浅谈对汪曾祺《岁寒三友》的理解
繁华落尽见真醇——读汪曾祺小说《岁寒三友》
繁华落尽见真醇——读汪曾祺小说《岁寒三友》名家视阈?当代文坛?,,, ,(, 繁华落尽见真醇——读汪曾祺小说《岁寒三友》程光炜摘要:文章想在“文革”浩劫、传统社会回归、新文学、十七年文学和新时期文学等多重结构情景中，建立对这篇小说的阅读可能性。
因为离开这些情景，它不过是一篇,,年代的小说，也不会与,,年代文学以及当代文学史发生任何关联。
但是这些又必须依赖对文本的细读，只有在细读中问题才能逐渐展开和被讨论。
关键词:汪曾棋;《岁寒三友,;,,年代;,,年代;故乡小镇;小人物归来一场浩劫仓皇落幕，文坛亟须讥笑、谴责和痛斥它的作生活感觉的细腻笔法，交代了小镇人物毫无光彩和朴素庸品以救稿荒。
所有宣布与它分道扬镳的作品都被舆情叫常的生活。
对熟读十七年、“文革”和新时期文学表现刀光好，只要肯把问题提得尖锐偏执，人，?,,并不在意作家的手艺剑影、阶级仇恨或感伤作品的人们来说，这三个人仿佛是一是否做多,老练精细。
但大量的这样思想轰动、艺术粗糙的群来自明朝的陌生人，因为写普通小人物生活的小说在前伤痕小说却喷涌而出。
,,,,年，老作家汪曾祺的短篇小说三十年文学中早已绝迹。
《受戒》、《异秉》、《大淖记事》、《陈小手》、《岁寒三友》相继王瘦吾老想着发财。
小店维持上有老母、下有三个孩刊出，开始被人们关注。
?但直到,,年代，文学史家才醒悟子的生活实在勉强。
这家人的穿着令人想到他小本生意的早该提拔他为,,年代文学的“示范作家”。
?这位成名于,, 灰色惨淡。
“儿子最恨下雨。
小学的同学几乎全部在下雨,年代的资深小说写手带来纯正的文学讯息，,在夸张虚伪天都穿了胶鞋来上学，只有他穿了还是他父亲的钉鞋。
钉的年代过后，真醇的日常生活和朴素小说手法是他小说为鞋很笨，很重，走起来还嘎啦嘎啦地晌。
他一进学校的大人喜爱的根本原因。
伤痕小说过于惨烈血腥，与之对照的门，同学们就都朝他看，看他那双鞋。
”女儿要参加全县小学苏北水乡平凡寂静岁月，唤起了广大读者对传统社会的温秋季运动会，“表演团体操，要穿规定的服装:自上衣、黑短馨想象。
岁寒三友的寓意和解释
岁寒三友的寓意和解释
岁寒三友
1、岁寒三友的解释是：
汉语成语
拼音suì hán sān yǒu
【释义】是松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
词语出自宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。
”
2、岁寒三友的寓意是：“岁寒三友”包括梅、松、竹。
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征；梅花不畏严寒盛放，象征着人卓尔不群，超凡脱俗的品格；松树四季常青，姿态挺拔，象征着青春常在和坚强不屈。
它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而被誉为“岁寒三友”，以此比喻忠贞的友谊。
“岁寒三友”是我国古代文人墨客最喜欢的题材之一。
松、竹、梅这三位仁兄之所以会“结伴为友”，这要从北宋说起，诗人苏东坡开垦荒地，在自家田边小屋的院子里种植了各种各样的花木,而且还惺惺相惜地将四季常青的松树、枝干挺拔的绿竹和冷艳报春的冬梅种在一起，说自己与三位好友相伴，共同生活。
而其中松是百木之长，经冬不凋；竹，清高而有节，宁折不屈，开怀大度；梅耐寒开花，常被用于文人画中象征君子的高凤亮节。
浅谈对汪曾祺《岁寒三友》的理解
浅谈对汪曾祺《岁寒三友》的理解胡潇文 南京林业大学人文院摘 要：汪曾祺的这篇《岁寒三友》，平平淡淡却意味深远，不动声色地将近代中国普通民众的惨状描绘出来。
王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三人一辈子勤勤恳恳一心向善，但是他们的辛劳的成果却因时代而断送。
作者借他们三人的悲剧，已然将社会的悲剧展现在我们眼前。
同时，他们三人的人情美又带给我们一丝心灵的慰藉。
这种慰藉最后超越了时代悲剧带给我们的心酸之感，反而因为他们认真生活、善待他人，给了我们一个道德榜样和精神支撑。
这样美好的人存在于世间，足以令人欣慰。
关键词：汪曾祺；旧社会；人情美指导老师：缪军荣[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-05-053-02一、总体介绍本文主要讲述了王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三人的一部分人生经历。
他们三人有一些共同之处，用文中的话来说，是“既不是缙绅先生，也不是引车卖浆者流。
”[1]“三个人的名声倒都是好的。
”[2]他们不富贵也不是最贫穷的，是为了生存挣扎向前的普通人。
但他们与普通群众比，多了些高尚的品格。
他们善良而热心公益，献款时毫不吝啬，哪怕此时家里可能断炊。
也因此，他们人缘极好。
他们又因为自身经历，所以有一些不同之处。
王瘦吾读过书，当时还读的不错，开蒙的塾师是邑中名士谈甓渔，跟随一些阔的不太阔的名士。
