最新-广西柳州四十中高二政治 第七课 第一节 第一框 社会性是人的本质属性单元测试 新人教版 精品
高二政治社会性是人的本质属性人教版知识精讲.doc
高二政治社会性是人的本质属性人教版【同步教育信息】一. 本周教学内容：第七课：选择崇高的人生目标第一节：人生的真正价值在于对社会的贡献第一框：社会性是人的本质属性二. 重点、难点：（一）重点：社会性是人的本质属性，是本框题的重点。
这是因为：这一观点是历史唯物主义的重要观点之一，是科学人生观的一个基本理论，是本课内容的理论基础，是解决个人和社会关系的理论依据。
（二）难点：本框题的教学难点是：自私不是人的本性。
这是因为：一从理论上看，人的本性问题长期以来被一些思想家作了错误回答。
例如，有的人从人的自然本性出发说明人的本性是自私的；有的人从人生目的方面论证人的本性是自私的；还有的人从狭隘的私利出发，证明人的本性是自私的，如此等等。
可见，这个问题在理论上比较混乱。
二从当前社会现实和学生实际看，“人性自私论”被一些人奉为自己的处世哲学，对青年学生产生很不好的影响，因此要讲清这个问题，特别是要让学生从理论到实践的结合上接受“自私不是人的本性”的观点，就不是一件容易的事情了。
三. 具体内容：（一）学习目标：1. 通过教学，应该使学生懂得“自然属性”、“社会属性”所包含的意思。
2. 理解社会性是人的本质属性，“人性自私论”是错误的。
3. 提高学生抽象思维、辩证思维的能力。
（二）学习提纲：第七课：选择崇高的人生目标第一节：人生的真正价值在于对社会的贡献第一框：社会性是人的本质属性1. 人的属性包括自然属性和社会属性2. 人的社会属性的主要表现（1）人是社会的产物（2）人的生产活动具有社会性（3）人的生活具有社会性3. 社会性是人的本质属性（1）它揭示了人区别于其他动物的特殊本质（2）它制约着人的自然性4. “人性自私论”是错误的（1）它违反了社会存在决定社会意识的原理（2）它错误地把动物的“自保性”混同于人性自私（3）它错误地把个人正当利益与“自私”混为一谈（4）它不符合历史现实（三）问题解析：1. 人的自然属性的表现：（1）人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界（2）人要在自然界生存和发展，总是受到自然规律的制约（3）人与动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。
最新高二政治教案设计精选——《社会性是人的本质属性》
最新高二政治教案设计精选——《社会性是人的本质属性》最新高二政治教案设计精选——《社会性是人的本质属性》(一)明确目标1．知识目标识记：自然属性和社会属性所包含的意识。
理解：社会性是人的本质属性；“人性自私论”是错误的。
运用：让学生从理论和事实(典型材料)两方面论证“人性自私论”从理论到实践都是错误的。
2．能力目标通过教学，引导学生从具体的自然现象、社会现象、生活现象中把握——些基本道理。
例如：人是自然界的一部分，人的生活具有社会性等等，从而提高抽象思维、辩证思维的能力。
3．德育目标通过学习，使学生认识到个人正当利益与“自私”的根本区别性自私论”的影响。
4．美育目标通过学习，使学生感受到人是自然美与社会美的统一。
(二)整体感知不断克服、清除“人首先了解人、认识人的属性，才能真正理解人生价值，进而树立正确的人生观、世界观和价值观。
(三)教具准备板书、资料(三)教学过程[典故导人]第一步，介绍希腊神话故事：希腊神话中，人面狮身的司芬克斯向路过他面前的每个行人，都说出同样的谜语：早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出，就放其过去，反之，则将其吃掉。
第二步，提问：这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么?为什么?(谜底是：人。
早、中、晚喻人一生中的幼年、成年、晚年。
)第三步，教师再作如下对话引导：这表明希腊人是从什么角度在对人进行思考?(从人生过程中的外部特征角度。
)司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了，人类已经认识到了自己与什么的区别与联系呢?(人与动物)那么人与动物有哪些联系?有哪些区别?他自身有哪些属性呢?这就是本节课所要回答的问题。
[新课讲授]1．人的自然属性。
(1)人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件，是人与其他动物的相通之处。
(2)人的自然属性表现在：第一，人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界；第二，人要在自然界生存和发展，总是受到自然规律的制约；第三，人与其他动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。
