江西省高安中学2018-2019学年高二上学期期中考试历史试题

江西省高安中学2018-2019学年度上学期期中考试
高二年级历史试题
一．单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。

）
1.易中天教授曾经评价先秦某思想家说：“在他心目中，‘民权高于君权’。

在他看来，君权虽为
天授,,名为天授，实为民授。

”以下各项中，能够为上述观点提供依据的是( )
A.“我无为而民自化”
B.“君君、臣臣、父父、子子”
C.“抱法处势则治，背法去势则乱”
D.“民为贵，社稷次之，君为轻”
2.孔子曾说：“谁能出不由户?何莫由斯道也?”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。

旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。

”据此可知，三人都( )
A.代表了中国古代的宗教信仰
B.体现了不同时期儒家思想的治国之道
C.承认、遵循和信奉仁义之道
D.提升了儒家思想在当时的地位和影响
3.有人根据《汉书·艺文志》记载统计制作出下表。

据此可看出当时（）
西汉主要思想派别及其作品篇数表
派别儒家（六艺）道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家
支派103 37 21 10 7 6 12 20
篇数3123 993 369 217 36 86 107 403
A.儒学地位明显提高
B.“百家争鸣”趋于结束
C.活字印刷广泛采用
D.科举制度逐渐完善
4.董仲舒曾说“春秋之义。

国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭（古代帝王在郊外祭祀天地的
典礼），不敢以父母之丧，废事天地之礼也。

”董仲舒此言的主要目的是（）
A.说明等级礼仪的重要性
B.强调尊天地而贵君权
C.阐述君主专制需要神学
D.直传儒学的独尊地位
5.理学家朱熹说：“言欲致否之知，在即物而穷其理也。

盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，
莫不有理。

至于用力之久，而一且豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无
不明矣。

”在此，朱熹（）
A.“存天理,灭人欲”
B.关注的核心问题是正心诚意
C.重申天理是宇宙万物的本原
D.阐发的根本问题是格物致知
6.在论及儿童教育时，王阳明反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长日化”。

此主张反映王阳明（）。

A.肯定了程朱理学的“格物致知”
B.强调了“知行合一”的重要性
C.摆脱了儒家伦理对教育的束缚
D.突出了“致良知”的价值追求
7.朱之瑜(1600～1682)称：“宋儒辨析毫厘，终不曾做得一事。

”颜元(1635～1704)认为：“程朱派
头始终与尧舜孔孟无干，分毫无益于社稷生民，分毫无功于疆场天地。

”两人的本质
意图是( )
A．抨击程朱理学的空疏学风B．倡导经世致用的社会风气
C．对先秦儒家思想的扬弃D．宣扬儒家以民为本的思想
8.李贽认为“六经”不过是史官过分的“赞美之语”，非但不是“万世之至论”，而且变成了“道学之口实，假人之渊薮”。

这种议论( )
A.从根本上动摇了儒学在政治、文化上的统治地位
B.是对专制君主的猛烈抨击
C.是对中国传统文化的全盘否定
D.表明李贽具有强烈的批判精神
9.对君臣关系，黄宗羲作了独到的论述：君臣有共同的职责，都是为民谋利。

顾炎武则作了全
新的解释，君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。

这些主张( )
A.导致经世致用思想盛行
B.受到西方启蒙思想的影响
C.是对儒家思想精华的传承
D.动摇了儒家思想的地位
10.智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用，他
们的演讲并非真理性的，而是效用性的，在他们光辉伟大的形象背后，却埋藏着深刻的
危机。

”材料意在说明智者们( )
A.适应社会需要，实用效能高
B.否定绝对权威，敢于创新
C.把人置于世界和社会的中心
D.过分追求功利，忽视道德
11.“文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。

文艺复兴的
目的在于走出中世纪，走向现代文明；宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创
现代意
义上的民族国家”。

这反映了( )
A.中世纪向近代社会转型的阶段性变化
B.文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础
C.文艺复兴与宗教改革作用领域的局限
D.两场运动在不同领域产生的特殊影响
12.有学者指出，这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜，但他们不过是借尸还魂，借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。

这些思想家“心中的块垒”是想( ) A．挣脱教会对思想文化的束缚B．恢复古代人们的传统生活习俗
C．摆脱封建专制制度的压迫D．在文学艺术领域有更大的突破。