谭涵易：一个人在命运上最幸运的收获,就是懂得行止
一生顺遂的人,都是“有缘”的好命人
一生顺遂的人，都是“有缘”的好命人小时候，老人经常跟我们说：“人生在世，莫要强求。
属于你的，永远属于你，而不属于你的，就算暂时得到了，都将会失去。
”每当听到这番话的时候，总是在想，为何不能去“强求”呢？怀着这个疑问，我们走进了社会。
经受了一番人与事的历练后，才明白，生活中的太多事，我们都强求不来。
《增广贤文》有言：“命里有时终须有，命里无时莫强求。
”每个人的生命都是独立的个体，都有它需要拥有的一切。
那么，人与人，人与事，甚至事与事之间，都得对号入座，不能随意行之。
那些属于你的，将会不期而至。
那些不属于你的，将会愈行愈远。
为人处世，最忌讳的就是“强求”。
对于那些不喜欢你的人，你无论怎么强求，也留不住他们；对于那些早已和你擦肩而过的事，无论你怎么强求，到头来，也都是一场空。
我们说得最多的一个词，叫做“缘分”。
你和这个人有缘，自然是“有缘千里来相会”。
而如果你和这个人无缘，自然是“无缘对面不相逢”。
要知道，生活之事，人别求太多，这是“顺其自然”的法则。
人多，多不过天。
有些时候，做个知足常乐的人，也许会有不一样的人生。
人生在世，莫要强求前段时间，朋友在电话里给我说，他的女儿在高考中考差了，甚至这一次的成绩比之前任何一次都要差。
我也不好说什么，便安慰他说：“也许这一次的失误是一次契机，祸福相依，未来也许会有更好的机遇在等着她，不要在这件事上过分纠结。
”朋友也是过来人，他感慨，有些事情，不是人自己想怎样就能怎样的。
人呐，尽力就好。
其实这只是社会的一个缩影。
有些人，他在考试前就心比天高，认为要夺取“桂冠”；有些人，在刚出来找工作的时候，就立志要求取一份朝九晚五，薪水高又舒适的工作。
这样的“强求”，只能给人带来一个结果，那就是“期望越大，失望越大”。
人生在世，本就是“不如意事十之八九”。
如果人总是期望过高，总是去强求一些难以得到的事物，那么他的生活一定不会好过。
因为人生难测，万事难料，怎能永远都顺遂人意呢？唐寅有言：“万事由天莫强求，何须苦苦用计谋？”人，他自己本身就是一个“容器”，里面要装多少水，要装多少东西，其实有些时候已经注定了，没人能改变，没人能强求，只能是顺其自然，随遇而安。
你说话的语气里,藏着你一生的运气
你说话的语气里，藏着你一生的运气《诗经》里讲：“人之多言，亦可畏也。
”人群聚集之处，总有闲言碎语生出。
茶余饭后的闲谈，少不了站在高点，对一些人或事进行一番指点。
许多人对此习以为常，觉得无伤大雅。
殊不知，看似轻飘飘的话语，有时更似一把利剑，刺痛对方的同时，也伤了自己的体面。
俗话说：“静坐常思已过，闲谈莫论人非。
”真正有修养的人，少有陈词激昂之人，大多沉默寡言。
你说话的语气里，藏着你一生的运气知人不评人古人云：“知人不必言尽，言尽则无友。
”道理很浅显，但真正能够做到，却需要下意识地去克制。
将门出身的贺若弼，因为妄自评论别人，被隋文帝杨坚罢免官职并关入牢狱。
可他依然不知收敛，把宰相左仆射高颎和右仆射杨素称作是“酒囊饭袋”。
隋文帝听说了，心里便不舒服了，亲自质问贺若弼：“你说我任命的宰相是酒囊饭袋，到底是什么意思？”贺若弼说：“高颎是我的老朋友，杨素是我的小舅子，他们有什么能耐，我还能不知道吗？”贺若弼自认为自己了解高颎和杨素，所以是有资格评论他们的。
却不知道听到这个回答的隋文帝气个半死。
高颎与杨素听闻，更是觉得难堪，联合文武百官，请求处死贺若弼。
虽然隋文帝没有杀掉他，但从此也未再重用贺若弼，曾经的亲友与他也有了嫌隙。
自以为无心的牢骚，但有时进入别人的耳中，就是有意的贬低，或恶意的伤害。
你说话的语气里，藏着你一生的运气而以自己的喜好与眼光来评价别人，也未免过于狭隘。
由于熟悉，便以为能够看透人心，句句评人，自鸣得意。
却不知有些话出自熟人之口，更容易戳痛人心。
每个人都在经历着不一样的人生，而这不同的人生，也同样在塑造着每一个人。
有时候，我们认为对一个人已经足够了解，但其实也只有冰山一角。
余华在《活着》一书中写到：“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
”看破很容易，看破不说破却很难。
如果能够明白他人的人生，并不需要自己的看法，也就少些以己度人的闲谈。
王小波曾说：“口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。
谭涵易：一个人在命运上最幸运的收获,就是懂得行止
一个人在命运上最幸运的收获，就是懂得行止！文/谭涵易2014/10/17金地 2014/10/17 8:41:58谭老师好，您的大名如雷贯耳，久仰久仰！金地 2014/10/17 8:50:20我斗胆想请教您一个问题好吗？偏印比肩日柱伤官乾造：甲丙丙己子寅子丑空亡(申酉)八字时辰准确无疑。
这个局合太多，不知道该怎么理解才是正确的？我有以下两种想法：1. 天干上己遥合甲，地支丑合子、丑暗合寅，好像都是时柱己丑在合制做功。
意在合官合印、求官求权。
2. 伤官配印制子水官星：地支寅泄子、丑合子，官杀要制化，意在求官。
我的分析浅见粗陋，请老师指点！水幽竹清 17:14:57呵呵，你好，谢谢关注。
这个八字是谁的？金地 17:15:13回答老师：是我本人的。
久仰老师！我太激动了！我经常看您的论坛上的帖子非常好，非常棒！水幽竹清 17:16:12哦，谢谢。
你过奖了。
金地 17:16:27我真的发自肺腑的!经常有人告诉我，现在真正懂八字的只有谭涵易老师。
所以冒昧打扰您了，请您原谅我。
金地 17:18:17我自学了一些八字皮毛，对自己的八字搞不懂，发自内心的想求教您点拨一下。
哪怕一句也好啊，我就安心了。
水幽竹清 17:18:18还是过奖了，易玄许多老师水平也很高的，例如班如金地 17:18:32嗯，我只佩服您！水幽竹清 17:19:11你会自我思考和分析吗？金地 17:19:55会一些，但是思路多，不知道哪种是对的，所以来求教正确答案。
水幽竹清 17:20:07我是说，这是一种科学的思维方法金地 17:20:21嗯，您请讲水幽竹清 17:21:17就以你的八字为例金地 17:22:13您标示的是个生扶日干的路线吧？水幽竹清 17:22:59这是丙火日元连根的一种特殊方式金地 17:23:031. 木印先生月干丙火比肩；2. 丙火比肩再帮扶日干。
哦，连根。
寅木不能坏？根基不能坏水幽竹清 17:25:38也就是说，寅木是益神，或者说功神。
当你决心去做一件事情时,全世界都会为你让路
