2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达09 Word版含答案
2018年浙江省高考试题及答案word版
2018年浙江省高考试题及答案word版一、语文试题1. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
[文章内容省略]（1）文章中提到的“它”指的是什么？请简要说明。
答案：文章中的“它”指的是[具体内容]。
（2）作者通过哪些细节描写来表现[主题]？答案：作者通过[具体细节]来表现[主题]。
（3）分析文章中[某个人物]的性格特点。
答案：[某个人物]的性格特点是[具体分析]。
（4）文章最后一段的作用是什么？答案：文章最后一段的作用是[具体作用]。
2. 古诗文阅读[古诗文内容省略]（1）解释下列句子中加点词的含义。
答案：[具体解释]。
（2）翻译下列句子。
答案：[具体翻译]。
（3）这首诗/文表达了作者怎样的思想感情？答案：这首诗/文表达了作者[具体思想感情]。
二、数学试题1. 选择题[选择题内容省略]答案：[ABCD]。
2. 填空题[填空题内容省略]答案：[具体答案]。
3. 解答题[解答题内容省略]答案：[具体解答过程及答案]。
三、英语试题1. 听力部分[听力材料省略]答案：[具体答案]。
2. 阅读理解[阅读理解材料省略]答案：[具体答案]。
3. 完形填空[完形填空材料省略]答案：[具体答案]。
4. 写作[写作题目要求省略]范文：[具体范文内容]。
四、综合试题1. 政治[政治试题内容省略]答案：[具体答案]。
2. 历史[历史试题内容省略]答案：[具体答案]。
3. 地理[地理试题内容省略]答案：[具体答案]。
以上为2018年浙江省高考试题及答案word版的内容，具体题目和答案需要根据实际的考试内容进行填充。
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达12 Word版含答案
阅读与表达（十二）第I卷阅读题一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
生态环境与自然环境是两个在含义上十分相近的概念，有时人们将其混用，但严格说来，生态环境并不等同于自然环境。
自然环境的外延比较广，自然环境包括人类生活的一定的生态环境、生物环境和地下资源环境。
各种天然因素的总体都可以说是自然环境，但又有具有一定生态关系构成的系统整体才能称为生态环境。
仅有非生物因素组成的整体，虽然可以称为自然环境，但并不能叫做生态环境，从这个意义上说，生态环境仅是自然环境的一种，在原始文明时期，人类本身是自然长期进化的结果，始终依存于自然。
在农业文明时期，人类敬畏自然，主张顺天应时。
到了工业文明时期，人们在改造自然的能力迅速增强的同时，走向了自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。
这种观念导致对自然无穷无尽地掠夺，可利用资源日益枯竭，生态环境日益恶化。
建设生态文明，为实现人与自然和谐发展指明了路径。
倡导生态文明并不是否定工业文明，而是要用生态文明去优化和提升工业文明。
生态文明是在吸取人类社会历史所有文明成果基础上尤其是工业文明的精华基础上，通过对工业文明反思而产生的。
没有工业文明，人类也就没有今天的现代化文化、科技、经济成果。
工业文明是离生态文明最近的一种文明形态，其工业技术的飞速发展，为人类社会生存发展提供了完备、丰富和舒适的物质世界。
从某种意义上讲，工业文明将人类物质文明建设推向了一种极致，而工业文明最大的缺陷在于创造物质文明的同时没有兼顾或者重视人与人、人与社会、人与自然之间的和谐生态关系。
因此，建设生态文明并不是对工业文明的否定，而是。
用人与自然相统一、相和谐的观念对工业文明的完善和提升，也就是以生态环境保护优化经济发展，实现环境保护与经济发展并重、同步、并进。
建设美丽中国作为全新的理念，伴随着党和国家把生态文明建设摆上重要议事日程应运而生，它是我国发展进入新阶段的迫切需要，为提升发展质量提供了新的战略指导；是我们党深刻把握可持续发展时代潮流和当今世界绿色、循环、低碳发展新趋向，作出的战略抉择；是对人民群众新期待的回应，标志着我们党执政理念的重大提升。
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达01含答案
阅读与表达（一）一、现代文阅读（9分，每小题3分）颠覆传统的读书方式——移动阅读《中国人移动阅读报告》显示，过去的一年中，国人共进行了9亿分钟(相当于17个世纪)、6亿次移动阅读。
上班路上成为移动阅读的高峰期，其次人们也喜欢在床上、沙发上、洗手间、下班路上阅读。
移动阅读是什么?移动阅读是指人们用基于移动互联网的数码终端如手机、电纸书、平板电脑等进行阅读。
阅读的内容包括数字化的书籍、报刊杂志，也包括博客微博、视频等。
谈到移动阅读，不得不提手机报，自从2004年7月中国首份手机报诞生以来，手机作为“装在口袋里的媒体”开始步入人们的生活。
它的移动性、便携性、互动性、贴身性等优势，满足了信息时代受众在“碎片化时间”中阅读的习惯，用手机进行移动阅读得到认可和追捧。
但是，基于2.5G网络的手机报只能看做是移动阅读的“前世”。
随着3G无线互联网时代来临，阅读必将朝着丰富化、个性化的方向发展。
人们不再满足于阅读内容单一的手机报，在电纸书、智能平板、PSP等具有通信功能的移动终端上阅读成为潮流所向。
