浅谈宫崎骏反战思想的成因及其生态意识在作品中的表现
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浅谈宫崎骏反战思想的成因及其生态意识在作品中的表现摘要
反战与环保一直是宫崎骏动画电影的核心之一。
本文通过了解宫崎骏的成长背景,浅析他反战思想的影响因素,及反战思想在作品中的表现。
随后通过赏析宫崎骏的动画电影来研究宫崎骏本人的生态观,及其生态意识在作品中的体现。
并在此基础上发掘出宫崎骏在作品中对人与自然的关系的深刻思考及依托作品给予的反思。
在资源匮乏,人类与自然关系紧张的今天,我们又能从宫崎骏动画中得到什么启示。
本文最后分析宫崎骏动画的地位及对社会的影响。
关键词:宫崎骏动画;生态意识;反战;
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Causes and ecological consciousness of Hayao Miyazaki's
thought of anti war in his works
Abstract
Anti war and environmental protection has always been one of the
core of Hayao Miyazaki's animated films. In this paper, by understanding the background of Hayao Miyazaki, analyses the influencing factors of his anti war thought, performance andanti war ideas in his works. Followed by the appreciation of Hayao Miyazakianimated film to study Hayao Miyazaki's view of ecology, and ecologicalconsciousness reflected in the works. Reflection and then discover Hayao Miyazakiin the works of the relationship between man and nature of deep thinking andrelying on works give people. In the lack of resources, the tension between human and nature today, and we can get what enlightenment from Hayao
Miyazakianimation. Finally, Hayao Miyazaki animation role and impact on society.
Keywords: Hayao Miyazaki animation; ecological consciousness; anti war;
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前言
2013年9月,一代动画大师宫崎骏宣布引退,这让很多人都遗憾不已。
从1984年的《风之谷》开始,宫崎骏的动画电影渐渐被人们所知,到今天,宫崎骏动画不仅在日本动画界占据了重要的地位,还与梦工厂,迪士尼动画形成了“三分天下”的局面。
而宫崎骏动画之所以能风行世界,被大众所喜爱,是因为他不仅仅赋予作品奇妙的幻象,还在其中倾注了满满的社会责任感,把作品升华到了人文的高度。
宫崎骏在一次采访中曾经说道他动画电影的主题是环保与反战居多,而在资源匮乏,人类与自然关系紧张的今天,这又何尝不是我们应该牢记的主题呢。