他原先开绒线店，但是绒线店竞争压力大，不赚钱，家里东西都是旧的，苦了妻儿老小。
但是王瘦吾极富有变革精神，插手各行各业试图能挣钱养家。
后来还决定开工厂，做绳子编草帽。
本来生活因此有了起色，又被王伯韬挤兑压价以致不得不变卖工厂。
他又被气得一病不起。
家里也因为他的病更加贫穷。
陶虎臣是开炮仗店的，手里有绝活遍地桃花、酒梅、焰火。
为了试炮仗，他的左眼被炸瞎。
因为动乱，他的生意不如从前，可他依旧和善，只是不如以往心满意足。
他借了运河没发大水的运气，凭着自己过人的手艺，成功揽下了一半的烟火活，其余的一半是为了给同行活路。
汪曾祺的岁寒三友赏析意向美学 王干
汪曾祺的岁寒三友赏析意向美学王干意向美学赏析：《岁寒三友》是汪曾祺的著名短篇小说，写于1980年。
写的是世俗的故事，表现的是芬芳的友情。
小说开门见山，写了高邮某镇的三个小人物，王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。
“王瘦吾原先开绒线店，陶虎臣开炮仗店，靳彝甫是个画画的。
”“他们的日子时好时坏。
好的时候桌上有两个菜，一荤一素，还能烫二两酒；坏的时候，喝粥，甚至断炊。
”两个小商人、一个小文人，三位市井之人都有一个好名声，他们人性醇厚，做人老实，让人对三人的品行肃然起敬。
小说写了三人的困顿生活。
三个人都没有什么赚钱的头脑。
故事开头讲王瘦吾家里穷，穷得儿子女儿上学都受罪，差点被同学看不起。
另外两个也是穷。
一个是做鞭炮的，一个是画匠，虽然“日子半饥半饱，但是活得有滋有味”，让“我”觉得像是中国古代的落魄文人。
他们也有点怪，陶虎臣爱和孩子们玩，而靳彝甫画几幅画维持生活，日子过得不怎么样，倒很有生活情趣，养鱼养花，还宝贝他的三块石章。
小说在写陶虎臣到阴城试炮仗时，还巧妙地埋下一个伏笔：“这里没有住户人家。
只有一个破财神庙，里面住着一个侉子。
这侉子不知是什么来历。
他杀狗，吃肉，——阴城里野狗多的是，还喝酒。
”看似闲笔，实则是伏笔。
后来陶虎臣已经无路可走，只好到阴城上吊自杀，是阴城财神庙的侉子割开绳子救了他一命，才有了后来三友的温暖相聚。
故事中间他们发财了，然而发了财的他们也没多大变化。
小说结构可谓匠心独运。
小说写陶虎臣的善良是用他的一只被炮仗炸坏了的眼睛来点明：“陶虎臣坏了一只眼睛，还看不出太大的破相，不像一般有残疾的人往往显得很凶狠。
他依然随时是和颜悦色的，带着宽厚而慈祥的笑容。
这种笑容，只有与世无争，生活上容易满足的人才会有。
”读来让人感到很温暖，很平和，很舒服。
画家靳彝甫的日子也过得紧巴巴的，经常半饥半饱，但他还是活得有滋有味的，而且手中还有三块田黄石章，靳彝甫爱之若性命。
即使在吃不饱的时候，只要把这三块图章拿出来看看，他就觉得对这个世界没有什么可抱怨的了。
岁寒三友汪曾祺读后感
岁寒三友汪曾祺读后感《岁寒三友》是汪曾祺的一篇散文，通过对岁寒、瑞雪和寒梅三个冬季的朋友的描写，表达了作者对友谊、坚韧和美好的向往。
这篇散文给我留下了深刻的印象，让我对友情、坚韧和美好有了更深刻的理解和感悟。
首先，岁寒三友中的岁寒给我留下了深刻的印象。
岁寒是冬天的代表，它给大地披上了一层银装，让人感到寒冷，但也给大地带来了一片洁白的美景。
在岁寒的严寒中，作者看到了坚韧和顽强的品质。
岁寒严寒中的梅花和松柏，虽然在严寒中生长，但它们却能够顽强地生存下来，展现出了坚韧不拔的品质。
这让我深受感动，也让我明白了坚韧是一种美好的品质，它让人们在逆境中不屈不挠，勇往直前。
其次，瑞雪给我留下了美好的印象。
瑞雪是冬天的另一种美景，它给大地带来了一片银装，让人感到温暖和美好。
在瑞雪的覆盖下，大地仿佛变成了一个童话般的世界，一切都变得美好而神秘。
瑞雪给人一种温暖和美好的感觉，让人感到幸福和满足。
这让我明白了美好是一种向往，它让人们对生活充满了希望和憧憬，让人们对未来充满了美好的期待。
最后，寒梅给我留下了深刻的印象。
寒梅是冬天的另一种美景，它在严寒中绽放出了美丽的花朵，给人一种坚强和顽强的感觉。
寒梅在严寒中绽放出了美丽的花朵，它用自己的坚韧和顽强，向人们展示了生命的力量。
这让我明白了坚韧和顽强是一种美丽，它让人们在逆境中依然能够绽放出美丽的花朵，展现出生命的力量。
通过对岁寒三友的描写，汪曾祺向人们展示了友情、坚韧和美好的力量。
岁寒三友让我对友情、坚韧和美好有了更深刻的理解和感悟，也让我对生活有了更深刻的认识和体会。
我相信，在岁寒三友的陪伴下，我一定能够勇往直前，迎接生活的挑战，展现出生命的力量。
汪曾祺岁寒三友读后感
汪曾祺岁寒三友读后感
汪曾祺的《岁寒三友》是一篇富有哲理的散文，通过岁寒三友的形象，表达了
作者对友谊、坚韧和生命的理解。
这篇散文给我留下了深刻的印象，让我对人生和友情有了更深刻的思考。
散文以岁寒三友——梅、竹、梅为主题，梅、竹、梅三者之间的友情，作者通
过对梅、竹、梅的描述，表达了对友情的赞美。
梅在寒冷的冬天依然傲立，竹在风雪中挺拔，梅在冬天独自开放，它们都是坚韧不拔的，它们之间的友情也是坚韧的。
这种坚韧不拔的品质，让我深受感动。
在人生中，我们也需要像梅、竹、梅一样，坚韧不拔，不畏艰难，不怕挫折，才能走得更远。
散文中还表达了对生命的理解。
作者通过岁寒三友的形象，表达了对生命的赞美。