这些基于移动工联网的平台，使得随时随地可读、海量信息聚集、声像图文并茂成为可能。
移动阅读时代到来了。
移动阅读与传统的阅读方式相比，有许多不同的地方。
目前，移动阅读可以分为电子阅读器(电纸书)和阅读客户端两大类。
电纸书可以阅读PDF、TXT等大部分格式的电子书，一些电子阅读器的电子墨水技术使得辐射能耗低、不伤眼睛、效果逼真，阅读时好像玻璃下压着一本纸质书一样。
而阅读客户端是通过阅读应用软件向读者推送电子书，用户可以下载或在线阅读。
历史上，人们常用汗牛充栋来形容藏书多，存放时可堆砌至屋顶，运书时让牛也出汗。
然而在移动阅读时代，书房将不再“汗牛充栋”，一部普通的电子阅读器就可以存储成千上万本书籍，并把他们放入口袋中随身携带，这种方式使得阅读“飘”了起来。
同时，阅读器或阅读软件的书签、笔记、分享功能大大提高了阅读的效率和深度。
2018届高三语文试卷(原创--含详细答案)
2018届高三语文试卷(原创--含详细答案)D店咨询。
（广告语）B．某中学生给编辑写信：“编辑，您好！奉上涂鸦之作一篇，敬请拜读，还望您不吝赐教，多提意见。
”（书信）C．本人昨日不慎于食堂丢失路遥所著《平凡的世界》一书，期盼拾得者璧还原物，不胜感激！（寻物启事）D．特邀您作为嘉宾莅临我校校园戏剧节，相信您会有幸观赏到最具特色的演出，敬候您的光临。
（邀请函）14下面文段的叙述中，至少存在“某些从业者”的三处推断错误。
请参照例句的方式，纠正另外两处推断错误。
（5分）继共享单车火爆后，共享汽车、共享篮球、共享雨伞等你方唱罢我登场。
喧闹之间，“共享经济”早已变了味。
某些从业者认为，给自己的产品贴个二维码，便可以冠以“共享经济”之名，或在传统商业模式上加上互联网，会带来产业的快速放大和增长。
不少“跟风者”，幻想着在“共享经济”的风口下，被投资者看中，一下飞向“人生巅峰”。
例：不是给自己的产品贴个二维码，就可以冠以“共享经济”之名。
(1)(2)写作15. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）马里奥•普佐是一位追求纯粹文学艺术的作家，假以时日他会成为一位比较有影响的纯文学作家。
但是，1965年的普佐债务缠身，连最基本的生活费用都发生困难。
于是，他放弃自己的初衷，改写通俗小说。
三年后，《教父》问世，创造当时的销售记录。
1970年，因为导演艺术类影片而欠下巨额债务的导演弗朗西斯•科波拉已经走投无路，派拉蒙公司派人与他商谈改编拍摄《教父》的问题，他看了几页小说就大倒胃口，但为了生存，他最终答应拍摄《教父》．1973年，《教父》获得第45届奥斯卡奖最佳电影、最佳男主角、最佳改编剧本三项奖项；2007年美国电影协会评选“百年百佳影片”，《教父》排名第二。
请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
2018届高三周考语文试卷答案（六）1. C 2 . A（乡试第一名称“解元”）3. D （“海瑞任南京粮储之职时”错，是“要到新任上去”时。
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达25含答案
阅读与表达（二十五）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
汉之前，汉字书写以朱砂书、漆书、墨书并举，所用的研磨器，虽无典籍与系统的考古发掘实物可考，但据推测，其形制基本延续史前。
从史前直至夏商周秦四代，人们就地取材，选择自然、适用的石块充当研磨器，没有在原石基础上进行磨制加工或刻制纹饰。
因此，根据目前所知的文字资料与考古发现，只能认定汉以前的砚或研尚处于萌发期，尽管其历史年代远远长于砚的成熟期。
考古发掘和历史文献中的有关记载表明，西汉时，通常意义上的砚已经完全形成。
砚之形成与命名，乃为砚之性质所定。
汉末训诂学家刘熙于《释名》（卷六）中将砚之性质概括为：“砚，研也，研墨使和濡也。
”无论以研石压研抑或直接以墨条研磨，形式不同，其结果均以“研”之外力推动，使墨“和濡也”。
刘熙此话言明研墨之工具与行为，于汉时已成定制。
汉代班固在《汉书〃薛宣传》中说：“（薛宣）下至财用笔砚，皆为设方略，利用之，省费，吏民称之。
”汉代崔寔在《四民月令》中记载：“正月砚冻释，命童幼入小学篇章。
十一月砚冻，幼童读孝经论语。
”从上述典籍可以看到，砚在汉时已为日常所用。
汉人制砚不仅在完全意义上完善了砚的整体功能，而且在前人研磨器所具有的使用功能和“下意识”利用美的基础上，开始“有意识”让砚具有美的欣赏功能。
汉砚已由过去单纯实用及就地取材、随形而用，步入工艺制造行列。
这是个质的飞跃。
从形状上看，汉砚有两种类型。
一是饼形砚，即由汉代之前的自然扁平形研磨器变为磨制较为规范的圆饼形砚，上附研石。
个别砚立面还雕刻有纹饰，有的砚底有字款。
二是板砚，即以长方形薄石板做底，再配以石研钮或陶研钮。
东汉时期，饼形砚发展为砚上配圆雕盖、砚身雕三只附足的砚形。
汉三足砚乃为有足砚之发端。
西汉时，墨锭尚未出现，墨呈颗粒状或饼状、丸状，研墨时将墨丸臵于砚中，以研石压磨碾碎，因而西汉石砚沿袭先秦，多带有研石。
东汉开始出现松塔形墨，直接用手持墨即可研磨，研石从此开始逐渐退出历史舞台。
2018年全国普通高等学校招生统一考试语文-解析版
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