生态主题在宫崎骏动画电影占据非常重要的位置,本文以通过分析宫崎骏作品中的生态意识来深入探讨宫崎骏动画深刻的时代意义。
第一章宫崎骏的成长背景
宫崎骏出生于1941年,在家中排第二。
宫崎骏出生不久,因为战争的缘故,宫崎骏父亲便带着全家人迁往宇都宫市和鹿沼市,全家都住在伯父的飞机工厂里,这是一家专门为二战服务的军方飞机制造厂。
幼年的宫崎骏经常可以在这个厂子里看到各式各样的飞机,看到飞机从纸上的模型变成了眼前的模样,看到飞机无羁地飞过并不是很明朗的天空。
也许是因为生活环境的缘故,宫崎骏对飞行一直情有独钟。
飞翔一直贯穿在宫崎骏的每部动画中。
幼年的宫崎骏身体并不是很好,而在六岁那年母亲又患上肺结核病。
无法成为让人放心的健康小孩,又没人有时间把经常
病的他照顾好,幼年的宫崎骏经常因为自己带给父母天大的麻烦而自卑和压抑。
漫画让宫崎骏寻找到了慰藉,是“自我意识脆弱部分得以获得支[1]撑”。
而在小学期间,宫崎骏因为母亲生病的缘故在乡下度过了三年时光。
宫崎骏在三年的乡下时光中,与昆虫为朋,草木为友,大自然在小学时期的宫崎骏眼里一切都是那么奇妙而美好。
三年时间在人的一辈子里不算长,但也足够影响了些什么。
不得不说,与森林相处的三年时光,确实对宫崎骏的人生观和生态观都产生了很大的影响,以致在宫崎骏的动画电影里多次出现深邃而神秘的森林。
1958年,还在读高中的宫崎骏无意中观看了一部动画电影,名叫《白蛇传》,这是日本第一步彩色动画片,这部电影对宫崎骏的影响很大,他曾坦言《白蛇传》中的一些情节确实触动了自己在青春期那颗迷茫脆弱的心,因此对动画总有着一种莫名的好感。
而在大学时代的宫崎骏,一直靠自学摸索着如何成为漫画家。
然而不论如何努力,总被人说是在模仿手冢治虫,因为苦于一直无法摆脱自己喜欢的漫画家的阴影,宫崎骏在后来的学习中慢慢偏向动画师的工作,从而走上了动
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画的道路。
第二章宫崎骏反战的成因及反战在作品中的表现 1.1 宫崎骏反战思想的成因作者的创作往往受所处的时代和文化的影响,宫崎骏的作品中多次出现以反战的主题的动画,这也是和宫崎骏所处的时代因素是分不开的。
通过对宫崎骏一些生活背景的了解,我们知道宫崎骏是出生在二战时期的,虽然家庭富裕的缘故让宫崎骏没受到贫困的迫胁,但在战乱年代谁也难以逃离战争的折磨,同样,战争给他带来心灵的伤害也是难以抹去的。
宫崎骏在采访中曾说过,儿时的他听过很多悲惨的故事,很多人被迫入伍妻离子散,很多人因为战争家破人亡。
在《修改宪法,岂有此理》中宫崎骏也谈到从记事开始就经常听到空袭警报声,也常亲眼目睹街道燃烧的情景。
战前修建的公园,动物笼子里堆满落叶,歪斜的滑梯锈
[2]。
迹斑斑。
因为战争往昔的繁荣干枯殆尽而在战争时期在伯父的飞机厂里宫崎骏也目睹了许多丑陋的金钱交易,后来又眼见伯父在美军袭击时不守信用,抛下苦苦哀求的邻居母女不顾,独自驾车逃走。
在他幼小的心灵里,充满了对人性的怀疑,也对战争极度厌恨。
二十世纪60年代,日本的经济发展迅速,可却是基于环境破坏的开发,维持不久的繁荣假象在泡沫经济破产后渐渐暴露出来。
经济的长期不景气让国民对政府产生了强烈的不信任感。
而后来日本政府的腐败丑闻频频爆出,让宫崎骏对政府的执政目的愈来愈怀疑。
以致后来在宫崎骏的动画电影中国王,军国主义者都是虚伪,可恶的。
在动画中这些利欲熏心的伪善者,发动战争,破坏环境,不顾子民生死,最终导致人类陷入无边的困境中。
我认为童年对战争灾难的深切体会是影响宫崎骏反战思想形成的重要因素,而后来对政府发动战争的目的的怀疑及战争本身的意义所在则是引起宫崎骏反战思想形成的最终原因。
1.2 反战思想在作品中的表现
战争,是人类破坏生态环境行为中对生态伤害最大的行为。
宫崎骏曾在多次采访中就战争问题表示不满,亦参加游行以表抗议。
宫崎骏系列动画中,反战的题材动画也并不少,《红猪》及《哈尔的移动城堡》就是典型的正面反战动画。
