郭沫若诗歌《晨 安》

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郭沫若的诗集代表作

郭沫若的诗集代表作

郭沫若的诗集代表作郭沫若的诗集代表作郭沫若,本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

下面是小编整理的郭沫若的诗集代表作,欢迎大家分享。

郭沫若诗作:收入1919年到1921年之间的主要诗作。

连同序诗共57篇。

多为诗人留学日本时所作。

其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。

在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。

今有人民文学出版社1957年本,后又重印多次。

中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。

诗体解放事业肇始于胡适,而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。

1921 年以郭沫若为旗帜的创造社的成立,可谓“异军突起”,把目光投向“充满缺陷的人生”。

假如说,首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》,只可视为区分新旧诗的界限;那么,堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的,则是郭沫若和他的《女神》。

《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。

其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。

诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国。

”不过,诗人早期的社会理想是模糊的。

他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。

那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。

”因此,女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求。

但在五四时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞。

《女神》的艺术网络是多样化的统一。

激情如闪电惊雷,火山喷发;柔情如清风明月,涓涓流泉。

而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。

这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。

资料大全-郭沫若的诗集 精品

资料大全-郭沫若的诗集 精品

郭沫若的诗集1、《仰望》
污浊的上海市头,
干净的存在
只有那青青的天海!
污浊了的我的灵魂!
你看那天海中的银涛,
流逝得那么愉快!
一只白色的海鸥飞来了。

污浊了的我的灵魂!
你乘着它的翅儿飞去吧!
2、《黄浦江口》
平和之乡哟!
我的父母之邦!
岸草那么青翠!
流水这般嫩黄!
我倚着船围远望,
平坦的大地如像海洋,
除了一些青翠的柳波,
全没有山崖阻障。

小舟在波上簸扬,
人们如在梦中一样。

平和之乡哟!
我的父母之邦!
3、《炉中煤——眷念祖国的情绪》

啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。

郭沫若的诗集精选23首欣赏

郭沫若的诗集精选23首欣赏

郭沫若的诗集精选23首欣赏(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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郭沫若古体诗词42首

郭沫若古体诗词42首

郭沫若古体诗词42首郭沫若古体诗词选残月黄金梳残月黄金梳,我欲掇之赠彼姝。

彼姝不可见,桥下流泉声如泫。

晓日月桂冠,掇之欲上青天难。

青天犹可上,生离令我情惆怅。

【注】本篇最初载1920年1月7日上海《时事新报》副刊《学灯》。

凄凄春日寒,中情惨不欢。

隐忧难可名,对儿强破颜。

儿病依怀抱,咿咿未能言。

妻容如败草,浣衣井之阑。

蕴泪望长空,愁云正漫漫。

欲飞无羽翼,欲死身如瘫。

我误汝等耳,心如万箭穿。

【注】本篇收入1959年11月作家出版社出版的《潮汐集·汐集》。

春愁是我意凄迷?是天萧条耶?如何春日光,惨淡无明辉?如何彼岸山,低头不展眉?周遭打岸声,海兮汝语谁?海语终难解,空见白云飞。

【注】本篇收入1921年8月出版的《女神》。

少年忧患少年忧患深苍海,血浪排胸泪欲流。

万事请从隗始耳,神州是我我神州。

【注】本篇刊于1919年《黑潮》第1卷第2期《同文同种辩》一文末,署名郭开贞。

这首诗是一九二一年夏间的旧诗。

这在形式上和内容上与前面诸作均不相伦类,但因为它的精神是反抗既成的权威。

我所以不能割爱,也把它收在这儿。

1928.1.11 一地在咸阳,时当汉武。

汉武游猎甘泉宫,猎罢登楼看猛虎。

猛虎在圈中,成群相聚处:或眈眈而仰视,或低头而徐步;或跳或跃,或怵或怃。

楼头曳长裾,壮士挟弓弩。

东楼鸣钲,西楼鼓,南楼北望太华山,群芳之中坐雄主。

二汉主一世雄,布令挥长弓:命女投狐兔,命士投糜熊。

投未及地,群虎腾空;巨掌掀拿,长舌翻红。

毛血成雨,咆哮生风。

人声轰轰,金鼓隆隆。

汉皇心喜,高唱从容:“昔有李广兮,见石草中,疑是猛虎兮,射石没鏦。

今之士兮,谁可与同?三歌声方毕,一人出座,乃是侍中贵人,发语缕:“粤有李广之孙,其名为禹。

昔饮宫中,自逞雄武。

怒骂宫中之人,营营如青蝇,无耻不如鼠;父遭暗箭祖自残,都是权贵之人中作蛊。

自称有力能暴虎,先仇没报心欲腐。

今日之会禹在乎?何不令其自献武威快天睹!”四汉主闻之呼曰“禹!”禹在东楼应声起。

郭沫若的代表作

郭沫若的代表作

郭沫假设的代表作篇一:郭沫假设郭沫假设先生是文学史上足以代表一个时代的诗人和历史剧作家,尤其是他的诗集《女神》以崭新的内容和方式开一代诗风,可谓中国新诗的奠基之作。