2018河南高考语文试题【Word精校版】(附答案)
2018年普通高等学校招生全国统考试语文注意事项:1.答委前，考生务必将自己的姓名维考证可填写在答题卡上，2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应原目的答案标号涂黑。
如需改动:用橡皮擦干净威，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题长、并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先奏时代相联系;在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格，这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训古、校勘，文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提，这一意又上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始。
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达18含答案
阅读与表达（十八）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1——3题。
网络社区的基本规则网络社区，又叫虚拟社区，最早见诸霍华德〃莱茵戈德1993年的著作《虚拟社区：在一个电脑化的世界里寻找联系》。
今天，网络社区被用来泛指各种各样的通过网络进行交往的社会群体，但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带。
法国网络文化理论家皮埃尔〃莱维在有机的社会群体（家庭、部族）、有组织的社会群体（国家、机构、宗教和公司）以及自发组织的群体（如网络社区）之间作了区分，认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织，由共享的智力努力和情感投入所维系。
社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区，在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。
无论是什么情况，他们都会在一个知识空间内共同生产和分享知识，参与集体讨论、谈判和促进共同发展。
人们可以在一个社区中进行什么投入？有两样东西很容易付出，特别在网上：时间和金钱。
金钱往往是最容易的。
例如网络服务商每月向用户收取租费，但交钱并不能使你真正成为社区成员，也不能使你感到对社区依依难舍。
不过，交钱确实显示了你的某种诚意。
从情感上说，你会赋予这笔开销正当的理由，因为你珍惜你花钱得到的东西。
时间的投入可能不那么简单。
像现实社区一样，良好的网上社区需要精心照顾和培育，成员希望有人出来解决分歧，确定基调、寻找赞助者，还需要有人维护数据库或是令对话正常进行，与支撑社区或同社区有交流的买卖人耐心打交道，并制定社区规划，在社区利益发生变化的时候对这些规划加以修改。
除了归属感外，真正的社区会有很强的义务感，对其成员提出各种各样的要求，有些要求甚至十分严苛。
遗憾的是，许多关于互联网关系的描述从来不曾提到义务、责任、限制、琐碎的工作等，而这些恰恰是发展一个真正的社区所需要的。
有这样几条关于社区的基本规则，它们是极有道理的：每位参与者都应该清楚他付出什么，又希望得到什么，总体说来，虽然每个人的愿望都会有所不同，但这些愿望应该互相吻合；应该有某种办法区别谁是社区成员，谁处在社区之外。
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达10Word版含答案
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达10Word版含答案阅读与表达（十）一、现代文阅读(9分。
每小题3分)阅读下面文字，完成l一3题。
第Ⅰ卷阅读题共性推衍原理根据人类自身经验可以认为，原始的文明至少应与这样一些对象有关：农牧业、城市、陶器、冶金、文字等。
较先进的文明则表现为电能与核能的应用，建立射电天文学、进行空间探索、计算机和人工智能等，这些乃是一个文明世界有能力向异星文明显示自身的存在，或可望搜寻到其他文明的起码条件。
目前我们所知的文明种族只有人类本身。
人们在探索地外文明时，就不得不借鉴人类自身的文明进行推理。
“平庸原理”就是在这种情况下经常运用的一种假设。
它的实质是一种外推，其要点是：在大量同类天体构成的待研究的总体中，如果目前已查明具体性质的天体样品仅有惟一的一个，则认为该总体中的其余天体都具有与之相同的特征；若已查明其具体性质的天体样品有为数不多的若干个，则认为该总体的其余天体都具有少数样品的平均特征。
例如，17世纪荷兰科学家惠更斯曾假设天狼星与太阳具有相同的固有亮度，同时他又估算出太阳的视亮度是天狼星视亮度的多少倍，从而推断出天狼星与地球的距离乃是日地距离的2．8万倍，即0．45光年；现代用三角方法直接测定的结果则是8．6光年，两者相差不到20倍。
可见在无法直接测定恒星距离的时代，惠更斯的做法对于人类认识恒星之遥和宇宙之大有着不可低估的价值。
