真正的可持续蕴含于不可持续之中
解释什么是可持续发展？
解释什么是可持续发展？
可持续发展是指在满足当前需求的同时，不损害未来世代满足其需求的能力的发展模式。
它强调经济、社会和环境三个方面的协调与平衡。
经济可持续发展要求实现长期稳定的经济增长，同时注重资源的合理利用和分配。
这样可以保证整个社会的繁荣和福祉，使每个人都能分享发展带来的好处。
社会可持续发展关注社会公正和人民福祉的提升。
它促使我们考虑不同社会群体的利益平衡和权益保护，以确保社会公平和包容性的发展。
环境可持续发展强调与自然环境的和谐相处。
这包括保护生态系统的完整性和多样性，减少对自然资源的过度开发和污染。
只有在保护环境的前提下，才能实现长期的人类发展。
实现可持续发展需要政府、企业和个人共同努力。
政府应制定相关政策和法规，鼓励绿色经济和可再生能源的发展。
企业应以社
会责任为导向，推动可持续经营和生产方式。
个人应提高环保意识，采取节约能源和资源的行动。
可持续发展是全球共同面临的挑战，也是各国共同承担的责任。
只有通过合作和协调，我们才能实现一个更加繁荣、公平和可持续
的未来。
可持续发展的原理 地理
可持续发展的原理地理
可持续发展的原理是指在满足当代需求的同时，不损害未来世代满足其需求的能力。
以下是可持续发展的原则：
1. 综合性原则：可持续发展需要考虑社会、经济和环境等多方面的因素，平衡各个利益相关者的需求和利益。
2. 环境保护原则：通过保护自然资源、减少污染、保护生物多样性等方式，确保环境的健康和可持续性。
3. 经济发展原则：鼓励经济的稳定增长，提高人民生活水平，同时要求以资源和环境的可持续利用为前提。
4. 社会公正原则：确保资源和发展机会的公平分配，消除贫困和不平等现象，使所有人都能分享和参与可持续发展的成果。
5. 跨越性原则：可持续发展需要跨越国家和地区的边界，促进全球合作和协调，解决全球性的环境和需求问题。
6. 基于科学原则：可持续发展需要基于科学研究和技术创新的支持，通过科学方法来评估和制定决策。
7. 长期性原则：可持续发展需要注重长期目标和效益，而不是追求短期利益和权宜之计。
通过遵循这些可持续发展的原则，人类可以实现经济、社会和
环境的和谐发展，确保地球资源的可持续利用，为未来世代留下一个更好的生活环境。
有关低碳的小问题
1低碳：在人类发展中以较低或更低的问世气体（以二氧化碳为主，占全球气候变暖影响比例因素60%）排放。
2低碳能源：以温室气体排放为基本内涵的，其评价标准是温室气体的排放强度3低碳能源的基本特征：尽可能实现大规模产业应用的能源高效而且环境适应性能好的能源可再生，可持续应用的能源4低碳经济的特征：经济性，技术性，目标性5当今常用的那些能源属于低碳能源，并简述理由当今所用的能源属于低碳能源的有风能，水能，太阳能，地热能，潮汐能，核能。
这些是比较常用的低碳能源。
低碳能源广义的可理解为顺应人类发展方向，适应未来经济发展模式的一种可持续利用的节能有减排的能源。
所谓低碳就是指含碳分子少或者无碳分子结构的能源。
风力发电，其原理是:利用风力带动风车叶片旋转，再透过增速机将旋转的速度提升，来促使发电机发电。
水力发电是利用水位落差，将水的未能转化为水轮的机械能，再以机械能推动发电机，而得到电力。
太阳能是利用太阳光辐射的能量。
利用核反应堆中核裂变所释放出的热能进行发电的方式。
利用这些能源不会污染环境，它们们都是清洁能源。
6简述对低碳经济内涵的基本认识从可持续发展角度认识，低碳经济是通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，尽可能地减少煤炭石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放，达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态。
从碳循环角度认识，低碳经济是一种由高碳能源向低碳能源过渡的经济发展模式，是一种旨在修复地球生态圈碳失衡的人类自救行为，其根本目标是降低经济发展对生态系统碳循环的影响，促进经济发展的碳中性，维持生物圈的碳平衡。
从能源角度认识，低碳经济重点是高能源利用效率和清洁能源结构问题。
低碳能源是低碳经济的基本保证，清洁生产是低碳经济的关键环节。
从技术角度认识，低碳经济是以市场机制为基础，在制度框架和政策措施的作用下，利用提高能效技术、节约能源技术、可再生能源技术和温室气体减排技术等各种低碳技术，促进整个社会经济朝着高能效、低能耗和低碳排放的模式转型。
2022年-2023年企业人力资源管理师之三级人力资源管理师题库附答案(典型题)
2022年-2023年企业人力资源管理师之三级人力资源管理师题库附答案（典型题）单选题（共35题）1、在面试中，最为忌讳的是先入为主，提问带有面试者本人的倾向，下面的提问中，没有这种倾向的是（）。
A.“你不介意加班，是吗？”B.“你能够经常提出建设性的建议吗？”C.“你在处理这类问题时恐惧吗？”D.“你对这类问题的处理建议是什么？”【答案】 D2、下列关于劳动标准的说法，错误的是（）。
A.劳动标准是对劳动过程、劳动关系以及相关管理活动等方面的重复性事物、概念和行为作出的统一规定B.劳动标准的制定主体具有多样性C.劳动标准的表现形式具有单一性D.劳动标准的作用方式具有多样性【答案】 C3、在企业的纵向信息沟通中，下向沟通的各个环节要对信息进行( )。
A.提炼B.汇总C.综合D.分解并具体化【答案】 D4、面试的开始阶段应从应聘者（）发问，从而营造和谐的面试气氛。
