九江市庐山云岭策略汇报与创作表现
美丽的庐山作文（精选26篇）
美丽的庐山作文美丽的庐山作文（精选26篇）在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的美丽的庐山作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
美丽的庐山作文篇1古人云：泰岱青松，华岳摩岭，黄山云海，匡庐瀑布，并称山川绝胜。
庐山之美，素享匡庐奇秀甲天下之誉，而庐山之美，瀑布居首。
据考证，庐山之名，早在周朝就有了。
古人对千里平川上竟突兀出一座如此高耸秀美的庐山，山上又有众多的瀑布溪流，曾感到迷惑不解。
于是，就编了许多神话故事，来解释庐山及其泉瀑的来历，其中秦始皇赶山塞海的故事，就是其中的一个。
相传秦始皇在为自己建造陵墓的过程中，曾得到一根威力无穷的神鞭，那神鞭所到之处，山朋地裂。
秦始皇将神鞭向骊山的一角抽去，只见骊山的那一角变成了一座脱离秦岭的孤山。
秦始皇再连抽几鞭，不料把那山就赶到了长江南岸的鄱阳湖畔。
此时日暮黄昏，天色渐暗，秦始皇决定暂作小憩，等第二天天一亮再赶山下海，铺平去蓬莱神境的道路。
那知当夜失去神鞭的南海观音闻讯赶到，乘秦始皇酣醉之时，换走了神鞭。
第二天，秦始皇醒来，便举鞭赶山下海，那知山是岿然不动。
秦始皇一气之下，竟在山上连抽九十九鞭，直打得那山满身鞭痕，汗如雨下，可仍纹丝不动地屹立在原地。
秦始皇无可奈何，只得将鞭子扔下，垂头丧气地回京都去了。
从此，那山便在鄱阳湖畔扎下了根，这就是今日的庐山。
由于秦始皇抽了九十九条鞭痕，后来就变成九十九道锦乡深谷；秦始皇扔下的赶山鞭了了，变成了龙首崖外高耸入云的桅杆峰；那满身流淌的汗水，也化作了群山之中的银泉飞瀑了。
庐山瀑布多姿多彩，景色迷人。
唐朝诗人张九龄在湖口望庐山瀑布，便吟诗一首，流传至今。
诗曰：万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻，灵山多秀色，空水共氤氲。
庐山瀑布群的主要瀑布有：三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭和乌龙潭瀑布、王家坡双瀑和玉帘泉瀑布等。
【参考文档】庐山高歌赏析-推荐word版 (21页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==庐山高歌赏析篇一：赏析《庐山高图》高古笔墨话恩师——赏析《庐山高图》沈周、文征明、唐寅、仇英在画史上被称为“明四家”，其中要算沈周、文征明成就最高影响最大。
沈周，字启南，号石田，晚号白石翁，人称白石先生，他是明代中期著名画家人吴门画派的创始人。
沈周一生吟诗作画，悠游林泉，追求精神上的自由，蔑视恶浊的政治现实，一生未应试，终生从事书画。
沈周的《庐山高图》就是他最具代表性的作品之一。
《庐山高图》纸本，纵193.8厘米，横98厘米，是沈周为老师祝寿而作。
画中峰峦叠嶂，气势奇伟，巨瀑之下有一老叟位立静观。
庐山，在沈周的心目中，是那样的巍峨，那样的简洁。
以雄伟瑰丽的庐山来比喻老师的崇高品格，并在画上巧妙地安排一大一小的人物远眺香炉峰瀑布，从而点出了学生对老师的崇敬，中国民族传统美德跃然纸上。
《庐山高图》其笔法细秀，气蕴沉雄苍郁，用笔若毫芒，局部皴檫点渠不下五六通，显得苍茫厚实，是典型的王蒙风格。
图中山峦层叠，草木繁茂，气势恢弘。
山石用披麻解索皴加强了立体感波墨点苔，笔力苍劲，深得王蒙笔力精髓而发展创造，再现了庐山宏伟的形象。
山石用细披麻皴与牛毛皴梳理出岩石的体质，矾头石头以浓墨为苔，用明暗对此拉开空间距离。
并在重墨的渲染下，注泉水弯弯曲曲，窗岩破壁直倾谷底。
其间时为山岩所掩，时为栈桥遮隔，然笔断而意连，生动而有趣。
《庐山高图》构图上由近景的山坡乱松，中景的瀑布、岩，峭壁，远景的庐山主峰、自下而上，由近及远，近、中、远景相边，一气呵成，贯串结合而成S 形曲线，这种构图法很像南宋院体的程式；近景的处理也和马远的“一角”之景十分相似。
整个画幅又以中间的一块山体为中心，并因为这块山石的存在而显得更加统一。
它以淡墨轻扫渲染，与周围以牛毛皴擦的厚实凝重的山肌拉开了黑白度与质量感的对比，同时使白色的流泉得到协调而不显得孤立。