他认为天狼星与太阳的固有亮度相等，实际上就是相信太阳在群星之中的“共性”。
20世纪中叶，平庸原理这一术语逐渐定型。
1966年，美国天文学家卡尔?萨根和苏联天文学家仁克洛夫斯基在《宇宙中的智慧生命》一书中，以整章的篇幅首次较为详尽的讨论了这一假设。
他们认为该假设的出发点归根到底在于地球上的原子与遥远天体上的原子本质上相同，它们有着同样类型的相互作用，由同样的自然规律支配它们的运动，这实际上就是高度信奉物质世界及其运动规律的统一性；在探索地外文明时常用的说法，则是笃信我们自己的“共性”。
2018高考语文全国1卷(含答案解析)(最新整理)
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
(完整word版)2018年全国卷语文高考试题文档版(含答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。
目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
2018年高考全国Ⅰ卷语文答案(纯word,精校,详细解析版)
2018年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅰ）语文【答案】1. D 2. A 3. B【解析】这篇文章属于文化类论述文，考点包括理解（B）和分析综合（C）两个层级，考查考生的理解词句、筛选整合、理解运用论证方法的能力。
要提高这类题目的正答率，不仅要读懂所给的材料，还到文中找到与选项有关联的文字，然后看一看文中的信息与选项是否一致，或者选项的内容与文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出选项中的结论。
1. 此题考查筛选文中的信息的能力。
解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
D项混淆是非。
“脱离了既有思想演进的过程”错误，原文说“任何新思想的形成，······总是基于既有的思想演进过程”，而且结合“照着讲的意义，在于为后继的思想提供理论之源”可知，“新子学”是通过“照着讲”得到“理论之源”的。
2. 此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
A项“采用了对比的论证手法”错误。
根据原文信息“‘ 新子学’，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格”可知，文章并不是要突出“新子学”与历史上诸子之学的差异，没有涉及正反对比论述。
3. 此题考查归纳内容要点的能力，侧重分析概括作者在文中的观点态度。
这类题目解答时首先要通读全文明确论述话题；然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度；最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案。
A项“在历史上是互相隔膜的”曲解文意，根据原文“‘照着讲’与‘接着讲’二者无法分离”“从现实的过程看，‘照着讲’‘接着讲’总是相互渗入”可知二者并不是互相隔膜的。
C项“无助于促进新思想生成”说法绝对。
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达11 Word版含答案
阅读与表达（十一）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题音乐是通过有组织的乐音形成的特殊艺术形象来表达创作者思想情感，从而引起人们各种情绪反应和情感体验的艺术门类。
自然科学是人类对自然界的各种现象不断进行准确的观察、归纳、总结和抽象出来的知识体系。
而且我们从学科设臵上看，音乐与科学是不同的两类领域，反映了各自的发展规律和评价体系。
在相当长的历史时期里，这两个领域活动中的人们，都有着不同的思维形式、不同的话语体系、或者不同的生活习俗。
在工业革命之后，社会形式有了巨大的变化，出现了学科的分门别类。
科学与音乐艺术类在形式上分了家，并各自向着自己学科的方向深入发展，内容也越分越细。
从发展的角度来看，这是一种历史的进步。
学科的细分有利于人们集中把握不同文化现象的功能、特点与内部规律；有利于更具体的构建清晰的知识结构；有利于进行知识的积累与技能的开拓和发明。
无论是科学还是音乐艺术，各类学科的发展，都获得了自身的成果，而且还在不断地创新改革。
、因此，在今后的发展道路上我们仍然要按照音乐艺术与科学自身的特点，进行分门别类来规划、管理方向性人才的培养。
音乐与科学的起源和发展，与社会的生产、经济、哲学、宗教等有着同样极为复杂的关系。
正因为这两种文化形态如并蒂莲式发展的必然趋势，音乐作为艺术门类中极具代表性的一种，它与科学之间毫无疑问地有了共同的基础。
从文化和历史的角度来看，科学与音乐艺术不仅能为人类创造出相当的物质文化，同时也为人类创造了精神财富，真善美常常是融合一体的。
音乐有助于促进科学思维中形象的组合并给予其想象力和创造力．形成概念和规律来塑造世界，有助于引导科学家关注科学技术的精神文化内涵，保持自由和谐的创造思维情景，从而大大扩展了思维领域。
反过来，科学不断创造出新工具、新方法、新技术、新材质，为音乐艺术家们创作灵感的体现提供了观实性和更广阔的空间，特别是计算机和互联网技术的诞生促成了新的技术革命，为音乐家带来了前所未有、意想不到的崭新的视觉、听觉与感官的天地。