[1]其在中国现代文学史上的阻碍力也是举足轻重的,然而学界对其作品和人格的讨论却呈现出两极现象。

“两极阅读”是不是绝对的两极,“文学史读法”是否应该对“非专业读法”进展“强迫性”引导,本文将试图对此进展讨论。

一、“两极阅读”现象产生及产生缘故探析“两极阅读”现象是对郭沫假设先生的作品评价出现的两种对立观点的现象,年轻读者对郭沫假设的作品没有特别大兴趣,评价也不一定高,而文学史的评价却特别高。

[2]这种现象的产生是由诸多要素限制的,只有正确理解这些要素,才能客观对待“两极阅读“现象。

1两极阅读现象的产生是由于具有时代的隔膜。

(1)、郭沫假设的诗具有思想的前瞻性,把握其诗歌需从思想内涵去领会。

郭沫假设之因而能称之为大家,真正走向文学的舞台是由于其在诗歌上的打破和阻碍力。

以收入《女神》的《天狗》为例,初读其作品,就有一种让人狂躁的感受。

“我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/我如电一样地飞跑”。

诗人在反复渲染心中的狂热,预示着一种强烈的迸发力量。

而以今天的目光去看此诗,那么无法领会郭沫假设在所处时代思想的迸发性。

这对往常陈腐的思想造成消灭性打击。

这在今天看来因而是特别一般甚至可以说是落后的,但在当时,却是特别难得的。

正是情感的渲染,思想的深化,使他的诗歌在当时具有魅力,特别是在年轻读者中具有广泛的号召力和阻碍力。

感悟郭沫假设当时的诗歌,应该站在当时当时的高度去领悟。

在思想上的差异性解读是构成两极阅读现象的一个重要缘故。

(2)、郭沫假设的诗歌创作处于新旧诗体转型的过程中,其诗歌的创作与今天新诗存在差异,故会构成“两极阅读”现象。

郭沫假设说过:“我所写的一些东西,只不过飞行我一时的冲动,随意地乱跳舞的罢了。

”[3]由此可见,郭沫假设的创作特别多只是一时灵感激发,当时创作之际只是依托满腔激情,并没有注重文辞修饰。

《中国现代文学史》郭沫若的主要考点

《中国现代文学史》郭沫若的主要考点

郭沫若的主要考点1、为什么说《女神》真正开创了现代新诗的格局关键点:①思想内容:充分展示了现代意识和时代精神(包括对旧事物的批判,创新精神和更新意识的歌颂,以及充满叛逆精神的自我形象的塑造)②艺术特点:浓烈醇厚的浪漫主义抒情特色(火山爆发式的激情和狂飙突进般的气概;丰富奇特的想像和绚丽浓厚的色彩;外在形式上真正实现了“诗体的大解放”)2、郭沫若的历史剧创作理论及实践成就(07年考过相关内容)关键点:①理论观点:历史悲剧和对历史题材的再创性理论观点②整体艺术风格(选材和剪裁上的独到性;重塑人物的主观性色彩;浓烈的抒情色彩和沉郁的悲剧气氛)【《女神》】于1921年出版的《女神》是郭沫若的第一部新诗集,也是中国现代文学史上第一部在思想内容和艺术形式上全面展示出现代意识和时代精神的白话自由体新诗集。

许多人通过它强烈地感受到:原来新诗是可以这样写的。

一、《女神》的思想内容:《女神》以其饱满激昂的情绪充分传达了五四时代高扬科学民主、反对封建专制、主张个性解放的时代特质,集中强烈地体现了狂飙突进、焚旧铸新、无所畏惧的时代精神,整部诗集充满了对社会黑暗的深恶痛绝和势不两立,无情揭露了世间的不平、污浊与腐朽,表达了诗人向旧制度和旧世界勇敢挑战的气概。

1、对旧事物的批判。

在《凤凰涅磐》中,诗人借凤凰的哀歌面对“冷酷如铁”、“黑暗如漆”、“腥秽如血”的“茫茫宇宙”,发出了强烈的诅咒和质问。

于是诗人化作“一条天狗”,“把月来吞了”,“把一切的星球来吞了”,“把全宇宙来吞了”。

需要指出的是,诗人对旧事物的批判并不只是针对某些个别的社会现象,而是一切阻碍社会进步的旧事物,是整个的旧宇宙,包括旧中国,这其中还特别包括诗人的“旧我”。

虽然当时也有许多进步诗人写过向往光明的诗歌,但像这样敢于同旧世界决裂、敢于向旧世界宣战,充满着创造的信心和乐观精神、充满着英雄气概和革命理想主义的诗篇却很少见到。