梅、竹、梅在寒冷的冬天依然生长，它们的生命力是如此的顽强。
这让我深刻地感受到了生命的宝贵。
在岁寒三友的身上，我看到了生命的顽强和坚韧，这让我更加珍惜生命，更加珍惜身边的一切。
散文中还表达了对友情的理解。
作者通过岁寒三友的形象，表达了对友情的赞美。
梅、竹、梅三者之间的友情是那么的深厚和坚韧。
在岁寒三友的身上，我看到了友情的珍贵和宝贵，这让我更加珍惜身边的朋友，更加珍惜友情。
通过阅读汪曾祺的《岁寒三友》，我对友情、坚韧和生命有了更深刻的理解。
岁寒三友的形象深深地触动了我，让我感受到了生命的坚韧和友情的珍贵。
在今后的生活中，我会更加珍惜友情，更加珍惜生命，更加坚韧不拔，不畏艰难，不怕挫折，让自己成为像梅、竹、梅一样的人。
岁寒三友汪曾祺读后感
岁寒三友汪曾祺读后感
《岁寒三友》是作者汪曾祺创作的一篇散文，通过讲述岁寒三友——竹、梅、兰的形象与品质来表达了作者对于友情、坚韧不拔以及精神世界的思考。
竹是岁寒三友中最具民族特色的一位，它代表着中国人民的坚韧和刚毅。
竹策根深叶茂，枝干挺拔，不因寒冷而停止生长，反而在这个时候展现出更加坚强的生命力。
竹的坚韧和不畏严寒的品质，教导人们面对困难，要有持之以恒的毅力与勇气。
梅是岁寒三友中最美丽的一位，它代表着中国人民的志向和自信。
梅花在寒冷的冬天中开放，亮丽而不凋零。
它无论遭受多大的风霜，都能够保持最美丽的容颜。
梅的坚强和自信的品质，告诉人们，即使身处逆境，也要保持乐观向上的态度，坚定自己的目标，面对困难潇洒前行。
兰是岁寒三友中最温和的一位，它代表着中国人民的纯洁和宁静。
兰花不需要太多的关注和照顾，它能够自然而然地生长和开放。
兰的恬静和纯洁的品质，教导人们在喧嚣和纷扰的世界中保持内心的平静和淡然。
通过岁寒三友的形象和品质，作者汪曾祺表达了他对于友情和精神世界的思考。
这篇散文告诉我们，无论在岁月的变迁中，还是在严寒的冬天里，友情、坚韧和纯洁是我们身心的寄托，也是我们行进的动力。
我们要像竹一样坚韧不拔，像梅一样自信优雅，像兰一样纯洁恬静，才能在岁月的长河中展现出最美的生命之花。
岁寒三友汪曾祺读后感
岁寒三友汪曾祺读后感《岁寒三友》是汪曾祺的一篇散文，通过描写岁寒、竹和梅这三种植物的生命力和坚韧不拔的品质，表达了作者对于坚韧不拔、顽强生存的敬佩和赞美之情。
这篇文章深刻地揭示了生命的顽强和坚韧，让人深受启发和感动。
文章一开始就以岁寒为主题，岁寒是对冬天的描写，作者通过岁寒的描绘，表现了冬天的严寒和荒凉。
但是岁寒并没有击垮植物的生命力，相反，它更激发了植物的坚韧和顽强。
作者通过岁寒的描写，表现了植物在冬天的坚韧不拔，生命力顽强的一面。
接着，作者又通过竹的描写，表现了竹的坚韧和顽强。
竹在岁寒中依然挺立，不屈不挠，展现出了坚韧不拔的品质。
竹的坚韧和顽强给人以启示，让人深受感动。
作者通过竹的描写，表现了植物在岁寒中的坚韧和顽强，让人深受启发。
最后，作者通过梅花的描写，表现了梅花的坚韧和顽强。
梅花在岁寒中依然绽放，不畏严寒，展现出了坚韧不拔的品质。
梅花的坚韧和顽强给人以启示，让人深受感动。
作者通过梅花的描写，表现了植物在岁寒中的坚韧和顽强，让人深受启发。
通过岁寒、竹和梅这三个朋友的描写，作者表现了植物在岁寒中的坚韧和顽强，让人深受启发。
这篇文章通过对植物的描写，揭示了生命的顽强和坚韧，让人深受感动。
这篇文章深刻地揭示了生命的顽强和坚韧，让人深受启发和感动。
在阅读《岁寒三友》这篇文章的过程中，我深深地感受到了植物的坚韧和顽强。
岁寒、竹和梅这三个朋友，无论是在岁寒中还是在其他的环境中，都展现出了坚韧不拔的品质。
他们不畏严寒，不屈不挠，展现出了生命的顽强和坚韧。
这种坚韧和顽强给人以启示，让人深受感动。
在生活中，我们也要像岁寒、竹和梅一样，坚韧不拔，顽强生存，不畏困难，不惧挫折，才能在逆境中生存和发展。
通过阅读《岁寒三友》，我深刻地认识到了生命的坚韧和顽强。
岁寒、竹和梅这三个朋友，无论是在岁寒中还是在其他的环境中，都展现出了生命的坚韧和顽强。
他们在逆境中依然挺立，不屈不挠，这种坚韧和顽强给人以启示，让人深受感动。
汪曾祺岁寒三友读后感
汪曾祺岁寒三友读后感汪曾祺是中国现代作家中的一位重要人物，他的作品以其深刻的思想和独特的艺术风格而闻名。
其中《岁寒三友》是他的一篇散文作品，通过对岁寒三友的描写，汪曾祺表达了对友谊和坚韧不拔精神的赞美和追求。
这篇文章主要讲述了作者在寒冷的冬天，发现了竹子、梅花和松树这三种植物，它们在严寒中依然顽强地生长，展现出了一种坚韧不拔的精神。
作者通过对这三种植物的描述，表达了对坚韧不拔精神的赞美，也表达了对友谊的珍视。
在这篇文章中，作者通过对岁寒三友的描写，展现了一种坚韧不拔的精神。
竹子在严寒中仍然挺立，梅花在冰雪中依然傲然绽放，松树在风雪中依然挺拔。
它们不畏严寒，不畏风雪，展现出了一种顽强不屈的品质。
作者通过对这些植物的描述，表达了对这种坚韧不拔精神的赞美，也表达了对这种品质的追求。
这种坚韧不拔的精神不仅体现在自然界中，也体现在人们的生活中。
在面对困难和挑战时，我们也应该像岁寒三友一样，坚韧不拔，勇往直前。
除了对坚韧不拔精神的赞美，作者还通过岁寒三友表达了对友谊的珍视。
