孔子简介PPT课件

成化碑
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孔府
孔府，又称“衍圣公府”，是孔子嫡长子孙世袭 衍圣公的衙署和府第，是中国封建社会典型的官衙和 内宅合一的建筑。占地240亩，古建筑463间，被誉为 “天下第一家”。
孙世袭为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不 断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的 衍圣公府。现有楼、房、厅、堂480余间，前为官衙， 后为内宅。府内存有著名的孔府档案和大量文物。
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他在鲁国做过官， 又曾游说四方，一生的 主要活动是聚众讲学， 由此建立了中国古代第 一个私家学派——儒家。
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思想 孔子所处的春秋时代，西周社会以血 缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于 文化认同的“诸夏”民族共同体正在形成。 这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古 典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和 世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断 的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这 时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国 诸子百家之先河。 《论语》是了解其思想的主要著作。 思想核心 孔子思想的核心是什么，有三种看 法：仁，礼，仁与礼。
第73代现任北大中文系副教授的孔庆东 第75代孙孔祥熙，曾任中华民国行政院长，兼财政部长 第77代嫡孙女孔德齐(1917年生)，第77代衍圣公孔德成的大姐，嫁给 前清探花、著名书法家冯恕的之子，婚后因琴瑟不和而早逝。。 第77代嫡孙女孔德懋(1917年生)，第77代衍圣公孔德成的二姐，嫁给 清末翰林、《新元史》作者柯劭忞之子柯昌汾。
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孔子列国行雕像
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•泰山、孔子登临 处位于一天门北， 为四柱三门式跨道 石坊。古藤掩映， 典雅端庄，额题“ 孔子登临处”五大 字。明嘉靖三十九 年 (1560)始建。柱 联曰：“素王独步 传千古，圣主遥临 庆万年”。坊两侧 分立两碑，东为明 嘉靖间济南府同治 翟涛题“登高必自 ”碑；西为巡抚山 东监察御史李复初 题“第一山”碑。 北侧为两柱单门的
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孔庙大成殿
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嘉庆 - 圣集大成
康熙-万世师表
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孔庙檐柱
孔庙的主体建筑为大 成殿。这座金碧辉煌的大 殿最引人注目的是正面十 根石柱，每根柱上雕刻两 条巨龙，飞腾于云彩之中， 都是以整块巨石雕刻而成， 雕刻玲珑剔透，刀法刚劲 有力，是曲阜独有的石刻 艺术瑰宝，据说清乾隆皇 帝来曲阜祭祀孔子时，石 柱均用红绫包裹，不敢被 皇帝看到，恐怕皇帝会因 31超过皇宫而怪罪。
孔子
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孔子生平
孔子（公元前551－公 元前479），名丘，字仲尼， 生于鲁国。是古代的大思 想家、教育家，在民族文 化的发展史上是一个极重 要的人物 。
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夫子洞，当年的仲尼出 生的山洞。有“龙生虎养鹰 打扇”之说。 就在孔子出生后，因为孔子 的母亲与父亲年龄相差太大 而被世人所不容，故而万般 无奈之中，把孔丘抛于尼山 的一个今天被称“夫子洞” 的山洞里。过了几天，他的 母亲再次来到这里，奇迹出 现了。此时正值酷署，在婴 儿的旁边卧着一只斑斓猛虎， 另外，还有一只凶猛的老鹰 在扇着翅膀为他驱暑——这 就是“龙生虎养鹰打扇”的 传说。
孙 孔伋 曾孙 孔白 玄孙 孔求
六代孙 孔箕 七代孙 孔穿 八代孙 孔谦 九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦 封孔腾为“奉祀君” 十代孙 孔忠 十一代孙 孔武 十二代孙 孔延年 十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”， 赐食邑八百户。 十四代孙 孔福，汉成帝绥和元年封为 “殷绍嘉侯” 十五代孙 孔房，褒成侯 十六代孙 孔均，褒成侯 十七代孙 孔志，褒成侯 十八代孙 孔损，褒亭侯 十九代孙 孔曜，奉圣亭侯 二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯
四十一代孙 孔昭俭，文宣公 四十二代孙 孔光嗣，泗水主簿 四十三代孙 孔仁玉，文宣公兼曲阜县令 四十四代孙 孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善 大夫 四十五代孙 孔延世，文宣公兼曲阜县令
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衍圣公－－中国人最合适的精神领袖