A.熟悉的问题B.不能预料到的问题C.陌生的问题D.能够预料到的问题【答案】 D5、《劳动法》第四十五条规定，国家实行带薪年休假制度，劳动者连续工作（）年以上的，享受带薪年休假。
A.3B.1C.2D.4【答案】 B6、（2016年11月）以下关于集体合同的说法，不正确的是（）。
A.集体合同的法律效力等同于劳动合同B.集体合同不可以由劳动者个人与企业签订C.现实劳动关系的存在是集体合同存在的基础D.集体合同经劳动行政部门审核后才具有法律效力【答案】 A7、以改善生产方法和管理造成的失业，称为（）。
A.摩擦性失业B.结构性失业C.技术性失业D.季节性失业【答案】 C8、从某种角度而言，（）既是一门科学，又是一门艺术。
A.绩效系统B.绩效管理C.绩效面谈D.绩效考评【答案】 B9、对于高级人才和尖端人才，比较适合的招聘渠道是（）。
A.人才交流中心B.猎头公司C.校园招聘广告D.网络招聘【答案】 B10、（）是指对薪酬体系运行状况进行控制和监督，以减少运行过程中的偏差。
京瓷哲学的读后感
京瓷哲学的读后感京瓷哲学的读后感（精选10篇）京瓷哲学的读后感篇1近日，品读了公司发的日本经营大师稻盛和夫的作品《京瓷哲学》。
读书时刻，心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼、对生活是一次真切的回答、对未来是一次美好的冀望！《京瓷哲学》带给我的收获是这样――积极的心态是实现非凡人生的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头；是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。
随着阅读的深入，胸襟开阔了，心态也变得阳光了，凡是总往好的方面想，用积极的心态去迎接每日的朝阳。
“思维方式”是我们人生坐标的选择，是正是负还是零，将决定了人生前进的方向和最后的结局，思路决定出路，方向不对，努力白费。
我们要明白未来是由每一个今天组成。
没有灿烂的今天，就没有光华的明日，没有今天的点滴累积，哪有未来丰硕的收获？有句歌词如是唱到：“现在才是关键，最重要就在眼前。
”所以在工作中，事先我都做好计划与安排，竭力完成当日的工作，今日事今日毕，当天事决不留到明天，当想到一个好“点子”时就立即行动，并用阳光的心态努力将一件件事情办好，完成得漂亮。
“燃烧自我，照亮他人，点燃激情的火把。
”要成就一番大业，就必须能够自我燃烧激情，成事者皆能自我“燃烧”，并能把热量传递给周围的人。
这样的人往往能率先行动，用积极的思想和行为为别人树立起榜样，时刻彰显着积极的生活态度。
也许我现在还不完全是一个能“自燃”的人，但是当我能“自燃”时，我便充分地点燃激情，表露善意，发挥能力；当我不能“自燃”时我便靠近能“自燃”的人，嫁接火种，燃烧自己，温暖他人。
褪祛浮华，回归理性，让激情燃烧，用理性护航，用努力去浇灌幸福的花朵，积极健康地生活、工作，让天天快乐，分秒精彩，我们将活出灿烂的未来！京瓷哲学的读后感篇2稻盛和夫先生的《京瓷哲学》讲述了很多哲学道理，其中包括了提高心性、精益求精、完美主义、热爱工作、经营要诀等，学习京瓷哲学之前，感觉哲学是与工作毫无关系的词汇，通过学习才知道京瓷哲学的一切来源于生活，来源于工作的积累。
可持续发展的概念及科学定义
可持续发展战略的概念及科学定义答案一：中国政府编制了《中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。
1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。
最广泛采纳的定义，是在一九八七年由世界环境及发展委员会所发表的布特兰报告书所载的定义，其亦即：可持续发展是既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发展。
它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。
可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。
环境保护是可持续发展的重要方面。
可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。
发展是可持续发展的前提；人是可持续发展的中心体；可持续长久的发展才是真正的发展。
使子孙后代能够永续发展和安居乐业。
也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭，断子孙路”。
可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。
环境保护是可持续发展的重要方面。
可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。
可持续发展的科学定义：由于可持续发展涉及到自然、环境、社会、经济、科技、政治等诸多方面，所以，由于研究者所站的角度不同，对可持续发展所作的定义也就不同。
1.侧重于自然方面的定义“持续性”一词首先是由生态学家提出来的，即所谓“生态持续性”(ecoldgicalsustainability)。
意在说明自然资源及其开发利用程序间的平衡。
1991年11月，国际生态学联合会(INTECOL)和国际生物科学联合会(IUBS)联合举行了关于可持续发展问题的专题研讨会。