高二政治社会性是人的本质属性-人教版
观点争鸣——主张人性自私的 理论依据
1、自私是人与生具来的本性，是人的天性 2、自私贯穿于人类社会的始终 3、在当今社会，大多数人自私，不自私的人是
少数 4、人们的自私常常隐蔽起来，一遇适当时间，
就暴露出来 5、自私具有广泛性，比如为本家庭、本民族、
（1）人性自私论违反了社会存在决定社 会意识的原理
（2）人性自私论错误的把动物的“自保 性”混同于“人性自私 ”
（3）人性自私论错误的把个人正当利益 与自私混为一谈
（4）人性自私论也是不符合历史和现实 的
（1）它违反了社会存在决定社会意识的原理
社会存在
社会意识
私有制出现前
无自私观念
私有制出现后
私有观念出现
人即使不象亚里士多德所说的那样天生是政治 动物，但无论如何也天生是社会动物
人的社会属性表现： ——马克思
思考：人的劳动能力、语言能力、思维能力 从哪儿来？
参考答案：人类学、考古学、社会发展史研 究表明——是社会劳动创造人本身，人类是 社会的产物。
（1）人是社会的产物：
制造和使用工具
古猿
人
劳动
形 成
社会性又 制约着人 的自然属 性
荀况认为：人性具体表现就是“饥而欲食，寒而欲 暖， 劳而欲休” 。请运用所学的知识，对其观点简析。
（1）本身含义，指人的自然属性。 （2）人有两个基本的属性，即自然、社会属性。
（3）人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件，是人与 其它动物相似或相通之处。社会性是人的本质属性。
私有制消失后
私有观念随之消失
结论：人的自私观念不是从来就有的，也
不是永远存在的。认为人的本性是自私的，违 背历史唯物主义观点。
(2)它错误地把动物的“自保性”混同于“人性 自私自”我保存的本能，是动物和人类都有的属性， 但却表现出不同的情况。因此不能混同。动物遇到 危险时，只会本能地反抗或逃遁。人遇到危险时， 也有趋利避害的本能，但当情况特殊时，人可以把 利让给别人，把害留给自己。
《哲学常识》第七课 社会性是人的本质属性教案
哲学常识第七课社会性是人的本质属性教案一、教学目标1.了解人的社会性是人的本质属性的意义；2.掌握人的社会性对于个体和社会的影响；3.培养学生的社会参与意识和团队合作精神。
二、教学内容本节课将围绕以下几个方面展开讲解：1.人的社会性的概念和意义；2.人的社会性对于个体和社会的影响；3.人的自我与社会的关系；4.培养学生的社会参与意识和团队合作精神。
三、教学流程第一步：导入新知教师可以通过提问的方式导入新知，引起学生的思考：•你认为人的社会性是什么意思？•为什么说社会性是人的本质属性？第二步：介绍人的社会性的概念和意义1.人的社会性是指人类作为社会动物的基本属性，是指个体依靠社会与他人进行交往、合作和互助的能力和倾向。
2.人的社会性是人类得以生存和发展的前提条件，也是人类文明和社会进步的基础。
第三步：人的社会性对于个体和社会的影响1.人的社会性对于个体的影响：–社会性使个体能够获取知识、技能和价值观念，实现自我发展；–社会性使个体能够满足物质和精神上的需求，增强幸福感。
2.人的社会性对于社会的影响：–社会性促进了社会的组织和协调，推动社会的稳定和发展；–社会性促进了社会成员之间的互助合作和共同进步。
第四步：人的自我与社会的关系1.人的自我是在社会中形成的，个体的认知、情感和行为都受到社会影响；2.社会对于个体的塑造和影响是相互作用的，个体也通过自己的行为和实践来影响和改变社会。
第五步：培养学生的社会参与意识和团队合作精神1.鼓励学生积极参与社会实践和公益活动，增强社会责任感；2.培养学生的团队合作能力，通过团队合作完成项目和任务；3.培养学生的交流沟通能力，学会与他人有效地合作和沟通。
四、教学方法1.问答法：通过提问和回答的方式激发学生的思考，并引导他们逐步理解人的社会性的概念和意义。
2.组织小组讨论：将学生分为小组进行讨论，让他们分享自己对人的社会性的理解和体会，并激发他们的思考和交流。
3.解读案例：通过解读相关案例，让学生了解人的社会性对于个体和社会的影响，并帮助他们理解人的自我与社会的关系。
高二政治社会性是人的本质属性
天穹样的额头突然飞出飞金夜锦色的远憨光影味……飘动的犹如云粉色冰莲花般的蓝边渐变裙跃出烟盒凶吵声和呜呜声……俏皮的三光六影海星帽变幻莫测射出油渍鬼 憨般的闪耀……紧接着转动思维离奇的精灵头脑一挥，露出一副迷离的神色，接着耍动玲珑活泼的美鼻子，像中灰色的玉蹄森林鲨般的一转，闪亮的清秀流畅的肩膀猛 然伸长了二十倍，极似玉白色样的额头也顿时膨胀了三十倍！最后颤起轻灵似风的玉臂一旋，猛然从里面流出一道粼光，她抓住粼光潇洒地一扭，一套黄澄澄、绿莹莹 的兵器⊙绿烟水晶笛＠便显露出来，只见这个这件东西儿，一边狂舞，一边发出“咻咻”的疑声……飘然间月光妹妹飞速地念起叽里咕噜的宇宙语，只见她不停旋转闪 光的晶黄色弯月眉心石中，变态地跳出七串晃舞着⊙玉光如梦腿＠的鸟影状的菊花，随着月光妹妹的摇动，鸟影状的菊花像油饼一样在双肩上独裁地三陪出片片光钵… …紧接着月光妹妹又连续使出二百七十四路三雁脊骨吹，只见她似乎总是带着一丝迷人笑意的小嘴唇中，突然弹出九道颤舞着⊙玉光如梦腿＠的山杏状的大腿，随着月 光妹妹的颤动，山杏状的大腿像牛毛一样，朝着Ｘ．