庐山心得体会范文
庐山心得体会范文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《云岭音画》的调式分析及音乐表现
《云岭音画》的调式分析及音乐表现1. 引言1.1 《云岭音画》的调式分析及音乐表现简介《云岭音画》是一部融合了音乐与绘画元素的作品，通过音乐表现出山水画的意境和情感。
在这部作品中，音乐的调式选择和表现手法发挥了重要作用，带领听众领略到了作者对云岭山水的独特理解和情感表达。
本文将针对《云岭音画》中的调式分析及音乐表现进行深入探讨，通过对音乐元素的解析和情感表达的剖析，探究其中蕴含的艺术价值和表现手法。
通过这些分析，可以更好地理解这部作品在音乐艺术领域的独特地位，以及作者对于云岭山水景色的深刻感悟和表达方式。
通过对调式、表现手法、情感表达等方面的分析，可以更好地欣赏和理解《云岭音画》中蕴含的音乐美学和情感内涵，从而更深入地体会作品所传达的文化内涵和思想情感。
2. 正文2.1 《云岭音画》的音乐调式分析《云岭音画》是一部以云南民族音乐为主题的音乐作品，其调式选择和运用是其独特之处。
在这部音乐作品中，作者巧妙地融合了云南少数民族的音乐元素，采用了独特的调式，使得整个作品充满了异域风情和民族特色。
在《云岭音画》中，常见的调式包括五声音阶、六声音阶、七声音阶等，这些调式都来自于云南少数民族的传统音乐。
通过这些调式的运用，作品中呈现出了宏伟壮丽、古老神秘、奔放豪迈等不同情感。
在音乐调式的运用上，《云岭音画》还巧妙地融入了一些现代音乐的元素，如和声进行的变化、节奏的变化等，使得整个作品更加富有层次感和现代感。
通过对《云岭音画》的音乐调式分析，我们可以看到作者对于云南民族音乐的热爱和尊重，以及对于传统音乐与现代音乐的巧妙融合。
这种独特的调式选择和运用，使得《云岭音画》成为了一部富有民族特色和现代气息的音乐作品。
2.2 《云岭音画》的音乐表现描写在《云岭音画》中，音乐表现得非常细腻和动人。
曲调优美、旋律流畅，充满着古韵和文化内涵。
通过各种乐器的运用，音乐表现出山间云雾缭绕的景象，仿佛让人置身于云岭之间。
在音乐中，可以感受到大自然的恢弘壮丽，也能体味到山间清新的气息。
介绍庐山的作文（通用25篇）
介绍庐山的作文介绍庐山的作文（通用25篇）在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的介绍庐山的作文，希望能够帮助到大家。
介绍庐山的作文篇1大家好，欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。
我很高兴可以当大家的导游，我叫黄诗韵。
希望能给你们带来美好的一天！你们看！这就是世界闻名的庐山！美丽吗？现在就让我来介绍介绍庐山！庐山位于中国中都江西省九江市南，北频长江，东接鄱阳湖。
山体总面积302平方公里。
全山共有90座山峰，最高峰为大汉阳山，海拔1473.4米群峰间散布着许多壑谷岩洞，瀑布﹑溪涧。
庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“国庐奇秀甲天下”的美誉。
庐山不但素有“国庐奇秀加天下”的美誉，而且还是我国的明珠之一。
庐山水气环绕万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛。
早晨，一层层郁浓的云雾覆盖着庐山；一遍遍细幼的雨露灌溉着花草；一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。
青松在浓郁的云雾中，在细幼的雨露中，在柔和的微风下，挺直而生。
那郁郁葱葱的柏树坚韧挺拔，就像我们的人格和意志。
山间的水流又是那样清澈就像我们的心灵。
周围的艳花给山间的水流织了个朴素的花环，绿树倒映在水流之间，让这座山披上了绿色的围巾。
就像进入了一个美丽的仙境。
既然我们来到了庐山，那旅客们，你们可知道庐山古有“神仙之庐”的传说吗？据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。
于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗其人无影无踪。