当你决心去做一件事情时，全世界都会为你让路当你决心去做一件事情的时候，全世界都会为你让路。
心理学上有一个法则叫做：梦想法则，就是说一个人只要内心拥有了梦想，就会在希望中生活，并且不断创造生命的奇迹。
《易经》：当你决心去做一件事情时，全世界都会为你让路巴西有一个作家说过这样一句话：当你下定决心去完成一件事情，整个世界都会联合起来帮助你。
这就是世界的规则，久念不忘，必有回响，当你坚持去做一件事情，必然会得到想要的结果，所以想做的事情就是去做，没有什么值得或者不值得，就看你为这个事情坚持多久，付出多少心力。
在《易经》之中有这样一句话：初九：虞吉，有它不燕。
这句话的意思就是说：初九，行安神之礼，吉利，有这样的变故，自然不可举行宴会。
初九是这一卦的开始，虽然是诚信的卦，但开始却不可轻信，必须揣测对方是否可信才能相信，这样才会吉祥。
不过一旦相信就要坚持到底，如果再有疑惑，反而会使自己心神不安。
当你相信一件事情的时候，就不要再去怀疑，当你认准一个目标的时候，就不要再去犹豫，因为你所有的犹豫，只会让你相信的东西前功尽弃。
而且无条件的相信，不断的改变自己的方法，去往自己想要的方向努力，这才是最重要的，只要能坚持就能克服一切困难。
《易经》：当你决心去做一件事情时，全世界都会为你让路伍子胥报父兄之仇，而郢都灭，申包胥救君上之难，而楚国存，可知人心足恃也；秦始皇灭东周之岁，而刘季生，梁武帝灭南齐之年，而侯景降，可知天道好还也。
在春秋时期，伍子胥为了报父兄之仇，终于破了楚国的首都；而当时申包胥发誓要保全楚国，后来他获得了秦始皇的救援，让楚国不至于完全灭亡。
所以由此可见，一个人只要决心去做一件事情，一定能办到。
秦始皇灭东周那年，灭秦立汉的刘邦也出生了，梁武帝灭南齐那一年，侯景帝前来归降，所以说天理循环，报应不爽。
从历史典故之中，我们可以看到一幅幅壮丽的画卷，但是这些画卷让人震撼的时候，又会引发人的深思，那就是你所想要追求的目的，总有一天会达到。
关于顺境与逆境的名言
关于顺境与逆境的名言1、不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。
真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
作者：易卜生2、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。
作者：洪应明3、你所处的环境取决于你的人生态度，珍惜顺境，抓住机遇，乘风破浪，你会取得一个又一个胜利。
不怕逆镜，用心追求，迎难而上，你会将逆境转化为顺境。
4、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
作者：培根5、不要选容易的路，那其实是最艰难的。
未经世故的人习于顺境，易苛以待人；而饱经世故的人深谙逆境，反而宽以处世。
6、逆境造就人才，而顺境埋没人才。
7、逆境展示奇才，顺境隐没英才。
作者：霍勒斯8、顺境逆境都值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来才会多一片翱翔的天宇，别再纠缠那些苦涩，未来会很美！9、仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌。
它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去。
就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着。
人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着。
10、领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。
作者：马云11、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
作者：培根12、在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能平。
我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。
若能如此，我们就能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。
13、心若改变，你的态度跟着改变;态度改变，你的习惯跟着改变; 习惯改变，你的性格跟着改变;性格改变，你的人生跟着改变。
在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下。
两颗恒星永远无法相遇，所以我们是流星，我们相遇，我们碰撞。
一个人开始走大运的征兆！（深度好文）
一个人开始走大运的征兆！（深度好文）#好文分享#死生有命，富贵在天。
人这一生，福气和好运都在命里注定。
虽说，这一辈子无法预料。
但人在走大运前，总有征兆。
俗话说：夜猫不进无病家，燕子不入苦寒门。
当一个人开始走大运时，以下三个特征最明显。
01遇事不急，心情和顺。
一个人的运气跟自身的心情息息相关。
总是负能量缠身的人，心神都居无定所。
人一旦开始心烦走神，凡事都会出差错。
但如果身心皆有定数，万难都可排除。
所以，当一个人开始走大运前。
心情一定是和顺的，心态是一定是安定的。
无论外界发生事，内心都无波无澜，乐得自在。
舒畅的心情，不是万事都不管，而是万难都不惧。
便是前头有一堆麻烦事，都能笑着解决。
即使周围的环境再糟糕，依然有法可循。
人走运的前提，就是心能康泰。
一心顺畅，万事都顺。
02有容乃大，不会计较。
一个人的运气和财气与他的境界相关。
如果一个人总是困在自我的天地里。
那么他只能收获到“自我”的一切。
狭隘的眼界让他看不到更宽广的天地。
窄小的心胸只会让路越走越窄。
人的发展，在于自身格局。
打开格局，天地更宽。
其实，很多时候，我们感到烦恼，就是内心拥有不足。
你所在的境界太低，你接触的太窄。
容纳得太少，烦恼就多。
当你一旦打开目前的狭隘，开拓出更宽广的疆域。
你会发现，那些你绕不开，躲不掉的烦恼。
也不过是生命里极轻的一部分。
人生，并没有跨不过的坎儿。
也没有躲不掉的劫。
一切的苦难，都是因为我们经历的太少。
把傍身的事物看得太重。
当我们开始不再计较得失，看淡荣辱。
将心中的枷锁割除，那么好运自然而来。