2、充溢着热情的创造精神和更新意识。

郭沫若访安阳诗三首

郭沫若访安阳诗三首

郭沫若访安阳诗三首
【作者简介】
沫若(1892~1978),现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。

原名开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等。

《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文,作品中充满主观抒情的个性色彩。

还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》,并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。

1928年起,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作,成绩卓著,开辟了史学研究的新天地。

《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧,这是他创作的又一重大成就。

著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》,诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》,文艺论著《读(随园诗话)札记》,《李白与杜甫》等。

著作结集为《沫若文集》17卷本(1957~1963),新编《郭沫若全集》分文学(20卷)、历史、考古三编, 1982年起陆续出版发行。

许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。

郭沫若诗词 郭沫若十首最经典的现代诗

郭沫若诗词 郭沫若十首最经典的现代诗

郭沫若诗词郭沫若十首最经典的现代诗郭沫若的诗集如下:《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》。

郭沫若诗集代表作是《女神》。

收入1919年到1921年之间的主要诗作。

连同序诗共57篇。

多为诗人留学日本时所作。

其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球郭沫若诗词,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。

《女神》是郭沫若的第一个诗集郭沫若诗词,饱含着诗人眷念祖国的深厚情感,歌颂了富有叛逆精神的自我形象,表现了与万物相结合的自我力量,表达了对工农群众的敬仰和颂扬,充满了对大自然的深情讴歌。

《潮汐集》分为两部分,按写作时间近远编次。

诗集的前一部分为《潮集》,选入作者解放后诗集《新华颂》以后的作品,后一部分为《汐集》,是作者解放前所在新旧体诗词,包括少数早期作品,其中很多是作者此次从日记中选录出的。

《百花齐放》总共收入100种花的诗歌和木刻画,另加一篇“其郭沫若诗词他的花”,全书全有101首诗配画。

其中一百首每一首咏花一种,第一百零一首是《其他一切花》。

郭沫若简介:郭沫若(1892年~1978年),男,汉族,中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。

1892年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。

郭沫若的诗集还有那些郭沫若的诗集还有那些郭沫若的诗集还有郭沫若诗词:《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》,具体内容如下郭沫若诗词:1、《女神》郭沫若作。

收入1919年到1921年之间的主要诗作。

连同序诗共57篇。

多为诗人留学日本时所作。

其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,郭沫若诗词我的母亲郭沫若诗词!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。

郭沫若征文获奖作品:品沫若书,感沫若魂

郭沫若征文获奖作品:品沫若书,感沫若魂

郭沫若征文获奖作品:品沫若书,感沫若魂——郭沫若《女神》五通桥区佑君中学九年级一班陈雅文眼前,这一篇篇文章、一首首诗歌,它们形式不同、内容不同,但却有着相同的内涵、相同的感情,它们也出自同一人之手,这便是令人景仰的沫若先生。

组成了它们的是一个个汉字,但赋予了它们以生命的,是先生的精神,是先生的抱负,更是先生的灵魂。

先生的作品无一不为精华,它们是先生思想感情的真实流露,是先生对于世界的生命沉思。

在当时人民水深火热的中国,先生是其中宇宙意识最强烈的作者,不同于他人的困惑、迷茫,先生有自己的追求、理想,也总能从黑暗的世界中找到自己的精神寄托。

这便想到了《女神》。

早期,先生的社会理想十分模糊,他曾说:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。

那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。

”因此,女神要去创造新鲜的太阳。

虽然这仍只是一个渺茫的创造,理想的憧憬,光明的追求,但在当时,先生模糊的理想却赐予了无数人以力量。

在《天狗》中,青年的先生情感正处于最炽烈的时刻:强悍、狂暴、紧张。

先生在诗中自称“天狗”,可吞日、吞月,吞下一切星球。

而“我便是我了”则是个性获得了充分张扬所带来的自豪感。

这是先生对个性解放的赞歌,有冲决一切束缚个性发展的勇气,具有无限的能量:“我是全宇宙Energy的总量!”这力量改变山河、改变大地、改变宇宙!“我飞奔,我狂叫,我燃烧,我如烈火一样的燃烧,我如大海一样的狂叫!”这力量像猛烈的飓风、像奔腾的激流,产生了强烈的冲击波,使人欲与先生一同,飞奔吧!狂叫吧!燃烧吧!与惊心动魄的《天狗》那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概不同,一首《晨安》,深情地诠释了先生对祖国的爱,不顾一切、疯狂的爱。