在宫崎骏的动画电影中,统治者总是以丑陋的反角出现。
宫崎骏借助动画中虚构的故事,揭露军国主义者的野心,描述战争对无辜百姓和环境带来的伤害。
在《哈尔的移动城堡》中,有这么一个画面,阳光煦煦的早晨,前一秒闹市里的市民们还在互相问嘘,开心地聊着生活的趣事,后一秒随着军舰的回来,敌方飞机的轰炸,宁静祥和的小镇生活瞬间被打破,人们四处逃走,连生意都不顾。
这与宫崎骏小时候的经历又是多么相似。
而影片中间,苏菲和稻草人打扫好卫生后,坐在绿意无边的草原上歇息,河水清澈见底,花草随着风轻轻摇曳,后面的风车缓缓
转动,一切都是那么宁静,然而随着镜头的往上移,一切变得不再和谐,天空因为数月战争变得昏暗无比。
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与温暖的画风相同,宫崎骏并没有把战争的恐怖赤裸裸的展现在人们的眼前,而是通过用美好事物被破坏前后作对比,凸显发动战争的国王的自私,因为自己野心而发动战争,而受伤害的永远是手无寸铁的平民,生态环境因为战争受到的创伤更是久久无法恢复。
第三章宫崎骏生态的生态观
2.1 生态意识的概念
生态意识是一种反映人与自然环境和谐发展的新的价值观,是现代社会人类
[3]文明的重要标志。
狭义的生态意识强调人与自然环境的和谐相处,而广义的生态意识除了人与自然和谐发展外还包括人与社会,人与人之间,人与其他物质,人自身精神等方面的和谐发展。
宫崎骏的动画电影中,《风之谷》《哈尔的移动城堡》《红猪》《幽灵公主》等体现的是狭义的生态意识,思考人与自然的的关系,探讨人与自然的和谐发展。
而《千与千寻》《魔女宅急便》等体现的则是广义的生态意识,思考人自身精神发展,人与社会的关系。
但两者都反映了宫崎骏对自然的关爱,对儿童的关怀,对人类社会的思考。
而本文侧重于狭义的生态意识来进行讨论。
2.2 宫崎骏本人的生态观
宫崎骏在很多采访中都表明,自己并不是一个所谓的环保卫士,只是会在自己居住和工作的地方为树木或小河拾捡垃圾而已。
与一些环保人士不同,宫崎骏并不是一味的排斥现代化工业,他既肯定人类现代文明所带来的进步,又希望人类在发展自身的同时不过度消费环境。
而且他并不觉得自然是很脆弱的东西,在《幽灵公主》里,森林守护者麒麟兽被杀,用对人类的怨恨吞噬了森林,天地瞬间暗淡,麒
麟兽怨魂所到之处草木枯萎,。
但影片的最后,山花的绽放,白色树精的出现,暗喻着森林的渐渐复原。
这里就很好地体现了宫崎骏的自然观,“所谓的大自然,其实并不会因为人类的破坏就一下子全部沙漠化,自然会不断复苏,
[4] 只是不知道人类届时会从自然身上,学到什么”。
而且,宫崎骏还相信“大自
[5] 然拥有无穷力量,那是一种超越人类善恶线的巨大力量”。
这一点在宫崎骏动画中有很多体现。
《风之谷》中自然被人类破坏而产生腐海报复人类就是个很好的例子。
第三章生态意识在作品中的表现
3.1 不遗余力地刻画大自然的美
纵观宫崎骏的动画电影,大自然永远贯穿其中。
基于对大自然的热爱,宫崎骏的画风总是清新温暖,《龙猫》中小山村潺潺不息的溪水,参天古树下绿意俨然的森林;《幽灵公主》中郁郁葱葱的参天古树,悄然绽放的山花,单纯善良的
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树精灵;《借东西的小人阿莉埃蒂》中安静的林荫小道;《魔女宅急便》中永远晴朗的天空,从天空望下去绿意无边的大地;《哈尔的移动城堡》中充满田园气息的草垛,随风飘絮的狗尾巴草……大自然的美好总是不经意地流露在宫崎骏的每部动画电影中。
这些美丽的画面犹如一股清流,缓缓流入早已被高楼大厦锁住的城市人的心里,勾起人们对美丽大自然的神往。
在宫崎骏的动画中,把大自然原本的美丽呈现在人们的眼前,反而能勾起人们早已忘却的回忆,唤醒人们对大自然的关爱,在感受它美丽的同时会想到用心保护它。
3.2 通过隐喻来表现生态的恶化