有人说他成仙去了，自然是无稽之谈。
后来人们美这件事，把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”并说庐山这一名称，所以“庐山”就是这样出现的。
因为成仙的人姓匡，所以又称匡山，或称匡庐。
到了宋朝，为了避宋大祖赵匡胤脱匡字的忌讳，而改称康山。
那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人的秀色和神秘的色彩。
这就是庐山。
让我们再次向美丽庐山告别吧！介绍庐山的作文篇2“不是庐山真面目，只缘身在此山中”。
庐山经典赏析
二、风景名山 1.花径
• 庐山文人李凤高 （拙翁）所题。
1986年， 中国陶 瓷美术 大师胡 献雅所 题
景白亭： 花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃 花》的地方。白居易被贬任江洲（九江）司马时， 于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落 而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间 四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处， 不知转入此中来。”。故后人称此地为“白司马花 径”，并建造了 “景白亭”。花径亭中一横石上刻 有“花径”二字，传说系白居易手书
十字台阶
屋后毛竹
金钱松
宋美龄卧室
老别墅的故事：庐山现保存完好的 近七百栋二十多个国家建筑风格的 老别墅，堪称“万国建筑博物馆”， 在中国的名山中，唯有庐山有这样 大规模的“世界村”。 景点一共有6栋别墅，分别是283号 美国基督教堂、282号传教士别墅、 281号李得立展览馆、307号军官 别墅、310赛珍珠别墅以及老别墅 酒吧。
2.锦绣谷（天桥、狮子口悬崖、好运石，黄云 万里、险峰、可怜松、礼贤门、谈判台（访仙 亭）、梵音泉、观妙亭、仙人洞、劲松、御碑 亭） 天桥
狮子口悬崖
好运石
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。。 出自唐代诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》
黄云万里
• 登临庐山高峰， 放眼纵观，只 见长江浩浩荡 荡，直泻东海， 一去不返；万 里黄云飘浮， 天色瞬息变幻； 茫茫九派，白 波汹涌奔流， 浪高如雪山
Ouyangfang105.163@.com
旅游景点鉴赏课程简介
1.性质：非专业选修课 2.课时：36课时/18教学周 3.教材：中国劳动社会保障出版社《著名景点鉴赏》 4.考试形式：教师自主考试 5.期末考试成绩构成： 30%平时成绩+70%卷面成绩 平时成绩构成： ①课堂出勤10分(无故缺席一次扣2分) ②期中考试成绩20分
《庐山谣》中的革命意识与英勇斗争
庐山谣中的革命意识与英勇斗争引言《庐山谣》是由著名作家朱自清于1949年创作的一部小说，以庐山会议为背景，描绘了一群革命志士在中国共产党领导下的斗争历程。
本文将探讨《庐山谣》中所展现的革命意识和英勇斗争，并从不同角度解读其中的深刻内涵。
1. 革命理想与初心《庐山谣》通过主人公黄浩林等人的形象塑造，展示了他们盛情投入到革命事业中的信念和追求。
他们追求民族独立、社会公平正义，并将个人利益融入到整个国家前进的大局中。
2. 实现途径与斗争手段革命者在实践中采取多种手段进行斗争，并通过不同角色间的交流与协作，发展出复杂而有效的组织形式。
无论是舒兰忠、黄浩林等青年骨干，还是各地农民、工人代表，都积极参与并为实现共同目标而奋斗。
3. 革命意识的觉醒与思想转变小说中，一些原本对革命事业不重视甚至反感的人物，在与革命者接触、了解革命事业的真相后，逐渐觉醒并深刻认识到自己应该肩负起实现国家繁荣富强的责任。
这种思想转变体现了革命意识对于个人和整个社会影响力的巨大。
4. 英勇斗争与抵御敌对势力《庐山谣》中描绘了国民党反动派和日本帝国主义对革命者进行打压和迫害的情景。
然而，无论经历多少困难和挫折，革命者依然坚守信念，英勇斗争。