在《晨安》中,先生一口气喊出了XXX个“晨安”,从扬子江、黄河、万里长城,到帕米尔高原、喜马拉雅山,都成为了“晨安”的对象,由南向北、由低到高尽皆囊括。

积郁在心底的感情,被先生像潮水一样迸泻出来。

郭沫若-屈原-读书笔记

郭沫若-屈原-读书笔记

郭沫若-屈原-读书笔记第一篇:郭沫若-屈原-读书笔记屈原剧情概述:楚王长子正在秦国作为人质,南后为了固宠便接受张仪奸计,以离间楚王与屈原关系,设下宫廷“构陷”的阴谋。

南后以帮助指导“九歌”为名,把屈原骗入宫廷,当面吹捧屈原,待见到楚王回宫时,便诈作头疼,倒入屈原怀中,反诬屈原调戏她。

昏庸暴戾的楚王,不辨真伪,便以“淫乱宫廷”的罪名,免去屈原左徒官职逐出宫廷,并宣布和齐国绝交,同秦国修好。

屈原悲愤满腔。

无耻文人宋玉叛离屈原,屈原愤而出走,路遇楚王、南后,痛骂怒责。

楚王大怒,下令把屈原关进东皇太一庙。

侍女婵娟坚信屈原是纯洁和正义的,不为南后威逼和宋玉、子兰利诱所动,也被囚禁。

屈原身陷囹圄,这时庙祝郑太卜受南后之命,以毒酒与屈原,婵娟和救她的卫士赶到,婵娟误饮毒酒代屈原而死。

卫士刺杀郑太卜,焚庙。

熊熊火光中,屈原展读《橘颂》,祭奠婵娟。

分幕介绍:第一幕:屈原颂诗,与宋玉讲谈;子兰同婵娟调笑;第二幕:靳尚在南后面前诬陷屈原,屈原悲愤,于南后楚怀王面前抒“疯言”,被押下去;张仪谄媚南后楚怀王;第三幕:子兰收买宋玉;子兰靳尚等人在群众面前造谣屈原;婵娟登场,表明自己对屈原的忠心;第四幕:屈原受到钓者启发,认清张仪等人对楚国的祸害,在南后面前抢白张仪,揭示其罪恶的嘴脸;婵娟顶撞南后,宋玉得宠;第五幕:第一场:婵娟誓死不从子兰宋玉的收买;第二场:屈原发作,咏《雷电颂》,婵娟牺牲。

人物介绍:屈原:毫无疑问,屈原既是一个诗人,也是一个政治家。

双重的身份赋予了他双重的性格,使他既可以保持一颗睿智聪慧的头脑,又不乏澎湃如诗一般的激情。

第一幕一开始,他就在桔树和兰草的环绕中诵读着诗篇,器宇轩昂,直抒胸臆,表明自己清高的节操与志向。

而当第二幕他遭到奸人诬陷时,亦能够坦然面对王上慷慨陈词,心系楚国与人民的安危祸福。

他清楚的认识到了张仪正是当前楚国最危险的敌人,尽管背负着被冤枉的屈辱,他依然冷静理智的同张仪对峙。

他心中时时系念的是祖国和人民的命运前途,力主联齐抗秦的外交路线,因为他早看透了秦国的野心,认为唯有联合抗秦才能保国安民。

英语早安问候语大全

英语早安问候语大全

英语早安问候语大全早安的英文是:Good morning早安的意思:意思是早上好,同“早”、“早上好”等。

一般用于清晨两人或多人,以各种方式相遇时说的问候语。

一般情况下在早上相识的人相遇打招呼会比较热情,打招呼一般带有语气助词;但语气比较生硬、较严肃、认真,书面上用的较多。

扩展资料:近反义词:1、晨安,读音chén ān,汉语词语,出自郭沫若《女神·晨安》,指清晨的问候语。

出自:郭沫若《女神·晨安》:“晨安!常动不息的大海呀!晨安,明迷恍惚的旭光呀!”例句:郭沫若《落叶·第二十三信》:“哥哥:晨安呀!今天虽然不是我休息,但谁也没有来,只有我一个人,我所以得着空闲来写这封信。

”?2、晚安,释义晚上向人问候礼貌用语或者晚上睡觉之前的温馨用语。

出处《二十年目睹之怪现状》第一○三回:“只苦了二奶奶,要还他做媳妇的规矩,天天要去请早安,请午安,请晚安。

”?例句:骆宾基?《一个唯美派画家的日记》:“若是有电话,我一定向娜露道晚安。

早安的英文:good morning?morning 读法英[?m??n??] 美[?m??rn??]?短语:?1、morning session 早市2、morning edition?早间节目示例:?Good morning! I’ve a reservation for a single room with bath.?早上好!我预定了一个带浴室的单人间。

