孝子司付得
祭祀包袱书写格式
X
X
化
故
伯
曾
祖
妣 考
姓
母 公
讳
姓 X
氏 X
老
孺大
人
正
性魂
名
下
收
用
孝
侄
孙
X
X
化
故
伯
祖
妣 考
姓
母 公
讳
XX
老
孺大
人
正
性魂
名
下
收
用
以
上
如
堂
加
堂
字
，
叔
加
叔
字
.
写母父祖叔或伯给
孝
胞
侄
孙
X
X
化
故
祖
妣 考
姓
母 公
讳
姓 X
氏 X
老
孺 大
人
正
性 魂
名
下
收
用
写弟弟己自给
写嫂哥己自给
为
胞
兄
X
X
化
故
胞
弟
X
X
X
正
魂
名
下
收
用
写婆外公外叔堂给
写兄弟的亲母给
孝
堂
外
侄
孙
X
X
化
故
堂
外
叔
祖
X
母 公
讳
姓 X
氏 X
老
孺大
人
正
性 魂
名
下
收
用
孝
外
甥
X
X
X
化
故
母
舅
娘 爷
孝德经
天地重孝孝当先一个孝字全家安孝顺能生孝顺子孝顺子弟必明贤
孝是人道第一步孝子谢世即为仙
自古忠臣多孝子君选贤臣举孝廉
尽心竭力孝父母孝道不独讲吃穿
孝道贵在心中孝孝亲亲责莫回言
惜乎人间不识孝回心复孝天理还
诸事不顺因不孝怎知孝能感动天
孝道贵顺无他妙孝顺不分女共男
福禄皆由孝字得天将孝子另眼观
人人都可孝父母孝敬父母如敬天
孝子口里有孝语孝妇面上带孝颜
公婆上边能尽孝又落孝来又落贤
女得淑名先学孝三从四德孝在前
孝在乡党人钦敬孝在家中大小欢
孝子逢人就劝孝孝化风俗人品端
生前孝子声价贵死后孝子万古传
处世惟有孝力大孝能感动地合天
孝经孝文把孝劝孝父孝母孝祖先
父母生子原为孝能孝就是好儿男
为人能把父母孝下辈孝子照样还
堂上父母不知孝不孝受穷莫怨天
孝子面带太和象入孝出悌自然安
亲在应孝不知孝亲死知孝后悔难
孝在心孝不在貌孝贵实行不在言
孝子齐家全家乐孝子治国万民安
五谷丰登皆因孝一孝即是太平年
能孝不在贫和富善体亲心是孝男
兄弟和睦即为孝忍让二字把孝全
孝从难处见真孝孝容满面承亲颜
父母双全正宜孝孝思鳏寡亲影单
赶紧孝来光阴快亲由我孝寿由天
生前为孝方为孝死后尽孝徒枉然
孝顺传家孝是宝孝顺温和孝味甘
羔羊跪乳尚知孝乌鸦反哺孝亲颜
为人若是不知孝不如禽兽实可怜
百行万善孝为首当知孝字是根源
念佛行善也是孝孝仗佛力超九天
大哉孝乎大哉孝孝矣无穷孝无边
此篇句句不离孝离孝人伦颠倒颠
念得十遍千个孝念得百遍万孝全
千遍万遍常常念消灾免难百孝篇。
二十四孝
《二十四孝》三字歌作者：胶州英姿学校王辉总序道百善，孝为先。
烁古今，耀乾坤。
明礼仪，知孝贤。
若经典，永相传。
一、恣蚊饱血晋吴猛，八岁童。
家虽贫，孝道通。
每夏夜，蚊虫叮。
忧父眠，赤床前。
任蚊咬，无驱动。
舍己身，报父恩。
二、扼虎救父晋杨香，逢白额。
父遇险，忧心担。
虽年少，无惧怯。
附虎背，扼虎喉。
俱无恙，脱虎口。
孝生勇，胆气豪。
三、哭竹生笋孟恭武，幼丧父。
家贫寒，母相顾。
适母病，思竹笋。
值寒冬，扶竹恸。
感天地，冰雪融。
竹笋生，救母病。
四、尝粪忧心庾黔娄，孱陵令。
虽为官，未十天。
返乡中，父病重。
尝粪便，知吉凶。
拜北斗，代身死。
至此孝，美名传。
五、弃官寻母朱寿昌，幼七岁。
母改嫁，失音讯。
经半百，弃官位。
刺血经，誓寻回。
历四方，终欢聚。
苏王诗，赞其孝。
六、涤亲溺器宋四家，黄庭坚。
居高位，孝贵端。
侍奉母，竭尽诚。
每入夜，涤溺器。
身为子，无忘责。
诗书绝，德更芳。
七、扇枕温衾世无双，黄文疆。
方少年，博经典。
幼失母，至孝父。
冬温衾，夏扇枕。
后为官，济灾民。
德才兼，天下传。
八、拾葚异器汉蔡顺，侍母孝。
王莽乱，进食难。
拾桑葚，分黑红。
感赤眉，气凛然。
米三斗，牛一头。
孝心系，凶化吉。
九、涌泉跃鲤有贤妻，为庞氏。
敬婆婆，如生母。
远取水，常烹鱼。
虽被逐，孝不歇。
涌泉跃，浮双鲤。
天佑孝，地尊德。
十、闻雷泣墓魏王裒，博学能。
母在世，性胆低。
遇惊雷，常相伴。
虽母去，亦此然。
墓前泣，千回转。
常思母，泪满面。
十一、乳姑不怠唐夫人，孝为先。
奉婆婆，无怠倦。
日梳洗，堂喂乳。
得数年，身康健。
临亡语，诉别愿。
耀后世，孝相传。
十二、卧冰求鲤晋王祥，心地善。
继母嫌，生父淡。
继母病，无怨言。
冰三尺，解衣卧。
求双鲤，愈母疾。
真孝子，世人颂。