他们表现出顽强拼搏、不屈不挠的精神品质。
5. 深化群众工作与扎根土壤小说中通过丰富的群众形象塑造和情节展示了中国共产党以群众为基础、深入实际、深化群众工作等理念和方法。
与群众广泛接触、和群众携手共进的举措，为庐山谣革命者们取得胜利提供了坚实基础。
结论《庐山谣》在描述革命者斗争历程的同时，通过展现他们的意识觉醒、思想转变以及英勇斗争，揭示了革命理想的力量和聚集人心的能力。
本书既是对当时革命精神的真实记录，也给后续世代带来了启示与反思。
庐山作文（精选21篇）
庐山作文庐山作文（精选21篇）在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的庐山作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
庐山作文篇1秋冬之际我来到庐山，发现俊俏的庐山五老峰在层层白雾的笼罩中显得格外动人。
庐山的白雾美丽极了！雾中的五老峰别有一番风情！如果您和我一起置身于云雾笼罩的山路上，一定也会和我一样，一看就不想挪步，任目光巡游四方。
庐山五老峰就像五位从天而降的白衣仙女。
盖在山顶的时隐时现的雾，给她们戴上一顶顶若有若无的白色绒帽；环绕山间的浓浓密密的雾，为她们披上一袭袭厚厚的白色羽绒服；山脚下起伏变幻的雾，让她们穿上了一双双可以奔跑的白色皮靴。
白雾弥漫，仙女下凡，一种生活在仙境里的感觉油然而生！庐山山势奇秀，以多雾闻名。
那朦朦胧胧、千姿百态、瞬息万变的庐山云雾啊，有的像绵羊，有的像大象，有的像雪花，有的像火焰……不久前刚从浓雾中跳出来的可爱的小白兔，一下子就变成了凶猛的霸王龙；刚刚还是美味可口的汉堡包，忽然就换成了难以下咽的芥末；好在很快地云聚雾散，它又会变幻为我心目中最喜欢的数码宝贝和美味佳肴了。
庐山，我慕名而来，更因为你有白雾袅绕而流连忘返！庐山作文篇2五一节，爸爸、妈妈带我游玩了庐山。
我们乘车在那弯弯曲曲的山路上走着，窗外的美景一闪而过。
汽车绕了一道弯，又绕了一道弯，导游告诉我们这条路修建于建国以后，路上共有九百九道弯，让我大吃一惊，我的心像小鸟一样，飞到了庐山。
从山脚下汽车行驶了一个多小时，终于到达了景区。
啊！整个山上云雾缭绕，迷迷茫茫，山上有山，山下有山，真的不知道我们身在何处了。
我们首先到了花径，导游说这里就是白居易写《大林寺桃花》的地方，果然名不虚传，山脚下的桃花早已凋谢了，这里的桃花依然盛开着。
有的含苞待放；有的含羞半放；有的完全开放了。
远远看去像一片片红云映在山腰上，这时我不由得想起白居易的《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
庐山记叙文
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红色旅游发展的策略思考——以庐山风景名胜区为例
□吴宝华庐山风景名胜区具有丰富的红色旅游资源和深厚的历史文化底蕴。
系统分析庐山风景名胜区红色旅游发展的优势和劣势以及外部环境带来的机遇和挑战，积极构建适合庐山风景名胜区红色旅游发展的方案，对于全面提升庐山红色旅游发展的竞争力、促进区域经济持续快速发展，具有十分重要的意义。
一、庐山风景名胜区红色旅游资源概述红色旅游，是指依托于红色资源开展的旅游活动。
红色资源是指中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革中所形成的伟大精神及物质载体，包括有形的物质形态和无形的精神形态。
[1]发展红色旅游，对于加强革命传统教育、增强全国人民特别是青少年的爱国情感、弘扬和培育民族精神、带动革命老区经济社会协调发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
红色旅游与一般意义上的旅游活动有着明显不同的特征，它具有强烈的意识形态属性，以社会教化为主要功能，是社会主流意识形态在旅游活动中的重要体现。
庐山，地处江西省北部，北临长江，东濒鄱阳湖，自然风光秀丽，人文底蕴深厚，是我国首个文化景观世界遗产、首批世界地质公园、首批国家级风景名胜区、首批国家5A级旅游景区、首批全国文明风景区。
庐山是国内首批开发现代旅游的景区。