竹子、梅花和松树被称为岁寒三友，是因为它们都能在严寒的冬天中生长，互相依偎，互相扶持。
作者通过对这些植物的描写，表达了对友谊的珍视。
在寒冷的冬天，这三种植物相互依偎，相互扶持，展现出了一种深厚的情谊。
这也启示着人们在面对困难时，应该像岁寒三友一样，互相扶持，互相鼓励，共同面对困难，共同成长。
通过对岁寒三友的描写，汪曾祺不仅赞美了坚韧不拔的精神，也表达了对友谊的珍视。
这篇文章通过对自然界中的景物的描写，展现了作者对生命力和友情的赞美。
岁寒三友不仅是一种植物，更是一种精神，一种品质。
在现实生活中，我们也应该像岁寒三友一样，坚韧不拔，珍视友情，勇往直前。
这篇文章通过对岁寒三友的赞美，传递了一种向上向善的人生态度，也给人们带来了一种力量和鼓舞。
岁寒三友，不仅是自然界中的景物，更是一种精神的象征，一种人生的追求。
岁寒三友汪曾祺读后感
岁寒三友汪曾祺读后感《岁寒三友》是汪曾祺的一部散文集，书中收录了他的一些散文作品，其中以《岁寒三友》最为著名。
这篇散文以岁寒为背景，以梅、竹、菊三种植物为主题，通过对它们的描写，表现了它们在严寒中的坚韧和顽强。
读完这篇文章，我深受感动，感悟颇多。
首先，这篇文章通过对梅、竹、菊的描写，展现了它们在严寒中的坚强品质。
梅花在寒冷的冬天里依然能够开放，不畏严寒，给人以顽强的精神力量。
竹子在冬季也能挺立不倒，不畏风雪，更显得坚韧不拔。
而菊花则在秋末冬初绽放，不畏严寒，给人以坚毅的感觉。
这些植物的坚韧不拔，给人以启示，让人们明白了面对困难和逆境时，应该坚韧不拔，顽强向前。
其次，文章中还表现了梅、竹、菊的高洁品质。
梅花在寒冷的冬季依然能够开放，给人以高洁的感觉。
竹子在冬天依然能够挺立不倒，给人以高洁的品质。
而菊花在秋末冬初绽放，也给人以高洁的感觉。
这些植物的高洁品质，给人以启示，让人们明白了应该保持高尚的品质，不被外界的恶劣环境所污染。
最后，文章中还表现了梅、竹、菊的清雅之气。
梅花在冬季依然能够开放，给人以清雅之气。
竹子在冬天依然能够挺立不倒，给人以清雅之气。
而菊花在秋末冬初绽放，也给人以清雅之气。
这些植物的清雅之气，给人以启示，让人们明白了应该保持清雅的品质，不被外界的浮躁所侵蚀。
读完《岁寒三友》，我深受感动。
这篇文章通过对梅、竹、菊的描写，表现了它们在严寒中的坚韧、高洁和清雅之气，给人以启示，让人们明白了坚韧不拔、高洁清雅的品质是值得我们学习的。
同时，也让我明白了面对困难和逆境时，应该坚韧不拔，顽强向前，保持高尚的品质，不被外界的恶劣环境所污染。
这些都是我们在成长过程中需要时刻铭记的道理。
愿我们都能像梅、竹、菊一样，在岁寒之中，保持坚韧、高洁和清雅之气，勇往直前，不忘初心。
汪曾祺岁寒三友读后感
汪曾祺岁寒三友读后感汪曾祺的《岁寒三友》是一篇极具深意的文章，通过对竹、梅、菊这三种植物的描写，展现了它们在严寒中依然坚韧不拔、顽强生存的品质，同时也表达了作者对这种品质的赞美和向往。
读完这篇文章，我深受感动，对生活中的困难和挫折有了更深刻的理解和认识。
首先，文章中对竹、梅、菊的描写非常细腻、生动，通过对它们的外貌、气质、生长环境等方面的描绘，展现了它们在严寒中的坚韧和顽强。
竹子高大挺拔，不畏严寒，梅花在寒冷的冬天依然开放，而菊花更是在秋寒中盛开，这些形象生动地展现了生命力的顽强和不屈不挠的品质。
通过对这些植物的描写，作者向我们展示了一种乐观、坚韧的生活态度，让人深受感染。
其次，文章中蕴含着对生活的深刻思考和对人生的感悟。
作者通过对竹、梅、菊的赞美，表达了对坚韧不拔、顽强生存的品质的向往和追求。
在生活中，我们也会遇到各种各样的困难和挫折，但只有像竹、梅、菊一样，坚韧不拔，才能在逆境中迎难而上，展现出自己的真正价值。
同时，文章还告诫我们要学会在逆境中坚持不懈，不要轻易放弃，因为只有经历了风雨的洗礼，才能更加坚强和成熟。
最后，文章还通过对竹、梅、菊的描写，展现了对自然的敬畏和对生命的热爱。
竹、梅、菊在严寒中依然顽强生存，展现了大自然的神奇和生命的奇迹，让人不禁对自然的伟大和生命的奇迹心生敬畏之情。
同时，作者也通过这些植物的形象，表达了对生命的热爱和对生活的热情，让人深受感动。
总之，《岁寒三友》是一篇充满深意的文章，通过对竹、梅、菊的描写，展现了对坚韧不拔、顽强生存的品质的赞美和向往，让人深受感动。
读完这篇文章，我对生活中的困难和挫折有了更深刻的理解和认识，也对生命和自然有了更深的敬畏和热爱。
希望我们都能像竹、梅、菊一样，坚韧不拔，顽强生存，展现出自己的真正价值。
岁寒三友的意思解释
岁寒三友的意思解释
岁寒三友的意思解释
传说中的“岁寒三友”，指的是竹、松和梅三种植物，后来也指代青年三人的
友谊，意为'年纪轻轻就能获得平等而深厚的友谊' 。
竹和松自古以来都是代表着期望的植物，而梅则代表着节操、忍耐和纯洁。
人
们希望青年的友谊也能像竹，松和梅一样坚韧，能够经受气候的变化和磨难。
竹可以发挥出所向披靡，执著不息和毅力的效用，它更多地是一种普遍的乐观
主义和隐忍的力量，有助于抵御风雨的考验。
而松则具有质朴的气质，它的枝条飘摇，而叶子却总在不经意间，上，凝视着远方的大地，象征着诚恳的友谊和坚韧的信念。
最后，梅被赋予了浓浓的情调，象征着那种洗礼过的纯洁和友谊，它犹如一个