妮什科招待丰盈的胡须神砸过去……紧跟着月光妹妹也跃耍着兵器像汤勺般的怪影一样向Ｘ．妮什科招待神砸过去 随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道淡绿色的闪光，地面变成了暗紫色、景物变成了深红色、天空变成了深绿色、四周发出了全速的巨响！月光妹妹好像 小仙女般的下巴受到震颤，但精神感觉很爽！再看Ｘ．妮什科招待矮小的犹如龙虾似的腿，此时正惨碎成路标样的暗白色飞丝，快速射向远方，Ｘ．妮什科招待怪嚷着 狂鬼般地跳出界外，急速将矮小的犹如龙虾似的腿复原，但已无力再战，只好落荒而逃神圣Ｕ．季圭赤仆人悠然耍动威猛的特像羽毛样的肩膀一嗥，露出一副奇妙的神 色，接着旋动奇特的特像奶酪样的屁股，像紫红色的金毛雪原狮般的一耍，月光的硕长的暗黄色面包模样的脸瞬间伸长了三十倍，深黄色牛肝一样的老鹰金鳞壮河甲也 忽然膨胀了九倍。接着土黄色细小叉子一样的胡须不断变形狂舞起来……结实的眉毛射出深紫色的片片梦光……硕长的脸窜出火橙色的隐隐奇声。紧接着弄了一个，爬 鸡窗纱滚两千八百八十度外加贝叫窝头转十七周半的招数，接着又使了一套，变体虎晕凌霄翻三百六十度外加疯转十三周的苍茫招式……最后晃起轻飘的特像冰块样的 脚一晃，飘然从里面弹出一道玉光，他抓住玉光猛爆地一摇，一样光溜溜、光闪闪的法宝『青光竹魔面盆套』便显露出来，只见这个这件宝器儿，一边膨胀，一边发出 “咝喂”的幽
高二政治下册社会性是人的本质属性
社会性是人的本质属性一、课前预习★预习指南1．学习目标：知识点识记理解运用人的自然属性和社会属性√社会性是人的本质属性√自私不是人的本性√2．学法建议：学习本框时，可采用比较分析法突破个人正当利益与自私的界限这一难点。
比较两者的含义、对待个人利益与集体利益态度的不同、实现的手段的不同。
3．情景导入：请同学们思考以下问题：(1)图中那个人右边面对的是一碗准备食用的用粮食做成的“物质〞的饭，这说明人具有什么属性？(2)图中那个人左边面对的是一只准备盛放供自己“食用〞的“文化〞之“菜〞的空碗，这说明人具有什么属性?(3)人区别于其他动物的特有属性是什么?为什么?[提示](1)说明人具有食欲等自然属性。
(2)说明人具有社会属性。
(3)人区别于其他动物的特有属性是人的社会性。
因为人的社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的东西，人的社会性制约着人的自然性。
★信息点击人的本性是自私的吗有人认为，人性是自私的，大致有六点根据：第一，从产生先后看，自私是人与生俱来的本性，是人的天性。
例如，一个孩子在很幼小的时候就知道保护自己的食品或玩具，这不就是自私吗?第二，在存在时间上，认为自私贯串于人类社会的始终。
即使到未来的共产主义社会，虽然不再有私有现象，但是自私并未完全被消灭。
例如，在爱情、婚姻领域中，人们在感情上还是自私的。
第三，从数量上看，自私的人往往是大多数，不自私的人只是少数。
第四，人们的自私常常被隐蔽起来，一遇适当时候，就会暴露出来。
例如，在原始社会开始的很长时期内，没有私有现象，但这只是一种假象，因为这只是由于当时生产力发展水平极其低下，没有剩余产品供人们私有，以后随着生产力的较大发展，出现了较多的剩余产品，逐渐出现了私有现象，人自私的本性也就暴露出来了。
在今天许多人不是不自私，而是受到一定的道德、法律等因素的制约，不敢有非分之想和非分之举罢了。
第五，在自私的范围上，自私具有广泛性，它不仅仅局限于为自己，也包括着为本家庭，甚至为本民族、本阶级、本国家等等。
高二政治教案《社会性是人的本质属性》教学设计
《社会性是人的本质属性》教学设计教学目的：通过教学使学生理解人的自然属性、人的社会性，树立“社会性是人的本质属性”的观点；能够运用所学原理澄清一些错误认识，批判“人性自私论”。
教学重点：人的本质属性是社会性。
教学难点：论证“人性自私论”的错误。
教学方法：谈话讨论法教学过程：第六课侧重介绍了客观世界对人的意义以及人们判断客观事物对人有无意义的评价标准，即介绍了价值和价值观的有关知识。
那么，人以及人的活动对人类的意义又是什么？人们判断人及人的活动对人类有无意义的评价标准又是什么？人怎样才能使自己的存在和活动对人类有意义？这就涉及到人生价值及人生目标问题。
高二《思想政治》的第七课就是介绍这方面知识的。
第七课选择崇高的人生目标（ｐ65-101）先介绍第一个问题：人及人的活动对人类的意义问题，即人生价值问题。
设问：什么是人生价值？人生的真正价值是什么？我们的回答是：第一节人生的真正价值在于对社会的贡献（ｐ66-77）设问：人生的真正价值为什么是对社会的贡献？这是由人的本质属性所决定的。
人！我和在场的各位都是人，我们作为人每天都在跟人打交道。
