xx铭
八年级语文上册 22《短文两篇》教案 (新版)新人教版
第22课短文两篇第一课时一、明确目标1.要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。
2.师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。
二、整体感知1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。
让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。
刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。
刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。
教师当堂抽查。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。
[复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。
]三、教学过程1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。
2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。
(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意?是什么意思?“斯是陋室,惟吾德馨。
”“德馨”指的是品德高尚,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章头两句有何作用?写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
(3)文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。
(4)要求学生背诵并默写这两句。
(5)文中是怎样描写居室主人的生活情景的?先找出文中原话,再谈自己的理解。
教师与学生边讨论边明确:“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。
陋室铭教案集合八篇
陋室铭教案陋室铭教案集合八篇作为一名教师,时常需要用到教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。
那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编精心整理的陋室铭教案8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
陋室铭教案篇1教学设计示例第一课时(-)明确目标要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。
师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。
(二)整体感知1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。
让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。
刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。
刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。
教师当堂抽查。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。
[复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。
](三)教学过程1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。
2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。
(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意?是什么意思?“斯是陋室,惟吾德馨。
”“德馨”指的是品德高尚,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章头两句有何作用?写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
(3)文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。
现代版26种陋室铭
1 / 7现代版26种《陋室铭》《陋室铭》原文——xx·xx山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
xxxxxx,xxxx亭。
xxxx:何陋之有?《工作铭》钱不在多,十万就行;事不在少,好混则灵。
斯是凉缺,惟吾开心。
老板常加薪,上司不点名;闲时拿奖金,股票常涨停。
可以常休假,出国行。
无塞车来烦心,无加班之劳形。
运若xx水,财比xx。
老板xx:做梦才行!《学生铭》分不在多,六十就兴;读不用功,能抄则赢。
日晤周公,夜谈爱情。
吃穿问父母,出入坐计程。
谈笑皆三国,往来一大群。
可以呼友朋,摔酒瓶。
不知牛顿是谁,不知渊明何人。
天马行空状,xx去无影。
xxxx:“xx之有?《诊室铭》术不在高,能吹则名;业不在精,会唬则灵。
斯是诊室,惟吾能行。
评击同行庸,贬斥西医蠢。
自诩具妙手,回春数业精。
兼营看手相,驱灾星。
无务农之费力,无经商之劳形。
逢人即思骗,遭骂便装聋。
心里xx:2 / 7来钱就灵。
《xx铭》艺不在高,会炒则灵;脸不漂亮,能媚则名。
上午结婚,下午再婚。
人前做纯情,背后闹绯闻。
谈笑皆佩服,往来心不平。
可以乱骂人,耍矫情。
唱歌不懂乐谱,演戏未闻剪辑。
长年露腰肢,深谐吹和捧。
xxxx:“xx之有?”《女友铭》发不在长,马尾就行;爱不在浓,温柔则灵。
斯是小鸟,惟吾为鹰。
点心做得精,情话说得勤。
能舞会调情,体贴且窝心。
可以腰纤细,掌中轻,无唠叨之乱耳,无打扫之劳形。
情似xx隽,貌略天仙逊。
天天xx:达令真行。
《男友铭》身不在高,百八就行;情不在深,浪漫则灵。
斯是少东,惟吾遣金。
情书写得精,礼物送得勤。
能唱会弹琴,有车且多金。
可以任差遣,乱使性。
无鼾声之乱耳,无家事之劳形。
壮胜猛男体,貌比xx俊。
永不xx:今晚不行。
《大学铭》觉不在深,有睡就行;吃不在多,啤酒则灵。
斯是寢室,惟吾闲情。
报纸翻得快,上网谈谈心。
《XX铭》仿写评讲
铭,是古代文体名,刻在器物上,用于述
功纪行或警戒劝勉。后来便逐渐发展成一 种文体。本文是刻在牌上,放在书案右边 用以自警的铭文,又叫“座右铭”。这种 文体文字精炼,有韵,读来铿锵有力;体 制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。
复习:关于“铭”的文体常识
习作反馈
钱财铭 钱不在多,够花就行;衣不在贵,能穿 就行,斯是贫穷,快乐就好。口袋里皆空, 衣衫上留洞。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可 以阅金书,斗地主。无噪音之乱耳,无合同 之劳形。孔子云:有何贫穷?(何欣宇)
习作反馈
学生铭 天赋不高,有志则行。成绩不佳,努力 则行。斯是求学,唯苦唯勤。读书破万卷, 才学圣人经。苦作学海舟,勤为书山径。可 以明事理,冶性情。无杂声之乱耳,无喧闹 之烦心。状元激人心,学霸作楷模(宜颠 倒)。老师曰:何乐不为?(唐远奇)
铭的基本特点可以用陆机《文赋》中“博
约而温润”来概括。博,指内容广博;约, 指文辞简约,概括性极强;温,气度温和, 从容不迫;润,语调柔顺。之所以具有这 些特点,是因为它讲的是为人处世的道理, 其影响不止于题铭者本人及其同代人,还 将传于后世。
阅读《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙 则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可 以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍 之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有?