信息：“即使在寒冷的季节，也要怀揣着一个纯洁的心灵，感受着友谊从来不会抛弃自己！”
因此，岁寒三友不仅仅指三种人，而是指三种精神：竹抵抗，松容忍，梅坚贞。
它们也暗示着人们应该有勇气，无畏的抵抗压力，体谅别人，不张扬自己的优点，尤其是在年轻的青春之时。
三种植物有不同的特征，但都可以代表一种真挚的友谊，能给人一种深刻的哲理。
有了岁寒三友，每个人的生活都会更加高兴，美好，友谊才能给我们带来温暖，让我们在一起感受一种永恒的力量。
岁寒三友的读后感
岁寒三友的读后感岁寒三友，指的是梅、竹、腊梅三种植物。
它们分别在寒冷的冬季里绽放出不同的花朵，象征着坚韧、坚毅和坚守。
而《岁寒三友》这本书，也正是以这三种植物为主题，讲述了它们在寒冷的冬季里生长、开花的故事。
读完这本书，我深受启发，对生活也有了更深的理解。
首先，梅花的坚韧给了我很多启示。
梅花是一种在严寒中开放的花朵，它的坚韧不拔给人留下了深刻的印象。
在生活中，我们也要像梅花一样，坚韧不拔地面对困难和挫折，不轻易放弃。
无论遇到什么困难，只要我们坚持不懈，就一定能克服困难，迎来成功。
梅花的坚韧给了我很大的鼓舞，让我更加坚定地走下去。
其次，竹子的坚毅也让我受益匪浅。
竹子是一种顽强的植物，无论受到多大的风吹雨打，它都能屹立不倒。
读了《岁寒三友》，我明白了竹子的坚毅之道。
在生活中，我们也要学会坚毅，无论遇到什么挫折和困难，都要坚定信念，不屈不挠地前行。
只有坚毅不拔，才能在人生的道路上走得更远，更稳健。
最后，腊梅的坚守给了我很多启示。
腊梅是一种在寒冷的冬季里开放的花朵，它的坚守让人感到敬佩。
在生活中，我们也要像腊梅一样，坚守自己的梦想和目标，不因环境的变化而动摇。
只有坚守初心，才能在人生的道路上走得更远，更加坚定。
通过阅读《岁寒三友》，我深刻地理解了梅、竹、腊梅的品质，也更深刻地认识到了生活的真谛。
在生活中，我们要像梅、竹、腊梅一样，坚韧、坚毅、坚守，才能走得更远，活得更精彩。
岁寒三友，不仅是一本关于植物的书，更是一本关于生活的书，它让我受益匪浅，让我对生活有了更深的理解。
愿我们都能像岁寒三友一样，在生活中坚韧、坚毅、坚守，走出自己的精彩人生。
岁寒三友古文解释
岁寒三友古文解释
《岁寒三友》
松、竹、梅向称“三友”。
或谮竹于松、梅曰：“此中空空，安能与君友？”松、梅怒曰：“惟空空，故能为我友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也！”
呜呼！为君子者能如松梅之无信谗言，而为小人者自知其谗言之无益，而不入于君子之耳，则交道庶乎其有终矣！
译文
松竹梅一向称为“三友”，有人以竹对松和梅说：“它内里空空，怎么能配合你们为友”松和梅怒道：“只有内心空空的，才能成为我们的朋友，这就是所谓的这其中空洞没有凡世之物，何止容纳几百你这种小人！”
哎，作为君子能像松梅这样不相信谗言，而作小人知道自己的谗言没有什么益处，不能进入君子的耳朵，那相交只有终结啊。
《岁寒三友》
儿侍父，立庭前。
见梅树著花，松、竹并茂，儿问曰：“霜雪之时，他树多枯落，何以三者独否？”父曰：“其性皆耐寒，与他树不同。
古人称岁寒三友，即松、竹、梅也。
”
注释
侍：陪伴侍候，在旁边伺候
著：附着，意指盛开、绽放
并：一齐，都
曰：说
他树：其他树木
何以：以何，为何，为什么
否：不，不这样
皆：都
译文
儿子侍奉着父亲，站在庭院前。
看见梅树还开着花，松树和竹子也很繁茂。
儿子问：“霜降，下雪的时候，其他的树木大多都枯萎了，为什么这三者独自繁茂呢？”父亲说：“他们的品性都能抵抗严寒，和其他树不一样。
古人把他们称呼为岁寒三友人，即是松树、竹子、梅树。
”。
岁寒三友的读后感
岁寒三友的读后感岁寒三友，分别是岁寒、雁和友。
这是李白以诗歌表达自己对友情的感悟。
整首诗通过描绘灵动的笔触展示了岁寒、雁和友之间的特殊关系。
诗的开头以“岁寒”开始，舒展出一幅寒冷的冬日图景。
岁寒像是一位英勇的战士，坚强地独自扛起寒冬的重压。
在这个寒冷的冬日里，岁寒仍然保持希望，傲然挺立，展露出坚韧不拔的精神。
紧接着，诗中的意象转变，出现了“雁”这个形象。
雁作为候鸟，通常在冬天迁移到南方，逃避寒冷，然而李白赞美了它们挺拔的姿态。
雁在飞翔中展示出内心的坚韧和勇气，在寒冬来临的时候，选择了逆境，成为了明亮的存在。
这种选择体现出了坚持和决心，也暗示着寒冬里坚持追求梦想的人应该有的勇气。
最后，诗人以“友”作为结尾。
友是另外一个概念，代表了人与人之间的真挚情谊。
“友，并蒙鱼鸟恩，安得忧伤与”。
这句话表达了李白对友情的理解和感悟。
在他的眼里，友情可以与动物之间的感情相媲美，是一种如鱼得水的融洽和彼此的依赖。
友情可以给人带来温暖、安慰和力量，也可以在困难时刻支持和鼓励。
整首诗以寒冷的冬日为背景，用岁寒、雁和友这三个形象来表达诗人对友情的珍视和赞美。
岁寒和雁的形象描绘了积极向上、坚韧不拔的品质，而友表示同情、合作和奉献。
这三个形象共同构成了诗人心目中理想友情的全貌。
对于我来说，岁寒三友这首诗，不仅表达了人与人之间的真挚情谊，也使我重新思考了友谊的意义和价值。
在现代社会中，友情的价值似乎有点被忽略了。
大家都在追求自己的事业和成功，很少有人愿意付出时间和精力去维系和珍惜友情。