该研讨会的成果发展并深化了可持续发展概念的自然属性，将可持续发展定义为：“保护和加强环境系统的生产和更新能力”，其含义为可持续发展是不超越环境，系统更新能力的发展。
人间没有永恒的夜晚世界没有永恒的冬天的意思
在人类的共同意识中，"永恒"可谓是一个令人向往的词汇，一种纯粹美好的幻想。
然而，无论是在日常生活中还是在文学作品、哲学讨论中，我们都会感觉到人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天的存在。
让我们来探讨一下"人间没有永恒的夜晚"这句话。
在我们共同的生活经验中，夜晚总是短暂的，它会被清晨的阳光所取代。
无论是在城市的喧嚣还是在乡村的宁静，夜晚都会渐渐地褪去，给予我们新的一天。
这种周期性的改变让人们对夜晚产生了独特的感悟，我们在夜晚寻找安宁、思考人生，但却也担忧着夜晚的不可持续。
而这种不可持续正是人间没有永恒的夜晚的最直观的表现。
接下来，让我们来谈谈"世界没有永恒的冬天"。
冬天是一种恢弘的自然现象，在寒冷和凛冽之中，我们感受到了大自然的力量。
然而，无论是在最寒冷的日子里，还是在最深的雪堆中，我们也总能感受到冬天的融化和变化。
冰雪终将融化，万物终将复苏，这种变化让我们明白了世界没有永恒的冬天。
从以上的讨论可以看出，人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天这句话所蕴含的意义是多方面的。
它提醒我们要珍惜当下，因为无论是夜晚还是冬天，都是短暂的；它也明示了变化的普遍性和规律性，让我们在面对挑战和困难时能有勇气和信心。
这句话告诉我们要对变化和不确定性有足够的准备和认识，以便更好地适应和应对。
从个人的角度来看，我认为人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天这句话还提醒我们要珍惜生命中的每一个时刻，因为每一个时刻都是宝贵的，都有可能成为我们的美好回忆。
这句话也鼓励我们要勇敢面对变化，要拥抱变化，因为变化所带来的可能性和机遇同样宝贵。
在这个快速变化的时代，我们需要有一种积极的心态，来适应和拥抱变化，而这句话正是给予了我们这样一种心态。
希望通过这篇文章的阐述，你也能更深入地理解"人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天"这句话所蕴含的深层次意义，从而在生活的道路上能够更全面、深刻和灵活地前行。
可持续发展的定义
可持续发展的定义可持续发展是指满足当前世代需求的同时，不损害未来世代满足需求的能力。
它是一个综合性的概念，包括社会、经济和环境三个方面的平衡。
可持续发展的核心理念是在保障地球资源的基础上，实现经济的繁荣、社会的公正和环境的健康。
首先，可持续发展要求经济发展是可持续的。
这意味着要通过合理规划和管理资源，实现经济的发展和繁荣。
可持续的经济发展必须满足当前的需求，同时要确保资源的保护和再生。
即使经济增长是必要的，但不能以牺牲环境为代价。
可持续发展的经济模式应该注重创新、高效利用资源、减少浪费和污染，最大限度地提高资源利用效率。
其次，可持续发展要求社会是公正和包容的。
社会公正是指每个人都能享受公平的机会和待遇，不论他们的性别、种族、地区或社会经济地位如何。
社会包容是指人们能够互相理解、尊重和包容不同的意见和观点。
可持续发展中的社会公正和包容包括良好的教育、健康保障、基本权利和平等的机会等方面。
同时，也需要加强社会的参与和民主决策，促进社会的良性循环。
最后，可持续发展要求环境是健康和可恢复的。
环境的健康是指保护自然生态系统的完整性，确保资源的可持续利用和生态平衡。
可持续发展要求减少污染、保护生物多样性、节约能源和资源，并推动可再生能源的发展。
环境的可恢复性是指人类活动对环境造成的破坏可以得到修复和恢复，以维持地球的生态平衡。
总之，可持续发展是一个复杂的概念，涉及经济、社会和环境等多个方面。
它要求我们在满足当前需求的同时，要保护未来世代的利益。
只有在经济、社会和环境之间实现平衡之后，才能实现可持续发展的目标。
通过改变生产和消费方式，加强公众意识和教育，以及加强政府和企业的合作，可持续发展的实现才能成为可能。
辩论辩题是否应该被可持续化
辩论辩题是否应该被可持续化正方辩手：首先，我认为辩题“是否应该被可持续化对”是非常重要的。
可持续发展是指满足当前需求的同时，不影响后代满足其需求。
这是一个全球性的问题，关系到人类的未来和地球的生存。
因此，我们必须采取可持续化的方式来对待这个问题。
首先，从环保的角度来看，可持续发展是非常重要的。
我们每天都在消耗地球的资源，如果不采取可持续化的方式，地球资源将会很快耗尽。
如美国总统肯尼迪曾说过，“地球资源是有限的，我们必须以可持续的方式来利用它们。
”如果我们不采取可持续化的方式，地球将会面临灾难性的后果。
其次，从经济发展的角度来看，可持续发展同样重要。
可持续发展可以促进经济的稳定和持续增长。
例如，世界上许多国家都在大力发展可再生能源，这不仅可以减少对化石能源的依赖，还可以创造更多的就业机会。
同时，可持续发展还可以带动新的产业发展，促进经济的多元化。
正如联合国前秘书长潘基文所说，“可持续发展不仅是一种理念，更是一种经济发展的机遇。
”。
最后，从社会发展的角度来看，可持续发展同样重要。
可持续发展可以提高人民的生活质量，减少贫困和不平等。
例如，通过发展可再生能源，可以为偏远地区提供电力，改善人民的生活条件。
同时，可持续发展还可以促进教育和医疗事业的发展，提高人民的生活水平。