的写法。
习作反馈
明星铭 样不在帅,整容则名,戏不在多,赚钱 就行,斯是豪宅,惟吾明星,苔痕一边去, 草色入帘青。谈笑有脏字,往来无真情。可 以吸大麻,进牢里。有奉承之乱耳,有绯闻 之劳形。苏苏成吴邪,易峰真传奇。影迷云: 胜过亲人。(谢冰冰)
《陋室铭》说课稿(通用10篇)
《陋室铭》说课稿《陋室铭》说课稿(通用10篇)导语:《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
《陋室铭》说课稿篇11、教材简介:《陋室铭》是一篇优美抒情散文,全文采用托物言志的写法,借“陋室”抒发作者的情怀,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,极写陋室不陋,表达作者不慕名利、高洁傲岸节操和安贫乐道的情趣。
全文共有九句,寥寥81字,以构思精巧、韵味深长而脍炙人口、流传百世。
2、课文所在的位置及单元教学目标:《陋室铭》是人教版初二语文第一册第五单元的第二篇课《短文两则》中的一则,第五单元为文言文单元。
本单元大多数要求全部背诵,背诵的目的是使学生熟悉一定数量的文言词语和文言句式,并初步培养文言文的语感。
要实现这个目标,一定要练好诵读这个基本功,并养成自觉诵读的习惯,课文在课堂上要达到基本成诵。
同时培养学生自主学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。
3、教学目标的确定及依据:根据《初中语文课程标准》要求学生能够“借助工具阅读浅显易懂的文言文”,“具有独立阅读的能力……形成良好的语感,学会运用多种阅读方法,能初步理解鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶所以我制定了以下教学目标。
1)知识目标:了解作者及历史背景,掌握文言实词,翻译并背诵全文。
2)技能目标:学习本文托物言志的写法。
3)情感态度目标:理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确树立自己的志趣追求。
4、教学重难点的确立及依据:本文篇幅简短,语言优美,节奏鲜明,读起来有音乐美把形式多样的朗读及当堂背诵定位教学重点,培养学生的朗读能力。
把理解短文的情感及寓意作为教学重点和难点,这对形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。
5、课时安排:一课时二、说学法1、学情分析:学生经过初一的学习,对文言文的阅读与学习,掌握了一定的步骤而且经过以往的朗读训练很容易感受到文章的独特之处容易从朗读中获取学习文言文的喜悦感与成就感主动诵读。
一笔好字行天下,飞扬灵动绘华章
一笔好字行天下,飞扬灵动绘华章同学们,过去一年里,我们在“字的世界”里,且行且吟且赏,一横一竖的练习中,我们渐渐悟出做人也应该正直坦荡;一撇一捺的临摹里,我们越来越觉得撇出的是片片新芽柳叶,捺出的是瓣瓣竹叶飞花;一点一折一勾画,无不让我们想起那峰回路转、清溪河畔的垂柳人家。
练字的时光是多么美妙呀:描红、临摹、仿写,我们既是在写字,亦是在作诗,亦或是在作画。
把浮躁的心安宁下来,让忧郁的心沉静下来,把整颗心灵、把闪烁的瞳仁全都诉诸于笔端,起笔了,慢慢提气,屏气凝神,稳走缓收,或秀美,或顿挫,或飘逸,或大气,或苍劲,或豪放·····白纸就是心灵的水,钢笔就是水流中的行舟,那一方方字就是行云流水的诗行。
放飞想象,静思孤赏,淡雅、悠悠的墨香中,任灵魂恣意徜徉,,想一想,我们更应该珍惜初中这份静谧的韶华时光!写一手好字,相信是每个人的梦想,我们多想刷刷几笔,挥毫泼墨之后,呈现在纸上的是令人艳羡的字迹啊,或正楷,或行草,或隶书,或小篆,写在纸上的字能给人以美感。
是啊,汉字是一门艺术,每个字的背后都隐藏着它的来历,它的寓意,它的外延,它的内涵,每个汉字背后都隐匿着一个从亘古飘来的故事,参透汉字的意义,挖掘字体深处的美感,这就是汉字文化。
我们想象着几千年前一个墨客看到身后秋风瘦马,有感而发造出“”字;我们想象着几千年前的一个农人因耕作劳累倚树歇憩,而造出“”字;我们想象着几千年前人们走过横跨河流的小桥时,忽发灵感而造出“”字,多么神奇啊,古人的智慧,古人的想象,正是这样的创造,字的世界在不断地充实着、外化着,作为中国娃的初中生,更应该学习它,领悟它,把这门艺术发扬光大。
汉字书写自成一派,叫做书法,古往今来,为了写好汉字,勤勉苦练,耗尽心血的故事不胜枚举。
其中最著名的莫过于卫夫人教王羲之的三堂书法课,也可以说是三堂人生课:王羲之的练字是从一个“点”开始的,“点”高峰坠石------“一”千里阵云-----“竖”万岁枯藤。
陋室铭
《陋室铭》教学设计(-)明确目标要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。
师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。