然而，友情对于一个人的成长和幸福来说，是不可或缺的。
读完这首诗，我开始思考自己的友情。
我发现，友情是无私和无条件的。
朋友之间不需要甚至不应该有付出和回报的计较。
友情应该是纯粹的和无私的，有时甚至不需要言语，只需要一种默契和感受，就能够深刻传递出情感。
友情是为了一起分享喜悦和悲伤，一起度过岁寒风雨。
通过阅读岁寒三友这首诗，我对友谊有了一个更加深刻的理解。
汪曾祺《岁寒三友》原文赏读
汪曾祺《岁寒三友》原文赏读岁寒三友是汪曾祺写的一篇散文。
以下是小编为大家收集的汪曾祺《岁寒三友》原文赏读，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
这三个人是：王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。
王瘦吾原先开绒线店，陶虎臣开炮仗店，靳彝甫是个画画的。
他们是从小一块长大的。
这是三个说上不上，说下不下的人。
既不是缙绅先生，也不是引车卖浆者流。
他们的日子时好时坏。
好的时候桌上有两个菜，一荤一素，还能烫二两酒；坏的时候，喝粥，甚至断炊。
三个人的名声倒都是好的。
他们都没有做过伤天害理的事，对人从不尖酸刻薄，对地方的公益，从不袖手旁观。
某处的桥坍了，要修一修；哪里发现一名“路倒”，要掩埋起来；闹时疫的时候，在码头路口设一口瓷缸，内装药茶，施给来往行人；一场大火之后，请道士打醮禳灾……遇有这一类的事，需要捐款，首事者把捐簿伸到他们的面前时，他们都会提笔写下一个谁看了也会点头的数目。
因此，他们走在街上，一街的熟人都跟他们很客气地点头打招呼。
“早！”“早！”“吃过了？”“偏过了，偏过了！”王瘦吾真瘦。
瘦得两个肩胛骨从长衫的外面都看得清清楚楚。
他年轻时很风雅过几天。
他小时开蒙的塾师是邑中名士谈甓渔，谈先生教会了他做诗。
那时，绒线店由父亲经营着，生意不错，这样他就有机会追随一些阔的和不太阔的名士，春秋佳日，文酒雅集。
遇有什么张母吴太夫人八十寿辰征诗，也会送去两首七律。
瘦吾就是那时落下的一个别号。
自从父亲一死，他挑起全家的生活，就不再做一句诗，和那些诗人们也再无来往。
他家的绒线店是一个不大的连家店。
店面的招牌上虽写着“京广洋货，零趸批发”，所卖的却只是：丝线、绦子、头号针、二号针、女人钳眉毛的镊子、刨花①、抿子（涂刨花水用的小刷子）、品青、煮蓝、僧帽牌洋蜡烛、太阳牌肥皂、美孚灯罩……种类很多，但都值不了几个钱。
每天晚上结帐时都是一堆铜板和一角两角的零碎的小票，难得看见一块洋钱。
这样一个小店，维持一家生活，是困难的。
王瘦吾家的人口日渐增多了。
他上有老母，自己又有了三个孩子。
岁寒三友古文意思
岁寒三友古文意思
古代的“岁寒三友”一般指梅、竹、松，这些植物在冬天既不凋零，又枝繁叶茂，所以被誉为“寒者可耐，无所不能”的佳话。
它们的优雅清新，使它们成为古代诗人及当代文人墨客最喜欢追捧的对象。
岁寒三友不仅是一种意象，而且还有深远的精神含义。
它们与冬天有着一脉相承的关系，代表着坚韧不拔的精神。
竹与松象征着年轻人坚毅勇敢的精神，梅象征着老年人淡泊从容的精神，所以这三种植物被称为“岁寒三友”。
古诗词中的“岁寒三友”，彰显出对古代文化的敬重之情，把三
种植物比做人的榜样，表明古人比喻经历风雨，坚持不懈、不屈不挠的精神，才能走得更远。
当代，“岁寒三友”也被用来比喻人的精神。
有一种古诗词“梅
竹松古木，殊符豪情世界”，它代表了一种顽强拼搏不止的精神，在
任何困境中可以勇往直前，紧紧抓住生命的价值，以坚不可摧的信念去打破苦闷的现实。
“岁寒三友”也被用来体现友谊的美好。
梅代表永不放弃，竹代表毅力，松代表持久不变，它们就像三位好朋友，在一起共赴生命的一切艰辛，跨越日子的无尽苦海，永远默默的陪伴在一起，永不分离。
“岁寒三友”对人无私的精神，激励我们在困难中坚持不懈，不断拼搏前行，不断追求自我，不失望地珍惜每一份友谊，终有一天会获得真正的快乐和成功。
总之，“岁寒三友”古文意思深远：它提醒我们，在不断成长的
过程中，要保持勇敢坚韧，友爱互助，不断走向成功人生的大道。
岁寒三友文言文意思
岁寒三友文言文意思“岁寒三友”指的是竹、梅、松。
岁寒三友寓意竹子是优雅、纯洁、谦逊和克制的象征。
梅象征着人卓而不群,超凡脱俗的品格。
松四季常青,姿态挺拔,叶密生而有层云簇拥之势，在万物萧疏的隆冬,松树依旧郁郁葱葱,精神抖擞,象征着青春常在和坚强不屈。
松竹梅被正式称之为岁寒三友，百度说是出自明无名氏《渔樵闲话》第四折：“到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。
”但很多“苏迷”（苏轼的拥趸）则觉得应该是出自苏东坡被贬黄州时与州长的谈话：“风泉两部乐，松竹三益友。
”其实不论出自哪里，以物言志从有文化记载开始就是文人墨客非常喜欢的方式，早在秦汉以前，松树就已经是宫殿庙堂的常客了，《史记》有云：“松为百木之长，而守门闾。
”而竹作为松的好友也是从很久以前就被当时的文青联系到一起了，《诗经》：“如竹苞矣，如松茂矣。
”魏晋时期的嵇康、阮籍等七人同竹交相辉映，又使竹林有了更大的影响。