十三、戏彩娱亲楚国隐，孝双亲。
年七十，不言稀。
衣斑斓，手持鼓。
如孩戏，送欢喜。
如孩泣，掩身伤。
父母前，永天真。
十四、卖身葬父有董郎，孝心扬。
身作价，葬高堂。
逢仙姬，嫁为妻。
织细绢，还身债。
槐荫下，凌空去。
孝感天，动苍穹。
孝歌《慈孝歌》歌词
孝歌《慈孝歌》歌词
德行慈孝人本源，二十四孝千古传。
孝感动天是虞舜，尧赐二女禅帝权。
戏彩娱亲老菜子，孝敬父母成美谈。
鹿乳奉亲感猎户，郯子尽孝意深远。
百里负米苦仲由，啮指痛心曾参返。
芦衣顺母周闵损，孝化继母融冰川。
亲尝汤药汉文帝，仁孝天下举明贤。
蔡顺拾葚且异器，深感军士苦变甜。
郭巨埋儿天赐金，董永卖身得七仙。
丁兰刻木孝父母，姜诗求鲤院涌泉。
陆郎怀橘心念母，黄香温衾又枕扇。
江革行佣供奉母，贼不忍杀举孝廉。
王裒闻雷泣墓守，孟宗哭竹冬笋鲜。
卧冰求鲤为继母，王祥暖冰把鱼献。
扼虎救父十四岁，杨香父女把身还。
恣蚊饱血身喂蚊，吴猛祭奠不间断。
尝粪忧心庾黔娄，夜跪北斗求父安。
乳姑不怠好儿媳，孝道楷模崔山南。
涤亲溺器尽孝道，官高位显黄庭坚。
弃官寻母朱寿昌，母子团聚人感叹。
德行慈孝是福田，慈孝传承五千年。
福禄皆由慈孝德，孝敬父母高于天。
慈孝乡党倡孝道，慈孝为怀为典范。
孝经孝文把孝劝，敬老爱幼品行端。
不分娘亲敬岳母，孝敬岳丈福满园。
慈孝传家建和谐，父慈子孝天地宽。
兄弟姊妹和为贵，妯娌相亲举家欢。
邻里互让天地大，姑嫂相敬三冬暖。
百行慈孝记心间，天佑慈孝降福缘。
为君报恩行慈孝，心想事成添金环。
八荣八耻严要求，是非分明人称赞。
劝君修德守法纪，诚信慈孝福寿全。
孝思赋
孝思赋（并序）萧衍想缘情生，情缘想起，物类相感，故其然也。
每读《孝子传》，未尝不终轴辍书悲恨，拊心鸣咽，年未髫龀，内失所恃，馀喘竛竮，奶媪相长。
齿过弱冠，外失所怙，限职荆蛮，致阙晨昏，江途辽敻，家无指信，仿佛行路。
先君体有不安，昼则辍食，夜则废寝，方寸烦乱，容身无所，便投刺解职，以遵归路。
于时齐隋郡王子隆镇抚陕西，频烦信命，令停一夕，明当早出。
江津送别，心虑迫切，不获承命，止得小船，望星就路，夜冒风浪，不遑宁处，途次定陵，船又损坏。
于时门宾周仲连为鹊头戍主，借得一舸，奔波兼行，屡经危险，仅而获济。
及至戾止，已无逮及，五内屠裂，肝心破碎，便欲归身山下，毕志坟陵。
长兄哀愍，未说独行。
续有北问，狡虏寇边，朝廷以先君遗爱结民，咸思在昔，故旧部曲，犹有数千，武庆宗将领留防彼镇，时便有旨，使扞寿春。
王事靡鑒，辞不获免。
刺史崔慧景，志怀翻覆，远招逋逃，多聚奸侠，大猾凶丑，莫不云集，至如彭盆、韩元孙等，不可称数。
倍道电迈，奄至淮、淝，凶徒疑骇，相引离散，台军主徐玄庆、房伯玉等，欲袭取慧景，乃固禁之，方得止息。
是岁齐明作相，疑论未决，密驰表疏，劝征慧景，折简而召，必不违拒，即重遣还，以安其心。
奸渠既出，缘边无虞。
旬朔之间，慧景反镇，即便解甲，以归京师。
因尔驱驰，不获停息，数钟百六，时会云雷，拨乱反正，遂膺四海。
念子路见於孔丘曰：“由事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。
亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。
愿食藜藿之食，为亲负米，不可复得。
”每感斯言，虽存若亡，父母之恩，云何可报？慈如河海，孝若涓尘。
今日为天下主，而不及供养，譬犹荒年而有七宝，饥不可食，寒不可衣，永慕长号，何解悲思？乃於钟山下建大爱敬寺，於青溪侧造大智度寺，以表罔极之情，达追远之心。
不能遗蓼莪之哀，复於宫内起至敬殿，竭工匠之巧，尽世俗之奇，水石周流，芳树杂沓。
限以国事，亦复不能得朝夕侍食，唯有朔望亲奉馈奠。
虽复荐珍羞，而无所瞻仰，内心崩溃，如焚如灼。
丧服四制原文及翻译
丧服四制原文及翻译丧服四制原文及翻译丧服凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。
訾之者，是不知礼之所由生也。
夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。
丧有四制，变而从宜，取之四时也。
有恩有理，有节有权，取之人情也。
恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。
仁义礼智，人道具矣。
其恩厚者，其服重;故为父斩衰三年，以恩制者也。
门内之治，恩掩义;门外之治，义断恩。
资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。
故为君亦斩衰三年，以义制者也。
三日而食，三月而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生也。
丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培;祥之日，鼓素琴，告民有终也;以节制者也。
资于事父以事母，而爱同。
天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊，以一治之也。
故父在，为母齐衰期者，见无二尊也。
杖者何也?爵也。
三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。
或曰担主;或曰辅病，妇人、童子不杖，不能病也。
百官备，百物具，不言而事行者，扶而起;言而后事行者，杖而起;身自执事而后行者，面垢而已。
秃者不髽，伛者不袒，跛者不踊。
老病不止酒肉。
凡此八者，以权制者也。
始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。
圣人因杀以制节，此丧之所以三年。
贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。
《书》曰：「高宗谅闇，三年不言」，善之也;王者莫不行此礼。
何以独善之也?曰：高宗者武丁;武丁者，殷之贤王也。
继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。
善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。
三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。
然而曰「言不文」者，谓臣下也。
礼：斩衰之丧，唯而不对;齐衰之丧，对而不言;大功之丧，言而不议;缌小功之丧，议而不及乐。
父母之丧，衰冠绳缨菅屦，三日而食粥，三月而沐，期十三月而练冠，三年而祥。
比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。
礼以治之，义以正之，孝子弟弟贞妇，皆可得而察焉。
赞美母爱的诗句
赞美母爱的诗句关于赞美母爱的诗句170句在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。
那么什么样的诗句才是好的诗句呢？下面是本店铺收集整理的关于赞美母爱的诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、有子且勿喜，无子固勿叹。
——唐韩愈2、老母一百岁，常念八十儿。
——《劝孝歌》3、人见生男生女好，不知男女催人老。
——唐王建4、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》5、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
——《格言集锦》6、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
——《劝孝歌》7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》8、临行密密缝，意恐迟迟归。
9、无父何怙，无母何恃?——《诗经》10、父之美德，儿之遗产。
——字严11、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
——《格言联璧》12、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。
13、谁言寸草心，报得三春晖。