与温暖的画风相同,宫崎骏在创作中一直坚持温柔地指引。
在告诫人类对生态造成污染的问题上,在作品中宫崎骏并没有发出过分尖锐的批评声,也没有把现实
赤裸裸的摆在我们的面前。
他总是用天马行空的想象,婉转地提醒我们对大自然造成的恶果。
在《千与千寻中》有这么一个情节,澡堂里的妖怪侍者对所有的客人都热情十分,唯独对腐烂神到来惊恐不已,腐烂神的出场是在一片阴暗潮湿的背景下,镇上的所有店铺唯恐它的到来都紧闭着木门,腐烂神的全身都布满了垃圾,浑身散发着阵阵恶臭,步履沉重,所到之处都沾有稠黏的淤泥,让人倍感恶心。
妖怪侍者都不敢帮腐烂神洗澡,于是汤婆婆就把这个艰巨的任务推给了千寻。
然而无论千寻用多贵的药浴加多少清水,都洗不净它身上的脏秽之物。
在不小心滑到池子里时,千寻在它浑浊的身体里发现一根铁刺,于是千寻发动大家一起把铁刺拔出来,众人从腐烂神的身体里拽出了大量的垃圾,整个浴室瞬间如同一片废墟,随着最后一根小刺的拔出,腐烂神恢复了它原来的面貌,那个浑身恶臭的腐烂神竟然是被人类污染的河川——须发幡然的河神大人,最后恢复了原本面目的河神化作一条神清气爽的白龙飞出了油屋。
这段情节的结尾着实让我们惊讶:原来人类在不经意间对河流的污染已经如此严重了。
这一情节看似夸张,但其实一点也不脱离现实。
根据每年水质监测,如今全球的河流污染是愈来愈严重,倘若我们再贪一时方便随意污染水源,相信不出几年我们的生命之源也会像《千与千寻》中的河神大人那样,变成浑身发臭的“腐烂神”。
宫崎骏对环境恶化的担忧仅在这个小情节上就体现无遗,而他虚晃而过的一抹谴责也让我们愧悔不已。
尽管《千与千寻》的主题是表现人自我精神的救赎与突破,但从此处可以看出,宫崎骏的生态主题是贯穿整个宫崎骏系列动画的。
而在这个拟人情节的结尾还有个小小的细节,那就是河神化作白龙飞上天后在澡堂留下了一大笔金子。
宫崎骏借着动画向人们暗示大自然的慷慨,同时启示我们,只要人类善待大自然,受益最大的还是我们人类自己。
3.3人与自然关系的思考
人与自然关系的探讨贯穿宫崎骏整个动画作品,对于人类与自然冲突的原因宫崎骏更是努力寻求答案,而他也借着动画道出了自己的观点。
在动画《风之谷》中,以女王库夏娜为首的无知人类,迷信高科技的力量,企图依赖高科技让自己变成世界的统治者。
因为人类的工业污染,环境一度受到伤害。
森林为了保护自身和净化人类居住的环境,释放了让人类恐惧的瘴气——腐海,拒绝人类对自然的过分干涉。
然而库夏娜带领的好战者却还是不知悔改,为了眼前的利益,他们唤醒沉睡地底的巨神兵,利用它们来攻打无辜善良的百姓,
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占有土地,对付保护生态的巨虫族,还企图用火把腐海烧光,以达到统治世界的目的。
野心勃勃的好战者的可恶行径实在让人汗颜。
而在《幽灵公主》中,这种浅薄自大的野心家再次出现。
镇上人们为了生存与发展,不断地索取森林资源,破坏生态的平衡,而与幻姬为首的野心勃勃的人类为了获取更多资源,获得更广阔的森林领地,不断地制造武器向守护森林的小桑和山神兽发起进攻。
而小桑和森林里的白狼族,野猪族为了保护自己的森林,多次与幻姬他们展开了惊心动魄的战斗。
影片的最后,幻姬利益熏心,为了消除她扩张计划的阻碍,她扣下火枪,打掉了森林守护神麒麟兽的头颅。
此时,人类的贪婪行径在这里无所遁形。
在宫崎骏看来,人与自然的冲突与人类的自大,自身无尽的欲望是分不开的。
贪婪更是人与自然关系紧张的直接原因。
人类有着不同于其他的生物的精密大脑,因此常以地球的主人自居,从原始时代的敬畏自然渐渐发展到今天的改造自然。
然而人类却忘记了,再聪明的人类也不过是大自然的生物之一,在本质上与其他生物是无异的。
宫崎骏对于某些人类为了满足自己的欲望而发动战争破坏环境的行为表示深深的谴责,在动画中,他也给予了他们属于自己的结局——《风之谷》的好战者们最终没有存活下来,连同他们武器一同消失在这个世界,女王库夏娜则被炸断了手臂。