孔子家族两千五百年谱系不乱，支脉清楚，自宋 仁宗下令46代嫡孙孔宗愿的封号由文宣公改为衍圣公， 世袭罔替，衍圣公这一封号由46代孔宗愿传到77代孔 德成，延续了31代，历时近千年。北宋“衍圣公”， 相当于七品官。金代为四品，元代升为三品，明代更 升为一品文官。到了清代，衍圣公不仅班列阁臣之上， 还特许在紫禁城骑马，在宫中御道上行走。没有任何 一个家族如孔氏家族这样，不论朝代如何更迭，竟都 能以如此显赫世代传承。
中国人需要重建信仰，更需要一个精神领袖。爱 新觉罗系显然不合适，明皇裔已不可寻。只有衍圣公 方为合适。建议把中国的神圣家族——孔子衍圣公后 裔请回，作为民族的精神领袖。中国人需要一个精神 1支0 柱！
历代衍圣公：
第46代衍圣公 孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称 孔子嫡长孙为衍圣公， 第47代衍圣公 孔若虚、孔若愚、孔若蒙 第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友 第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠 第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯 第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远、孔元措、孔元纮 第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周 第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔洙、孔贞 第54代衍圣公 孔思晦、孔思诚 第55代衍圣公 孔克坚 第56代衍圣公 孔希学 第57代衍圣公 孔讷 第58代衍圣公 孔公鉴 第59代衍圣公 孔彦缙 第60代衍圣公 孔承庆
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焚书坑儒
儒学在当时的社会中是主流的学术 思想，儒学思想的核心源自于周朝的 诸侯分封制政治体制，秦国新生的郡 县制政治制度文化面临着来自传统文 化的强大挑战。秦始皇要稳定新生的 政权，巩固郡县制的政治体制，为了 达到“统一”，于是发动了“焚书坑 儒”这一事件，虽然这与他的个性有 关，但更多的是法学比儒学更适合当 时的政治形势，而儒学的仁德与法学 的强调法治冲突所以“焚书坑儒”也 就不可避免的产生了
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孔子的箴言名句：
敏而好学，不耻下问 知之为知之，不知为不知，是知也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之
者。 听其言而观其行 文质彬彬，然后君子 已欲立而立人，已欲达而达人 不义而富且贵，于我如浮云
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孔子的箴言名句：
与朋友交，言而有信。 无欲速，无见小利。欲速，则不达；
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二十一代孙 孔羨，宗圣侯 二十二代孙 孔震，奉圣亭侯 二十三代孙 孔嶷，奉圣亭侯 二十四代孙 孔抚，奉圣亭侯 二十五代孙 孔懿，奉圣亭侯 二十六代孙 孔鲜，奉圣亭侯 二十七代孙 孔乘，崇圣大夫 二十八代孙 孔灵珍，崇圣侯 二十九代孙 孔文泰，崇圣侯 三十代孙 孔渠，崇圣侯 三十一代孙 孔长孙，恭圣侯 三十二代孙 孔嗣悊，绍圣侯 三十三代孙 孔德伦，褒圣侯 三十四代孙 孔崇基，褒圣侯 三十五代孙 孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史 三十六代孙 孔萱，文宣公 三十七代孙 孔齐卿，文宣公 三十八代孙 孔惟晊，文宣公 8 三十九代孙 孔策，文宣公 四十代孙 孔振，文宣公
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孔子墓
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墓碑上刻有：“奉直大夫广东
清吏司员外郎东塘先生之墓。”孔
尚任曾为康熙皇帝导游孔庙和孔林，
由于他学识渊博，讲解生动而深得
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皇帝的赏识。
子贡庐墓处
在孔子墓西， 为纪念子贡守墓 六年公元1523年 （明嘉靖二年） 建，清康熙年间 重修。面东，三 间，灰瓦硬山顶。 立碑一通，上书 "子贡庐墓处"。
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陕西渭南传说中的 秦朝“焚书堆”遗址
相传孔子九代孙孔鲋 为避秦始皇焚书坑儒的灾 难，把《尚书》、《礼》、 《论语》、《孝经》等几 十篇藏在孔府故宅墙壁中， 自己到嵩山隐居去了，到 死也没有取出来。后来拆 墙取书时，天上有金石丝 竹之声，故把其殿堂取名 “金丝堂”。又建了“鲁 壁”作为纪念，谓之“鲁 壁藏书”。
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孔子像
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孔子家谱
世系 微子 十四世祖 微仲衍 十三世祖 宋公稽 十二世祖 宋丁公申 十一世祖 宋湣公共 十世祖 弗父何 九世祖 宋父周 八世祖 世子胜 七世祖 正考父
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六世祖 孔父嘉 五世祖 木金父 四世祖 祁父 曾祖父 防叔 祖父 伯夏 父 叔梁纥 子 孔鲤 孔丘19岁时娶宋人亓
官氏为妻。第二年亓官氏生子，鲁昭 公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为 孔鲤，字伯鱼。孔鲤先孔子而死，有 遗腹子孔伋，字子思。