正如英国前首相戴维·卡梅伦所说，“可持续发展是我们为子孙后代留下的最好的礼物。
”。
综上所述，可持续发展对于环境、经济和社会都是非常重要的。
因此，我们应该被可持续化对待这一问题，采取可持续化的方式来解决这个问题。
反方辩手：我认为辩题“是否应该被可持续化对”是一个值得思考的问题。
可持续发展的确是非常重要的，但是我们也不能一味地追求可持续发展，而忽视其他方面的问题。
首先，从经济发展的角度来看，可持续发展并不是唯一的选择。
有些国家可能会因为过度追求可持续发展而限制了经济的发展。
例如，一些发展中国家可能会因为要减少碳排放而限制了工业的发展，导致经济增长放缓。
辩论辩题的可持续性
辩论辩题的可持续性正方辩手：首先，我想强调可持续性对我们的生存和发展至关重要。
可持续性意味着我们要在满足当前需求的同时，也要保护和维持未来世代的需求。
这是一个长远的目标，需要我们在经济、社会和环境方面都做出努力。
从经济角度来看，可持续性可以带来长期的经济稳定和增长。
例如，投资于可再生能源和清洁技术可以减少对有限资源的依赖，降低能源成本，并创造新的就业机会。
同时，可持续性还可以降低企业的风险和提高竞争力，因为它可以减少环境和社会问题带来的负面影响。
从社会角度来看，可持续性可以促进社会公平和包容。
例如，可持续发展可以提高贫困地区的生活质量，改善健康和教育条件，促进社会和谐。
同时，可持续性还可以增强社会凝聚力，因为它需要各个群体共同努力，共同承担责任。
从环境角度来看，可持续性可以保护地球资源和生态系统。
例如，减少碳排放和污染可以减缓气候变化和环境破坏，保护生物多样性和生态平衡。
同时，可持续性还可以提高人们对自然环境的尊重和保护意识，促进可持续消费和生活方式。
总的来说，可持续性是我们未来发展的必然选择，它不仅可以带来经济、社会和环境的好处，还可以为我们的子孙后代留下一个更美好的世界。
因此，我强烈支持这一辩题。
反方辩手：我认为可持续性并不是一个现实的选择，因为它会限制经济增长和个人自由。
首先，可持续性需要对资源的严格管理和利用，这可能会限制企业的发展和创新。
例如，一些环保政策可能会增加企业的成本，降低竞争力，甚至导致裁员和倒闭。
同时，可持续性还需要对个人生活和消费习惯进行调整，这可能会限制个人的选择和享受。
其次，可持续性可能会加剧社会的不平等和冲突。
例如，一些环保政策可能会导致资源的重新分配和社会福利的减少，加剧贫富差距和社会紧张。
同时，可持续性还可能会加强政府对个人和企业的干预，限制个人自由和民主权利。
最后，可持续性可能会带来一些意想不到的负面影响。
例如，一些环保技术可能会导致新的环境问题，一些环保政策可能会导致资源浪费和效率低下。
行于所当行止于所不可不止什么意思
行于所当行止于所不可不止什么意思行于所当行止于所不可不止什么意思如下：
行于所当行,止于所不可不止：字面上翻译过来就是在该走的时候走，在不得不停的时候停。
这里蕴含着顺其自然，顺势而为的人生哲理。
这样的哲理不仅适用于作文，也适用于人生，提醒我们学会审时度势，借自然之力，顺势而为。
所以说人生亦是如此。
出处为北宋大文学家苏轼的《文说》，他谈到他的散文写作时说:“吾文如万斜泉涌,不择地而出。
在乎地,滔滔汩汩,虽一日干里无难;及其与山石曲折,随地赋形而不可知也。
所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。
”。
可持续发展的深刻内涵
可持续发展的深刻内涵
首先，可持续发展的内涵体现在经济方面。
可持续发展要求经济增长
应当符合社会的需要，促进社会进步和增加人民福祉，同时要求经济发展
应该合理利用资源，提高资源利用效率，降低对环境的压力。
这意味着在
经济发展中要注重资源的节约和循环利用，推动绿色经济的发展，减少对
自然资源的依赖和消耗。
同时，要注重人力资源的培养和发展，提高人民
的素质和技能，推动就业增长和社会稳定。
其次，可持续发展的内涵体现在社会方面。
可持续发展要求社会的发
展应与经济增长相匹配，关注人民的基本需求和权益的保障，促进社会公
正和社会福利的提升。
这意味着要提高社会公共服务水平，改善社会基础
设施，保障人民的基本生活需求。
同时要推动社会公平和社会和谐，减少
贫困和不平等现象，提高社会文明程度和人民的生活质量。
最后，可持续发展的内涵体现在环境方面。
可持续发展要求环境的保
护和利用应与经济和社会的发展相协调，推动生态文明的建设，实现人与
自然的和谐共生。
这意味着要加强环境保护和生态修复，减少对自然资源
的开发和污染，保护生物多样性和生态系统完整性。
同时要倡导绿色生活
方式和可持续消费，提高人们的环境意识和环境责任感。
总之，可持续发展的深刻内涵包括经济、社会和环境方面的平衡发展，强调经济发展应合理利用资源、降低环境压力，社会发展应关注人民的基
本需求和福利提升，环境发展应加强保护和利用，实现人与自然的和谐共生。
只有实现了这种平衡发展，才能真正实现可持续发展的目标，为未来
世代留下可持续发展的美好家园。
辩论辩题的可持续发展
辩论辩题的可持续发展正方，可持续发展是人类社会发展的必然选择，它能够保障我们的子孙后代能够继续享受资源和环境。
可持续发展不仅仅是为了当前的利益，更是为了未来的长远利益。
我们需要在经济、社会和环境方面取得平衡，以保证我们的发展不会对未来造成不可逆转的损害。
首先，可持续发展能够保护环境资源，确保我们能够继续利用和享受自然资源。
例如，约翰·穆尔写道，“我们并不是继承了地球，而是从我们的子孙后代借来的。
”我们有责任保护地球，以便我们的子孙后代也能够享受自然资源。
