《大家》《中国双年度文学大展》之十六

《大家》《中国双年度文学大展》之十六《大家》|《中国双年度文学大展》之十六目录

乌鸦（二首） || 龚学敏

断流，或步道开始的地方（组诗）|| 胡弦

鸣沙山|| 汪剑钊

宽恕 || 白玛曲真

另一种绽放(组诗)||姜华

等候的目光（六首）||吴腾

白鹭（四首）||刘啸

暮春时分（六首）||何曲强

在张载祠（散文诗）||徐斌会

丹砂魂||农二哥

难以想象的表扬（散文）||黄宏宣

隔离笔记（评论）||徐殿彬

乌鸦（二首）|| 龚学敏

天空仓促的句号。

大地沦陷在羽毛们没法甄别农药

的黄昏。

栖在用来上吊的核桃树上

让绳索套在一条路的提心吊胆处

直到农田边的小学

唱腔样的朗诵

被记忆的刀

把树刻成天空的裂纹。

乌鸦的黑色不敢出声

田野寡淡得只剩一粒哑巴着的盐。

冬日闲田上生长的黑庄稼

被农药的镰刀一茬茬地收割。

农药的爪击败壤，击败壤隔代的遗传和扶不起来的江河水。

视野被近视的喷雾器越写越小

拄着时间药味的拐杖

老迈的成群的乌鸦，被打成天空的霰弹

阳光透过天空乌鸦的洞

观测夭折的温暖，和挂在核桃树上的自闭症。

爬在天空上的药粒，像是悬壶

等着有人，用来济世。

夜宿富乐山诗杂记

一

刘备用假哭把蜀汉从三国中，剑一般拔出来

月光的影子，是他俩饮剩的酒

我浑身发冷，比冷兵器还冷

二

涪江和野心一样。汽车灯光率领柏油路，将富乐山捆在这里

一动不动

山顶的阁，比刘备的雄心高一筹比山高一点，是水泥砖砌成的假山

我不敢绕它行走

多绕一圈，伪造的阁就心虚一下

三

月光抬起被涪江的拦河坝跌痛的脚来不及揉，三国已是昨夜

我知道假树会老

绿色寂静，四处停满饮醉酒的汽车

说一句实话，月亮就离我又远一点

四

梦境中制作的黑色呐喊，一砣砣破窗而去

在山下，被城市灯光的乱剑，刺得遍体鳞伤

涪江貌似一条肥鱼，人皆可食

像我被人捆紧的梦呓

不知可否作呈堂证供

五

月亮拼命地寻找喜峰口那柄大刀上的缺口。宋披着圆塚的外衣

在酒店对门不停咳嗽

寒露是长城崩塌时，溅到此处的泪珠我一开门，大地便打开黑夜的书

由着我一人游荡

陪伴埋葬过两次的人

墓碑上的石头不停风化

如果我是英雄的声音上掉下的一枚象形字

我就选个默。用来无声

六

历史被时间的乱刀砍死在涪江两岸那么多实诚的鱼，永世不得上岸

三国的酒早已失传

现实的男人用电话说谎，用网络杀人

把酒店装修成仿古的假义气

七

山脚可核酸检测，可江油肥肠

我用微胖在山巅绕阁一周

未见瘦，不敢长啸，说实话的底气

总是不足

我把生活过得比新冠试剂还敏感

比肥肠还油腻

只是大地依旧，建一座城

不过是历史中长一块癣而已

八

李杜祠大门已闭。也好，此处

给他俩讲的好话，太多

不听也罢

沿街的商铺像是传递谎言的加速器

总算在夜色中闭了嘴

让先贤图个清净吧

我就是活在世上的一句闲话而已

2021年12月19日——24日初稿，30日改定。

1 富乐山地处绵阳市城东。据宋《方舆胜览》记载：汉建安十六

年（公元211年）冬，昭烈入蜀，刘璋延至此山，望蜀之全胜，饮酒乐甚，刘备欢曰：“富哉！今日之乐乎！”山因之得名。

2宋哲元（1885一1940），著名抗日将领，原国民党二十九军军长。于民国29年（1940年）4月5日病逝于绵阳盐市街永安公寓。因在喜峰口、罗文峪率二十九军抗击日军闻名中外。国民党政府追授其为一级上将。其墓文革被毁，后重修。

断流，或步道开始的地方胡弦

1

我的父母都老了，散步

几乎是他们晚年唯一的爱好。

母亲腰椎间盘突出，需要佝偻着身子，

扶着小轮车往前走。

父亲跟在后面，脚步迟缓，

我曾给他买过一根拐杖，他不用。他认为，

一旦上手，就丢不掉了。

这也是我母亲当初对小轮车的态度，

对降压药的态度，对二甲双胍、

格列美脲的态度。

我父亲跟在后面走着，母亲蹒跚的步履

是他面对的难题。

家里，一根崭新的手杖是他即将面对的难题。

黄河故道大堤上长长的步道，

是他们共同面对的难题。

2

我父母散步的时候，喜欢用

马路对面的建筑物做标记：

他们走过农贸市场、海关大楼，然后

到了铜牛那儿（一只硕大的奔牛，八十年代铸就）。而河道看过去，一段又一段

没有区别，不能用来做标记。

铜牛那儿是个热闹的所在，像个

娱乐场：人们打牌、说书、唱拉魂腔……

每个游戏，都有一个自己的旋涡，仿佛

新的力量和不知名的兴奋

在驱动，在排除

一条老河那停滞不前的障碍……

如果再往前，河岸上会有一只明代的铁牛。

他们已老了，很少再能走到那儿。

通常，他们在铜牛那儿停下来。而那

热闹的人群像个崩溃的闸门，释放着

在人间淤积已久的情绪。

3

我母亲的家族曾是这城里的望族，

出过状元（此地唯一的状元），

他们祖上的产业曾是半条小街的商铺。

而我的父亲来自南方。

他们的结合，像两条河流交汇在一起。

任何婚姻都是这样，都像河流

转嫁在人身上的东西。所以，

此一承担是内在的风景，受到过引导；

所以，这河流，并未被耗尽。

而步道，则是一段被重新修复的时间，