梅花则是由宋林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”及陆放翁“无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
”之后，名声大噪。
松竹妹之所以能最终成为寒龄三友，首先是由于她们自身的努力，也就是说她们共同的抗寒能力。
其次是他们结拜的时间，因为最早类似的说法是在宋朝，宋朝的疆域比较偏南。
如果是在东北，恐怕不会被选中。
一般来说，松树象征不朽，竹子显示绅士之道，李子象征纯洁。
岁寒三友：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。
松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉。
植物有三种:常青松、君子竹、纯梅，因为它们在严冬依然可以常青。
岁寒三友古文意思
岁寒三友古文意思
“岁寒三友”是指一片树叶、一缕野草、一点冰霜，在中国古诗词里，“岁寒三友”象征贫穷、坚苦的生活。
从千百年前，到今天，“岁寒三友”的意义没有改变，而是传递着一个深刻的精神。
它代表着永恒的智慧、勇气和坚持不懈。
伴随这三个精神，有一份坚定的信念，便是：即使身处贫穷，也要坚强，勇敢地生活。
当今世界，赤贫成性、人们挣扎在贫穷中，我们可以从“岁寒三友”中学习，不放弃，勇敢地前行。
“岁寒三友”这个概念，有着深厚的文化底蕴，它不仅仅是比喻，更是一种精神。
所以，它关乎着我们的本性。
当我们看到“岁寒三友”，就会想起勇敢抗争、勇往直前的精神，以及顽强的毅力；每当我们看到颠沛流离，贫苦却不气馁的人们，也可以从中看到“岁寒三友”精神的具体体现。
“岁寒三友”给了我们宽广的思想视野，也使我们对内心最深处的认识更加深沉。
它不仅教会我们勇气，更教会我们细致的体悟，因为它拒绝被外在温馨的氛围所掩盖，在苦楚的岁月里，亦不会放弃自己的理想，也不会忘记自己的生活。
当我们执着于一件事时，不被恐惧、外部利益所影响，勇于在苦难中前行，这就是“岁寒三友”精神。
“岁寒三友”所体现的精神，是我们正确的生活态度和行为准则，也是我们永恒的理想信念，它们能够指引我们未来的人生，并感动我们，激励我们继续前行，勇于抗争，不甘贫困，永不放弃，也不怕失败。
而这，就是“岁寒三友”给我们的最美的精神启示。
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浅谈对汪曾祺《岁寒三友》的理解
作者：胡潇文
来源：《青年文学家》2019年第05期
摘要：汪曾祺的这篇《岁寒三友》，平平淡淡却意味深远，不动声色地将近代中国普通民众的惨状描绘出来。
王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三人一辈子勤勤恳恳一心向善，但是他们的辛劳的成果却因时代而断送。
作者借他们三人的悲剧，已然将社会的悲剧展现在我们眼前。
同时，他们三人的人情美又带给我们一丝心灵的慰藉。
这种慰藉最后超越了时代悲剧带给我们的心酸之感，反而因为他们认真生活、善待他人，给了我们一个道德榜样和精神支撑。
这样美好的人存在于世间，足以令人欣慰。
关键词：汪曾祺；旧社会；人情美
指导老师：缪军荣
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2019）-05-0-02
一、总体介绍
本文主要讲述了王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三人的一部分人生经历。
他们三人有一些共同之处，用文中的话来说，是“既不是缙绅先生，也不是引车卖浆者流。
”[1]“三个人的名声倒都是好的。
”[2]他们不富贵也不是最贫穷的，是为了生存挣扎向前的普通人。
但他们与普通群众比，多了些高尚的品格。
他们善良而热心公益，献款时毫不吝啬，哪怕此时家里可能断炊。
也因此，他们人缘极好。
他们又因为自身经历，所以有一些不同之处。
王瘦吾读过书，当时还读的不错，开蒙的塾师是邑中名士谈甓渔，跟随一些阔的不太阔的名士。
他原先开绒线店，但是绒线店竞争压力大，不赚钱，家里东西都是旧的，苦了妻儿老小。
但是王瘦吾极富有变革精神，插手各行各业试图能挣钱养家。
后来还决定开工厂，做绳子编草帽。
本来生活因此有了起色，又被王伯韬挤兑压价以致不得不变卖工厂。
他又被气得一病不起。
家里也因为他的病更加贫穷。
陶虎臣是开炮仗店的，手里有绝活遍地桃花、酒梅、焰火。
为了试炮仗，他的左眼被炸瞎。
因为动乱，他的生意不如从前，可他依旧和善，只是不如以往心满意足。
他借了运河没发大水的运气，凭着自己过人的手艺，成功揽下了一半的烟火活，其余的一半是为了给同行活
路。
他因这笔订单大赚一笔。
后来，因为“冬防”和“新生活”禁燃烟花爆竹，彻底断了陶虎臣的活路。
他被迫卖女，甚至想要自杀了此残生，幸好被人救下。
靳彝甫三代都是画画的，有很强的画工，也接各式各样的单养活自己。
只是因为善良不愿观察一个人死亡的过程，所以不画喜神。
他在画室前栽种玉屏箫竹等植物，颇有情调。
他有三个鸡油一样的田黄石章。
他视这三块田黄石章如性命。
又因为靳彝甫爱捉蟋蟀，他运气好捉到一只蟹壳青蟋蟀。
用斗蟋蟀的方法，他得了四十元。