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第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰 第62代衍圣公 孔闻韶 第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁 第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚坦 第65代衍圣公 孔胤植 第66代衍圣公 孔兴燮 第67代衍圣公 孔毓圻 第68代衍圣公 孔传铎 第69代衍圣公 孔继濩 第70代衍圣公 孔广棨 第71代衍圣公 孔昭焕 第72代衍圣公 孔宪培、孔宪增 第73代衍圣公 孔庆镕 第74代衍圣公 孔繁灏 第75代衍圣公 孔祥珂 第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭 1衍2 圣公，1919年11月8日病逝在北京太仆寺街衍圣公府。
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同 天 并 老 文 章 道 德 圣 人 家
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与 国 咸 休 安 富 尊 荣 公 府 第
孔府大门
此联文佳字美， 意韵不凡，是清乾 隆年间大才子、礼 部尚书、四库全书 馆总纂官纪晓岚所 书。书者有意笔误 的良苦用心是：借 寓孔府的“富贵无 顶头”，圣人家的 “文章通天”。
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孔府大堂
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孔府仿照封建王朝的六部设
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孔子与中华文化
秦朝以法家学说治天下，西汉武帝前推 行道家理论，以“无为”治国。汉武帝时董 仲舒提出“罢黩百家，独尊儒术”后，中华 文化从此和孔子紧密地联系在一起，孔子也 成为中华文化的代表人物。国学大师柳诒徵 以孔子为“中国文化之中心”，“其前数千 年之文化，赖孔子而传；其后数千年之文化， 赖孔子而开；无孔子，则无中国文化”。
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孔庙
孔庙位于曲阜城的中央。据史料记 载，在孔子辞世的第二年(公元前478年) 鲁哀公将孔子旧居改建为祭祀孔子的 庙宇。经历代重建扩修，明代形成了 现有规模。前后九进院落，占地面积 14万平方米，庙内共有殿阁亭堂门坊 100余座。孔庙内有孔子讲学的杏坛、 手植桧，存有历代碑刻1000余块。
孔子死后，“七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相， 小者友教士大夫。”这样就在政治上打破了贵族垄断 的世卿世禄制，为专制君主自由任免布衣卿相的官僚 体制创造了条件。
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《 孔 子 杏 坛 讲 学 图 》
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杏坛是传说中孔子 讲学的地方，后人 在此立坛以示纪念。
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子曰：“贤哉, 回也！一箪食，一 瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧，回也不 改其乐。贤哉,回 也！”
第77代衍圣公 孔德成(1920年生)，是遗腹子，生下刚过百天便奉民 国总统徐世昌明令承袭衍圣公爵位，封号在1935年改为“大成至圣先 师奉祀官”。1949年中华民国政府退守台湾，孔德成随中华民国迁往 台湾，复建“台北家庙”，曾任中华民国考试院院长；
后人 孔子后人繁衍，有名的后人包括：
第11代西汉孔安国 第20代东汉末年的孔融 第64代清朝戏剧桃花扇作者孔尚任 第72代后裔孔宪铎(1935年生)，曾任美国马里兰州立大学学术副院长 香港科技大学学术副校长 第72代衍圣公孔宪培，原名孔宪允，娶乾隆女儿为妻
六厅，管勾厅、百户厅、典籍厅、
司乐厅、知印厅、掌书厅，公共
பைடு நூலகம்
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管理孔府事务。
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五柏抱槐 那是一棵柏树 时间长了分成了 五棵 后来一只小鸟掉 了一粒槐树的种 子在那五柏中间 就形成了五柏 抱槐的奇景
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孔林
孔林位于曲阜北，为孔子及其后裔的家族墓地。 孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑， 葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔 林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达 万余株。历代墓葬10余万座，碑刻4000余通，桃 花扇作者著名文学家孔尚任的墓葬亦在此。孔林 至今有各种古树10万余株，四时不凋，是中国最 大的人造园林，也是世界上持 续年代最久、保存 最完整、规模最宏大的氏族古墓群。林内墓冢累 4累0 、碑碣林立、石仪成群。
“天階”坊。
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教书育人 三千弟子和七十二贤人
据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者 七十二人，称“七十二贤人”。
在德行方面出众的有：颜回、闵损、冉耕、冉雍。 在政事方面出众的有：冉求、仲由。 在言语方面出众的有：宰我、端木赐。 在文学方面出众的有：言偃、卜商、颛孙师、曾参、 澹台灭明、原宪、公冶长、樊须、有若、公西赤。