14、慈母手中线，游子身上衣。
15、世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。
——字严16、一尺三寸婴，十又八载功。
——《劝孝歌》17、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
——《三字经》18、父母德高;子女良教。
——《格言对联》19、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
——唐韩愈20、尊前慈母在，浪子不觉寒。
——《劝孝歌》21、母苦儿未见，儿劳母不安。
——《劝孝歌》22、天生圣人岂徒尔，亶聪明作元后父母乎黎元。
——程通《古风庆王寿》23、谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》24、慈母手中线，游子身上衣。
——孟郊《游子吟》25、却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。
——释德洪《述古德遗事作渔父词八首其四香严》26、木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。
——韦元甫《木兰歌》27、亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。
——韦元甫《木兰歌》28、子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》29、笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。
有关孝顺的诗句
有关孝顺的诗句1.谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》2.哀哀父母，生我劬劳——先秦·佚名《蓼莪》3.唯是我侬偏孝顺，十年不作问安书——宋·释了惠《闻父讣二首其一》4.仲尼留得孝顺语，千年万岁父子不敢相灭亡——唐·元稹《人道短》5.人子孝顺心，岂在荣与槁——元·王冕《墨萱图其二》6.父母在，不远游，游必有方——春秋·孔子《论语·里仁》7.孝子不匮，永赐尔类——《诗经·大雅·文王有声》8.谨身节用，以养父母——北宋·司马光《训俭示康》9.父兮生我，母兮鞠我。
顾我无恤，复我无疾。
——西汉·刘向《列女传·母仪传》10.事亲以适，不以过苦；事君以敬，不以过劳。
——北宋·程颢、程颐《二程粹言·论事亲之道》11.事君贵于顺正，其下皆化之。
——《孝经·事君章》12.以孝事君则忠，以敬事长则顺。
——西汉·戴圣《礼记·学记》13.父不父则子不子，君不君则臣不臣矣。
——清·唐甄《潜书·讲学》14.先王之教，以孝为本。
——宋·程颐《周易程氏传》15.慈乌返哺亦将岁，蜡炬成灰方始休。
——清·袁枚《寄山邑朱县丞》16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
——隋·李德裕《元和格敕孝》17.孝莫辞劳，俯身为子桥。
——北宋·陈师道《游子》18.家贫知孝子，国乱识忠臣。
——春秋·齐婴《中说·周公》。
归氏二贤传文言文翻译
归氏二孝子，以其行之卓而身微贱，于是思以广其传焉。
孝子钺，字汝威。
早丧母，父更娶后妻，生子，孝子由是失爱。
父提孝子，辄索大杖与之，曰：“毋徒手，伤乃力也。
”家贫，食不足以赡，饭将熟，即罪过孝子，父大怒，逐之，于是母子得以饱食。
孝子数困，匍匐道中。
比归，父母相与言曰：“有子不居家，在外作贼耳？”又复杖之，屡濒于死。
方孝子依依户外，欲入不敢，俯首窃泪下，邻里莫不怜也。
父卒，母独与其子居，孝子摈不见。
因贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。
正德庚午大饥，母不能自活，孝子往，涕泣奉迎。
母内自惭，终感孝子诚恳，从之。
孝子得食先母弟，而己有饥色，弟寻死，终身怡然。
嘉靖壬辰，孝子无疾而卒。
孝子既老且死，终不言其后母事也。
孝子绣，字华伯，亦贩盐以养母，己又坐市舍中卖麻。
与弟纹、纬友爱无间。