其次，可持续发展能够促进经济的稳定和可持续增长。
通过推动绿色经济和绿色技术的发展，我们可以实现经济增长和环境保护的双赢。
比尔·盖茨曾说过，“我们需要将创新和环保结合起来，以实现可持续的经济增长。
”。
最后，可持续发展也能够促进社会的和谐发展。
通过提高教育水平、改善医疗条件和减少贫困，我们可以实现社会的可持续发展。
尼尔·阿姆斯特朗曾说过，“我们的目标不是征服地球，而是理解和尊重它。
”。
反方，可持续发展是一种对经济增长和社会发展的限制，它会影响到企业的利润和个人的生活水平。
可持续发展可能会导致资源配置的不合理，限制了经济的发展速度和社会的进步。
首先，可持续发展可能会导致资源的浪费和低效利用。
一些环保政策和限制可能会给企业带来额外的成本，影响到它们的竞争力和利润。
这可能会使企业不愿意在环保方面投入资金和精力，从而影响到可持续发展的实施。
其次，可持续发展可能会限制个人的生活水平和消费水平。
一些环保政策可能会导致能源价格上涨和生活成本增加，从而影响到人们的生活质量。
这可能会引起社会的不满和抵触情绪，从而影响到可持续发展的推进。
最后，可持续发展可能会导致一些地区的经济发展受到限制，影响到社会的稳定和和谐。
一些发展中国家可能会因为环保政策和限制而无法迅速发展，从而导致社会的不平等和不稳定。
总的来说，可持续发展是一个复杂的问题，需要在经济、社会和环境方面取得平衡。
《札记》中的名言名句
《札记》中的名言名句札记（pinyin: zhá jì）是中国古代一种记事的方式，类似于现代的日记，用于记录重要事件、感悟和一些有意义的事情。
在许多古代的札记中，我们可以发现许多名言和名句，这些智慧的句子不仅能够启发人们的思考，也能够给我们带来一些人生的指引。
以下是一些我在札记中发现的名言名句，希望能够给你们带来一些启示和思考。
一、“万事俱备，只欠东风。
”这是《札记》中一句非常有名的句子，用来形容在做一件事情时，只差最后的一点机遇或者运气。
无论我们多么努力地准备，还是需要运气的加持，才能让一切事情顺利进行下去。
这句话告诉我们，无论在做事情前还是期望一件事情成功时，我们都需要等待最后的机遇，必要时我们还需要主动出击，才能够迎接成功的到来。
二、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”这句话告诉我们，任何事情都需要经过努力和挑战才能够获得最终成功。
宝剑到磨砺出锋芒，梅花需要忍受苦寒才能发出芬芳的香味。
同样，我们要想获得成功，也需要准备好做出努力和承受一些困难。
逆境中的挫折和困苦，会成为我们成功的基石和动力。
三、“草木知秋。
”这是一句非常短小但意义深远的句子。
它意味着植物能够感知到秋天的到来，而生活在这个世界上的人们却需要思考一段时间才能感受到四季的更迭。
这句话告诉我们，我们应该去观察和感受生活中的细枝末节，从而更好地理解自然法则和人生智慧。
同时，也提醒我们要学会倾听和观察，才能更好地感知和把握人生的变化。
四、“弱水三千，只取一瓢。
”这句话出自古代文人苏轼的札记中，意味着我们应该珍惜资源，不要贪得无厌。
弱水代表着世间的资源，三千指的是资源的丰富和多样性，而只取一瓢则代表着我们应该节俭使用资源，不要浪费。
这个警句提醒着我们在生活中要保持适度和节制的态度，不要贪婪以至于过度消耗资源。
五、“失之东隅，收之桑榆。
”这段古语意味着当我们在一处地方失去了一些东西时，我们会在另一处地方得到补偿。
当我们遭受一次失败或者失去一些东西时，我们应该坚信，机会往往会在另一个地方出现。
辩论辩题的可持续发展
辩论辩题的可持续发展正方辩手观点：可持续发展是人类社会发展的必然要求，它是指在满足当前需求的同时，不影响后代子孙满足其需求的发展方式。
可持续发展是一种经济、社会和环境三位一体的发展模式，是对人类社会发展的一种新的理念和战略，是人类社会在发展过程中对自然环境保护的一种新的要求。
首先，可持续发展可以促进经济的长期稳定增长。
通过合理利用资源、推动科技进步和提高生产效率，可持续发展可以有效地避免资源的过度消耗和环境的破坏，从而为经济的长期发展提供了坚实的基础。
正如联合国前秘书长巴努·金迪所说，“可持续发展是指满足当前世代的需求，而不会损害后代世代满足其需求的能力。
”。
其次，可持续发展有利于社会的稳定和和谐。
在可持续发展的理念下，人们更加注重社会公平和公正，尊重不同文化和民族的差异，促进社会的和谐发展。
正如美国总统约翰·肯尼迪曾经说过，“我们不能只关心眼前的利益，而应该为后代子孙留下一个更加美好的世界。
”。
最后，可持续发展有利于保护环境和生态系统。
在可持续发展的理念下，人们更加注重环境保护和生态平衡，努力减少污染物的排放，保护珍稀物种和生态系统的完整性。
正如英国作家托马斯·哈代所说，“我们所做的一切都会影响到地球的未来，我们应该为了后代子孙留下一个更加美好的家园而努力。
”。
综上所述，可持续发展对人类社会的发展具有重要意义，它不仅可以促进经济的稳定增长，还可以促进社会的和谐和环境的保护，是人类社会发展的必然选择。
反方辩手观点：可持续发展的理念虽然很美好，但在实际操作中存在诸多问题。
首先，可持续发展的实施需要付出巨大的成本，包括技术投入、环保设施建设等，这对企业和政府来说都是一种负担。
同时，由于可持续发展需要长期的投入和维护，对于一些发展中国家来说，这无疑增加了发展的难度和成本。
正如英国经济学家弗里德里希·哈耶克所说，“可持续发展需要巨大的资源投入，这对于许多国家来说是一种奢侈。
是否应该提倡可持续发展辩论辩题
