推荐学习K12高考语文总复习 考点集训九 文言文阅读(三)

文言文阅读(三)(时间：90分钟满分：110分)一、(2015·山东卷)阅读下面的文言文，完成1～5题。

(22分)武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难，君避正殿。

召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。

今某国不臣，愿将军帅师应之也。

’”“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。

君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。

君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。

’复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。

见其虚则．进，见其实则止。

勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。

’“将己受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。

臣既受命专．斧钺之威，臣不敢生还。

愿君亦垂一言之命于臣。

君不许臣，臣不敢将。

’君许之，乃辞而行。

军中之事，不闻君命，皆由将出。

是故智者为．之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛①，兵不接刃而敌降服。

战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。

是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。

”武王曰：“善哉！”武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。

”武王曰：“敢问其目．？”太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。

将不身服礼，无以知士卒之．寒暑。

出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。

将不身服力，无以知士卒之劳苦。

军皆定次．，将乃就舍；炊者皆熟，将乃．就食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。

将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。

将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。

高城深池，矢石繁下，士争先登；白刃始合．，士争先赴。

士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。

”(节选自汉墓竹简校本《六韬》，天津古籍出版社，有删改) 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)A．臣既受命专．斧钺之威专：独掌。

B ．敢问其目． 目：条目。

C ．军皆定次．，将乃就舍 次：次序。

D ．白刃始合．合：交锋。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分)A.⎩⎪⎨⎪⎧见其虚则．进置杯焉则．胶 B.⎩⎪⎨⎪⎧是故智者为．之谋且君尝为．晋君赐矣 C.⎩⎪⎨⎪⎧无以知士卒之．寒暑蚓无爪牙之．利 D.⎩⎪⎨⎪⎧炊者皆熟，将乃．就食项伯乃．夜弛之沛公军 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)A ．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺B ．将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺C ．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺D ．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺4．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是( )(3分)A ．君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。

B ．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。

C ．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。

D ．本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。

5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)社稷安危，一在将军。

今某国不臣，愿将军帅师应之也。

(5分)译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________(2)士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。

(5分)译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________二、(2014·山东卷)阅读下面的文言文，完成6～10题。

(22分)詹鼎传[明]方孝孺詹鼎，字国器，台宁海人也。

其家素贱，父鬻饼市中，而舍．县之大家。

大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。

鼎生六七年，不与．市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。

吴氏爱之，谓其父令儿读书。

鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。

其父见其志不可夺．，遣之读书。

逾年，尽通其师所能，师辞之。

时吴氏家延．师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。

未数年，吴氏子无能与鼎谈者。

其师去，鼎遂为吴氏诸子师。

元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。

国珍开府①庆元，求士为己用。

国珍闻鼎有才，以计擒之。

鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。

国珍弟平章事，有人犯法，属．鼎治，鼎论如法。

平章之妻受赇，请于鼎。

持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。

妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。

复起，为上虞制。

上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。

鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。

在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。

后虽元帅、万夫长有所．陈说，皆长跪以．言，不敢举目视其面。

鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。

至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。

上怒，欲举兵诛之。

莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。

上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。

”乃赦之，不问。

更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。

时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。

丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。

”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。

未完，有司请除吏。

丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。

”其．见称如此。

鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。

会大都督府受赂，除军吏。

事发，诬鼎有赃。

御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。

御史曰：“法贵杀有名。

”卒诛鼎，与百余人皆死。

(选自《逊志斋集》，有删改) 【注】①开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。

6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)A．而舍．县之大家舍：寄居。

B．其父见其志不可夺．夺：改变。

C ．时吴氏家延．师儒 延：迎接。

D ．属．鼎治，鼎论如法 属：交付。

7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)A.⎩⎪⎨⎪⎧不与．市中儿嬉敖客亦知夫水与．月乎 B.⎩⎪⎨⎪⎧皆长跪以．言具告以．事 C.⎩⎪⎨⎪⎧后虽元帅、万夫长有所．陈说及其所．之既倦 D.⎩⎪⎨⎪⎧其．见称如此其．皆出于此乎 8．以下六句话分别编为四组，全部属于体现詹鼎才能出众的一组是( )(3分)①辄能言诸生所诵 ②夜坐饼灶下，诵不休 ③为其府都事，有廉名 ④简牍满前，须臾而决 ⑤鼎为草表谢，辞甚恭而辩 ⑥刑部有詹鼎在，胜百辈A ．①②⑤B ．①④⑥C ．②③⑤D ．③④⑥9．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )(3分)A ．詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生转变，又得到与吴氏诸子一同从师的机会，后成为吴氏诸子的老师。

B ．詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。

平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。

C ．詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边防事务，多次违反纪律。

为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部属人人畏惧，从而树立了权威。

D ．詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。

他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。

10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？(5分)译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________(2)上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。

”乃赦之，不问。

(5分)译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________三、(2013·山东卷)阅读下面的文言文，完成11～15题。

(22分)看松庵记宋濂龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因．号之为“匡山”。

山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。

松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。

松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹．。

吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。

庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于．其中。

云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。

庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。

南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。

庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀．献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊罍而．饮，无不宜者，君复为构环中亭。

君诗书之暇，被．鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。

君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。

君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。

髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。

君唶②曰：“此予得看松之趣者也。

”遂以名其庵庐云。

龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。

今乃．以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎．耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。

夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。

尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。

及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。

其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。