了思想准备，也为欧洲走向资本主义社会创造了条件。

4．同：产生的时代背景和社会条件相同；反封建的性质相同；矛头对准天主教会并且服务于世俗社会也是相似的。

异：文艺复兴是把人性从宗教束缚中解放出来，而宗教改革则是用新教代替天主教会而已；文艺复兴借助古典希腊罗马文化以张扬人文主义，而宗教改革则借助原有的宗教，重现解释宗教规则；参与阶层的范围上，文艺复兴运动只涉及上流社会和知识界未能深入下层，而宗教改革将广大的人民群众带入了思想解放的运动中了。