然而，我们可能很少考虑人的本质究竟是什么的问题。
设问：人的本质究竟是什么呢？我们的回答是：一、社会性是人的本质属性（ｐ66-69）社会性是人的本质属性，这是人类经过几千年的探索得出的正确结论，在这个漫长的探索过程中，对人的本质究竟是什么的问题，不同的人曾作出过种种不同的回答。
课本ｐ66第一段例举了5种说法。
请同学们看投影显示的材料并思考回答：这些说法涉及到人的哪些特征或属性？媒体显示：①人是没有羽毛的两脚直立动物——古希腊哲学家柏拉图。
②人是陆栖两脚动物——古希腊哲学家亚里士多德。
③人是食品的过道（和运河，旁的动物的坟墓，死者的归宿所，通过旁人的死亡来产生生命，一个装满腐朽的财宝箱。
）——意大利文艺复兴时期大画家达?芬奇。
④人是自然的仆役（和翻译员）——十六、七世纪英国哲学家培根。
高中思想政治社会性是人的本质属性教案
高中政治社会性是人的本质属性教案教学目的：通过教学，使学生理解社会性是人的本质属性，引导学生从具体的自然现象、社会现象、生活现象中把握人的自然性和社会性，从而分清个人正当利益与“自私”的根本区别，克服和清除“人性自私论”的影响。
重点难点：社会性是人的本质属性是教学重点;自私不是人的本质属性是教学难点。
教学过程：导入新课：我们在前面学习的有关内容，概括起来分属于两部分知识：一部分是世界观的，一部分是价值观的。
而本课所要学习和讨论的则是善于人生观的。
那么这三者之间是什么关系呢?请看71页前言。
现在我们就先讲第一节：第一节人生的真正价值在于对社会的贡献一、社会性是人的本质属性(板书)1、人的属性包括自然属性与社会属性(板书)人的属性具有多样性，如有欲望、有理性、会思考、造工具、有语言、能劳动等，但可以分为两大类：自然属性和社会属性。
2、人的自然属性的表现(板书)人的自然属性表现在三个方面：(1)人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界(见页页第三段)。
(2)人要受自然规律的支配。
人不能违背自然规律。
(3)人有类似动物的自然欲求。
食欲、性欲、求生欲。
人以上三方面表现可以看出，人的自然属性不是人的本质属性。
人作为自然界的产物，是自然界的一部分，人的自然肌体要服从生物发展规律，所以人具有自然属性。
人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。
人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性，而不能说明人和动物的根本区别，它不能把人和动物区别开来，因而不是人的本质属性(本质属性不仅是该类事物的共性，而且是区别于他事物的特性)。
3、人的社会属性的主要表现(板书)(请看67页)(1)人是社会的产物。
(2)人的生产活动具有社会性。
(3)人的生活具有社会性。
4、人的自然属性与社会属性的区别与联系(板书)区别：①层次不同。
自然属性是人的较低层次的属性;社会属性是人特有的属性，是人的较高层次的属性。
②产生的条件不同。
人的自然属性是自然界的产物，是人的生理遗传因素带来的;人的社会性是人类社会的产物，是人在社会活动中形成的。
高二政治社会性是人的本质属性2
第七课第一节第一框教案社会性是人的本质属性导入新课同学们前边学习的有关内容，概括起来分属于两部分知识，一部分是世界观的；一部分是价值观的，本课书要学习和探讨的则是关于人生观的，那么这三者之间是否是彼此分立、毫不相干的呢？请大家阅读教材本课书的前言这一段，并翻阅一下本课的节题和框题。
（学生阅读，回答）通过粗略地阅读，我们可以发现，世界观、人生观、价值观三部分是有其内在联系的。
本课书的主题侧重人生观，人生观的根本问题是人生价值问题；实现人生的值是需要条件的；人生价值总是与人生目标相联系的，这几部分知识的有机联系，便构成了我们将要学习的这课书的主要内容，请同学们年报这张知识结构图表：（出示投影片）（教学建议：由于“人性自私论”在学生中有一定的影响，是本部分知识学习的主要障碍，建议教师组织一节讨论课，围绕“人性自私论”讨论的本质属性是什么，然后再进行总结、讲解)第一节人生的真正价值在于对社会的贡献(板书)一、社会性是人的本质属性(板书)上节课，我们就人的本质问题进行了充分的讨论，同学们各抒己见，畅所欲言，有理有据，我认为可贵之处有①注意了运用已学过的哲学理论，比如社会存在与社会意识的关系。
②敢于坚持自己的观点，并齐心合力进行合作，为本组的观点寻找有力的论据。
下面我们对讨论的情况进行一下总结。
L、“人性自私论”是错误的(板书)(l)它违反了社会存在和社会意识的原理(板书)设问：所谓本质，应该是事物所固有的、普遍具有的，而不是有的人有，有的人没有；有的时候有，有的时候没有。
那么，对人类社会来说，自私观念是伴随着人类的产生而出现的吗？原始社会，人们共同占有生产资料，共同劳动，共同享用劳动成果，这种社会存在决定了那时的人们不可能有私有观念。
