智慧中国纪录片读后感

智慧中国纪录片读后感
《才智中国》系列纪录片可以被看做是"中国式创新'的答卷，其中搜狗搜寻作为国家创新的名片，向全球观众呈现了中国高速进展的科技创新推动力，以及正在制造的才智生活图景。

下面是本站为大家整理的才智中国纪录片读后感，供大家参考。

才智中国纪录片读后感
"才智与学问不同。

学问属于社会，才智属于个人;学问可以授受，才智只能启迪。

'这是易中天先生书中的一句话。

没错，学问是普存的，但能否变成才智，是因人而异的。

我们可以学习学问，但并肯定会转化为个人才智，只有经过思考，提炼升华，真正与个人的思想融合的学问，它才会成为才智。

这是一个学习过程，而这个过程的转折点，是"领悟'。

如何领悟，可能我们需要他人的点拨，或者说是启迪。

易先生的《中国才智》正是这样一本启迪才智的书，让我们从中国古代文化精华中吸取学问的养料，转化为自身的才智。

易先生的书深化浅出，通俗易懂，我一直喜爱。

读他的书仿佛他就在你的面前叙述，娓娓道来，条理清楚且观点鲜亮。

这本《中国才智》也不例外。

本书分为六个部分，也是易先生六场讲座整理后的讲稿，分别是周易的启示，中庸的原则，兵家的思索，老子的方法，魏晋的风度，禅宗的境界。

对于我这样的一般读者，没有功底去讨论古老的周易，中庸，老子，那么，听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的方法。

不求融会贯穿，只要有
所启发就好。

《周易》分为《易经》和《易传》，其最重要的意义，就在于供应了一种世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。

《周易》的启示主要有四条：忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则
《中国才智》这本书是易中天先生对国学的几本名著的理解，它是易中天先生在福州，重庆，绵阳，咸宁，南京和黄石做的六场演讲的精华所在。

但是，先秦诸子，周易，魏晋玄学和禅宗是中华文化的精髓，并非一本书就能表达清晰。

其中，易中天先生已经将儒墨道法的主要思想在百家讲坛中讲过。

而我觉得唯一有些惋惜的便是，书并未精细，只是浮光掠影和浅尝辄止的讲解，对于我这种"观其大意'的读者，是最合适的选择。

本书重于讲六大部分，其中"周易的启示'是最令我长见识的。

周易是一种古老的文明，是我们民族精神文明的"金字塔'，是我们民族最早的才智结晶。

周易对后世的影响主要是教会我们怎样看待问题。

我们所谓的周易，其实包括两个部分，一为"易经'，另一为"易传'。

经，就是代表永恒真理和肯定真理的著作。

其实周易是巫术当中有哲学，至少有哲学精神，但是在夏朝的时候，它是一本算卦的书。

易中天先生在书中总结道，"周易就是要用最简洁的符号和系统，来解释、概括、把握和阐释不断变化的现象背后永恒不变的本质规律。

而且，这种把握还是周遍周密周全周到，可以周而复始的把握。

'
《中国才智》中所包含的几本书都是国学经典，不论现在掀起的国
学热潮，靠着"读史使人明志'，也要多学些老祖宗的经典。

我也不想做"观其大略'的读者，以后会多读些关于国学的书。

这次我读的是易中天先生的《中国才智》。

本书共分为六个章节：周易的启示，中庸的原则，兵家的思索，老子的方法，魏晋的风度和禅宗的境界。

正如易中天先生在后记中提及的一样，这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作，总标题为《中国才智》。

然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华才智中的精华，这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼，但他照旧盼望我们这些只是想"观其大略'的读者能够有所收获。

其实古人"水至清则无鱼，人至察则无徒'的用意也与中庸有几分相像之处，他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严峻，否则，就像水过于清亮养不住鱼儿一样，易使大家因可怕而不情愿与之打交道。

最终，我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个方法权益。

"权益'首先要抓大放小，"大事经，小事权';其次是得意忘形，"方向经，方式权';再次是各行其是，"下级经，领导权';最终是讨价还价，"不能最好，就退而求其次'。

其中经就是不变的，权就是要变的，有经有权，才是中庸。

总之，今日之中庸之道，它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。

虽然中庸是中国才智，但它也并非是唯一的才智，在先秦诸子中，法家和道家就不主见。

但至少作为一名高校生，我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸，辩证地思维去
容纳中国古今各个派别的才智。

或许您会觉得易中天先生所谈的《中国才智》只是他的一家之言，但我仍旧坚信，即便是这"一家之言'，也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了，至少你我都从中收获了我们想得到的"中国才智'。