(二)整体感知1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。
让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。
刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。
刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。
教师当堂抽查。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。
[复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。
](三)教学过程1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。
2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。
(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意?是什么意思?“斯是陋室,惟吾德馨。
”“德馨”指的是品德高尚,资料说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章头两句有何作用?写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
(3)文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。
(4)要求学生背诵并默写这两句。
(5)文中是怎样描写居室主人的生活情景的?先找出文中原话,再谈自己的理解。
教师与学生边讨论边明确:“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。
”作者的陋室充满文化气氛,来客全是饱学之士,与主人兴致盎然地谈古论今,可以想见其妙语连珠。
《爱莲说》的教学设计(最新10篇)
《爱莲说》的教学设计(最新10篇)《爱莲说》教案篇一教学设计示例第一课时(-)明确目标要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。
师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。
(二)整体感知1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。
让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。
刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。
刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。
教师当堂抽查。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。
[复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。
](三)教学过程1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。
2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。
(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意?是什么意思?“斯是陋室,惟吾德馨。
”“德馨”指的是品德高尚,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章头两句有何作用?写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
(3)文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。
(4)要求学生背诵并默写这两句。
(5)文中是怎样描写居室主人的生活情景的?先找出文中原话,再谈自己的理解。
教师与学生边讨论边明确:“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。
铭字取名大全集
铭字取名大全集
铭字是一个古老的汉字,最早出现在商代的甲骨文中,意为铭记、铭刻。
自古以来,铭字一直被人们所重视,被用来表示对事物的深刻铭记和反思。
在取名方面也广泛应用,以下是铭字取名大全集:
1. 铭心:意为心灵深处的铭记和反思,寓意深刻,富有内涵。
2. 铭思:意为铭记思考,强调思考和铭记的重要性,寓意理性、成熟。