《幽灵公主》中的野心家幻姬也弄得断肢残臂的下场,而她辛苦经营的达达拉城最后也化作了森林,达达拉城的居民因此无家可归。
宫崎骏让我们看到,过分索取大自然,最终受害的还是自己,不仅如此,还会连累其他无辜的人。
在宫崎骏的电影中,大自
然总是有生命的,如《幽灵公主》中的麒麟兽,它是自然界生命繁荣不息的象征,它总是和善对待它的子民,解除阿席达卡身上的咒语,化解野猪神的怨念超度它的灵魂,一次又一次原谅幻姬的行为。
但是当幻姬对它的伤害超过底线时,它也会变成可怕的死亡之神,把一切摧毁。
其实,这和现实的情况是多么相似。
很多时候,我们的大自然总是以宽容的态度对待包括人类在内的一切生物,但是,当我们对自然的伤害超越它所不能承受的程度时,因我们引起的各种自然灾害便会降临在我们身上。
这也正是宫崎骏所说的:“大[6]自然拥有无穷力量,那是一种超越人类善恶线的巨大力量”。
在《幽灵公主》的最后,人与自然的冲突暂时得到了调和,但两者的对立关系却还是存在着。
失去一条手臂的幻姬望着化作森林的达达拉城淡淡的说“只能重头开始干了”,代表人类的阿席达卡和代表森林的小桑最终也没能走到一起。
这个结局,也代表着宫崎骏对人与自然关系思考得出的结果,也是他对于现实的无奈——通过作品与行动呼吁人们保护生态的同时,环境日益恶化的消息却愈来愈多。
宫崎骏在影片中表明,人类与自然的关系是无法真正调和的,新的冲突会有,但冲突过后也会有暂时的和谐。
而这个“暂时”是多久,则要看人类自己。
他也在《幽灵公主》的企划书中解释道:即使在憎恶和杀戮中,还是要找到生存的意义,还是存在着美好的邂逅和美丽的事物。
描绘憎恶,为的是描绘出比这个[7]更重要的事情。
描绘咒语对人的束缚,为的是描绘解脱后的喜悦。
3.4极力渲染人与自然的和谐之美
对于想通人与自然关系无法真正调和后,宫崎骏并没有因此而丧失呼吁人们保护生态的心。
虽然无法释怀人类破坏环境的行为,但宫崎骏并没有走上极端的破坏行为。
相反,他在“反人类自然主义中心”,把一切的过错都推托于人类的
动画中更极力描绘人与自然和谐相处的画面。
在宫崎骏看来,人与自然的对立是
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无法完全解决的,却并非代表着彼此的矛盾是不可减少的,人类与自然,还是要共存的。
与不余遗力刻画大自然的美般用心,宫崎骏亦企图渲染人与自然的和谐相处来唤醒人们对自然的纯朴感情。
《千与千寻》中的小白龙原是一条小河,曾在千寻小时候救过她,后来因为人们扩建城区被填了,没有自己领地的小白龙只能跑去跟汤婆婆学魔法,从而在欲望中迷失了自我。
最后在千寻的回忆下,小白龙找回了自己的名字,而千寻在小白龙的帮助下也找回了父母,重返人界。
这个情节体现了人与自然间和谐相处的因果牵连。
而我在重看《千与千寻》时,看到千寻回忆起小白龙的名字,小白龙瞬间身上层层银鳞片随风消逝,最后化成原形时,内心除了感动还是感动。
我想,如果当时小白龙并没有去救千寻,或许在后来小白龙就没能遇到那个让他找回自我的人;如果当时千寻不是对小河怀有感恩之心,用心记住它的名字,那么在后来的相遇后就没法让小白龙找回自我,恢复原形。
而在宫崎骏的动画中,人与自然和谐相处最显著的例子莫过于《龙猫》。
在影片开始,小梅开心的追着大自然的守护神小龙猫,跌进树洞睡在大龙猫的身上,拨弄它的胡须,与它玩耍情景无一不在描述着人与自然的和谐相处之美。
而在影片中间,小月与小梅在等待爸爸回来时邂逅大龙猫,担心龙猫淋雨借伞给龙猫,而龙猫为表感谢在临走前送给了小月姐妹一袋橡树种子,在月夜与小月姐妹一起呼唤橡树种子成长,并带着她们飞上了森林之巅。
在最后,龙猫还帮助小月找到小梅,并送他们去八国山医院找妈妈。
这一连贯的情节设计似乎在暗示观众,对自然万物发自内心的友好,我们也会在哪个不经意的日子里得到它们慷慨的回报。