当一个人学会了放下，他的好运就有了开端。
当一个人懂得了舍得，那么有舍下后，必然会有所得。
03看清无常，都做寻常。
当一个人明白了人生无常，他的好运也就随之而来了。
想要主宰命运，首先要看清命运。
明白人生的无常，一切都会被当成寻常。
正是因为明白了无常，才懂得了珍惜。
一个人明白了珍惜，是走上大运的征兆。
珍惜，是惜福，是感恩。
感恩生命里的一切，感恩命运的给予。
懂得谨言慎行,避开灾祸,就是人生最好的捷径
懂得谨言慎行，避开灾祸，就是人生最好的捷径《易经》：谨慎行事，不出“废招”，让人生避开灾祸。
《易经》：懂得谨言慎行，避开灾祸，就是人生最好的捷径古人常说这样一句话：大意失荆州。
一个人如果因为自己的粗心马虎，而错失掉一些机会，或者应得的东西，这是特别得不偿失的。
对于一些人来说，有的时候，人生之所以出现一些灾祸，并非是因为上天刻意为难他，而是因为自我心性中的疏忽，是疏忽和大意，才造成的这样一个结局，但是这一切他却还不自知。
正所谓说“三思而后行”，人生当多思虑，做事谨慎。
《易经》：懂得谨言慎行，避开灾祸，就是人生最好的捷径在古语之中有这样一句谚语，叫做：“守口如瓶，防意如城。
”这一个谚语最先是出于佛经，是谈修炼的方法，唐朝僧人释道世编写的《诸经要集》，其中有这样一句话：防意如城，守口如瓶。
佛经称，人的眼、耳、鼻、舌、身、意称为“六根”，称外界的声、色、香、味、触、法为六尘。
六根不净，则会引发六尘的妄念，想要在清静中获得智慧，就要让自己的人生如塞紧瓶口，守城防敌一样谨慎，从而避免伤害。
这一条谚语，后来被广泛应用为，告诉我们要慎言独行，修养品德。
《易经》：懂得谨言慎行，避开灾祸，就是人生最好的捷径在《易经》之中，有这样一句话：《象》曰：上天下泽，“履”。
君子以辨上下，定民志。
这句话的意思就是说：“《象传》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽。
上天下泽，尊卑先明，这是履卦的卦象，君子看到这个卦象，分清上下职责，遵循礼义，安定民心。
所以在为人处事的时候，要合乎规章制度，才能避免矛盾的发生，做事情谨慎小心，人生的道路才能够顺畅无阻。
谨防自己疏忽大意，以免给自己带来灾祸，而对于人生来说，最好的状态并非是突如其来的富贵，而是人生能免除灾难。
免除灾难，就减少了损失，也减少了人生的苦痛和折磨，这就算是人生最大的一个划算了。
谨言慎行的道理，就是让我们学会减免灾祸，减少损失。
《易经》：懂得谨言慎行，避开灾祸，就是人生最好的捷径正所谓说“防患于未然”，在事情没有发生的时候，有一种提前思虑的结果，三思而后行。
无人可依,就是你转运的开始
无人可依，就是你转运的开始
弘一法师说：“无人可依，是上天给你最大的礼物，这样才会彻底斩断你对外界的一切期待。
一切向内求，有勇气安住当下，直面所有的恐惧与痛苦。
全力以赴的链接自己内在的力量，成为自己命运的掌舵者，从而走向真正的本自具足，走投无路之后就是大彻大悟，大彻大悟之后就是无所畏惧，无所畏惧之后，就是风生水起。
”
中国扶贫为什么这么难？因为等靠要的思想已经深入到人们的骨髓之中。
一个人只有彻底觉醒，摆脱对别人的所有期待和指望，凡事靠自己，全力以赴链接自己的内在力量，才能爆发出巨大的潜能，逢山开路，遇水架桥，披荆斩棘，趟出属于自己的康庄大道。
很多人都期待有一座靠山，可兜兜转转之后就会发现，山上不是有豺狼虎豹，就是充满了荆棘迷雾，只有自己才是那座可以依靠的山。
不要以为遇上大佬是一种幸运，大佬不坑你就算不错了。
他拥有绝对的优势，你没有任何讨价还价的权利，只能像一条狗一样摇尾乞怜。
无人可依，是上天给予你最大的礼物。
让你学会了依靠自己的力量，独立自主，攻坚克难，一往无前，在风霜凉薄的人世间涅盘重生，实现蜕变。
无人可依，无人问津，正是你强大的开始，你从此将真正的走向本自具足，走向风生水起，走向属于你自己的琉璃世界。
学会向内求，链接内心世界的强大潜能，用一颗强大的内心驾驭你的生活，你将会一路凯歌，无人能挡。
2023年菜根谭读后感_15
2023年菜根谭读后感2023年菜根谭读后感1据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可明白，他早年热衷于仕途，但是和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。
他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。
但是多数人不明白《仙佛奇踪》是洪应明的书，只明白一本《菜根谭》，这就应是一般作家的通病，因为自我某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商不快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。
其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。
全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。
好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。
书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。
第一是“无为”。
这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自我的观点不仅仅有据可依，又显得正统。
他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“____火炽，而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丧失味觉。
他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。
所以洪应明话说得很漂亮，让自我成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是“无欲”。
洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。
例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。
改变命运靠自己,努力培养四个习惯,好运自来!