经过近40年的发展，庐山风景名胜区管理水平和市场影响力取得长足进步。
庐山旅游业接待规模和经营规模在江西省内景区排名位列第一，在国内5A景区中也名列前茅。
庐山集风景名山、文化名山、历史名山、教育名山、宗教名山、建筑名山、科学名山、旅游名山、世界名山众多身份于一身，其景色之独特、内涵之深厚、价值之多样为世人一致认可和高度肯定。
庐山作为政治名山，中国共产党人在庐山留下了众多的红色资源。
庐山是南昌起义的策源地、国共第二次合作谈判的重要场所、中华人民共和国成立后党和国家领导人的重要活动地，具有重要的历史地位和教育意义。
庐山的红色旅游资源十分丰富。
据不完全统计，庐山红色景区（点）共有40余处，其中列为全国重点文物保护单位的就有5处。
根据这些红色资源的性质和属性，我们将其归纳为历史遗迹和文学艺术两大类。
江西共青城庐山云岭别墅项目整体推广策略沟通案_2011年_71P_策达广告_高尔夫_别墅
1995年3月19日， 江泽民主席视察共
达鄱阳湖畔 ，胡
耀邦同志为他们 题写社名“共青
青城。亲笔题写了
“艰苦创业，开拓 进取”八个大字。
社”。
共青城的缔造者—胡耀邦
胡锦涛同志视察共青城
江泽民同志视察共青城
红色激情之城· 共青城
作为全国唯一以“共青团”命名的城市，共青城有着享誉世界的红色文化和特殊的政治渊源。五十余年，先 后有80多位党和国家领导人、200多位省部级领导亲临视察，城市的发展，倾注了几代人的心血，终于浇灌出
定位三角形模型
产品
人群
市场
产品关于。
有山有湖有原生的树
有未来90洞高尔夫 还有岭中的别墅
距离九江和南昌大约40分钟
总价也不贵
不难看出，我们的物业很纯粹，但共青城 的认知度不高是我们营销的障碍。摆在我 们面前最现实的问题:项目怎么卖？
走出共青城是唯一的出路。
就别墅言别墅，该物业属性定位一目了然——别墅 那么江西别墅市场现状如何？
一座风光毓秀之城。
2008年8月，江西省、团中央、九江市和共青城联合成立了高规格推进共青城发展领导小组，积极支持并加速 发展共青城的经济繁荣，这无疑是共青城跨越式发展的又一契机，也是城市整体价值提升的一个强烈信号。
第一大淡水湖---鄱阳湖
匡庐奇秀甲天下-庐山
绿色生态之城· 共青城
庐山高尔夫
星子温泉旅游区
临时营销中心启用
项目形象开始逐步建立 2010.9
共青城山水生态城市形象建立 （海为龙世界 云是鹤家乡）
策略基础
2010年推广回顾
庐山云岭 建筑配套价值 （根基）
区域价值 （内柱）
生态文化价值 （灵魂）
史诗浇筑的山脉——谈纪录片《庐山》的创作手法
史诗浇筑的山脉——谈纪录片《庐山》的创作手法
黄娟
【期刊名称】《《青年记者》》
【年(卷),期】2011(000)011
【摘要】对于中国纪录片来说,2011年是个新的起点。
2011年初,央视开通了9套纪录频道。
这意味着国内对纪录片提高了重视,而这也给纪录片在国内的发展增加了一个重要的平台。
《庐山》
【总页数】2页(P52-53)
【作者】黄娟
【作者单位】安徽大学新闻传播学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.用电影的理念拍摄电视纪录片--浅析大型纪录片《故宫》的创作手法 [J], 王红叶
2.纪录片创作手法和纪录片品质的关系探讨 [J], 马卫平
3.谈纪录片如何成功运用"故事化"创作手法 [J], 孙剑英
4.金铁木导演纪录片中真实再现的创作手法摭谈 [J], 孙九龄
5.如何让纪录片更“好看”?——浅谈纪录片创作手法的运用 [J], 金羽璇
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
庐山会议旧址观后感2000
庐山会议旧址观后感2000庐山会议旧址，位于江西省九江市庐山牯岭东谷长冲河畔、掷笔峰麓的火莲院。
这座建筑原名庐山大礼堂，为传习学舍会议礼堂。
旧址为国民党中央党部所建，耗资二十万元。
国民党中央党部委托“华中公司”工程师高观四设计。
1937年6月24日，“中央社”电称：庐山大礼堂，“为宫殿式，复琉璃瓦，内分二层，上作膳厅，上为礼堂，可容数千百人，并可放映电影”。
礼堂大门前的海拔是1007米。
旧址仅门面有中国宫殿的风格的意蕴，主体结构、装饰还是西方建筑精神。
它又是一栋纵向对称的精品。