纬以事坐系，华伯力为营救。
纬又不自检，犯者数四。
华伯所转卖者，计常终岁无他故，才给蔬食，一经吏卒过门辄耗，终始无愠容。
钺，绣二人，皆以孝悌闻于乡里。
钺性刚直，好读书，而绣温厚，善为文。
二人虽同父异母，而相敬如宾。
钺尝曰：“吾兄弟虽不同室，而同德也。
”绣亦曰：“吾兄之德，吾欲学之。
”钺之母，亦贤人也。
归家后，以钺之孝行，教诲乡里，使乡里之人，皆知孝悌之道。
绣母亦贤，教诲绣，使之友爱兄弟，尊敬长辈。
二人虽家贫，而兄弟和睦，邻里称善。
正德间，朝廷征兵，钺以孝子之名，免于征役。
绣亦以孝行，免于征役。
二人虽免于征役，而心系国家，常以天下为己任。
钺尝曰：“吾虽不仕，当以孝悌之道，教化乡里，使之知礼义。
”绣亦曰：“吾虽不仕，当以孝悌之道，教化兄弟，使之知仁义。
”嘉靖壬辰，钺年六十有五，绣年五十有六。
二人相继去世，乡里之人，皆为之哀悼。
钺之死，乡里之人，皆曰：“孝子之死，天下为之哀。
”绣之死，乡里之人，皆曰：“孝子之死，天下为之哀。
”钺、绣二人，虽已去世，而其孝悌之道，流传于乡里，成为后世子孙之楷模。
归氏二贤传，传颂千古，成为中华民族传统美德之典范。
百孝篇全文
百孝篇全文 Prepared on 22 November 2020
百孝篇
天地重孝孝当先，一个孝字全家安为人须当孝父母，孝顺父母如敬天孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全可惜人多不知孝，怎知孝能感动天福禄皆因孝字得，天将孝子另眼观孝子贫穷终能好，不孝虽富难平安诸事不顺因不孝，回心复孝天理还孝贵心诚无它妙，孝字不分女与男爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤和睦兄弟就为孝，这孝叫做顺气丸和睦妯娌就是孝，这孝家中大小欢男有百行首重孝，孝字本是百行原女得淑名先学孝，三从四德孝为先
孝字传家孝是宝，孝字门高孝路宽能孝何在贫和富，量力尽心孝不难富孝鼎烹能致富，贫孝菽水可承欢贫孝孝中有乐趣，富孝孝中有吉缘富孝瑞气满潭府，贫孝祥光透青天孝从难处见真孝，孝心不容一时宽赶紧孝来孝孝孝，亲由我孝寿由天亲在当孝不知孝，亲殁知孝孝难全生前尽孝亲心悦，死后尽孝予心酸为人能把祖先孝，这孝能使子孙贤贤孝子孙钱难买，这孝买来不用钱孝字正心心能正，孝字修身身能端孝字齐家家能好，孝字治国国能安天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年戒淫戒赌都是孝，孝子成才亲心欢戒杀放生都是孝，能积亲寿孝通天惜谷惜字都是孝，能积亲福孝非凡真心为善是真孝，万善都在孝里边
孝子在世身价重，孝子去世万古传孝经孝文把孝劝，立即尽孝莫松散父母双全正宜孝，孝顺温和孝味甘羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝，不如禽兽实可怜此篇句句不离孝，离孝人伦难周全念得十遍千个孝，消灾免难百孝篇。
描写孝顺的古诗词
描写孝顺的古诗词1．岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。
——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》2．周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
——杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》3．庶使孝子心，皆无风树悲。
——白居易《赠友五首》4．以此事君定忠臣，以此事父定孝子。
——钱时《蚕妇叹》5．九折政思为孝子，七襄未用乞天孙。
——方回《次韵权季玉枕上偶成》6．孝子不愿为高官，履危未必亲心安。
——方回《武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大》7．小诗更举樊崇事，好与慈孙孝子传。
——方回《赠淳邑风水山人何君》8．潮小淹留孝子祠，雪花须要老夫诗。
——苏泂《泊祠下诗》9．升堂知孝子，即事每思亲。
——苏泂《怀亲堂》10．高堂有亲今老矣，孝子晨昏奉甘旨。