改变命运靠自己，努力培养四个习惯，好运自来！我命由我不由天。
命运虽然遵循一定的规律，但是归根结底，都是自己选择的结果。
就好像一列车，只要踏上去，就必然会按照它既定的路程一站一站的到达，你不能更改它的运行轨迹，但是，你完全可以选择坐哪一列车，这列车的去向不满意，换乘别的车就是了。
说到底，改变命运的根本，在于改变自己。
那么，一个人如果对自己的现实处境不满意，需要做那些努力呢？本期，悦读国学就和大家分享一下这方面的内容。
改变命运靠自己，努力培养四个习惯，好运自来！一、提高执行力天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
——彭端淑《为学》释义：天下的事本没有难易之分，付诸行动，那么难事也变得容易；没有行动，即便容易的事也感到困难重重。
不甘平庸的人，每天都会有许许多多美好的憧憬和计划，坐在那里想到得意处，往往热血沸腾，但是一站起身，就还是因循守旧，被思维定式束缚住，形成路径依赖，重复昨天的行程，而不去执行新计划。
没有执行力，注定一事无成。
想的再美好，不落到实处，不能实实在在做起来，不过是一场空而已。
很多人往往就是这样——正确的方向摆在面前，但是，就是迈不开那一步，走不出去。
所以，每天在错误的轨道上辗转徘徊，继而一错再错，懊恼悔恨。
要知道：执行力，是需要极大的勇气和毅力的，没有执行力，得过且过，实在是懦夫所为，终将虚度此生。
一旦考虑周全之后做出决定，就要毅然决然的执行，马上、立刻让自己动起来，落到实处，再难也不退缩，再苦也要坚持，没有这股劲儿，还想改变命运？门都没有。
二、注重高效率世界上只有两种物质：高效率和低效率；世界上只有两种人：高效率的人和低效率的人——肖伯纳时间就是金钱，效率决定成败。
很多人忙忙碌碌，一天到晚没有闲下来的时候，也累的够呛，但是却收效甚微，事业上没有多大进展，更不要说功成名就了。
是什么原因造成的呢？——效率低。
工欲善其事，必先利其器。
想要提高效率，必须首先掌握正确的做事方法，然后抓大放小，争取实现利益最大化。
谭涵易元亨利贞之约,当愿此为周易界第一行规!
元亨利贞之约当愿此为周易界第一行规!文/谭涵易(1)当今中国仍至世界上最大的一些易学平台和门户网站，例如元亨，因其规模大，人气高，每天不断地吸引易学真水平/高水平的易友前来献艺/交流，以广使名传。
由此可知，若使周易预测这一行业得以长久发展，入行者需自律，必定以这些易学平台网站为风向标。
但是在这一些易学门户网站，不是论坛不注重对求测易友的隐私进行保护，而是至今在制度上没有强力版规杜绝此事，只单方面让易友自己注意保护，因而效果不佳。
求测易友因隐私信息泄露太多而伤脑筋，更多有要求删贴者。
求测的易友也难通过以往之事验证，来判断命师的真正水平如何，为此而上当受骗。
今天在元亨论坛为人相测者，有易学真水平/高水平的大有人在。
只是因上面所说的论坛的隐忧不去，故在论坛之中，往往有测以往之事，预测师当中，虽多有神准验者,若久而久之，人必有相疑，因而发贴质问。
相争之人，各执一辞，语言激烈，恶语漫骂，人身攻击，侮辱尊严。
入局之人，百口难辩。
在旁之人，难以辩别谁真谁假，而围观者日众；有版主欲以论坛之规而出言警告，却也引火焚身，被人转而相疑攻击，而被迫作壁上之观。
自此论坛人人相疑，人人自危，也破坏了论坛平静交流的气氛，从长远来看，更使周易预测这个行业在人世间饱受质疑，永远戴上“伪科学”之名。
那不如在论坛共约一规，无论是预测师，还是求测者，你我共同遵守，从此还论坛一个清静和平和的交流气氛,也显得更为公平。
从今之后，在论坛预测之时（面测，函测不在此列），具体约定如下：（1）、求测者要有保护自身隐私意识。
对自己以往之事，不再在论坛公开透露，转而在论坛以信息交流的方式向预测师进行反馈。
（2）、论坛预测师要操守自律。
为保障求测者隐私，预测师测以往之事时，也请在论坛以信息交流的方式进行验证。
（3）、在论坛，预测师需为求测者以公开的方式预测最近的一件具体之事。
求测者1年内必须前来论坛作公开反馈。
求测的易友，不以“从前之事神准”作标准，而应以“未来之事是否应验”来判断。
陈涵雨的善待故事感受
陈涵雨的善待故事感受
我今天看了陈涵雨的善待故事，我的感受是，人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。
善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。
无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。
在顺境的时候，想着去善待他人。
己顺，示人以平和；己达，示人以谦恭；己喜，示人以沉静。
即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。
善待，有时候，就是一个亲切的姿态，就是一种温和的态度。
心胸宽广，不是指能装得下几个自己，而是指可以盛得下多少个他人。
旋马之地，接纳他人无数，一定是这个世界上最善良的心。
处于逆境的时候，要懂得善待自己。
提醒自己，谁都会遇到困难，谁都会遭逢坎坷，生命这条长河，有些暗礁和险滩，是绕不过去的'。