2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达03 Word版含答案
阅读与表达（三）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“好声音”的精神追求张颐武最近，《中国好声音》的出现既获得了诸多好评，也引发了对于选手的经历等方面的争议。
好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是近年来中国选秀文化变化和发展的一个新的状况的投射，也是中国电视文化的新的变化的投影。
这些都值得我们认真思考。
中国的选秀文化经过了2005年以后的第一波的高潮之后，在相当程度上进入了某种困局。
一是造就超级明星的功能业已减退。
通过选秀为公众所认识好像越来越难。
这既是由于这些年唱片业在互联网时代的转型的问题复杂，也是由于歌手的形象风格都相当接近，难以脱颖而出。
一开始通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现，反而是许多参加各电视台选秀的选手都差不多，观众的印象模糊。
二是观众的新奇感消退之后，对于选秀的形式已相当熟悉，各个电视台的选秀节目也都有重复之嫌，使得观众产生了疲劳感，觉得没有什么新意了。
这几年选秀一直处在瓶颈之中。
当下引发观看热潮和争议的“中国好声音”一出现就引发了轰动效应。
它力求超越粉丝和明星的关系，从音乐专业方面着力，从“好声音”中寻求新的可能性。
让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人来指点新人，让迷人的好声音得以展现。
通过这些华语歌坛的最重量级的人物收徒，而选手也可以选择导师的做法，使普通人能够成为音乐人，进入这一专业领域得到更多的培养和深造，从而能够为未来的职业生涯打下坚实的基础。
这其实是从普通人中选择真正的“好声音”让他们得以进入专业领域。
这个构思另辟蹊径，让选秀不再一下子就能实现梦想，也不仅仅展现梦想；而是让梦想通过一个专业的路径，通过较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。
这是将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程，节目正是在这一点上赢得了公众。
今天的80后90后面对的是一个竞争激烈，生活和事业发展的压力较大的社会环境，而独生子女的适应和抗压能力又相对较弱。
(可编辑)2018年全国卷Ⅲ语文高考试题文档版(含答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。
目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
广东广州市天河区2018届高考语文复习精选试题：阅读与表达09含答案
阅读与表达（九）一、古代诗文阅读（32分）（一）默写名句名篇（7分）1、补写出下列名句名篇的空缺部分（7分）（1）子在川上曰：“，！”（2）狗彘食人食而不知检，。
（3）采菊东篱下，。
，飞鸟相与还。
（4）海内存知己，。
，儿女共沾巾。
（5）几处早莺争暖树，。
，浅草才能没马蹄。
（6）可以调素琴，阅金经; ，。
（7）不蔓不枝，香远益清，，。
（二）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成2-5题。
[注]绹否：评论2、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）A、每读书至治．乱得失。
治：整治B、后直秘书内省，典．校坟籍。
典：主管C、道衡知其贫，每延．于家。
延：邀请D、正其末．者须端其本。
末：树梢3、以下句子分别编为4组，全都表现李文博“贞介鲠直”“守道居贫”的一组是（2分）①每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩②虽衣食乏绝，而清操逾厉③商略古今治政得失，如指诸掌④遇之于东都尚书省，甚嗟悯之⑤其瞽直疾恶，不知忌讳⑥人多赃贿，唯文博不改其操A、①③⑤B、①④⑥C、②③④D、②⑤⑥4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（2分）A、吏部侍郎薛道衡让李文博在听事帏中翻阅查看史书，并让他观察自己如何做事，薛道衡很欣赏李文博，对他的话欣然听从。
B、李文博能保持清高的操守，不随便地交往宾客，自己又能用礼法严格要求自己，所以同辈人都敬畏他。
C、李文博虽明了古今治政得失，然而李文博没有为官之才，所以被调出做县丞，几年没升迁。
D、李文博对房玄龄的话产生了强烈的感慨，文博尖锐地指出朝廷混乱的现实，认为应当从根本上治理朝政。
5、把文中画线的句子和课文句子翻译成现代汉语。
（13分）（1）虽衣食乏绝，而清操逾厉（3分）（2）文博商略古今治政得失，如指诸掌（3分）（3）过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
（《论语·子张》）（3分）（4）牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。
（《孟子·尽心下》）（1）诗歌如何交代诗题中“隐者”这一身份特征？请简要分析。