3. 明铭:意为明白铭刻,强调铭刻的明确和清晰,寓意明智、果断。
4. 永铭:意为永远铭记,强调铭记的持久和永恒,寓意坚定、执着。
5. 铭志:意为铭记志向,强调铭记和志向的重要性,寓意有志、有谋。
6. 金铭:意为铭记永恒,强调铭刻的长久和坚定,寓意贵重、坚定。
7. 心铭:意为心灵深处的铭记,强调铭记的纯粹和深刻,寓意真挚、深情。
8. 拓铭:意为拓展铭记,强调铭记的拓展和延伸,寓意开拓、创新。
9. 传铭:意为传承铭记,强调铭记的传承和延续,寓意传承、接力。
10. 群铭:意为群策铭刻,强调铭记的群策和铭刻的重要性,寓
意团结、协作。
《xx铭》作文
《xx铭》作文不在高,有食则名。
不在富,能吃就行。
斯是吃货,唯吾独精。
餐桌摆满菜,冰箱全是零。
谈笑有零食,往来无饿丁。
可以品大餐,享甜品。
无体重之困扰,无节食之劳形。
东坡肘子美,太白烤鸭灵。
吃货云:“何惧之有?”说起吃,我可是个不折不扣的行家。
别人是为了活着而吃,我是为了吃而活着。
对我来说,人生最大的乐趣莫过于品尝各种美食。
记得有一次,我和家人一起去一家新开的火锅店。
刚进店门,那浓郁的火锅香气就像一只无形的大手,把我的魂儿都勾了去。
店里的装修古色古香,墙壁上挂着的红灯笼透出温馨的光,与那翻腾的火锅热气相互映衬,让人一下子就感受到了热闹的氛围。
我们找了个靠窗的位置坐下,服务员热情地递上菜单。
我接过菜单,眼睛就像扫描仪一样快速地浏览着,嘴里还不停地念叨着:“这个好吃,那个也不错,哎呀,都想吃!”最后,在一番艰难的抉择下,我们点了一个麻辣锅底,配上鲜牛肉、毛肚、鸭肠、黄喉、虾滑等一系列经典食材。
不一会儿,锅底就端上来了。
那红通通的锅底,上面漂浮着一层厚厚的辣椒和花椒,看着就让人垂涎欲滴。
我迫不及待地拿起筷子,夹起一片毛肚,在锅里“七上八下”地涮了几下,然后迅速捞起,放进嘴里。
那毛肚的脆嫩,混合着麻辣的汤汁,瞬间在我的口腔中绽放出一场味觉的盛宴。
“哇,太好吃了!”我忍不住叫出声来。
接着,我又把目光投向了鲜牛肉。
那一片片切得薄如蝉翼的牛肉,在灯光下闪烁着诱人的光泽。
我把牛肉放进锅里,稍微煮了一会儿,等牛肉变色后,赶紧捞出来。
牛肉入口,鲜嫩多汁,麻辣的味道恰到好处地刺激着味蕾,让我欲罢不能。
吃火锅的时候,我可顾不上什么形象。
额头上的汗珠不停地滚落,我也只是随手用袖子一抹,继续大快朵颐。
嘴里塞得满满的,还不停地说着:“好吃,好吃!”家人看着我这副狼吞虎咽的样子,都忍不住笑了起来。
一顿火锅下来,我的肚子已经鼓得像个皮球,但我的心里却充满了满足和幸福。
对于我来说,吃不仅仅是为了填饱肚子,更是一种享受,一种对生活的热爱。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,
灵验 这 只 德行美好
有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人) 的品德好(就不感到简陋了)。
译文:山不一定要高,有
仙人(居住)就能出名;水
不一定要深,有龙(居住)
就有灵验了。这是简陋的
屋子,只因主人的品德好 (就不感到房屋简陋了)。
作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,
这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构
思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意
波澜起伏耐人寻味。
陋室真的陋吗?分析具体表现在哪些方面。
1.“苔痕上阶绿,草色入帘青。” 对偶 景——陋室环境的清幽、雅致,反映出室 主人淡泊名利的志趣。
2.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。” 对偶、衬托
相关介绍
铭可以分作两类:一类是沿着器物之铭发展 下来的述功纪行或警戒勉励的文字;一类是埋于 地下记述死者生平事迹的,也就是墓志铭。 这两类内容不同,形制有异,但语言的特色 是一样的:押韵,简约,开阔,优美。
相关介绍 铭:原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称 述功德的文字,后来发展成为一种文体。 铭可以分作两类:一类是沿着器物之铭发展下来 的述功纪行或警戒勉励的文字;一类是埋于地下记述 死者生平事迹的,也就是墓志铭。这两类内容不同,
以弹奏素朴的古琴,阅读珍贵的佛经。
形容词活用为动词, 使„„乱
动词的使动用法, 使„„劳累
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳
没有官府公文劳神伤身。 诸葛亮隐居南阳住的草庐。
诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋
扬子云在西蜀的屋舍。
之有?