是否应该提倡可持续发展辩论辩题正方观点，应该提倡可持续发展。
可持续发展是指满足当前世代需求的同时，不影响后代满足其需求的发展方式。
可持续发展是人类社会发展的必然选择，因为只有这样才能保护地球环境，保护人类生存的空间。
首先，可持续发展是保护地球环境的需要。
随着工业化和城市化的加速发展，地球资源消耗加剧，环境污染严重，气候变化日益严重。
如果不采取可持续发展的方式，地球将无法承受这样的压力，人类将面临严重的环境灾难。
其次，可持续发展是保护人类生存空间的需要。
地球资源的枯竭和环境污染对人类生存造成了巨大的威胁。
如果不采取可持续发展的方式，将会导致资源匮乏、生态失衡，最终威胁人类的生存。
再次，可持续发展是经济社会可持续发展的需要。
通过可持续发展，可以实现经济社会的可持续发展，保障人民的生计，实现经济的长期繁荣。
最后，名人名句和经典案例也支持可持续发展。
比如，联合国前秘书长潘基文曾说过，“我们不能假设地球是无限的资源和容纳能力。
”这句话表明了地球资源有限，必须采取可持续发展的方式来保护地球。
另外，世界各国都在积极推动可持续发展，比如中国的“绿色发展”理念，都是为了实现可持续发展。
综上所述，可持续发展是人类社会发展的必然选择，是保护地球环境、保护人类生存空间、实现经济社会可持续发展的需要，因此应该提倡可持续发展。
反方观点，不应该提倡可持续发展。
可持续发展是一种限制经济发展的方式，会对经济社会造成不利影响。
因此，不应该提倡可持续发展。
首先，可持续发展限制了经济的发展。
在追求可持续发展的过程中，需要限制资源的开发和利用，这将会影响经济的发展速度和效率。
其次，可持续发展增加了经济成本。
为了实现可持续发展，需要投入更多的成本来改造生产方式和生活方式，这将会增加企业和个人的负担。
再次，可持续发展可能会影响社会稳定。
由于可持续发展需要改变生产和生活方式，可能会引起一些人的不满和抵触，导致社会不稳定。
最后，名人名句和经典案例也支持反对可持续发展。
滥竽充数阅读理解三年级
滥竽充数阅读理解三年级一、引言在我们的日常生活中，经常会有一些看似普通但实际上深具启示意义的成语或者故事，其中“滥竽充数”便是其中之一。
这个故事源于《列子·黄帝》，讲的是战国时期齐宣王的一个故事。
齐宣王喜欢听吹竽，但是他却不爱听独奏，而是喜欢听合奏。
因此，他命人组成了一支三百人的吹竽乐队。
宣王爱听合奏，因此这支乐队受到了他的极度喜爱。
然而，在这三百人的乐队中，有一位乐师南郭先生并不会吹竽。
他本来并不在意，但后来他发现齐宣王越来越喜欢听合奏，而并不会吹竽的他显得格格不入。
于是，南郭先生决定离开乐队。
这个故事就是“滥竽充数”的由来，而这个成语的意思就是指那些没有真正才干，却靠着蒙混过关的人。
在我们的生活中，其实也有很多这样的例子。
二、深入分析“滥竽充数”这个故事虽然简单，但是它所蕴含的哲理却非常深刻。
首先，它告诉我们，真正的才干和实力是不可或缺的。
如果没有真正的才干，即使在短时间内能够蒙混过关，但是长远来看，终究会原形毕露。
就像南郭先生一样，虽然他靠着蒙混过关得到了齐宣王的喜爱，但是当他决定离开乐队时，他的真实面目就暴露无遗。
其次，“滥竽充数”这个故事也告诉我们，做人要诚实。
南郭先生之所以会选择离开乐队，就是因为他意识到自己的行为是不诚实的。
他知道自己的行为会对其他人造成影响，因此他决定离开。
这种对自己行为的负责和对其他人的尊重值得我们学习。
最后，“滥竽充数”这个故事也告诉我们，真正的成功来自于真才实学。
南郭先生虽然在一开始得到了齐宣王的喜爱，但是他的成功并不是来自于自己的才干和实力，而是来自于蒙混过关。
这种成功是不稳定的，也是不可持续的。
只有真正的才干和实力才能带来真正的成功。
三、结论“滥竽充数”这个故事虽然简单，但是它所蕴含的哲理却非常深刻。
它告诉我们，真正的才干和实力是不可或缺的，做人要诚实，真正的成功来自于真才实学。
在我们的生活中，我们也应该时刻谨记这个道理。
只有拥有真正的才干和实力，才能在这个竞争激烈的社会中立足。
习近平生态文明思想的时代语境与实践意蕴
习近平生态文明思想的时代语境与实践意蕴作者：林召霞杜宇鹏来源：《黑龙江教育·理论与实践》2024年第09期摘要：习近平生态文明思想以马克思主义基本原理为基础，汲取了中华优秀传统文化中的生态智慧，立足于中国社会发展现实，批判性地吸收了当代生态理论的思想，是新时代高校思想政治理论教学的重要内容。
文章基于习近平生态文明思想的时代语境与实践意蕴，阐明其对“马克思主义基本原理”课程教学的重要启示作用。
在“马克思主义基本原理”课程教学中融入习近平生态文明思想，能够使大学生以哲学视角审视生态问题，深入理解习近平生态文明思想和中国式生态文明建设的重大意义。
關键词：习近平生态文明思想；生态文明；文化实践；中国式现代化；“马克思主义基本原理”课程中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2024）09-0001-04一、引言自工业革命以来，人类凭借日益进步的科技生产力，试图穷尽自然界的全部可能性，加速赋予自在世界以多元化的属人性规定。
一方面，现代资本主义社会以以往一切世代都不曾具有的巨大生产力和进一步增长的自身的历史条件，使“欲望”“消费”和“功绩”愈发成为能够叙述人类社会的普遍标准。
在工具理性的主导下，人类逐渐克服对自然的恐惧，似乎取得了征服自然的胜利。
另一方面，环境污染、物种灭绝和气候变化等作为现代人所遭遇的生存危机的重要部分，愈发暴露出现代资本主义社会在生态理念上的原始缺陷。