广东广州市普通高中2018届高考语文一轮复习精选试题：阅读与表达01含解析
阅读与表达（一）一、现代文阅读（9分，每小题3分）颠覆传统的读书方式——移动阅读《中国人移动阅读报告》显示，过去的一年中，国人共进行了9亿分钟(相当于17个世纪)、6亿次移动阅读。
上班路上成为移动阅读的高峰期，其次人们也喜欢在床上、沙发上、洗手间、下班路上阅读。
移动阅读是什么?移动阅读是指人们用基于移动互联网的数码终端如手机、电纸书、平板电脑等进行阅读。
阅读的内容包括数字化的书籍、报刊杂志，也包括博客微博、视频等。
谈到移动阅读，不得不提手机报，自从2004年7月中国首份手机报诞生以，手机作为“装在口袋里的媒体”开始步入人们的生活。
它的移动性、便携性、互动性、贴身性等优势，满足了信息时代受众在“碎片化时间”中阅读的习惯，用手机进行移动阅读得到认可和追捧。
但是，基于2.5G网络的手机报只能看做是移动阅读的“前世”。
随着3G无线互联网时代临，阅读必将朝着丰富化、个性化的方向发展。
人们不再满足于阅读内容单一的手机报，在电纸书、智能平板、PSP等具有通信功能的移动终端上阅读成为潮流所向。
这些基于移动工联网的平台，使得随时随地可读、海量信息聚集、声像图文并茂成为可能。
移动阅读时代到了。
移动阅读与传统的阅读方式相比，有许多不同的地方。
目前，移动阅读可以分为电子阅读器(电纸书)和阅读客户端两大类。
电纸书可以阅读PDF、TT等大部分格式的电子书，一些电子阅读器的电子墨水技术使得辐射能耗低、不伤眼睛、效果逼真，阅读时好像玻璃下压着一本纸质书一样。
而阅读客户端是通过阅读应用软件向读者推送电子书，用户可以下载或在线阅读。
历史上，人们常用汗牛充栋形容藏书多，存放时可堆砌至屋顶，运书时让牛也出汗。
然而在移动阅读时代，书房将不再“汗牛充栋”，一部普通的电子阅读器就可以存储成千上万本书籍，并把他们放入口袋中随身携带，这种方式使得阅读“飘”了起。
同时，阅读器或阅读软件的书签、笔记、分享功能大大提高了阅读的效率和深度。
读到精彩处，兴起时，轻点按钮，用微博等移动社交工具和他人分享阅读心得。
2018河南高考语文试题【Word精校版】(附答案)
2018年普通高等学校招生全国统考试语文注意事项:1、答委前,考生务必将自己得姓名维考证可填写在答题卡上,2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应原目得答案标号涂黑。
如需改动:用橡皮擦干净威,再选涂其她答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后,将本试卷与答题长、并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面得文字,完成1~3题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见得思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。
在狭义上,诸子之学与先奏时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展得整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学得内在品格就是历史得承继性以及思想得创造性与突破性。
“新子学”,即新时代得诸子之学,也应有同样得品格,这可以从“照着讲”与“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”主要就是从历史角度对以往经典作具体得实证性研究,诸如训古、校勘,文献编纂,等等。
这方面得研究涉及对以往思想得回顾、反思,既应把握历史上得思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性与生命力得内容,从而为今天得思考提供重要得思想资源。
与“照着讲”相关得就是“接着讲”。
从思想得发展与诸子之学得关联瞧,“接着讲”接近诸子之学所具有得思想突破性得内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造得传统,以近代以来中西思想得互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间得关系。
在中西之学已相遇得背景下,“接着讲”同时展开为中西之学得交融,从更深得层次瞧,这种交融具体展开为世界文化得建构与发展过程。
中国思想传统与西方得思想传统都构成了世界文化得重要资源,而世界文化得发展,则以二者得互动为其重要前提,这一意又上得“新子学”同时表现为世界文化发展过程中创造性得思想系统。
相对于传统得诸子之学,“新子学无疑获得了新得内涵与新得形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离,从逻辑上说,任何新思想得形成,都不能从“无”开始。
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阅读与表达（九）一、古代诗文阅读（32分）（一）默写名句名篇（7分）1、补写出下列名句名篇的空缺部分（7分）（1）子在川上曰：“，！”（2）狗彘食人食而不知检，。
（3）采菊东篱下，。
，飞鸟相与还。
（4）海内存知己，。
，儿女共沾巾。
（5）几处早莺争暖树，。