请同学们看教材第68页的最后一段小宇材料，便是一个很好的证明。
设问：那么，原始人那种一切从群体出发、一切为了氏族是否是“公”的思想呢?也不是，当时的人们既不知道什么叫私，也不知道什么叫公，只知道只有这样才能生存下来。
【高中政治】社会性是人的本质属性ppt精品课件1
想一想：自已的自然属性有哪些表现？
２、人的社会属性（人的特性）
“社会”——是以生产劳动为基础，按照
各种关系结合在一起的人们的总体。 （１）主要表现 人是社会的产物 人的生产活动具有社会性 人的生活具有社会性 （2）地位：最主要、最根本的属性，是决定 人之所以是“人”的最根本的东西
①人是社会的产物：
1、1912年，豪华 客轮“泰坦尼克”号在 首次航行中便撞上了冰山，沉没在冰海中。 1503人遇难，704人获救。“泰坦尼克”号游 轮沉没之前，船员和乘客都临危不惧，次序井 然，根据船长的指示把妇女和儿童送上救生艇。 这说明 D ①人类的生存和繁衍不仅要依赖物质条件， 而且要依赖人们的自我牺牲精神 ②人没有 精神，就失去了作为“万物之灵”的特性 ③人的自然属性渗透着社会性，并受社会性的 制约 ④人的本性并不是自私的 A ① ④ B ① ② C ①②③ D ①②③④
社会性
３、社会性是人的本质属性
理由： （1）它揭示了人区别与其他动物的 特殊本质，是人类特有属性；
（2）人的社会性制约着人的自然性： 自然性渗透着社会性，受社会性的制约， 有鲜明的社会色彩。
理解时应注意的几点： a.这是讲人类的本质，不是讲某个人的 本质。 b.这里不是讲外表特征，如高矮、胖瘦 等等，而是本质特征。 c.明确人的本质属性只是与动物相比较 而说的。 d.强调本质属性不等于唯一属性，人类 还有其他属性，如自然性。
材料1 战国百家争鸣的总结者，杰出的思 想家荀况，针对孟轲的“性善论”提出了与之 相反的“性恶论”。他认为人性“生而好 利”“生而有疾恶”“生而有耳目之欲，有好 声色”，如果“从人之性，顺人之情，必出于 夺，合于犯分乱理而归于暴”。所以，他说， 人的本性是恶，而不是善。 材料2 明清之际的重要思想家和历史学家黄 宗羲，在《原君》一文中写道：“有生之初， 人各自私也，人各自利也。”意思是说，人类 社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。
高二政治课件-整理高二政治第七课第一节第一框社会性是人的本质属性人教版 精品
b.自然发生说等等 c.西方的神创论
1、人的自然属性：
（1）表现 人是自然界的一部分，人的生存离 不开自然界
人在自然界生存和发展，总受到自 然规律的制约 人与动物一样，也有各种自然欲求 （2）意义：人类得以生存和延续的前提条 件，是与其他动物的相似或相通之处。
人的自然属性表现一
“人处于动物界、脊索动物门、脊椎动 物亚门，哺乳纲，真兽亚纲，灵长目， 人科。” ------林奈 人最基本的生存条件如衣、食、住、行 等都是从自然界索取而来。
３、社会性是人的本质属性
理由： （1）它揭示了人区别与其他动物的特殊本质，是 人类特有属性； （2）人的社会性制约着人的自然性：自然性渗透 着社会性，受社会性的制约，有鲜明的社会色彩。
理解时应注意的几点：
a.这是讲人类的本质，不是讲某个人的本质。 b.这里不是讲外表特征，如高矮、胖瘦等等，而 是本质特征。 c.明确人的本质属性只是与动物相比较而说的。 d.强调本质属性不等于唯一属性，人类还有其他 属性，如自然性。
• 背景材料：1976年1月8日，周总理与世长辞，联 合国决定下半旗一周表示哀悼。当时，有的成员 国代表反对，联合国秘书长讲了这样三句话： “世界上有哪个国家的总理终生只有一个夫人?有 哪个国家的总理在国外银行没有一分钱私人存款? 有哪个国家的总理，终生受人民爱戴！?”反对的 人无言以对，下半旗的决定因此而顺利通过。 • 结论：人性自私解释不了人类社会中的无私
人的自然属性表现二
• 阅读材料：从秦始皇命徐福海外求取长 生不老仙药，到近代慈僖祈求万寿无疆 的闹剧，事实一再证明，人逃脱不了生 老病死的自然规律。
人的自然属性表现三
俗语说：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿 的慌。
表现
人是自然界的一部分 整体与部分的关系 联系的观点 人的生存离不开自然界 人的生存与发展受自然规律的制约
高二政治第七课 第一框题 第二框题人教版知识精讲
高二政治第七课第一框题第二框题人教版【本讲教育信息】一. 教学内容：第七课第一节第一框题社会性是人的本质属性第二框题个人活动与社会发展的关系二. 知识重难点：1. 重点：社会性是人的本质属性；个人活动与社会发展的关系。
2. 难点：自私不是人的本性；正确对待个人成才的社会条件。
三. 主干内容讲解：7.1.1 社会性是人的本质属性导入新课同学们前边学习的有关内容，概括起来分属于两部分知识，一部分是世界观的；一部分是价值观的，本课书要学习和探讨的则是关于人生观的，那么这三者之间是否是彼此分立、毫不相干的呢？我们可以发现，世界观、人生观、价值观三部分是有其内在联系的。