虽然生态环境的破坏往往表现为自然现象，但通过追溯资本主义发展的历史可发现，这种自然现象的出现绝不可能在纯粹自然史的语境中得到独立且合理的解释，相反，它们只能作为人类历史发展到资本主义阶段所产生的后果，即将其放在人与环境相互作用的历史中才能得以理解。
依照马克思的观点，工业既作为人类生产劳动对象化的历史，也作为人类观照自身历史生成的一面镜子。
在解放和发展生产力的过程中，资本主义在建设人类文明的同时也推进着对自然的野蛮索取，这一历史事实也就构成了近年来学界关注生态问题的现实前提。
《兼爱》同步练习
《兼爱》同步练习一、名句名篇默写二、文言小题2．下列有关文学常识的说法有误的一项是（）A．在先秦，主要有五种人格理想：墨子的君子式人格，平和公正，循规蹈矩；杨朱的贵我人格，绝对自我，拔一毛而利天下，不为也；孟子的大丈夫人格，锋芒毕露，正义在胸；荀子的苦行侠人格，赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之；再一种便是庄子式的人格了，独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
B．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的重要的取材依据。
C．儒家以“礼乐”治国，而墨家则反对“礼乐”，儒家“仁爱”思想与墨家有相同之处，最大的不同在于儒家的仁爱是有等级的爱，“君君臣臣父父子子”，而墨家的“兼爱”则是一种平等的爱，超越了地位、阶级等区别。
D．孔子偏重于对社会伦理问题，特别是人与人的关系问题的思考，侧重讲“人道”；老子偏重于对哲学问题，特别是人与自然的关系问题的思考，侧重讲“天道”。
3．解释以下加点字词。
（1）自伐．者无功（《老子》四章）( )（2）恶得不禁恶而劝．爱？（《兼爱》）( )（3）非所以内．交于孺子之父母也。
《人皆有不忍人之心》( )（4）未能助上大有为，以膏．泽斯民（《答司马谏议书》）( )（5）细疏．其能（《促织》）( )（6）吾尝跂．而望矣（《劝学》）( )4．下列文学常识的表述有误的一项是（）A．哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，被誉为是“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，也是拉丁美洲批判现实主义文学流派的代表作。
B．《复活》是俄国批判现实主义作家列夫·托尔斯泰的代表作之一，对世界文学作出巨大贡献的托尔斯泰还著有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等作品。
C．墨家是先秦诸子百家之一，其核心学说有“兼爱”“非攻”。
D．孔子对后世影响深远，曾被后世尊为至圣、万世师表，曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
中国古代生态哲学思想
中国古代生态哲学思想刘晓青中共中央党校哲学教研部讲师课程前言今天我们共同来学习中国古代生态哲学思想。
当前中国社会面临着严重的生态危机，耕地、牧场、森林、海洋、生物等都遭到的过度的开发和利用，资源面临着日益枯竭，空气和水质在不断地恶化。
对此，党和政府在不断地创新执政理念和管理能力。
继十七大提出建设生态文明之后，十八大将生态文明建设放在了“五位一体”的高度。
十八届三中全会又进一步将生态文明的制度体系建设的相关内容予以阐述，明确了今后生态工作的一个重心和重点。
让我们举一个小例子，现在困扰人类生存和发展的一个瓶颈问题是空气问题，这一问题在北京是尤为突出的，我这里给大家提供了一个图片，是一个人在连续225天监测北京天气的一个图片，这个图片是一个拼图式的，他把每一天的北京同一个地方的基本的天气状况进行一个拍照，结果拼成一个225个小图组成了一个大图，这个大图的颜色基本上以灰色状为主，这灰色状基本上就说明了北京天气的一个糟糕的情况。
那其中点缀着部分蓝色的点状，这些蓝色的点状就说明空气质量是一个比较好的时期。
这个蓝色只是整幅图当中的一个点缀，从这个图片当中我们可以很好地进行一个说明。
网上还有一个段子，是在描述北京的天气的。
我们伟大的革命者以及我们的主席毛泽东同志写过《沁园春·雪》这样一首词，现在有的人在网上出来一首叫《沁园春·霾》的，它把北京的天气状况形象地进行了一个改写。
它说，帝都风光，千里朦胧，万里缭绕；空气如此糟糕，引无数市民戴口罩，惜雾都伦敦，稍逊风骚。
一代天骄，央视裤衩，只识基座不见腰。
说明空气的情况已经到了一个非常恶劣的状态。
毛泽东同志的《沁园春·雪》是要描写一个乍暖还寒的北国雪景风光，展现了我们伟大祖国的一个壮丽山河，现在网友根据我们的天气状况进行了一个形象的改写。
在面对这样恶劣的天气情况下，那么，人们开始挖空心思寻找对策，不断地回溯历史，反省现实，从中寻找新的解决路径。
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浅析真正的可持续蕴含于不可持续之中摘要人类工业文明的繁荣昌盛是以生态环境的巨大破坏为代价所换来的，这是它发展的不合理性；而工业文明赖以为继的生态环境的承载力是有限的，这也就注定了工业文明的脆弱性。
工业文明的这两性让人类不得不正视自然，开拓可持续发展的道路，而只要工业文明存在，生态资源和环境始终是遭受损耗和破坏的，从客观的角度而言，也就是说地球的承载力是终究有限的，是不可持续的。