扩展资料morning 的反义词:afternoon词语用法:1、afternoon也可置于另一名词之前作定语。

2、afternoon?由after和noon两个词组成,常以in the?afternoon形式出现,指“在下午”,也可说during the?afternoon;词义辨析:afternoon,after noon。

after与noon这两个词连写和分写在含义上是有区别的:连写时指“下午”,即morning和evening之间这段时间;而分写时指“正午以后”,着眼于时间的起点,即12点以后。

《晨安》郭沫若

《晨安》郭沫若
晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!
晨安!我冻结着的北方的黄河呀!
黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!
晨安!万里长城呀! 啊啊!雪的旷野呀!
啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!
晨安!我所畏敬的Pioneer呀!
晨安!雪的帕米尔呀!
晨安!雪的喜玛拉雅呀!
晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!
晨安!自然学园里的学友们呀!
晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!
晨安
晨安!常动不息的大海呀!
晨安!明迷恍惚的旭光呀!
晨安!诗一样涌着的白云呀!
晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!
晨安!情热一样燃着的海山呀!
晨安!梳人灵魂的晨风呀!
晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!
晨安!我年青的祖国呀!
晨安!我新生的同胞呀!
晨安!我浩荡荡的南方的ห้องสมุดไป่ตู้子江呀!

【诗歌鉴赏】早安_诗歌鉴赏

【诗歌鉴赏】早安_诗歌鉴赏

【诗歌鉴赏】早安_诗歌鉴赏早安[英国]多恩我真不明白;你我相爱之前在千什么?莫非我们还没断奶,只知吮吸田园之乐像孩子一般?或是在七个睡眠者的洞中打鼾?确实如此,但一切欢乐都是虚拟,如果我见过,追求并获得过美,那全都是——且仅仅是——梦见的你。

现在向我们苏醒的灵魂道声早安,两个灵魂互相信赖,毋须警戒;因为爱控制了对其他景色的爱,把小小的房间点化成大千世界。

让航海发现家向新世界远游,让无数世界的舆图把别人引诱,我们却自成世界,又互相拥有。

我映在你眼里,你映在我眼里,两张脸上现出真诚坦荡的心地。

哪儿能找到两个更好的半球啊?没有严酷的北,没有下沉的西?凡是死亡,都属调和失当所致,如果我俩的爱合二为一,或是爱得如此一致,那就谁也不会死。

(飞白译)【赏析】在《早安》一诗中,英国玄学派诗人多恩以典型的玄学派诗歌艺术技巧抒写了爱的发现和爱的拥有。

正因为多恩对传统“破晓歌”所作的玄学的开拓,该诗不仅成为多恩早期著名的作品,也成了英国玄学派诗歌中的最具代表性的作品之一。

该诗尽管采用的是欧洲传统文学中的“破晓歌”的形式,但其中所充满的玄学的色彩,使得该诗经久耐读,人生感悟。

而且,在形式上具有后来被勃朗宁等诗人所继承和发展的“戏剧独白诗”的特性,未出场的恋人同时又具有含蓄的听众的身份,始终活跃在诗中,也使得诗歌有了普遍的意义。

《早安》全诗共分三个诗节。

诗人在该诗中的第一诗节就着眼于抒写相爱之前的人生意义和经验的苍白、单调和虚无。

与传统“破晓歌”中所普遍关注的“共度良宵”的短暂欢乐以及随后的“依依惜别”的离愁等千篇一律的平凡叙述相比,多恩无疑是一位善于“在天文、航海、神话、金属加工术等一切事实和体验中提取意象和隐喻”的诗人,是一位有思想深度并且善于使也使自己震惊的诗人。