宾语前置的标志,不译
译文:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府 的公文使身心劳累。(它好比)南阳诸葛亮 的草庐,西蜀扬子云的草屋。孔子说:“有
教室铭
教室铭教室铭(仿写陋室铭)2009-09-05 17:58:44| 分类:Studying |举报|字号订阅"教室铭(讽刺某些学生)分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。
斯是教室,唯吾闲情。
小说传的快,杂志翻的勤,琢磨下象棋,寻思看电影。
善于抄作业,猎奇闻。
无书声之乱耳,无复习之劳形。
虽非跳舞场,堪比游乐厅。
心里云:“混张文凭!”为官铭(讽刺某些“公仆”)位不在高,有官则名;学不在深,有权则灵。
这个衙门,唯我独尊。
前有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹,往来有小兵。
可以搞特权,结帮亲。
无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。
青云能直上,随风显精神。
群众曰:“臭哉此翁。
”教室铭峰不在高,有险则奇。
书不在多,有识则行。
虽是困苦,却也充实。
清晨校园静,琅琅读书声。
举手投足间,意气风华盛。
可以论中外,博古今。
无世俗之困扰,无明日之烦忧。
外有大操场。
内设科技楼。
吾曰:何苦之有?智不在高,有恒则行。
学不在深,有勤则明。
吾资寻常,唯吾专心。
笔墨凉酷暑,书香暖霜天。
谈笑无恶友,往来皆良师。
可以读诗歌,看散文。
无网吧之劳神,无斗殴之乱心。
书生头悬梁,学者锥刺股。
我云:何苦之有?智若不高,勤奋则行。
知识不多,爱拼则赢。
虽是苦事,唯吾甘心。
知识本无限,要学趁年轻。
作业堆如山,考试经常行。
可以赏名著,阅诗经。
无噪音之乱耳,唯书桌之常形。
学中寻开心,切忌不要停。
鄙人云:何苦之有?学求以精,勤奋为先。
习以为尖,认真从心。
虽非天才,但有决心。
案头上铅字,墨香入胸襟。
谈笑有地利,来往论政经。
可以议历史,诵名篇。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
北京清华园,上海复旦府。
狂夫曰:舍我其谁?教室铭房不在大,有光则明。
人不在多,知学就行。
斯是陋室,学子品清。
聚精会神在,应考便得心。
同窗皆好友,往来为知音。
可以共玩乐,把心倾。
杜外界之诱引,绝游戏之扰心。
匡衡苦凿壁,车胤奋囊萤。
今人曰:“何苦之有?”"房不在大,有床就行。
人不在高,1米70。
陋室铭语文教案
陋室铭语文教案陋室铭语文教案1一、解题1.陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房,两厢房,坐北朝南。
正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。
2.铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。
这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。
二、作者简介(板书:刘禹锡)1.出示胶片(与本文有关的山水画),齐读课文两遍。
2.提问:这篇短文可分为几个层次?回答:飞分为三个层次。
第一层:“两不在高一惟吾德馨”;第二层:“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”;第三层:“南阳诸葛庐一孔子云:何陋之有?”我们一层层讲解。
(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)3.教师讲解文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?回答:山水写起。
4.教师讲解“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。