在宫崎骏的电影中,《龙猫》其实并不算是一部的呼吁人们保护环境的电影,在整部电影中,没有一句要爱护环境的言语,也没长篇大论的爱护大自然的说教,但我认为正是影片
中对大自然青山绿水不遗余力的勾勒,对人与自然和谐相处的赞美式描绘,勾起了我们对大自然生活的向往。
《龙猫》中的环保主题是被宫崎骏用心隐藏起来的,使人不易从正面察觉,但他把人与自然间这份有爱的相处细心打造,使它融在作品的每个角落,让观者深深体会到人与自然的息息相关。
正如当我们看到一幅好看的画时就会有强烈的绘画欲望,因而会拿起画笔努力画画。
宫崎骏的电影为我们带来的效果亦是如此。
对真善美的渲染,并将其展现在人们的面前,反而能唤起人们深藏在内心的愿望和憧憬。
第四章宫崎骏动画的地位及影响 4.1 宫崎骏动画的地位
我曾经在网上看到这么一段评价宫崎骏的话:夜空中可以没有月亮,但在
[8]动画界不能没有宫崎骏。
1982年,斯皮尔伯格执导的《E.T》在日本大受欢迎,而后在日本创下的无人能及的票房地位。
而这个无人撼动的票房记录最终在1997年被宫崎骏执导的《幽灵公主》打破。
在《幽灵公主》上映的187天里,观看人数达到三千多万,票房收入近200亿日元,创下了日本历代电影最高票房。
这部动画,让宫崎骏的事业一下子到达顶峰。
宫崎骏对于《幽灵公主》的成功曾聊到:我认为我们现在的力量正达到顶峰,换句话说,是指无论在金钱方面或是力量方面,今后都会慢[9]慢走下坡。
然而在四年后,宫崎骏凭借着《千与千寻》获得了第75届奥斯卡
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最佳长篇动画奖,不仅如此,还成为了唯一一部获得柏林电影节金熊奖的动画电影。
验证了签文中的“残花。
旧枝头再开放”。
至今,宫崎骏动画不仅在日本动画界占据了重要的地位,还与梦工厂,迪士尼动画形成了“三分天下”的局面。
宫崎骏动画在动画界创下无人撼动的地位。
4.2 宫崎骏动画的影响
在当今追求视觉冲击的世界,宫崎骏坚持的手绘动画仍获得大量粉丝的支持,这其中与宫崎骏动画电影中的人文内涵是分不开的。
从《风之谷》开始,生态主题成为了宫崎骏动画中重要的母题,但宫崎骏的作品中却不仅仅是对人与自然关系的思考,渗透的还有对儿童成长的关注,人性的关怀和人自我精神的救赎。
他通过电影,与观者一起思考问题,让观众在娱乐之余关心生态,思考人与自然应如何相处,他在作品中表现的对自然由衷的尊敬让人发省。
他从最细微的地方去触碰观众的心,让观众感受人与人之间,人与自然之间纯朴而真挚的感情。
电影中深刻的主题,清新温暖的画风,吸引观众观看的同时也在教育着人们,潜移默化的生态观念,在很大程度上提高观者的生态意识。
而宫崎骏的电影,也总让人有种勇敢的力量,让人心情明朗,浮躁的心从此平静下来。
这也是宫崎骏做动画的过程中所坚持的信念,“创造动画就是在创造一个虚构的世界。
那个世界能抚慰受现实压迫的心灵,激励萎靡的意志,能化解紊乱的情感,使观者拥有平缓
[10]轻快的心情,以及受到净化后的澄明心境。
”
结语
当今世界,生态的危机愈来愈严重,人们开始尝试到几十年前自己种下的恶果。
在更需要注重环保的今天,选取宫崎骏的生态电影作为研究对象,深究其中的人与自然的关系,挖掘动画中所饱含的的人文内涵有着较重要的现实意义。
宫崎骏在自己的作品中,以诗意的表达手法,道出自己的生态观,在作品中表现对大自然的敬畏,对生命的热爱让我们深深感受到他对社会的责任感与良知。
宫崎骏在作品对美好环境的描写,让身居在高楼中的我们对美好的自然向往不已;对战争带来的混乱的描绘让我们对战争又多了一份厌恶;对人与自然关系的思考,让我们对人类的未来多了几份忧思与思考。
而宫崎骏动画中永远积极向上的基调,也让观者在看完电影,热爱生活,感动于平凡的小事,整个人变得温暖而勇敢。
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