诗的开篇就直接表露了这种震惊:“我真不明白”(wonder)。

紧随其后出现的“你我相爱之前/在干什么?”突出地否定了相爱之前的人生意义,从而将凌晨的苏醒不仅理解为时间的更替,更是诠释为生命的发现。

七年级上册语文第六单元第二十七课郭沫若诗两首

七年级上册语文第六单元第二十七课郭沫若诗两首
人物形象分析
屈原是剧中的主人公,他忧国忧民、忠诚正直,具有崇高的爱国精神和人格魅力。楚怀王是剧中的反面人物,他 昏庸无能、听信谗言,最终导致了楚国的灭亡。南后是剧中的女性形象,她美丽而冷酷,为了个人私利不惜背叛 国家和爱情。
散文《白鹭》等名篇欣赏
《白鹭》
郭沫若的一篇优美散文,通过对白鹭的生动描绘和赞美,表 达了作者对自然美的热爱和追求。文章语言清新、意境深远 ,给人以美的享受和启迪。
《静夜》一诗中通过对静夜景象 的描绘,象征着诗人对时局的担
忧和对未来的期望。
对比和夸张等修辞手法
对比手法的运用
诗歌中大量运用对比手法,如“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星”与“ 天上的明星现了,好像点着无数的街灯”形成了鲜明的对比,突出了诗人内心 的感受。
夸张手法的运用
郭沫若的诗歌还常常运用夸张手法来强化情感的表达,如“你看,那浅浅的天 河,定然是不甚宽广”一句中,诗人用夸张的手法来表现天河的浅窄,从而反 衬出爱情的坚贞和永恒。
《静夜》内容概述
描绘了一个静谧而幽深的夜晚,通过 细腻的感受和深沉的思考,展现了诗 人内心的孤独、苦闷和对未来的期望 。
表达了诗人对大自然的敬畏之情,以 及对人生和宇宙的深刻思考。
诗歌意象、意境和语言表达
《天上的街市》运用了大量的意象,如“明星”、“街灯”、“珍奇” 、“闲游”等,构建了一个璀璨夺目、自由幸福的天上世界,与黑暗的 现实世界形成鲜明对比。
《银杏》
郭沫若的另一篇散文佳作,通过对银杏树的细致观察和描绘 ,展现了银杏树坚韧不拔、不屈不挠的精神风貌。文章借物 喻人,表达了作者对坚韧不拔、不屈不挠精神的赞美和追求 。
06 跨文化对比:东西方浪漫 主义诗歌比较
中西方浪漫主义诗歌起源与发展概述

郭沫若旧体诗词中的抗日战争书写

郭沫若旧体诗词中的抗日战争书写
一 十年国础夕朝摧, 早料倭奴卷海来。 建筑长城需血肉, 充盈库府费镰槌。 红羊劫近欃枪乱, 白鹿洞边鹅鹳开。 辽沈烽烟连冀北, 动心忍性几多回。 [1] P332
二 七七芦沟卷大波, 关头最后剑新磨。 休将委屈重相问, 除却惩膺更有何? 气作银虹穿白日, 人擐金甲护黄河。 今朝毕见雄狮醒, 举国高扬抗战歌。 [1]P334
沫若创作了数量不少的旧体诗词。 这些诗词一方面标志着郭沫若作为诗人驾驭新旧两种诗体的能力日渐纯熟。 另一方面,
抗战时期郭沫若旧诗创作从数量上远远超过新诗创作, 受到时代环境变化和个人身份转变的影响。 他的旧体诗词描写抗日
战争的苦难, 歌颂人性仁爱的光辉, 号召同胞们团结起来保卫祖国, 是对古代诗人如白居易“诗歌合为事而作”、 杜甫“诗
一 早在郭沫若留学日本时期, 他就对祖国怀着深 刻的忧患之情, 发出了“神州是我我神州” [1]第 130 页 的呐喊, 把自己和祖国看成一体。 1937 年郭沫若 从日本回到中国, 投身抗日救亡的革命宣传工作。 他在组诗 《归国杂吟》 (七首) 中详细描述了自 己的心路历程和所见所感。 从决定离开妻儿回国, 决心投笔从戎, 立下誓言投身祖国的解放事业为 国家献身。 到回国后所见前线抗战情景, 对抗日 将士寄予热望, 歌颂战士的爱国精神和英雄气概, 批判消极抗日, 投降妥协的行为。 这七首诗, 从 形式上看, 七绝、 七律、 五律均有。 标题也不统 一, 有用首句前两字 (七首之六) 前四字 (七首 之二和七首之五) 的, 有根据诗意取标题的 (七 首之一)。 看似比较随意, 不拘泥于形式。 从内容 上说, 这组诗是一个整体, 其中也不乏佳作。 如 七首之二 《又当投笔》, 是用鲁迅 《惯于长夜》 一 诗的韵。 郭沫若的诗受到鲁迅原作的影响, 在抒发 对国家的忧心上是一致的。 但郭沫若更为乐观, “四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣。 ” [1] P189 他对未 来抱着乐观的态度, 相信在祖国四万万人民的齐心 努力下, 抗战最终能取得胜利。 怀着这样的理想,