——仇远《题季路负米图》11．况复其间多发掘，孝子慈孙泪如雨。
——张嵲《寒食行》12．不欺当从一念始，自古孝子为忠臣。
——陆游《感寓·人生堂堂七尺身》13．湘江沈忠臣，越江沈孝子。
——林景熙《端午次韵怀古或疑屈原曹娥死非正命是不知杀》14．君不见书台之北爵瑞里，安成令君旌孝子。
——杨万里《题安成刘伯深爵瑞里报德堂上白爵图》15．更傅雪爵云上随，天表孝子蹈雪行。
——杨万里《题安成刘伯深爵瑞里报德堂上白爵图》16．推衣助孝子，一溉滋汤旱。
——苏轼《李宪仲哀词》17．岁晏寒松下，茅苫孝子留。
——梅尧臣《李康靖少傅夫人挽词二首·板与曾至郑》18．坚坚孝子心，森森柏庭閟。
——梅尧臣《读永叔所撰薛云卫碣》19．孝子侍父立，顺孙随祖行。
——黄庭坚《慈竹》20．孝子流离在中野，羁臣归来哭亡社。
——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》21．喜君未忘太平事，独称赦书旌孝子。
——苏辙《赠提刑贾司门青》22．踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。
——范成大《夏至·石鼎声中朝暮》23．难兄难弟名偏重，孝子贤孙贵自多。
——邵雍《训世孝弟诗十首·其二》24．天方罪予不孝子，行未半驿翁阽危。
百孝经
百孝经
天地重孝孝当先一个孝字全家安孝顺能生孝顺子孝顺子弟必明贤孝是人道第一步孝子谢世即为仙自古忠臣多孝子君选贤臣举孝廉尽心竭力孝父母孝道不独讲吃穿孝道贵在心中孝孝亲亲责莫回言惜乎人间不识孝回心复孝天理还诸事不顺因不孝怎知孝能感动天孝道贵顺无他妙孝顺不分女共男福禄皆由孝字得天将孝子另眼观人人都可孝父母孝敬父母如敬天孝子口里有孝语孝妇面上带孝颜公婆上边能尽孝又落孝来又落贤女得淑明先学孝三从四德孝在前孝在乡党人钦敬孝在家中大小欢孝子逢人就劝孝孝化风俗人品端生前孝子声价贵死后孝子万古传处世惟有孝力大孝能感动地和天孝经孝文把孝劝孝父孝母孝祖先父母生子原为孝能孝就是好儿男为人能把父母孝下辈孝子照样还堂上父母不知孝不孝受穷莫怨天孝子面带太和象入孝出悌自然安亲在应孝不知孝亲死如孝后悔难孝在心孝不在貌孝贵实行不在言孝子齐家全家乐孝子治国万民安五谷丰登皆因孝一孝即是太平年能孝不在贫和富善体亲心是孝男兄弟和睦即为孝忍让二字把孝全孝从难处见真孝孝容满面承亲颜父母双全正宜孝孝思鳏寡亲影单赶紧孝来光阴快亲由我孝寿由天生前为孝方为孝死后尽孝徒枉然孝顺传家孝是宝孝顺温和孝味甘羔羊跪乳尚知孝乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝不如禽兽实可怜百行万善孝为首当知孝字是根源念佛行善也是孝孝仗佛力超九天大哉孝乎大哉孝孝矣无穷孝无边此篇句句不离孝离孝人伦颠倒颠念得十遍千个孝念得百遍万孝全千遍万遍常常念消灾免难百孝经。
写袱子的称呼
写袱子得称呼写伏子也难谈做篇俗歌您们瞧众弟子须记着随便填写皆不误父母烧故显考慈妣孝男人人晓公婆烧故祖考祖妣孝孙须记倒祖祖辈故曾祖要显层孙记清楚故高祖孝玄孙烧与祖祖得父亲孝来孙故天祖又就是高祖得父母故烈祖孝晜孙天祖老人记得清故太祖孝礽孙烈祖上辈要得真故远祖孝云孙太祖上辈二世称故鼻祖孝耳孙这就是远祖一支根这九辈乃九族耳曹须当要熟读如外房高祖曾加一堂字就显清胞伯祖胞叔祖孝胞侄孙公同母亲伯爷故胞伯要写胞侄才要得亲叔子故胞叔仍就是胞侄具在幅堂伯祖堂叔祖孝堂侄孙须记楚孝堂侄堂伯叔外房伯叔写分付故胞兄孝胞弟自己母子莫大意孝堂弟故堂兄外房哥哥写在中故岳考用孝婿烧与丈人丈母得薄命父给亡男父亲烧与短命男故姑父孝内侄姑母要显孝胞侄伯岳考叔岳考下写侄婿方才好故内祖就是内公孝孙婿写名姓通故外祖就是家公孝外孙要记心中伯外祖叔外祖孝堂外孙要依古故舅祖外甥孙舅公舅婆要记清伯内祖叔内祖孝侄孙婿方合谱故舅考孝外甥表兄表弟分得清内外祖外孙婿妻子家公须谨记孝姻孙姻尊祖又就是亲爷亲父母外孙婿内舅考妻子母舅须记倒故契兄孝契弟相好朋友无亲戚故师父孝门孙化与读书老师身故世兄孝世弟先生儿子须要记故正配孝存妹化与丈夫做路费故亡妹孝惠姐大烧小妻须记起故亡妻孝存夫烧与妻子要分疏故姐兄孝内弟姐子要写孝胞弟故妹弟孝内兄妹子要写孝胞兄故外舅孝馆甥未曾过门丈人身故师傅孝门徒和尚烧与老师傅羽化师孝门