因为田黄石章，他结识了全国闻名的大画家季匋民。
虽然他不愿出售，季匋民还是许诺“好！这像个弄笔墨的人说的话！既然如此，匋民绝不夺人之所爱。
不过，如果你有一天想出手，得先尽我。
”[3]并且指点靳彝甫带他去上海闯荡。
后来靳彝甫不知什么原因破产，卖了三块田黄石章，将卖得的钱分给两个兄弟各一百大洋。
最后，三人在腊月三十，在冰天雪地中，于小酒馆，大醉一场。
二、细节体会
王瘦吾的绒线店和小工厂、陶虎臣的炮仗店、靳彝甫的画画，都是一种产业的典型。
王瘦吾的店是轻工业中的生活必需品。
同时，他的不富裕也是他普通店主身份，而不是大资本家身份的一种暗示。
他的工厂规模很小，小到让另一个工厂轻而易举地实现垄断，小到搏不出一条生路。
当时又是民族资本主义大力发展轻工业，官僚资本主义压迫，外国资本主义乘虚而入的混乱时刻。
王瘦吾的艰难处境无可避免。
陶虎臣的店是轻工业中的高档耐用品。
人们只有在风调雨顺、国泰民安的时候，这种店铺才生意兴隆。
靳彝甫是平民画家，他的作品都是艺术品，这同样需要一个相对稳定的环境，才有足够多的普通民众来欣赏、购买他的作品。
他们从事的产业，本来并没有过错；他们人本身，也是很好的、善良的人；他们的时代，却是不公的。
王瘦吾艰难维持生计：儿子最恨下雨，因为他只能穿父亲的老钉鞋，撑补过的旧伞；女儿参加全县小学秋季运动会，表演团体操，要穿规定的服装，为了能穿白球鞋，母亲借来球鞋比这样子连夜赶制。
王瘦吾“像一只饥饿的鸟，到处飞，想给儿女们找一口食。
回来时总带着满身的草屑灰尘；人，越来越瘦。
”[4]终于，那个生存的希望出现了，他发现了开工厂做草绳草帽的商机。
这个商机是他敏锐发现的，是他在无数次失败后的成功尝试。
故事到了这里，都是一个普通男人为了养家的故事。
虽然辛劳，虽然不如意，可日子还有平淡的幸福，一家人还健康平安，在乱世中拥有“小确幸”。
这种生活充满了亲情美。
可是，这个商机被更有钱，更有势的王伯韬霸占了，这一家人的生活直转而下，平凡却安稳的生活被打破，无所适从和纷乱涌入他们的生活。
他们无力反抗，只能“对着空屋发呆”[5]。
陶虎臣成也炮仗败也炮仗。
他有出色的炮仗手艺，也有慈善的心。
他会做“遍地桃花”、酒梅、焰火。
对孩子，他也很有耐心，“每次试炮仗，特意把其中的几个的捻子加长，就是专为这些孩子预备的。
捻子着了，嗤嗤地冒火，半天，才听见响呢。
”[6]和气、容易满足是他的特征。
这样的他破相之后，依旧能让人感受到他的宽厚和慈祥。
他和孩子的互动充满了爱。
一个
敦实的、慈祥的汉子，面对一群天真无邪不知世事艰难的孩子，耐心而又小心地带着他们放烟花。
这在乱世中真是罕见又温馨的。
这种场面是长者对孩子的呵护，也充满人情味。
他“发迹”时，是全文最为高潮的时刻。
所有人都好像脱离了俗世的困扰，世间一片祥和安宁。
人们蜂拥而至看着烟花怒放在天际，吵吵闹闹，快快乐乐。
这时候也是三人经济状况最好的时候。
他们吃得苦中苦，看起来将要成为“人上人”了。
可是情况不尽如人意。
因为“冬防”和“新生活”，他的烟火行当没了生意。
而他世代以烟火为生，也没有其他谋生的手段，只能等着被饿死。
相对于王瘦吾而言，他的变革的地方都是在烟花上，没有想到像其他同行一样另寻出路。
这也是他悲剧的一个原因。
他守着过去的荣耀、过去的美好，不肯面对新生活。
而新生活又是资本主义的生活，自然不允许他这样“消极怠工”的存在。
于是后面的事情简直顺理成章。
后来他被迫卖女，女儿被那个军官殴打，甚至因为那个军官染上性病。
官僚穷凶极恶又祸害百姓的形象昭然若揭。
可其中写到陶虎臣为要卖掉女儿痛骂自己，而女儿甘愿被卖换取家人生存的机会的时候，场面非常残酷、悲凉，但其中还是有一家人互相理解、尊重的亲情美。
这种亲情美使原本过于残忍的场面能够披上一层面纱，淡化其中的血腥。
靳彝甫是三人中最为“潇洒”的。
他也是走投无路。
不同的是，他有田黄石章，这个石章能换取最后的保命钱。
他有才华，而且飞黄腾达的机会相对容易，如果哪家达官显贵看上他的画，他就可以脱离贫穷的生活。
他的生活过得有滋有味，玉屏萧竹、茶花、月季、水仙、“一个很大的钧窑平盘里养着一块玲珑剔透的上水石，蒙了半寸厚的绿苔，长着虎耳草和铁线草。
”春放风筝、夏养莲花、秋捉蟋蟀。
贫穷的生活并没有褪色，反而更有趣味。
这样的他原本可以在破产后仍“潇洒”度日。
可是，为了他的朋友们，他把在屋子着火时，都不肯舍弃的田黄石章卖了。
看到朋友家徒四壁甚至想要一死了之，他毫不犹豫用这四块宝贝换钱。
这个细节也充满了人情味。
同时，这样一个有情调、有才华的人，在其他时代还有出路。
可是在那个变革的社会，他却是不伦不类、不新不旧，以致于被淘汰。
写到最后，他们本身备受欺凌的人生经历已经不重要了。
我们或许会忘了他们开店的艰辛，他们到底是从事什么行业，但是我们忘不了他们与孩子嬉闹，忘不了他们拿着鲜紅的封子在大年三十酩酊大醉的样子。
他们的人情美温暖我们的内心。
三、结语
汪曾祺的这篇《岁寒三友》，讲述了在艰难岁月不改品格的三个人的故事。
他们饱受时代的捉弄，甚至可能无法继续生存，可他们带给我们的人情美，却足以让我们度过“寒冬”，借着这份温暖撑到新时代的到来。
参考文献：
[1][2][3][4][5]汪曾祺《岁寒三友》。