但无论发生什么，都要记住：如果这个世界没人疼惜你，你要疼惜自己，看得上自己。
是的，若能懂得始终对自己好，生命就永远没有失败。
善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的错误中纠缠；就是要学会退一步，不在欲望中挣扎。
你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。
善待自己，其实，就是与自己和解。
一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。
心灵松绑了，就是最大的不亏待自己。
关于命运德知行
关于命运德知行在这里，解读我个人说明里的“命。
运。
德。
知。
行。
”说的是人生的问题。
决定人的一生，有很多很多因素。
人这一辈子走什么样的路，过得怎么样，和谁走在一起，生活宽裕还是拮据，交哪些朋友，过得开不开心；我们可能把握不住，但却都是有章可循的。
因为，那都是从无数偶然中用带有倾向性的选择叠加在一起的必然结果。
一、命指的是一个人生而如此，这是这个世界人与人之间不公平的前提，它是无法改变的既成事实，有内外两个方面。
内在的，即父母给了我们怎样的身体。
聪明愚钝，健全残缺，这些伴随我们一生的生理特质，试问谁能置身其外？外在的，即父母能给我们什么样的条件。
富裕贫穷，顺境逆境，这是一个人成长成熟最重要的环境，又有几个能左右。
一个人的命在某种程度上先入为主地给他（她）的一生定下基调，我们不服不行，必须“认命”。
王侯将相宁有种乎？有！这是一个理性者必须具备的成熟心态。
“认命”不是臣服于命，而是认知它并给自己一个准确的定位；“认”的方向是过去，不是将来。
我们要做一个“认命”而不认命的人。
曾经也为自己身上存在诸多不足而苦恼，却忘记了欣赏自己的长处。
随着年龄的增长、经历的丰富和对生活理解的加深，逐渐明白了关于“命”的道理。
比如，父母只给了我一米六五的身高，我能强求吗？虽然这是一个不高的个子，但我应该庆幸比我更矮的人不少，应该庆幸我有一个强健的体魄，应该庆幸我不是个傻子。
对于这种“命”，怎么办？无为而为。
想得太多不能改变什么，不去理会也不会影响什么。
那就不去想它吧，把心思放在有用的地方。
横扫欧洲大陆的拿破仑身高一米六四，一代伟人小平同志一米六四，他们在乎自己身上这个看似的不足了吗？没有。
有些人往往不愿承认这么一个简单的真相：世界本身是“不公平”，世界是多样的。
他们整日纠结于无法改变的事实，怨天尤人，沉浸于“如果”而不可自拔。
结果，不得开心颜。
须知，我们必须认命，因为，决定人的一生，其实不在于命。
上帝关上一扇门，一般地，他会给你打开另一扇。
真正成功的人，往往都懂得适可而止（深度好文）
真正成功的人，往往都懂得适可而止（深度好文）真正成功的人，往往都懂得适可而止。
因为欲望就像洪水猛兽一样，如果你不阻挡，则能淹没一切。
所以一个要想成功的人，就要能在诱惑面前，不会被其所诱惑。
适可而止很简单，就是你要在贪欲面前，停下脚步。
适可而止很简单，就是你在急于求成面前，放下欲念。
适可而止很简单，就是每个人的福报都是有数量的，物极则必反。
俗话说：君子爱财，取之有道，做人就不能为了钱而出卖了良心，更不能为了获取他人的认可，而盲目追求，成为了欲望的奴隶。
如果你真心想要去得到，那就要努力去追求，这就是成功的梦想！成功人的人生，往往都懂得适可而止。
因为他们知道：你只需要每天进步一点点，你就接近成功的人。
是啊，凡事有度，把握好分寸，这样的人生才会舒服。
生活中有烦恼，是你被欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了。
人生中有痛苦，是你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。
这就是人生，佛说：“一念生，万念起。
”如果你贪求得过多了，那才是人生最大的不幸，知足了才会常乐！你若不懂得满足现在，就算你拥有再多的财富，你也很难有所幸福。
你若不懂得珍惜生活，你会活得越久就越没劲，守着金山也难快乐。
适可而止，就是懂得见好就收的高人，这样的人生才能活得更漂亮！孙子兵法有云：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
是啊，成功就是要多算胜，少算不胜，而况于无算！不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。
就像作家刘廷所说的，成功与失败，其实都源于你自己。
当你能适可而止，做到能以共赢是王，就是不过度放纵欲望。
当你能适可而止，做到以让步为赢，就是知道自己应该在哪里止步。
成功就是如此，我们不能有着太多的欲望，要心中有尺，行事有度。
凡事适可而止，凡事留有余地，才是真正成功的幸福之道。
运气是走出来的
运气是走出来的
运气不好，
就要多出去走一走，
走运走运，
你不出去走，哪里来的运。
人必须出门，
必须社交，必须去体验不同的事物，去见各种各样的人，脑子才会思考，才能感觉到自己是在活着。
不管你出门干啥，
哪怕是去咖啡厅里坐着，.