徒道士徒弟化纸钱妻烧夫故良人妻子自称莫亡人舅子烧故内兄孝妹弟写在心中无缘兄孝缘弟后夫烧与前夫得故襟弟孝襟兄化与姨夫要记聪故姨父孝姨侄烧与姨爹才合适故寄父孝寄男烧与姨爹又何难故寄祖孝寄孙又就是干爹得父亲故岳考孝寄婿妻子保爷用得去寄外祖寄外孙这就是母亲干父亲寄外甥寄外舅这就是母亲干兄弟故盟兄孝盟弟拈香兄弟写得去故盟伯或盟叔与父拈香切莫误故邻兄孝邻弟团邻兄弟无亲戚故邻侄孝邻尊烧与邻人没得亲故嫡母孝庶男烧与大妈莫男难贤门婿念太岳丈人丈母烧女婿孝嫬男故嫬母大妈儿子烧小母故姻兄孝姻弟自己亲家源细记孝姻侄故姻尊又就是亲家老父亲故配兄孝配弟此就是后娘带来得孝继男故继父上门父亲得骨肉孝如男寄犹父后儿烧与前门父内侄孙故姑祖化与姑公姑祖母故邻祖孝邻尊外人公辈不沾亲若无亲写不下孝信邻亲不救驾男称考女称妣须要用心来记起故翁考显翁妣媳妇用心来记起故恩主孝游人拣斋之人要记清男大人女孺人不可错写乱湖行女正姓男正魂收执收用不可横写幅子也太多权且这些记心窝高明人莫见笑这就是星士我归豹非就是我爱如此做来教训蒙童子尔书生须熟读也要终身做师傅。
2019年浙江中考语文文言文阅读
专题十三真题精选一、[2017·温州]阅读下面的文言文，回答问题。
与致虚妹丈[明] 高尔俨昨宵乐甚！碧天一色，澄彻如昼。
又松竹影交加翠影被①面月光落酒杯中波动影摇。
吹洞箫数．阕，清和婉妙，听之怡然；响绝余音，犹绕耳间不退。
出户一望，空旷无际。
大醉后笔墨撩乱，已不复记忆。
今晨于袖中得纸幅，出而视之，则所谓“笔墨撩乱”者也。
然亦殊可爱，以为有骀荡②之趣。
把笔效之，不能及．已③。
因即以昨日所就．者请正。
(选自《历代小品尺牍》)【注】①被：遮盖。
②骀(dài)荡：这里指书法舒放畅达。
③已：句末语气词。
1．解释下列各组加点词。
(6分)(1)[数] A．吹洞箫数．阕()B．扶苏以数．谏故(《陈涉世家》)()(2)[及] A．不能及．已()B．及．鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)()(3)[就] A．因即以昨日所就．者请正()B．此人可就．见(《隆中对》)()2．用“/”给下面的句子断句。
(限断三处)(3分)又松竹影交加翠影被面月光落酒杯中波动影摇。
3．依据字形，领会词义，体会情味。
参考示例，给“婉妙”作批注。
(3分)[示例] 响绝．余音，犹绕．耳间不退：“绝”和“绕”是“纟”旁，和丝线有关。
“绝”意为“断绝”，“绕”意为“缠绕”，一“绝”一“绕”，写出了箫声虽止，但仍如丝如缕，萦绕耳畔，作者的陶醉之情跃然纸上。
[批注] 清和婉妙．．：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．这篇小品文读来“趣”味盎然。
《二十四孝顺口溜》5份 (模板)
二十四孝顺口溜1、孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘。
2、哭父哭母都不应，双膝下跪哭阎王。
3、行恶行善两分明，行善忠孝是好人。
4、十三行孝是张孝，弟弟张礼在学堂。
5、第八行孝是黄香，黄香扇枕孝爹娘。
6、足行千裏送母亲,因孝得做帝王身.7、芦花难御风霜寒，衣释失纼后母煎。
顺情欲休闵损劝，母愧从亲一家欢。
8、每日讨米一盒整，哭哭滴滴送娘亲。
9、父母寿诞莫忘记，下厨操宴长寿面。
10、父母活动是娱乐,我辈参与更喜11、公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤。
12、二十四孝是陈香，小小年纪救亲娘。
13、整日山上团团转，包爷捉住进杀场。
14、父母百问心不烦，相互沟通合家欢。
15、五子依然来敬奉,兄弟五人做好人。
16、啮指唤儿儿有感，指痛心焦焦炙还。
痛心待客礼不慢，心连母子感万千。
17、小时父操心.三更起半夜睡给儿攒金银，18、此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。
19、第一行孝是舜帝,南山耕田奉双亲。
20、迁挂父母不放下，携妻带儿常回家。
每逢佳节倍思亲，团圆宴上陪爸妈。
父母寿诞莫忘记,下厨操宴长寿面。