人类要延续，人类文明要传承，我们就必须重视和抓好可持续这个过程，不断的突破、改进不可持续的障碍，这正是可持续产生的实际意义。
关键词可持续发展；人类中心主义；生态自然观；科学发展观中图分类号tm92 文献标识码a 文章编号 1674-6708（2011）35-0015-01
1“可持续发展”的基本内涵
1.1“可持续发展”的定义
“可持续发展”一词作为正式用语，最早出现于1980年联合国环境规划署发表的《世界自然资源保护大纲》中。
1987年，世界环境与发展委员会把“可持续发展”定义为：可持续发展是既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。
1.2可持续发展是“人类中心主义”的必由之路
这种定义，在今人看来是契合形势的，是大势所趋。
而在蒙荒
年代的先人脑海里却是毫无感觉的，为什么会有这样的迥异？答案只有一个——人口数量的巨大差异。
当初我们的先人为了能让人类这个种族在地球上得以立足，于是大肆繁衍，而忽略了地球的承载力，因为这种承载力在当时看来几乎就是无限的，于是“人类中心主义”就这样应运而生了。
如果说最初的繁衍是为了生存，我们可以理解；随后大肆兴起的工业文明是为了征服自然，立稳脚步，随之带来的污染难以避免，我们仍旧情有可原；那么，这之后长期以来的人类世界的明争暗斗，为了一国利益不惜损害他国甚至全球利益的行为，同时造成了环境的巨大破坏，这种“人类中心主义”的极致表现，却让我们大惑不解，值得深思。
究竟我们人类需要的是什么？是一时的强权还是永世的安稳？至少在今天看来，和平和发展才是当下的主题。
要想长久的和平和发展，我们必须走可持续发展的道路。
在走可持续发展道路的同时，“人类中心主义”需要维护，但是必须得辩证地看待。
既要坚持人的中心地位，维护人类的自身利益，又要兼顾人与自然的和谐相处，通过维护自然的可持续发展来实现人类的中心地位，这两者在实质上是一致的。
这样的“人类中心主义”才是健康的，积极的，可以长久的。
2 真正的可持续蕴含于不可持续之中
要持续这个过程，我们就必须保护我们的大自然，节约现在的资源，开发新的替代资源，因为一旦自然的发展不可持续的时候，也就是人类世界终结的时候。
这个观点，早在1972年，在梅多斯的《增长的极限》一书中就已阐明。
他指出“五个最终决定和限制我们星球增长的基本因素”，包括：人口问题、粮食问题、不可再生资源问题、工业化问题、环境污染问题等。
这其中人口问题是根本，统计显示，公元初年，世界人口仅2~3亿，1930年达到20亿，1960年达到30亿，1974年40亿，1987年50亿，1999年已达60亿，人口的增多，势必造成环境的恶化和资源的减少，而地球的资源储备和环境容量都是有限的，这样的增速显然已经超过了地球的承载力，我们必须改进自己的生产方式和生活方式。
面对这种悲观的论调，大多数的人或许更愿意相信西蒙的《没有极限的增长》。
西蒙认为，人类能力与世界发展趋势是无限的，资源的稀缺可以由价格调整，人口的问题只要是质量，是可控的，多大的代价换取多大的清洁度，提倡技术的应用。
他乐观的认为现在的某些资源较过去廉价是因为更丰富的原因，新的科学技术重新改写了地球资源的总储备量，某些匮乏的资源被创造出了新的替代品；人口越多，对资源耗用的同时，更多的是在开发出新的资源，控制人口的质量，资源将是无限的……西蒙用了极大的篇幅，说明了人的创造力，强调了科技的力量，充满了辩证的智慧，但是科技发展的代价是什么？发明出的科技的应用的代价是什么？都是现有的环境资源。
那么是科技发展和应用的代价大还是发明出的新资源更优质？至少我们现在无从考证。
可以说，梅多斯关于人类全球问题的提出，警醒了人们要更多
的关注和爱护我们赖以生存的环境，生态自然观正是在这样的氛围下应运而生。
它是把生物和自然环境整体化的自然观，是包含人和社会因素的自然观。
也正是在这一观点的影响下，中国有了自己的科学发展观，从此走上了全面、协调、可持续的发展道路。
因为我们的领导人和人民都清楚因为自然环境和资源的不可持续，我们才有走上可持续的必要，不可持续是可持续存在的前提和基础，可持续是为了突破、改进不可持续的障碍而产生的，这是它产生的意义，真正的可持续是蕴含于不可持续之中的。
3 对可持续发展之路的前景展望
去年12月在哥本哈根举行的全球气象峰会，虽然最后由于诸国间利益保障未得到调和无疾而终，但是正如联合国秘书长潘基文所说，虽然本次会议没有达成一项具有法律约束力的协议,但他将尽力推动在2010年实现这一点。
潘基文没有放弃，我们更不能放弃，为了人类可持续发展道路长期走下去，我们一定要用自己切实的行动来履行对它的坚持，同时，我呼吁大国更应该在提高减排目标和提供资金援助方面做出更负责任的承诺，以一种对历史负责的眼光来解决争议的存在，不光是盯着自己发展空间的问题，而应有一种大局观和全球观，真正的践行可持续发展之路。
参考文献
[1]崔万里.自然辩证法讲义[m].2版.成都理工大学，2007，7.
[2]潘基文说哥本哈根会议朝着正确方向迈出了一步
[eb/ol]./world/2009-12/19/conten t_12672726.html，2009，12，19.
[3]丹尼斯·米都斯(dennis l.meadows)，等.增长的极限[m].四川人民出版社，1984.
[4]朱利安·林肯·西蒙（julian. lincoln. simon）.没有极限的增长[m].四川人民出版社，1985.
[5]翟新生，等.可持续发展与自然资源消耗的成本补偿——大循环成本理论具体运用的研究[j].财经研究，1996(12).。