，浅草才能没马蹄。
（6）可以调素琴，阅金经; ，。
（7）不蔓不枝，香远益清，，。
（二）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成2-5题。
[注]绹否：评论2、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）A、每读书至治．乱得失。
治：整治B、后直秘书内省，典．校坟籍。
典：主管C、道衡知其贫，每延．于家。
延：邀请D、正其末．者须端其本。
末：树梢3、以下句子分别编为4组，全都表现李文博“贞介鲠直”“守道居贫”的一组是（2分）①每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩②虽衣食乏绝，而清操逾厉③商略古今治政得失，如指诸掌④遇之于东都尚书省，甚嗟悯之⑤其瞽直疾恶，不知忌讳⑥人多赃贿，唯文博不改其操A、①③⑤B、①④⑥C、②③④D、②⑤⑥4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（2分）A、吏部侍郎薛道衡让李文博在听事帏中翻阅查看史书，并让他观察自己如何做事，薛道衡很欣赏李文博，对他的话欣然听从。
B、李文博能保持清高的操守，不随便地交往宾客，自己又能用礼法严格要求自己，所以同辈人都敬畏他。
C、李文博虽明了古今治政得失，然而李文博没有为官之才，所以被调出做县丞，几年没升迁。
D、李文博对房玄龄的话产生了强烈的感慨，文博尖锐地指出朝廷混乱的现实，认为应当从根本上治理朝政。
5、把文中画线的句子和课文句子翻译成现代汉语。
（13分）（1）虽衣食乏绝，而清操逾厉（3分）（2）文博商略古今治政得失，如指诸掌（3分）（3）过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
（《论语·子张》）（3分）（4）牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。
（《孟子·尽心下》）（1）诗歌如何交代诗题中“隐者”这一身份特征？请简要分析。
（2分）（2）全诗抒发了作者怎样的思想感情？末尾两句蕴含了怎样的哲理？（4分）二、文学名著、文化经典阅读（20分）（一）文学名著阅读（15分）7、下列各项中，对作品《子夜》《复活》故事情节的叙述不正确的两项是（4分）A．吴荪甫在家里为父亲吴老太爷办丧事时，赵伯韬找到吴荪甫和杜竹斋，拉拢他们联合资金组织秘密公司做公债多头，想要在公债交易中贱买贵卖，从中牟取暴利，吴荪甫答应了。
（《子夜》）B．对朱吟秋将要到期的欠款，杜竹斋劝吴荪甫千万不要展期，而是另外做一张十五万的押款，定一个月的期限，以干茧作抵押。
吴荪甫采纳了他的建议。
（《子夜》）C．她那双恼恨的眼睛有一只斜睨着。
这双异样的眼睛对聂赫留朵夫瞧了相当久。
这是在法庭上玛丝洛娃与聂赫留朵夫见面的情景。
玛丝洛娃认出了聂赫留朵夫，聂赫留朵夫心情非常复杂。
（《复活》）D．玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。
原先姑姑们邀请他来，而他却回电说不能来了，他要在指定日子到达彼得堡。
玛丝洛娃很伤心，她决定赶到车站去见他。
（《复活》）E．在一个风雨交加的夜晚，玛丝洛娃在树林里迷了路。
等她赶到车站时，列车已经快开了。
等她看到聂赫留朵夫时，车就要开了。
她追着列车跑，她在黑暗中放声大哭，她甚至想到一死了之。
从此，她再也不相信善了。
（《复活》）8．根据小说《复活》内容填空（6分）检察官发了一通谬论，他以① 来断定玛丝洛娃有罪。
陪审员们经过讨论，认为玛丝洛娃没有偷钱和抢劫，可是在写定罪意见时忘了加上“② ”，聂赫留朵夫也一时疏忽，这样玛丝洛娃被判罪。
本来庭长不同意陪审员的定罪意见，但他怕耽误了自己的约会，便匆忙结案，宣判玛丝洛娃③ 。
9．简答题。
（任选一题，100字左右）（5分）（1）冯云卿想在公债市场上翻本，何慎庵给他支了一招“美人计”。
冯云卿再三犹豫后决定实施。
他是怎么做的？结果怎样？（2）聂赫留朵夫第一次到监狱去见玛丝洛娃时就想对她说他要跟她结婚，可为什么没有说？第二次他终于说了，玛丝洛娃有什么反应？选答第（）题（二）文化经典阅读（5分）10．阅读下面的语段，回答问题（5分）孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。
故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
虽欲无王，不可得已。
今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。
苟为不畜，终身不得。
苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。
诗云‘其何能淑？载胥及溺’，此之谓也。
”（《孟子·离娄上》）（1）下列各项中，对上面选段内容的理解不正确的一项是（2分）A、这段文字主要讨论的，一个是民心问题，一个是仁政问题。
此二者密切相关，相辅相成。
B、得民心者得天下，失民心者失天下。
这段话充分反映了孟子的民本思想。
C、孟子说：“虽欲无王，不可得已”，意思是当“诸侯皆为之驱”之时，统治者虽然想不行王道，都不可能了。
D、孟子认为“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”，民心所向产生的力量是强大的，体现了仁政的威力。
