《绍派伤寒的其他医家》

绍派伤寒的其他医家

高学山，清“绍派伤寒”名家，著有《伤寒尚论辨似》。高学山认为：喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详，其中不乏超出前人之见。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、弱、弦、微之十脉以为印证，便可得其大概”。

胡宝书（1869—1933），在胡氏伤寒专科传人中最为著名。胡氏世居东浦赏祊，后迁昌安门外菖蒲溇，以善治伤寒时病名噪浙东。胡宝书，别名玉函，字治安，七岁随祖父学医，年未及冠，已能代祖应诊。光绪年间，初出问世，即膺时誉，每日应诊百余人，多时逾三百，使胡氏伤寒专科趋于鼎盛。宝书与弟秋帆、宝臣、齐生同为胡氏伤寒八世医。宝书传医术于侄思范（松涛）、思恭（墨林）。该专科学有渊源，尊崇张仲景《伤寒杂病论》，旁参叶桂、薛雪、吴瑭、王孟英、雷丰等温病大家医学思想。胡氏专心致力于伤寒时病的临床研究，著《伤寒十八方》。其诊断擅长望诊与切脉，辨证强调辨别新感与伏邪，治病强调因人、因时、因地而施，用药轻灵，制方注重宣透。先生以善治时病著称，而于治湿一证尤有心得，其治疗湿热证以“宣、运、导”三法为主，参以透湿达邪之法，对后世影响较大。

邵兰荪（1844—1911），著有《邵兰荪医案》，邵氏为王馥原先生之高足。其临证四诊必详，处方率多桴应，名噪浙东。邵氏诊笺，遵喻嘉言《寓意草》之《议病式》，并仿叶桂之程序。主张先议病，后用药，方上立案，案中拟方，对于病家，既可征明病象之进退，若逢同道，亦可讨论治法之步骤，堪与叶案相媲美。

任鳯波，为绍地名医任越安（字越庵）之裔孙，清代医家，以医济世，得历祖及父之传，精治于伤寒，颇负盛名。其祖著《伤寒法祖》以纠柯琴《伤寒论翼》之讹误。任鳯波著《医学心源》四卷，《任氏简易方》一卷，传“绍兴伤寒”学派于一脉，足为“绍派伤寒”增色。

章楠，字虚谷，少羸多病，遂嗜歧黄之学，而尤殚力于仲景之书，凡三十余年。著《医门棒喝》4卷（1825年），内容包括：六气阴阳论、太极五行发挥等三十余篇医论、杂论、医理、诊法及内、儿等各科病证治法，并附医案。章氏推崇温病名家叶桂、薛雪，于温病之辨证论治颇有发挥，而对刘完素、李杲、朱震亨、张介宾之说，则善于撷取精华，且能提出较为中肯之评论。其鉴于《伤寒论》辞简义深，理法微妙，读者难以体会，遂参考方有执《伤寒论条辨》予以重编，以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为纲，阐述各经病证，撰《伤寒论本旨》9卷（1835年）。对《伤寒论》原书中伤寒温病搀杂的地方，一一辨正，还以自己临证心得撰《伤寒热病辨》，书中对叶桂等的温病名篇加以诠释。

张畹香（1796—1870），世居绍兴洗马池头。曹炳章称其为：“古越治伤寒温暑之前辈，于医学富有经验。”著有《张畹香医案》1册，本书大多为内科杂病、时症治验，兼有少量妇科医案。医案记述简要，少有繁芜。于案中可见张氏对“滋补托邪”的治疗手法颇有心得。张氏还著有《温暑医旨》，书中“舌苔辨”、“伤寒治论”等篇，都反映了他独特的临床见解。张氏以通阳、通溲为治暑（湿）大法。他说：“暑，阳邪也，阳从上化。若午后不寒而热，热即有汗，为阳之通，有凉汗，为阳之彻。湿，阴邪也，阴从下降，若小溲通利，为湿之走，小溲清长，为湿之净。”暑湿胶结，证多变故。惟有暑湿分治，始得击溃其势。故药物须寒凉、辛温并用。