晨安

晨安

作品原文
晨安 晨安!常动不息的大海呀! 晨安!明迷恍惚的旭光呀! 晨安!诗一样涌着的白云呀! 晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀! 晨安!情热一样燃着的海山呀! 晨安!梳人灵魂的晨风呀! 晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧! ---晨安!我年青的祖国呀! 晨安!我新生的同胞呀!
创作背景
这首诗作于1920年1月间。五四时期所有的诗人中,最能集中地、强烈地体现狂飙突进的时代精神的,是从 日本留学归国的诗人郭沫若,他是“创造社”的首脑。1921年8月出版的《女神》,接受了惠特曼的影响,大胆 冲破形式的羁绊,歌颂大自然,歌颂地球、海洋、太阳,歌颂近代都市,歌颂祖国,歌颂力。这首《晨安》便是 郭沫若五四时期的诗歌之一,深受美国诗人惠特曼的影响。
中央民族大学教授党秀臣《中国现当代文学》:连续27个“晨安”都发自“我”的内心,一个乐无下之乐、 忧天下之忧的爱国志士的形象跃然纸上。
北京大学艺术学院院长、教授王一川《兴辞诗学片语》:郭沫若在自由诗《女神》里,首次明确、具体、细 致和全面地刻划了“大海”的形象:……“晨安!常动不息的大海呀!/晨安!明迷恍惚的旭光呀!”这些描绘, 标志着作为现代文学自然典型的“大海”已经在美学上走向成熟和定型。

名家点评
当代美学家杨辛《大学美育》:如郭沫若那首《晨安》,诗人在“千载一时的晨光里”,情感喷涌而出,向 着年轻的祖国、新生的同胞,向着革命的先驱、艺苑的巨擘,向着壮丽的河山,向着世界上一切美好的事物,竟 一口气喊出了二十七个“晨安”……这种飞流直下的气势,正显示了昂奋而不可羁绊的跳跃奔腾的情感美。
中国人民大学教授阎焕东《郭沫若自叙》:这是多么激越高亢的歌声!他唱出了人民的觉醒,中华的崛起, 时代的强音。
作者简介
郭沫若(1892~1978年),原名郭开贞,四川乐山人。1914年赴日本学医,回国后从事文艺运动。1918年开 始新诗创作。1921年与郁达夫等组织创造社,并出版了第一部诗集《女神》,对中国的新诗创作产生了很大的影 响,成为新文学的奠基者之一。1924年后开始倡导革命文学。1926年参加北伐战争,1927年参加南昌起义。1928 年起旅居日本,从事中国古代史和古文字学的研究工作,成绩卓著。1937年抗日战争爆发后回国从事抗日救亡运 动,并写下许多历史剧和大量诗文。建国后曾任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、中国科学院院长、 全国文联主席等职,创作了大量的剧本、散文和小说。他的早年诗作形式自由活泼,风格雄奇壮美,具有浓厚的 浪漫色彩,表现了五四时代的革命精神。