它的平面图的前部的横向矩形与礼堂部分的纵向矩形的结合。
占地面积约830平方米。
它的门首的中国民族风格醒目地表现在蓝色的琉璃瓦的披檐及檐下它的一楼中间也有三个圆拱形的大门，两旁均有八角形的窗子。
这是一种民族风格。
二楼的中部，一排长方形窗子。
窗户之间有圆柱，有石斗，楼座。
礼堂前面是休息厅。
胡适先生关于庐山的“三个代表”的观点中提到“牯岭，代表西方文化侵入中国的趋势”，庐山国民党时期的三大建筑就是这种文化的文化入侵的代表。
它的造型既吸收了西方别墅建筑的优点，又发挥了我国传统建筑的特点，呈现出中西合璧的风格。
三大建筑以图书馆为中心，也是三大建筑中最早建成的，其后是传习学舍，最后面是大礼堂。
庐山图书馆（河西路505号）西侧是庐山传习学舍（河西路506号），图书馆的东侧是庐山大礼堂（河西路504号），这两栋建筑是国民党中央党部建造的。
传习学舍、图书馆和大礼堂是民国时期的三大建筑，三大建筑的设计和施工都是由中国人完成。
它们的建造是为了将来给受训军官住宿、学习和开会用的。
三大建筑成一组，背倚（南部）掷笔峰，面对吼虎岭，东北牯牛岭延伸而来，西南则有长冲峰，中间是河谷平地，为建国坪，长冲河和另外一条溪流在这里交汇。
山峰环绕，绿树森森，三大建筑掩映在森林中。
而这三大建筑的修建与蒋介石在庐山上举办的庐山军官训练团有关。
1933年的7月到9月，蒋介石在庐山举办了3期军官训练团，这个训练团是干嘛的呢？用来培训国民党的中下级军官，专门用来对付江西红军。
庐山风景名胜区300字赏析
庐山风景名胜区300字赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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李白的七绝诗《登庐山五老峰》 赏析
李白的七绝诗《登庐山五老峰》赏析《登庐山五老峰》唐•李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
【赏析】这首诗是吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的一个风景点——五老峰。
五老峰是庐山东南部由五座雄奇的峰岭相连组成的山峰，形状如五位老人并肩而立，山势险峻。
“庐山东南五老峰”句平缓而起，开门见山，点出五老峰在庐山所处的位置。
紧接着“青天削出金芙蓉”一句，便如异军突起，以奇崛之语写五老峰嶙峋峭拔之势。
这句从视觉角度来看，是由下而上仰视所见。
诗人仰观五老峰，见其突兀而立，气势磅礴，像削出的金芙蓉一般，矗立在青天之上。
“金芙蓉”又名金莲花，其色橘黄，花瓣均匀，多生在海拔1800米以上的高山。
作者以金芙蓉喻指五老峰，想象奇特，不但写出了五老峰的秀丽形状和金黄颜色，也道出了诗人写作此诗的时间是在秋冬之际。
这金色的高山直冲“青天”，雄奇挺拔，令人叹为观止。
一个“削”字，力重千钧，它化静为动，维妙维肖地表现出五老峰的嶙峋之态，包含着诗人对大自然神奇功力的赞颂。
此外，从色彩搭配上来看，山呈金黄色，而天呈青蓝色，暖色和冷色相协，使得画面更加和谐绚烂。
第三句转换视角，写诗人登临五老峰，由上而下观看九江一带所见景色。
九江在庐山下，景色秀美，诗人俯视九江，便可饱览九江盛景。
“李白性喜名山，飘然有物外志。
以庐阜水石佳处，遂往游焉。
卜筑五老峰下。
”晚年李白在政治上屡遭打击，已心力交瘁，因而，隐居修道，便为晚年李白的主导思想。
末句“吾将此地巢云松”，正是这种思想的反映。
扩展阅读：李白的诗词风格豪放是李白诗歌的主要特征。
除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。
善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。
几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。
现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。
常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。