“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。
这些都是古人的俗语。
古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。
“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。
“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚,名声传播很远。
5.提问:这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?(回答)室。
用“不在高”“不在深”来比?(回答)陋。
用仙和龙来比?(回答)德。
用名和灵来比?(回答)馨。
6.教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室),却用山水(板书山水)作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴(板书比兴)。
这种比兴的修辞方法,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文章波澜起伏耐人寻味。
既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。
铭字组词100个
铭字组词100个1. 铭心2. 铭记3. 铭刻4. 铭文5. 铭银6. 铭记华章7. 铭感8. 铭心刻骨9. 铭肌镂骨10. 铭志11. 铭石12. 铭金13. 铭记历史14. 铭心铸魂15. 铭心深处16. 铭心痛楚17. 铭励18. 铭垢19. 铭音20. 铭旌21. 铭记时刻22. 铭识23. 铭经略史24. 铭感五内25. 铭心终生26. 铭疾27. 铭誓29. 铭觞30. 铭尽31. 铭忆32. 铭篇33. 铭永存心34. 铭恩35. 铭留36. 铭证37. 铭史38. 铭志豪情39. 铭画40. 铭著41. 铭誉42. 铭事43. 铭物44. 铭铸45. 铭联46. 铭耳47. 铭刻心灵48. 铭念49. 铭座50. 铭感五内骨髓51. 铭文翰墨52. 铭别53. 铭言54. 铭明55. 铭德56. 铭章57. 铭绣58. 铭意60. 铭音之至61. 铭佳62. 铭化63. 铭仁64. 铭躯65. 铭芳66. 铭极67. 铭壁68. 铭春草场69. 铭世70. 铭笔71. 铭招志俊72. 铭亚73. 铭稿74. 铭印75. 铭其心灵76. 铭镌77. 铭高78. 铭深79. 铭空80. 铭珍81. 铭摩82. 铭守83. 铭雅84. 铭缪85. 铭思86. 铭月87. 铭颂88. 铭镜89. 铭禾91. 铭廊92. 铭勋93. 铭磨94. 铭称95. 铭棋96. 铭香97. 铭砀98. 铭畅99. 铭铁100. 铭冰。
碑铭的意思和造句
碑铭的意思和造句碑铭拼音【注音】: bei ming碑铭解释【意思】:碑文。
碑铭造句:1、这个古老纪念碑上的碑铭很难读出来。
2、碑铭如下:“你们现在长眠于一个友好国度的大地之下。
3、并从编年叙事、英雄史观和国家观念等方面探讨碑铭中的史学思想。
4、根据基石上的碑铭,这栋建筑物建于1919年。
5、我的碑铭注视着你,仿佛在寻找生命的意义。
6、昨天我一整个下午都在教堂院落,回廊和教堂里面消磨时间,当我在一些墓地闲逛时我发现了很多令我感到有趣的墓碑和碑铭。
7、现已消亡的印欧语言,从在威尼托发现的公元前六至一世纪的简短碑铭中得知该语言的存在,可能属于古意大利语分支。
8、本碑铭,是我国五代时期,杨行密所创建的吴国之物。
9、通讯社声称,一些史前古器物含有用古亚拉姆语提的碑铭。
10、这个古建筑上的碑铭随着时间的推移被抹去。
11、似是而非的是,迦南语的碑铭是一些地理名词和源自于阿拉伯的宗教用语连成一体。
12、这个碑铭出自唐代大书法家颜真卿的手笔。
13、本文综述了古代突厥文碑铭的发现和解读研究情况,为进一步的深入研究奠定了基础。
14、碑铭和文字也使对埃及语法和语言的研究成为可能.15、比如,1961年出土的一块碑铭第一次证明了圣经中提到的一世纪罗马总督彼拉多(Pilate)确有其人。