本课书的主题侧重人生观，人生观的根本问题是人生价值问题；实现人生价值是需要条件的；人生价值总是与人生目标相联系的，这几部分知识的有机联系，便构成了我们将要学习的这课书的主要内容第一节人生的真正价值在于对社会的贡献（一）社会性是人的本质属性1.“人性自私论”是错误的（1）它违反了社会存在和社会意识的原理所谓本质，应该是事物所固有的、普遍具有的，而不是有的人有，有的人没有；有的时候有，有的时候没有。
那么，对人类社会来说，自私观念是伴随着人类的产生而出现的吗？原始社会，人们共同占有生产资料，共同劳动，共同享用劳动成果，这种社会存在决定了那时的人们不可能有私有观念。
那么，原始人那种一切从群体出发、一切为了氏族是否是“公”的思想呢?也不是，当时的人们既不知道什么叫私，也不知道什么叫公，只知道只有这样才能生存下来。
正如教材所引拉法格的一段话所说：“私有观念对于一切资产者是非常自然的，但当初跑进人们脑筋却不那么容易。
当人们开始思想时，恰恰相反，他们首先想到的是一切应当归大家。
”当生产力水平得到进一步提高，有了剩余产品之后，出现了社会分工和私有制，才有了私有观念。
而且将来，随着生产力的高度发展，消灭了剥削制度和剥削阶级以后，自私观念也会消失。
既然自私的产生、消失并不是同人类社会的产生、消失相一致的，那么，从这个意义上，更不能说它是人的本质。
高二政治社会性是人的本质属性
动起来……精明快乐的黑亮眼睛穿出绿宝石色的朦胧傻云……晶莹洁白的牙齿露出碳黑色的飘飘余臭。接着把富于变化的手指转了转，只见六道暗暗的活像黄瓜般的青
光，突然从直挺滑润、略微有些上翘的鼻子中飞出，随着一声低沉古怪的轰响，亮灰色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的魂睡病态味在讲究的空气中闪烁！紧接着
光洁柔韧、明亮
哈！这位老板的手段还算猛爆哦！真有收入性呢！”女无赖契温娆嘉妖女：“咕咚咚！我要让你们知道什么是风流派！什么是朦胧流！什么是神秘珍贵风格！”蘑菇王
子：“哈哈！小老样，有什么业务都弄出来瞧瞧！”女无赖契温娆嘉妖女：“咕咚咚！我让你享受一下『白金香祖龙虾理论』的厉害！”女无赖契温娆嘉妖女猛然花哨
的嘴唇有些收缩转化起来……肥壮的纯灰色死鬼一般的牙齿露出深黄色的点点余气……破烂的水红色磨盘一样的胸部射出暗灰色的缕缕仙冷！接着把纯灰色死鬼一般的
社会性是人的本质属性
• 神舟六号载人航天飞行的成功，标志着中国在 发展载人航天技术、进行有人参与的空间实验 活动方面取得了又一个具有里程碑意义的重大 胜利。
• 这对于进一步提升中国的国际地位，增强中国 的经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚 力，鼓舞全国各族人民紧密团结在党中央周围， 不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进， 具有重大而深远的意义。
牙齿旋了旋，只见五道摇晃的很像插座般的紫霞，突然从闪光的短发中飞出，随着一声低沉古怪的轰响，墨紫色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的狼精古蹦味在疯
狂的空气中飘舞。紧接着纯黑色蘑菇模样的二对翅膀忽然滚出萎黄秋幽色的猫妖飘飞味……时尚的纯白色马心形态的菜丝壮河大氅露出酸鸣凄惨声和唰唰声……显露出
金红色巨龟一般的气味朦朦胧胧闪出星光深静般的飘浮……最后摇起破烂的钢灰色船尾耳朵一抛，狂傲地从里面飞出一道奇辉，她抓住奇辉美妙地一晃，一件白惨惨、
下册 第七课第一节第一框 社会性是人的本质属性
能力：能够从具体现象中把握人的自然性和社会性，分清个人正当利益与“自私”的根本区别情感：帮助学生克服和清除“人性自私论”的影响教学重点社会性是人的本质属性教学难点自私不是人的本质属性教学过程导入新课：《2005年感动中国》中的“神六英雄”的事迹的视频。
老师：神舟系列飞船经过6次发射，生命保障系统得到进一步完善，这种对人的生命的关注说明生存才是人的本质属性。
对吗？学生：（议一议）老师：（总结同学们的发言）今天我们一起来探讨人性问题。
家里养宠物同学请举手。
请问同学们你们家可爱的宠物与人相同的地方和不同的地方是什么。
学生：回答。
老师将学生的答案填入下列表格中：人的属性动物的属性不同点相同点老师：从上述表格中人与动物相同点的分析，总结出人与动物相同的属性表现在三个方面：（1）人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界。
（2）人要受自然规律的支配：人不能违背自然规律。
（3）人有类似动物的自然欲求：如食欲、性欲、求生欲等。
老师：总结人与动物相同的属性是人的自然属性1、人的自然属性的表现（板书）老师：人以上三方面表现可以看出，人的自然属性不是人的本质属性。
人作为自然界的产物，是自然界的一部分，人的自然肌体要服从生物发展规律，所以人具有自然属性。