庐山植物景观的形成与提升
庐山位于江西北部，北濒长江，南襟鄱阳湖，大江、大湖、名山浑然一体，水气丰茂，险峻与秀丽刚柔相济，是我国著名的避暑胜地，先后以世界文化景观、世界地质公园晋升为世界级风景区。
地理坐标为东经115°50′--116°10′，北纬29°28′--29°45′，属亚热带北缘，其植物区系以热带性和温带性科属成分为主，显示出古热带和泛北极两大地带相互交融、彼此渗透的一种过度景观。
1．庐山自然环境特征庐山山体呈长椭圆形，孤立于长江与鄱阳湖交汇处，地质上属地垒式断块山，东南、西北方位的山体陡峻，东北、西南方位平缓，整个山体由西南向东北方向倾斜、延伸，长约29km，宽约16km，总面积约302平方公里，最高峰大汉阳峰，海拔1474m。
庐山气候属亚热带东部季风气候区，具有鲜明的季风和山地气候特点，春晚秋早，冬季长寒，夏季短凉，雨水丰沛，风速较大，多云雾。
据资料统计，庐山年平均气温为11.6℃；每年7月～9月平均温度20.5℃；最热月7月，平均气温为22.6℃；极端最高温度32℃，极端最低气温-16.8℃。
年平均降雨量为2068mm，多雨年份降雨量可达3000㎜以上，相对湿度为78%，大风日数达100余天，有雾日近200天。
夏日年平均为1.5—2个月；冬日年平均长达5个多月；春季年平均3个月左右；秋季年平均近1.5—2个月。
庐山以红壤、棕壤、灰棕壤、黄壤、淡灰壤为主要土壤，生物多样性非常丰富，有以热带性和温带性科属为主要成分的各种植物3400多种；昆虫2000余种；鸟类171种以及其它各类动物。
2．庐山植物景观的形成庐山植物景观的形成源于二方面成果：一方面是承载于特定的地理位置、气候、土壤条件，在不断地自我繁衍和演替中自然形成的植物景观；另一方面是得益于人类有意识的活动，融入人的理念，按照人们需求，营造出的植物景观，庐山的这类植物景观是在二大群体共同努力下完成的。
这二大类群体中的一大群体为外籍人士---以英国传教士李德立为代表，建设范围集中在庐山牯岭的东谷及西谷部分地带，时间集中在1895年至1935年之间。
庐山风景名胜区风景资源评价报告分析
庐山风景名胜区资源评价报告一、庐山风景名胜区概况一、地理区位（附区位图）庐山位于长江中游江西省北部九江市南，北临长江,东濒鄱阳湖。
风景名胜区地理坐标为东经115°52′～116°08′，北纬29°26′～29°41′.二、历史沿革从司马迁“南登庐山”，到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立；从慧远始建东林寺，开创“净土法门”，到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬“理学”，到教育丰碑的构建;从“借得名山避世哗”的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建；从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光“第四纪冰川”学说的创立。
1895年《牯牛岭案件解决协议条款》的签订,标志着以李德立为首的西方文化正式植入,庐山社会开始由传统向现代转型，要说明的是，早在1886年李德立便在庐山开展其非法的租地活动.此后庐山经历了避暑地阶段和“夏都”阶段，在西方外力和国民政府强力经营下，庐山近代旅游业兴起并发展，促使区域社会经济的转型，文化与思想观念的转变和社会习俗的变迁;同时，在北伐战争和日寇占领等外部事件影响下，旅游业受挫，对社会、经济和文化都产生了一定消极作用。
直到1949年解放,庐山开始迈入了一个新时期，成为共和国领导人和劳动人民的避暑胜地和疗养大山。
三、社会经济庐山风景名胜区是世界文化景观遗产，是以人与自然和谐共生、古今中外文化交融积淀深厚为主要特征，以资源保护、观光度假、避暑休闲、科普教育、会议会展为主要功能,以山岳型为主体的国家级风景名胜区。
庐山新城建设,并实现牯岭部分管理职能部门和部分居民的下迁。
继续完善威家、通远、海会、莲花、温泉等城镇建设，与九江市城镇体系及环鄱阳湖地区城镇体系规划建设相协调(特别注意与庐山区、星子县、九江县的城镇建设相协调）,基本形成山上、山下居民在经济、社会上的全面均衡发展。