21、小时不得爹娘养,怎能成为五尺人;生前不把父母敬,死后何须哭鬼婚。
21、不告天来不告地，单告真主唐明王。
许下灵魂他不救，害我残生一命亡。
15、第五行孝是孟宗,忏逆之人天不杳;孟宗哭竹声冬笋,父寿如今松柏同。
16、母亲染病牙床上，张孝上山捉凤凰。
17、孝心感动天和地，万古孝名天下扬。
18、真难受，颜色变，眼前生死两可间。
儿孙不给送茶水，反说老人嘴好馋。
19、天赐一棵摇钱树，早落黄金夜落银。
20、此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。
21、天地重孝孝当先，一个孝字全家安。
22、行孝天下传奇事，又听那位唱歌人。
23、亲在应孝不知孝，亲死如孝後悔难。
24、屋前溪水层层高,劝君早把孝心献。
二十四孝顺口溜1、将身卧在寒冰上，天赐钓得鱼一双。
2、单身父母好孤单,儿女真心促姻3、葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。
织缣偿债主，孝感动苍穹。
4、父母重病在身躺在床上茶不思来饭不进！5、奉老名闻天地晓，家中跃鲤涌仙泉。
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孝子司付得
八十年代，我们村有一个孝子，叫司付得。
说起此人，方圆几十里没有不认识的。
不是因为他很有名气，而是因为他很孝顺。
其实，司付得是一个老实巴交的农民，老实得一辈子连媳妇都没有。
八十年代的时候，他已经是七十多岁的老人了，家中还有一个九十多岁的老娘。
据说，他在年轻的时候，曾经有过一个媳妇，但媳妇嫌弃他人太老实，结婚三天便跑了。
从此，司付得就和父母一起生活。
后来，父亲也撒手人寰，只剩下母子二人。
母亲年纪大了干不了什么，家中娘俩的生活负担就落在他一个人身上。
那时还是大集体，司付得为人老实，况且年纪已大，也挣不了多少工分，日子过得紧巴巴的。
但日子虽苦，却从来没有苦了自己的老娘。
家里有点好吃的，好喝的，他总是先让老娘吃饱、喝好，哪怕是自己挨饿。
所谓“百善孝当先”，正是因为司付得的孝顺，所以在村里的左邻右舍都很是尊敬他，没有人因为他贫穷而瞧不起。
母子俩的生活虽然拮据，但司付得为人耿直，从不肯占别人一点便宜。
后来，土地承包到户，家家都要凭着自己的能力生活。
随着年龄的增大，干庄稼活就更加力不从心了。
做不好庄稼，就意味着要挨饿受冻。
生性耿直憨厚的司付得要养活自己的亲娘，不想让老娘受罪，但又不愿意连累别人，万般无奈之下，只好拉下脸干起了讨饭的营生。
一个七十多岁的老人，真要讨饭那需要多大的勇气呀！可生活所迫，实在是没有办法。
刚开始，他只是背个口袋在附近的几个村子
里转悠，到谁家门前也不好意思讨要，人家给点什么都行。
每次讨要来的饭菜，他总是捡最好的留下来，回家后热给老娘吃。
过惯了穷日子的老娘吃着儿子讨来的饭菜，心里也美滋滋的。
有时候，遇到谁家有喜事，还会讨到一些酒肉。
司付得舍不得自己吃，总是保存在家里，尽量让母亲每天都有肉吃，每顿都有酒喝。
看到老娘那满脸的笑容，司付得的心里也十分的高兴。
每天早上，司付得要亲自给老娘梳头、洗脸；晚上，在睡觉前总要给老娘先暖暖被窝，然后让老娘入睡，夜里还要几次起来问问“是不是冷了”、“要不要盖厚一点”、“喝不喝水”。
穷日子就这样一天天过去了，老娘也在这样的生活中一天天变得更老。
终于有一天，老娘悄无声息地走了，走得那样的平静，那样的安详，甚至于脸上还带着一丝满足的微笑。
家贫寒，子孝顺，这比什么都强啊！这世上，什么都不少，就是孝顺的儿子太少了。
有的人家，儿女成群，生活富裕，可做父母的并不一定享福啊！媳妇白眼，儿子懦弱的大有人在。
甚至有的老人几个儿子最后却无人养老。
人生在世图什么？万贯家产算什么？什么都比不上亲情！有一个善良的母亲，有一个孝顺的儿子，就会有一个温馨幸福的家。
哪怕是吃糠咽菜！
这对相依为命的母子过得很充实、很幸福。
他们的人生中应该没有遗憾。
1990年初春，司付得随母亲去了。
虽然没有子嗣，但村民们自发为他举办了也算隆重的丧礼。
这对相依为命的母子到天堂相聚去了。
在天堂里，他们又可以享受亲情，享受母子间的快乐！
但愿在天堂里不再有乞讨，不再有寒冷，老天爷会给这对善良的母子顿顿酒肉！。