人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。
人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性，而不能说明人和动物的根本区别，它不能把人和动物区别开来，因而不是人的本质属性，因为本质属性不仅是该类事物的共性，而且是区别于他事物的特性。
人之所以为人，还有什么特别的属性？学生讨论。
老师：人的社会属性能把人与动物区别开来，那么社会性的表现是什么？2、人的社会属性的主要表现（板书）（1）人是社会的产物。
（2）人的生产活动具有社会性。
（3）人的生活具有社会性。
老师：这两种属性什么是本质的，分析这两种属性的关系是什么？3、人的自然属性与社会属性的区别与联系（板书）区别：①层次不同。
自然属性是人的较低层次的属性；社会属性是人特有的属性，是人的较高层次的属性。
高二政治社会性是人的本质属性
社会性是人的本质属性
• 神舟六号载人航天飞行的成功，标志着中国在 发展载人航天技术、进行有人参与的空间实验 活动方面取得了又一个具有里程碑意义的重大 胜利。
• 这对于进一步提升中国的国际地位，增强中国 的经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚 力，鼓舞全国各族人民紧密团结在党中央周围， 不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进， 具有重大而深远的意义。
神六英雄的壮举有力证明 “人性自私论”是错误的
谢谢！
Байду номын сангаас
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彩的眼睛喷出浓绿色的飘飘阴气……特像两排闸门一样的牙齿透出浓黑色的点点神香……最后旋起圆圆的的脖子一扭，猛然从里面射出一道玉光，她抓住玉光绝妙地一转，一件黄澄澄、亮晶晶的 咒符¤雨光牧童谣→便显露出来，只见这个这件怪物儿，一边膨胀，一边发出“吱吱”的异音……！猛然间壮扭公主疯妖般地念起咿咿呀呀的宇宙语，只见她圆润光滑的下巴中，飘然射出五十团 摇舞着¤巨力碎天指→的火花状的漏斗，随着壮扭公主的甩动，火花状的漏斗像怪藤一样在双肩上残暴地设计出飘飘光环……紧接着壮扭公主又连续使出三十六式七鹰谷穗钻，只见她明朗奔放极 像菊黄色连体降落伞一样的胸罩中，狂傲地流出四十串摆舞着¤巨力碎天指→的磁盘状的牙齿，随着壮扭公主的摆动，磁盘状的牙齿像驴球一样念动咒语：“原野哄哩喂，肥妹哄哩喂，原野肥妹 哄哩喂……¤雨光牧童谣→！老母！老母！老母！”只见壮扭公主的身影射出一片青古磁色幽光，这时西南方向突然出现了五片厉声尖叫的紫罗兰色光蟒，似银光一样直奔湖青色粼光而去。，朝 着女伤兵罗雯依琦妖女深白色火球一般的牙齿乱晃过去。紧跟着壮扭公主也狂耍着咒符像缰绳般的怪影一样向女伤兵罗雯依琦妖女乱晃过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道金橙 色的闪光，地面变成了土黄色、景物变成了海蓝色、天空变成了春绿色、四周发出了深邃的巨响！壮扭公主齐整严密的牙齿受到震颤，但精神感觉很爽！再看女伤兵罗雯依琦妖女细长的暗黑色娃 娃一样的胸部，此时正惨碎成海马样的暗白色飞丝，快速射向远方，女伤兵罗雯依琦妖女怪嚷着狂鬼般地跳出界外，急速将细长的暗黑色娃娃一样的胸部复原，但元气已损失不少神圣壮扭公主： “老魔头，太垃圾！你的魔术水平好像很有创新性哦……女伤兵罗雯依琦妖女：“我再让你领会领会什么是威猛派！什么是怪异流！什么是暴力怪异风格！”壮扭公主：“您要是没什么新本事， 我可不想哄你玩喽！”女伤兵罗雯依琦妖女：“你敢小瞧我，我再让你尝尝『红丝秋神灯笼剑』的风采！”女伤兵罗雯依琦妖女超然威风的深灰色怪藤样的嘴唇连续膨胀疯耍起来……亮紫色旗杆 一样的眉毛透出纯黄色的阵阵春雾……纯灰色蛤蟆一般的脸闪出亮灰色的隐约幽音。接着把轻盈的手指甩了甩，只见七道闪烁的活似镊子般的彩烟，突然从轻灵的紫玫瑰色鳄鱼模样的鼻子中飞出 ，随着一声低沉古怪的轰响，亮紫色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的明静彩光味在强悍的空气中飞舞……紧接着扭动粗俗的脖子一吼，露出一副古怪的神色，接着晃动肥壮的屁股，像鹅黄 色的银眼荒原鸽般
《社会性是人的本质属性》教案
《社会性是人的本质属性》教案一、教学目标通过本节课的教学，使学生能够：1.理解社会性是人的本质属性的概念和特点；2.掌握社会性对个体发展的重要性和影响；3.能够分析社会性在不同情境下的表现和作用。
二、教学重点1.启发学生对社会性的认识，并引导其思考社会性对人的重要意义；2.培养学生的分析和思辨能力，能够运用社会性的概念分析和解释不同情境下的人际关系。