郭沫若的写过的诗集

郭沫若的写过的诗集

郭沫若的诗集01《女神》郭沫若的诗集《女神》是他新诗集的开端,共收诗56首,包括1916至1921年间的诗作。

02《晨安》郭沫若的诗集《晨安》以清晨的静谧为背景,通过描绘晨风传来的声音,表达了对新的一天的憧憬和期望。

诗人以全人类的胸怀,向全世界问安,表达了对全人类的关怀和问候。

03《凤凰涅盘》郭沫若的诗集《凤凰涅盘》以凤凰涅盘为主题,表达了对当时国情的愤慨和对强者重生、从火中重生的渴望。

04《天上的街市》郭沫若的诗集《天上的街市》中,通过描绘街市上繁盛热闹的氛围,表达了对繁华都市的赞美和对人间真情实体的关注。

05《立在地球边上放号》这首诗表达了作者对地球边界的敬仰和对自然力量的赞颂。

作者以自然景观为背景,描绘了广阔的大自然景观,表达了对壮丽的北冰洋的景色和无限的洪涛的敬畏。

06《炉中煤——眷念祖国的情绪》郭沫若的诗集《炉中煤——眷念祖国的情绪》表达了他对祖国深深眷恋的情感。

诗中描述了他留学时在日本的美好时光,却无法归国的心境。

07《笔立山头展望》这首诗表达了作者在笔立山头展望时的壮丽景象和对自然的热爱之情。

诗人站在山头,俯瞰大地,展望远方,给人以一种开阔、豪迈的感觉。

08《星空》郭沫若的诗集《星空》写出了他内心深处的感受,表达了他对宇宙的憧憬和对人生的热爱。

诗集中的每一首诗都蕴含了宇宙的奥秘和人生的意义,展示了郭沫若对自然和宇宙的敬畏之情。

09《黄浦江口》郭沫若的诗集《黄浦江口》展示了他对家乡的深情和对和平的向往。

诗集中描述了黄浦江口的自然景色,表达了人们心中对家乡的眷恋之情。

10《天狗》郭沫若的诗集《天狗》是他创作的一部重要代表作,以表达他对自然景观和宇宙的独特感悟。

其中,诗集中的每一首诗都展现了他对宇宙的宏伟想象和对自然的敬畏之情。

11《春寒》郭沫若的诗集《春寒》中,描绘了春天的寒冷和爱情的悲伤。

诗中的主题是春寒,暗示了春天的凄美与残酷。

12《骆驼集》郭沫若的诗集《骆驼集》是他创作的诗集之一,包括25首诗。

郭沫若的代表作

郭沫若的代表作

郭沫若的代表作各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢篇一:郭沫若郭沫若先生是文学史上足以代表一个时代的诗人和历史剧作家,尤其是他的诗集《女神》以崭新的内容和形式开一代诗风,堪称中国新诗的奠基之作。

[1]其在中国现代文学史上的影响力也是举足轻重的,然而学界对其作品和人格的讨论却呈现出两极现象。

“两极阅读”是不是绝对的两极,“文学史读法”是否应该对“非专业读法”进行“强制性”引导,本文将试图对此进行讨论。

一、“两极阅读”现象产生及产生原因探析“两极阅读”现象是对郭沫若先生的作品评价出现的两种对立观点的现象,年轻读者对郭沫若的作品没有很大兴趣,评价也不一定高,而文学史的评价却很高。

[2]这种现象的产生是由诸多因素限制的,只有正确了解这些因素,才能客观看待“两极阅读“现象。

1两极阅读现象的产生是因为具有时代的隔膜。

(1)、郭沫若的诗具有思想的前瞻性,把握其诗歌需从思想内涵去领会。

郭沫若之所以能称之为大家,真正走向文学的舞台是由于其在诗歌上的突破和影响力。

以收入《女神》的《天狗》为例,初读其作品,就有一种让人狂躁的感觉。

“我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/我如电一样地飞跑”。

诗人在反复渲染心中的狂热,预示着一种强烈的爆发力量。

而以今天的眼光去看此诗,则无法领会郭沫若在所处时代思想的爆发性。

这对以前陈腐的思想造成毁灭性打击。

这在今天看来当然是很普通甚至可以说是落后的,但在当时,却是很难得的。

正是情感的渲染,思想的深刻,使他的诗歌在当时具有魅力,特别是在年轻读者中具有广泛的号召力和影响力。

感悟郭沫若当时的诗歌,应该站在当时当时的高度去领悟。

在思想上的差异性解读是形成两极阅读现象的一个重要原因。

(2)、郭沫若的诗歌创作处于新旧诗体转型的过程中,其诗歌的创作与今天新诗存在差异,故会形成“两极阅读”现象。

郭沫若说过:“我所写的一些东西,只不过飞翔我一时的冲动,随便地乱跳舞的罢了。

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黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!
晨安!万里长城呀!
啊啊!雪的旷野呀!
啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!
晨安!的帕米尔呀!
晨安!雪的喜玛拉雅呀!
晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!
]晨安!自然学园里的学友们呀!
晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!
晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!
晨安!尼罗河畔的金字塔呀!
啊啊!你在一个炸 弹上飞行着的D′annunzio呀!
晨安!你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀!
晨安!半工半读团的学友们呀!
晨安!比利时呀!比利时的遗民呀!
郭沫若的崇高学术地位是由他的突出贡献决定的。像他这样在历史学、考古学、古文字学、古器物学、文学、艺术等方面都有很高造诣的学者,二十世纪中国史上没有几人,二十世纪以前亦不多见。下面是小编给大家分享的郭沫若诗歌《晨 安》,希望大家喜欢。
晨 安
晨安!常动不息的大海呀!
晨安!明迷恍惚的旭光呀!
晨安!诗一样涌着的白云呀!
晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!
晨安!情热一样燃着的海山呀!
晨安!梳人灵魂的晨风呀!
晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!
晨安!我年青的祖国呀!
晨安!我新生的同胞呀!
晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!
晨安!我冻结着的北方的黄河呀!
还在梦里裹着的扶桑呀! 醒呀!Mesame呀!
快来享受这千载一时的晨光呀!
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啊啊!大西洋呀! 晨安!大西洋呀!
晨安!大西洋畔的新大陆呀!
晨安!华盛顿的墓呀!林肯的墓呀!Whitman的墓呀!
啊啊!惠特曼呀!惠特曼呀!太平洋一样的惠特曼呀!
啊啊!太平洋呀! 晨安!太平洋呀!太平洋上的诸岛呀!
太平洋上的扶桑呀! 扶桑呀!扶桑呀!
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