（2）结合孟子的仁政思想，谈谈你对“桀纣之失天下也，失其民也”的理解。
（3分）三、语言文字运用（14分）11．S.H.E演唱的一首歌曲《中国话》非常流行，成为2008年春节联欢晚会上的演唱曲目。
可是细心的观众发现，原本人们熟悉的歌词被做了修改，“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化，全世界都在讲中国话，我们说的话让世界都认真听话。
”改成：“好多外国人学中国话，孔夫子的话越来越国际化，好多外国人学中国话，我们说的话让世界期待2008。
”许多人听了觉得挺别扭，好好的歌词，改它干嘛？你觉得“春晚”为什么要改歌词？请你试为之说明理由。
（4分）12．下面是日常生活中的三个交际情境，加点的谦敬辞是否存在使用不得体的错误？如有错误，请解释原因并加以改正。
（6分）①肯定专家的水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中．．．．。
”②接受朋友礼物：“既然你这么客气，又这么真诚，那我就笑纳．．了。
”③询问长辈年龄：“老奶奶，请问您的芳龄．．？”①不得体原因改为②不得体原因改为③不得体原因改为13．在下面语段的横线处再举两个例子。
（4分）有许多汉字，通过巧妙的联想和想象，可以给人某种有益的启迪。
例如：“思”：勤耕“心”上“田”，“思”想才会获得丰收。
又如：“偏”：有了“偏”见，常常会把“人”看“扁”了。
再如：：再如：：四．作文（70分）某日，明朝都察院长官王廷相对新御史们讲了这样一件事：昨天雨后乘轿进城，轿夫穿的是双新鞋。
开始，他小心地挑着干净地面落脚，后来一不小心踩进泥水里，于是便不再顾及新鞋，随意行走了。
一新御史听后说道：“终生不敢忘。
”读了这段文字，你有什么感悟？请选准角度，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的议论文，不抄袭，不套作。
参考答案【译文】博陵李文博，个性正直，好学不倦。
每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训，以及忠烈臣民的事迹，都反复阅读玩味。
开皇年间，做羽骑尉，特别被吏部侍郎薛道衡了解，薛道衡常常让李文博在听事帷后翻阅查看史书，并让他观察自己如何做事。
如果遇到治理得好的政事，就抄撰记录；如果有选拔任用疏忽、错误的地方，就托付他来评论。
薛道衡每次听到李文博的话，都欣然听从。
李文博后来到秘书内省，主管校对古书，他保持操守安于贫困，（生活）平静、安逸。
虽然缺衣少食，却保持清高的操守更加严格。
李文博不随便地交往宾客，常常用礼法严格要求自己，同辈人没有谁不敬畏他。
薛道衡知道他生活困难，常常邀请他到家里，给文博钱财和费用。
李文博商讨、思考古今治政得失，如同在手掌上指出它们，然而李文博却没有官差可做。
不久成为校书郎，后来调出做县丞，竟得到考核的下等，（因此）多年官职没有被调动，薛道衡做司吏大夫，在东都尚书省遇见李文博，薛道衡很怜悯他，于是奏请朝廷让他做了从事。
在洛下，李文博曾拜访房玄龄，房玄龄送他到大路上。
房玄龄对李文博说：“你生平有高尚的志向，只做正直的事，现在你已经当上了从事，所以应该有机会实现平素的心愿了。
近来做我多少激浊扬清的事？”李文博于是奋臂厉声说：“清洁水流就一定要清洁水源，端正树梢就必须端正树根。
现在朝政混乱，即使每天罢免十个贪官污吏，又有什么益处！”他追求正直、痛恨邪恶，不知道忌讳，都像这样。
在当时朝政渐渐败坏，人多贪赃受贿，只有李文博不改变自己的操守，评论的人因此很尊重他。
（三）古代诗歌阅读（6分）6、（1）首句中“径路草萧萧”一语从隐者的居所和处境着笔，先写隐者无人引荐而门可罗雀，屋前小路长满了萧萧芳草，一片萧索冷落景象，从而烘托出一个安于索居的隐者形象，（1分）而次句中的“云林远市朝”则从隐者隐居之处远离交易买卖场所和官府治事所在这一特点，交代了乐于洁身自好、有意避开那些争权夺利的尘嚣地的隐者身份。
（1分）（2）诗人深刻指出除了白发，人世间再没有公道可言，从而表现了诗人对隐者英雄无用武之地不幸遭遇的深深叹惋与深切同情，揭露和针砭扼杀人才的社会现实。
（2分）诗的末尾两句蕴含了深刻的哲理：时光对任何人都一视同仁、公平无私，人无论贫富贵贱都要衰老，任何人都无法逃脱生命的自然规律。
(2分）二、（一）文学名著阅读（15分）7．B（是吴荪甫劝杜竹斋不要展期）C（玛丝洛娃没有认出聂赫留朵夫）8．犯罪遗传学，没有谋害性命的意图，到西伯利亚服苦役四年9．（1）冯云卿把女儿冯眉卿送给赵伯韬，企图让女儿打探公债市场行情。
不料冯眉卿只顾玩乐，将父亲交待的事完全抛于脑后，当父亲追问时，随便说了个“多头”应付了事。
冯云卿将自己最后的本钱全部投入，落得个人财两空。
（2）第一次见到玛丝洛娃时，聂赫留朵夫发现她全变了，只想利用他，让他花钱请律师，向他讨要十个卢布，目光中有一种可怕的粗鲁的东西，他动摇了。
第二次他表示要赎罪，要与她结婚时，玛丝洛娃情绪非常激动地拒绝了，她认为他从前拿她取乐，还打算死后用她来拯救自己。
（二）文化经典阅读10．（1）C（“王”的意思是统一天下）（2）桀和纣之所以失去天下，首先是因为他们失去了自己的本心善性。
失去善性就不会推己及人，就不会凡事为百姓考虑。
把百姓所厌恶的强加到百姓身上，自然就失去民心。
得不到人民的支持，也就必然失去天下。
[参考译文]。