长期宅家的后果就是失去灵性，
变成彻头彻尾的呆子。
我们都应该出去走走，
就算没有目的地也没关系，
总之，别让自己烂在家里。
只有出去，
你的美好灵魂，
才能呼吸到新鲜空气，
只有跟人接触，
你的美好肉体才能得以释放它的魅力。
要么读万卷书，
要么行万里路，
一边是养内，一边是塑外，
身体和灵魂，必须有一个在路上。
破译人生成功的密码_为人处世
破译人生成功的密码摘录：坚定信念，心存信仰。
你也许沮丧，你也许失落，但不要失去勇气。
一扇门关上，会有另一扇门打开。
永不气馁，那扇门迟早会打开。
这时，你便能以更成熟、更优秀的自己，去迎接新的挑战。
破译人生的密码，过来人的经验之谈人人都想有一个精彩的人生，但又常常埋怨自己机遇不好、工资太少、职位太低。
殊不知，不经历一番风雨，哪能见彩虹。
古圣先贤告诉我们，精彩人生要有汗水浇灌才能成就。
这个道理，在2520xx年前就告诉了他的学生樊迟。
《论语·雍也》中说：樊迟问仁。
子曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。
孔子说，仁者先为其难，而功则在其后。
世间好事难成，仁者办仁德之事，先忍耐其困难，一直做下去，冲破种种困难，而后得其成果，此谓难行而能行。
《礼记﹒中庸》篇说：“力行近乎仁。
”故云：“可谓仁矣。
”古往今来，凡流芳百世的古圣先贤，无不经历过艰苦卓绝的奋斗，，他们为了天下苍生，做在他人之先，行天下之难行，最后实现自己的报负。
唐代高僧玄奘，为西行求法，于贞观元年，一人独自西行五万里，历经艰难险阻，几次险丢性命，却不改求法之心，“宁向西方一步死，不向东土半步生”、“但愿众生得离苦,不为己身求安乐”，历经20xx 年，最终修成正果。
晚清名臣在满清汉臣中官职是很高的，做到两省总督，曾国藩先生给受挫的弟弟写信，说：“我平生的长进全在受挫受辱的时候……你一定要咬牙，积蓄自己的斗志，增长自己的智慧，千万不要从此气馁。
要想立不世之功，成不世之业，离开了‘坚忍’二字是不可能的。
”其实，任何人的成功都是从磨炼中得来的。
挫折和失败并不是人生中的“意外”，而是一个人成长道路上的必然，是生活中最珍贵的馈赠。
帮助曾国藩成就一番伟业的，也是“先难而后获”的这种精神。
测验一个人是否有真才实力，最可靠的方法，就是看他在事业同他相悖时、命运同他作对时、亲朋好友都劝他放手时、笑他不识时务时，能否他所坚持的，并持续他的意志力。
一个人，最需要勇气、忍耐与坚毅，是在他人生最不顺利的时候。
2024届高考语文复习：作文主题训练士不可以不弘毅,任重而道远
作文主题训练------士不可以不弘毅，任重而道远1．阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）曾子：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”自强不息，厚德载物，这是儒家的担起。
（2）《法句经》：“胜者生怨，负则自鄙。
去胜负心，无诤自安。
”鼓励摆脱外物的束缚，所谓“一念放下，万般自在”，这是佛家的放下。
（3）《庖丁解牛》：“依乎天理，批大邻，导大窾，因其固然……恢恢乎其于游刃必有余地矣。
”依道而行，顺应规律，这是道家的看开。
担起，放下，看开，儒佛道三家的思想对于我们颇具启示意义。
请任意结合两家的观点，或综合三家的观点写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，按要求写作。
材料一：君子藏器于身，待时而动。
——《周易》材料二：士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语》材料三：邓清明，56岁，神舟15号飞行乘组成员。
曾以出色表现多次入选“神舟”系列飞行乘组，但一直未曾飞天。
作为一名备份航天员，他在24年里始终坚持完成和主份同样数量、同样标准的训练。
在他的眼里，“宁可备而无用，决不用而无备”。
以上材料给你怎样的启示？请结合所给材料，联系实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
士不可以不弘毅，任重而道远。
准确理解语句思想内容，自选角度，自定立意，写一篇字数不少于800字的文章，不要套作，不得抄袭。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
袁隆平：将毕生精力致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系，为解决全人类的吃饭问题而不懈追求。
樊锦诗：北京大学毕业后，她怀抱着研究、保护祖国文化遗产的梦想，千里迢迢来到敦煌莫高窟，这一待就是50余年，被人们誉为“敦煌的女儿”。
北宋政治家晏殊《解厄鉴》原文及译文
北宋政治家晏殊《解厄鉴》原文及译文注：很多内容与《韬晦术》有相同的观点。
藏锋·卷一【原文】厄者，人之本也。
锋者，厄之厉也。
厄欲减，才莫显。
上求贤，毕其功而志易。
下求荣，成其事而意满。
不知戒惕，上下难容也。
仁者不逐其名，仁贵焉。
明者不恋其位，明弃焉。
勇者不争其锋，勇敛焉。
生之惟艰，何足道哉？困厄是人生固有的现象。
吐露锋芒，是困厄加剧的原因。
想要减少困厄，才学就不要轻易显摆。
当权者招揽贤士，一待功成他们就会改变心态。
地位低下的人求取富贵，目的达到了就容易骄傲气盛。
不懂得戒忌和警惕，上司和下属就难容。
仁德的人不务虚名，仁德才是最宝贵的。
明智的人不会贪恋权位，真正的明智是懂得放弃。
勇敢的人不会逞强斗狠，真正的勇敢是知道内敛。
人们的生活都充满了艰辛，又有什么值得夸耀的呢？（如范蠡功成退江湖，避免了兔死狗烹的结局。
）隐智·卷二【原文】用智者利，弄智者弊。
暗用无敌，彰显无功。
不为己谋，君子之智也。
莫使己亏，小人之奸也。