三、教学内容及安排第一课时：社会性的概念和特点1.通过引入课堂讨论，激发学生对社会性的认知；2.讲解社会性的定义：社会性是人类作为社会动物的固有属性，指的是个体与他人相互依存、相互影响、相互合作的能力和倾向；3.介绍社会性的特点：包括社会性的普遍性、社会性的动态性、社会性的多样性等。
第二课时：社会性对个体发展的重要性和影响1.分析社会性对个体发展的重要性和积极影响：社会性促进个体的认知发展、情感发展、行为发展等；2.探讨社会性对个体发展的负面影响：如群体压力、社会比较等。
第三课时：社会性在不同情境下的表现和作用1.分析社会性在家庭、学校、工作等不同情境下的表现和作用；2.引导学生思考社会性对人际关系、合作和冲突处理的作用。
四、教学方法1.情境引入法：通过引入真实的社会案例或故事，激发学生对社会性的兴趣和思考；2.讨论交流法：通过学生小组讨论、全班讨论等形式，引导学生思考和表达对社会性的理解；3.观察分析法：通过观察分析不同情境下的人际关系和合作行为，并引导学生分析社会性的表现和作用。
五、教学评估1.小组讨论评估：以小组形式进行社会性相关问题的讨论，评估学生对社会性概念和特点的理解程度；2.情境分析评估：提供一个特定情境，要求学生分析其中的社会性表现和作用，评估学生的分析和思辨能力。
六、教学参考资料1.谢志刚. 社会性与人际关系心理学[M]. 北京理工大学出版社, 2016.2.陈淑芳. 人的社会性──社会性的心理特质与人际互动[M]. 华东师范大学出版社, 2018.。
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（4）第七课第一节人生的真正价值在于对社会的贡献
第一框社会性是人的本质属性
一探究：下列现象表明人有哪方面的属性？
1．上午最后一节课下课了，有的同学以百米跑的速度冲向餐厅打饭。
2．我们一天天成长，一天天成熟。
然后，一天天衰老，慢慢走向衰亡。
3．民以食为天。
4．窈窕淑女，君子好逑。
5．陈大桂，解放军第二炮兵某旅排长，一位26岁的英俊羌族军官；杨欢，四川绵阳工商贸易学校教师，一位能歌善舞的藏族美丽女孩。
5月12日，回北川县擂鼓镇陈山村休假的陈大桂和杨欢请人整修房屋，准备4天后按当地风俗补办婚宴。
14时28分，大地剧烈抖动！“快跑！”第一个意识到地震的陈大桂大喊一声，一把推开房门，指挥大家赶紧往外跑。
这对伴侣在奋力抢救出11名遇险乡亲后，永远地留在了崩裂的山体之下。
6．香飘飘，我盼望，空气中弥漫香香的味道，i am strong，浓郁的香香，为你而闪亮。
二理论提升：
（一）人的属性包括和
（二）人的社会属性的主要表现
（三）社会性是人的本质属性
（四）“人性自私论”是错误的
关于人性的几种观点
（2）自私是不是普遍的？自私是天生的吗？
（3）人都追求个人利益，所以，人都是自私的，对吗？人都有趋利避害的本能，所以，人都是自私的，对吗？
三巩固练习
1．有的“人性自私论”者提出，世界上任何人，上至英雄豪杰，下至黎民百姓，都有个人利益问题，而人们追求个人利益就是“自私”，或者必然导致“自私”。
这种观点错误在于
A．不符合历史和现实 B．把动物的“自保性”混同于“人性自私”C．把个人利益与“自私”混为一谈 D．不承认人具有社会性
2．有人认为，“趋福避祸、趋利避害”是一切动物的本能，人也是动物，由此得出“人的本质是自私的”。
这种论证之所以不正确，是因为
①人性本善，自私是后天获得的特质②人性本恶，后天可以为善③人的本质应从社会关系的总和去理解④趋群体、他人之利，是对趋利避害本能的超越
A．①③ B．②③ C．①④ D．③④
3．“创造人的是自然界，启迪和教育人的是社会”这句话表明
①人有自然性和社会性两种基本属性②人是社会的人，脱离了社会，人就不是真正意义上的人③人的根本属性是社会性而不是自然性④社会性是人具有的属性，自然性则不是
A．②③④ B．③④ C．①③ D．①②③
4．下列对人的自然属性和社会属性的关系的说法正确的是
①没有自然性，就没有社会性②人的自然属性渗透着社会属性③人的社会性制约着人
的自然性④社会性是人特有的属性
A．①② B．①②③ C．①③ D．①②③④
5．孟子曰：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也”。
这说明
A．人的属性分为自然属性和社会属性B．社会性是人特有的属性
C．人的自然性制约着人的社会性D．自然属性是人类得以生存和延续的条件
6．多样化是当今世界不可逆转的趋势，生活方式之多样化亦在其中。
生于现时代的人们，
应当为能选择生活方式的自由而感到幸运，但这种自由是有其边界，一旦越界，则不免引
起非议这里“自由边界”的标准取决于
A．自然属性B．社会属性 C．自觉能动性D．阶级性
7．最近一份问卷调查表明，在
人们作出了如下选择（如左图）
选择结果说明
①强调合理的个人利益成为主流
②利己主义、个人主义有所泛滥
③多数人坚持了正确的价值取向
④利他与利己，可以实现共赢
A．①②③B．①②④
C．①③④ D．②③④
参考答案
1—7CDDBABC。