16、此外,花卉还与那些令其寓意深远的'古代诗词和碑铭颇有渊源。
17、在罗马,发现了超过一百个有关献身于密特拉神的碑铭,除此之外还有75个雕刻碎片,还有一系列密特拉教庙宇,位置城市的各个部分。
18、那块碑铭好像已过磨损。
19、一行接一行,墓石上被成千上万人凝视过的碑铭滑入到征服一切的河水之下。
20、更多古代资源的英译本;其中包括有用的拉丁文碑铭和剧场的照片集;少许古罗马的第二手旧作品。
21、诗人们为我们留下了歌颂山川风物的优美诗篇,许多诗文的碑铭随处可见。
22、语言是社会生活的镜子,是民族文化的碑铭。
讲解员就职演讲稿三篇
讲解员就职演讲稿样本我叫XXx,现于上海xx大学法语系就读,现在是中国20xx年上海世博会展示中心的专职讲解员。
来到展示中心已经有一年的时间了,曾经我也是一名展示中心的志愿者,其实我一直把自己当做一名志愿者。
志愿者有责任感、有使命感;不求回报、无私奉献。
工作了,虽然有人会说,每个月也拿一样的工资,做多做少都一样。
但是,每天为观众多介绍一些,看着他们期盼世博的眼神,我就能明白这不是一件单调乏味的事情。
很荣幸在展示中心开馆一周年之际,我被评为了“金牌讲解员”。
一年来接待了像荷兰王国经济部部长、马里共和国文化部部长以及南京的军区正军级首长和扬州市市委书记等VIP、领导。
但印象最深的还是为一位盲人小女孩讲解,我将她的双手放在每件展品上让她触摸,她是在用心参观。
当讲到海伦·凯勒的故事的时候,我清晰地看到她眼中的执着和光芒……我想,这正是我工作价值的所在。
工作中,我也有一些缺点,比如太过浮躁。
在讲解过程中,一旦现场观众过多或者不遵守秩序,很容易激动,有时甚至影响讲解质量。
为此我也在好好反思,争取在工作中耐心、细心、热心,只有这样才能更好地奉献世博。
现在我最大的愿望就是好好工作,明年进园区服务世博、参与盛会,不论是以志愿者的身份还是以工作人员的身份。
相信,在20xx年10月31日晚上,中国向全世界宣布我们举办了一届成功、精彩、难忘的世博会之后,我也可以自豪地说:“20xx年,我就是那成功、精彩、难忘的一部分!关于执行总经理的就职演讲稿样本参阅演讲稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
感谢组织对我的信任,感谢董事长、副董事长以及前三任执行总经理对我工作能力的培养。
今天我面对组织、面对领导、面对新的领导班子成员以及面对公司总部全体员工,我心情很激动,同时也很有信心带领公司新领导班子成员,继续发扬人只争第一、不做第二的精神和团结奋进、顽强拼搏的优良作风,共同把公司管理好、发展好。
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xx铭
分不在高,及格就行,学不在深,作弊则灵,斯是教室,惟吾闲情,小说传得快,杂志翻得勤。
琢磨去溜冰,寻思看言情。
可以看电影,写抒情。
无书声之乱耳,无复习之劳形。
虽非像溜冰,堪比游乐厅。
心里学生铭
书不在多,勤练则行。
题不在难,经典则名。
斯是考试,紧绷神经。
朝可赏日出,夜可观繁星。
周末两天整,分秒课中行。
可以弹钢琴,阅题经。
无鸟鸣之悦耳,无书报之陶情。
左出理状元,右为文首名。
父母云:“倍加努力!”
穷乡铭
星不在多,夜深则明。
树不在高,春来则青。
斯是穷乡,惟吾独欣。
云倚碧空净,目融田野宁。
微雨无尘滓,和风有清新。
时而闻鸟莺,品虫鸣。
无霓虹之乱目,无汽笛之扰心。
西南日喀则,东北兴安岭。
邑人云:“何穷之有?
老人铭
年不在低,没病就行。
子不在多,孝字先行。
斯是居室,诗画书琴。
夕阳无限好,霞光暖人心。
说学逗唱叹,样样我都行。
可以浇浇花,散散心。
无纷争之乱耳,无病痛之劳形。
别人声声叹,我却笑吟吟。
旁人云:童心未泯。
家庭铭
房不在大,能住就行。
人不在多,热闹则行。
家虽简单,却很温馨。
走进小书房,书本入眼睛。
听首流行歌,看部好电影。
可以聊聊天,谈谈心。
没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈。
众人云:欢乐家庭云:混张文凭。