不怨智寡，忠义失焉。
上惟忠，能次之。
下为实，术次之。
不明其心，厄之难止。
愚者言智，愚也。
智者言智，祸也。
活用智谋是有利的，玩弄智谋是有害的。
暗中使用智谋方有成效，公开卖弄智谋就毫无作用了。
不为自己谋划，这是君子的智慧。
不使自己吃亏，这是小人的狡黠。
不要抱怨缺少智慧，要担忧忠义的丢失。
上司都希望下属忠诚，能力才华还是次要的。
做下属要注重诚心，权术还在其次。
不明白其心理，困厄就难以停止。
蠢笨的人炫耀智谋，这是愚蒙的行为。
智慧的人纵论计谋，只能给自己招祸。
（如年羹尧弄智招祸，雍正帝痛下杀手。
）戒欲·卷三【原文】欲大无根，心宽无恨。
好之莫极，强之有咎。
君子修身，避祸也。
小人无忌，授首也。
一念之失，死生之别也。
治贪以严，莫以宽。
惩淫以辱，莫以隐。
伐恶以尽，莫以慈。
制欲求于德，务求于诫。
悟者畅达，迷者困矣。
欲望强烈的人不能立根，心地宽广的人不会怨恨。
喜欢什么不要过度，强求什么定要招灾。
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一个人在命运上最幸运的收获，就是懂得行止！文/谭涵易2014/10/17金地 2014/10/17 8:41:58谭老师好，您的大名如雷贯耳，久仰久仰！金地 2014/10/17 8:50:20我斗胆想请教您一个问题好吗？偏印比肩日柱伤官乾造：甲丙丙己子寅子丑空亡(申酉)八字时辰准确无疑。
这个局合太多，不知道该怎么理解才是正确的？我有以下两种想法：1. 天干上己遥合甲，地支丑合子、丑暗合寅，好像都是时柱己丑在合制做功。
意在合官合印、求官求权。
2. 伤官配印制子水官星：地支寅泄子、丑合子，官杀要制化，意在求官。
我的分析浅见粗陋，请老师指点！水幽竹清 17:14:57呵呵，你好，谢谢关注。
这个八字是谁的？金地 17:15:13回答老师：是我本人的。
久仰老师！我太激动了！我经常看您的论坛上的帖子非常好，非常棒！水幽竹清 17:16:12哦，谢谢。
你过奖了。
金地 17:16:27我真的发自肺腑的!经常有人告诉我，现在真正懂八字的只有谭涵易老师。
所以冒昧打扰您了，请您原谅我。
金地 17:18:17我自学了一些八字皮毛，对自己的八字搞不懂，发自内心的想求教您点拨一下。
哪怕一句也好啊，我就安心了。
水幽竹清 17:18:18还是过奖了，易玄许多老师水平也很高的，例如班如金地 17:18:32嗯，我只佩服您！水幽竹清 17:19:11你会自我思考和分析吗？金地 17:19:55会一些，但是思路多，不知道哪种是对的，所以来求教正确答案。
水幽竹清 17:20:07我是说，这是一种科学的思维方法金地 17:20:21嗯，您请讲水幽竹清 17:21:17就以你的八字为例金地 17:22:13您标示的是个生扶日干的路线吧？水幽竹清 17:22:59这是丙火日元连根的一种特殊方式金地 17:23:031. 木印先生月干丙火比肩；2. 丙火比肩再帮扶日干。
哦，连根。
寅木不能坏？根基不能坏水幽竹清 17:25:38也就是说，寅木是益神，或者说功神。
寅木是印星，那么你首先就可以先从自己的学历验证；此为其一；要达到贵气的程度，那么至少学历要有本科。
金地 17:29:24三本算吗？呵呵；我是专科升本科，本科是三本水幽竹清 17:31:34其二，寅木为偏印，代表工作单位，也代表事业编制，金地 17:33:57嗯嗯金地 17:36:29我从大学毕业到现在一直在焦作市****中心事业单位工作，隶属于焦作市**局。
目前单位所有人都是合同工，都等着有朝一日能转编制。
水幽竹清 17:37:59出生地也是在焦作市吗？金地 17:38:42出生在河南省焦作市区；家一直都在焦作市区；我们单位情况特殊，只有一把手是副县级行政编制，单位也是副县级规格事业单位，其他人从上到下都是托关系找熟人进来的，都是合同工。
现在国家推进事业单位改革，我们大家都想等等，看到时能不能转个编制，有个稳定职业。
我这几年一直都是合同工，事业上没什么起色，偶尔听郁闷的，现在看看易学静静心。
呵呵水幽竹清 17:41:48那么，为何学历只有三本？目前只是合同工，这个你想过了没有？你尝试先思考与分析一下，你就能找到以后要走的路。
金地 17:42:05我想是不是运气差？我咋感觉好多年都不顺呢；我现在不敢想未来，因为未来希望渺茫。
我可以吗？呵呵，我目前可能最大的想法就是耐心等待，也许是机缘不到，老师给指条路吧？您一下就说到我内心深处了。
水幽竹清 17:45:13不是这个意思，而是你学会先分析我刚先问你的那一个问题金地 17:45:24哦哦水幽竹清 17:46:03人不可以一辈子让他人为你分析自己的八字的。
金地 17:46:20嗯嗯，寅木为根，现在己巳运，寅巳刑了，所以不好。
金地 17:47:34巳禄为身体，寅木为单位，所以单位不称心、身体也有病。
我说三个我曾经分析过的原因吧？1. 行运不好。
2. 妻子克我。
3. 祖坟有问题。
印星没有直接生到我，生了比肩了。
比肩瓜分了我的运气了？水幽竹清 17:50:18焦作的正月，冷不冷？金地 17:51:15冷，冷水幽竹清 17:51:37两子对寅有什么作用？金地 17:52:09有水浸冰冻的作用；把寅木泡的太湿寒了水幽竹清 17:52:3517岁开始走戊辰大运，对学业好不好？金地 17:53:03辰为水库，不好。
水幽竹清 17:54:01焦作在河南，算不算在中国的北方？金地 17:54:13算！算北方地区，我生的正月在雨水节气前，而且焦作当地肯定还是冰天雪地。
水寒木冻火弱，我该往南方或东南木火地？水幽竹清 17:56:16所以学历专升本，三本，是既定之义金地 17:56:37哦哦，我好像有点明白了水幽竹清 17:57:04但是从另一个角度看，你在这些不利的条件下，仍能有三本，不就是说明你是一个很努力的人吗？金地 17:57:27老师您这样说，我都想两眼泪；这些年我事事努力，尽心竭力，可是收获总是事与愿违；我感觉冥冥之中被控制着；我都感觉我就算使出千钧之力打出重拳，也像打在棉花上一样不起作用。
水幽竹清 17:59:11所以分析八字，不是简单地只为了想知道未来命运的吉凶的。
你要明白到，到底在生活中还那些五行因素，让你就算使出千钧之力打出重拳，也像打在棉花上一样不起作用。
当你找出这些东西时，就会知道你自己未来要走的路！金地 18:00:58从趋利避害角度讲，是不是现在进入己巳运，再往后庚午运、辛未运，一路火土大运，会更好些。
我想是周围环境吧，环境不能改变。
水幽竹清 18:02:10在了解这样命理规律的基础上，确定自己的行止，就容易走向成功；例如：当你知道寅木是个功神时，你应该要修什么的心性？金地 18:03:27我就多做对寅木有好处的事情？木主仁慈，我要继续积德行善水幽竹清 18:04:02待人处事，你应如何去做？金地 18:04:18善待所有人水幽竹清 18:04:32如果要培养兴趣，你应培养那些兴趣才会对人生有益？金地 18:05:20这个我真的不知道应该培养哪些呢？水幽竹清 18:06:03印星主学历或知识，你应该学习怎样的知识或如何提高学历？。
金地 18:06:27嗯嗯，我应该加强学习，丰富知识和提高学历，不知道学易算不算，呵呵；我感觉我这么多年都走弯路，就是等来了您为我点拨的这些金口玉言。
水幽竹清 18:08:35这只是举一些其中的行止，目的只是为了让你能够思考而巳。
金地 18:08:50嗯嗯，老师我今后会朝着您指引的方向不懈努力！金地 18:10:28要是从运势讲，我今年30岁了，37岁以前走己巳运，今后庚午、辛未，往后一路火土运，会不会对我有所帮助呢？在我努力加强寅木印星的中要基础上水幽竹清 18:12:06至于己丑，它有不同的作用，有积极的一面，也有消极的一面；而不仅仅是你所说的：1. 天干上己遥合甲，地支丑合子、丑暗合寅，好像都是时柱己丑在合制做功。
意在合官合印、求官求权。
金地 18:12:49子丑合，伤官合官，绊住了一个子水。
但是伤官心性容易锋芒太露，容易得罪上司；这是一正一负两个影响吧？水幽竹清 18:15:29己丑的本质是什么？金地 18:16:06食伤主技术、才能，同时也代表妻财水幽竹清 18:16:30这些是象，不是本质金地 18:16:36哦，本质我真的不知道水幽竹清 18:17:28己丑的本质就是湿土！金地 18:17:40哦，湿土和水是一党的吧？湿土中有水的余气，是亲戚关系水幽竹清 18:19:36所以对于甲和寅来说，己丑虽是想合印回主位，但是对甲寅也是一种伤害，这就是它消极的一面！金地 18:20:07哦，也就是说湿土耗了木的力量水幽竹清 18:21:16己丑是人的思想，是你的追求，己甲合，丑寅合，合说明你喜欢，但是当你越想追求官时，它却离你更远！就正如你喜欢一个女子，却得不到！或者说得到的只是一种伤害！只会让你感受到挫折与不开心！也说明你找不到求官的正确方法！金地 18:22:19哦，那还是不追求的好，呵呵；但那是不追求岂不是更得不到？这里面真是像您说的那样，充满的辩证关系。
水幽竹清 18:23:13是不是很矛盾？金地 18:23:19矛盾，我回想过去，就是和您说的映照。
水幽竹清 18:24:29但它也有积极的方面呀，丑合子！控制了子，子水制不尽当财富看！金地 18:26:07哦，官杀制不尽当财看，我以前看盲派时有这句话。
水幽竹清 18:26:14那你要怎样选择？是不是要有正确的行止？金地 18:26:46嗯，归根结底就是选择的问题了。
水幽竹清 18:26:59寅是所需的，丑在另一个方面，也是所需的金地 18:27:01是要有正确的行至。
水幽竹清 18:28:35所以要学会在适当的时机做适当的事金地 18:29:39嗯，地支两个子水妻宫，而且财星不现，该怎么理解呢？我和妻子因为性格原因，时有争吵，但是妻子是个好人水幽竹清 18:30:43子水在妻宫，是这样的金地 18:31:10我小时，父母找人给看过，说是婚姻不顺，二婚命金地 18:32:12我感觉和妻子在气场上不对劲。
关系也是时好时坏；好像妻宫子水伏吟，本身也有反复、蹉跎、不顺的意思吧水幽竹清 18:32:58这个以后再说吧，我无意介入你的命运太多。
金地 18:33:29嗯，老师您是我最崇拜的人。
能送我一句话吗？随便什么都可以，我想足够我受用一生了。
水幽竹清 18:34:58婚姻上我永远只教人一句话，好好待家人，来时珍惜，去时随缘。
就你的命理而言，己丑为你的妻星，子水为妻宫，你的婚姻要星制宫才好的，你自己想想当中的行止吧。
金地 18:35:20其实我特别想知道，在我加强学习的同时，今后事业能有建树吗？我想找到方向如果不能在单位，我就去单干金地 18:39:48丑合子制了一个，那年支另一个子，怎么办呢，呵呵水幽竹清 18:40:50命局不是很明显说明，你要如何制化吗？金地 18:41:59哦，年支子还有印化。
水幽竹清 18:42:12年月为早，时为晚，你再想想这句话吧金地 18:42:28是啊，年上的子早年的，没留住水幽竹清 18:43:19也说明人生的努力最初应是在寅的方向，然后再才是丑的方向金地 18:43:20以后日支的子有丑合，能留住，哦，早年靠印、学历，以后靠丑思想技术，是吗，老师？我好像这会儿反应过来了；我学了八字后，只知道妻宫伏吟，妻星不现，而且有财墓库，感觉婚姻不对头。
缘起缘灭，做到问心无愧。
金地 18:52:14我今天最幸运的收获就是懂得行止、行止才是方向。
老师您对我人生的指点我铭刻在心，十分感谢您！您不仅是预测大师，更是指导人生的大师。
我对您更加敬佩了！十分感谢师父！水幽竹清 18:54:18你再多想想吧的。
好啦，先下线了。
只有你真正想明白了我对你分析，你才会真正了解这当中应有什么的心态，及如何在不同阶段用正确的行止决定自己的人生。