高三读后感：读《拜金要不得》有感

读《拜金要不得》有感
“拜金有什么不好吗?”这个问题是我读
过这篇*后印象最为深刻的一句话，以为他和
我以前思考过的一个问题很像，或者说是有一
些联系。

“信仰”一个根本不存在的东西有啥
好处吗?
在很久很久以前，我就知道信仰这个东西
存在，耶稣啦、耶和华啦、上帝啦等一帮乱七
八糟的神一般的存在我也知道，原意是耶“稣”的“稣”字但是费了很大的劲才记住的，进而
记住了耶稣和耶稣为代表的一众诸神。

我是受中国传统文化熏陶出来的标准无神
论者，认为人就是世界上最高级的生灵，神只
不过是人们臆想出来的，并坚信这是真理，对
那些把自己当成二级生灵的信仰者嗤之以鼻。

但那是很久以前的时候了。

随着年龄的增长，
我的思想和思维方式和以前相比有了很大的不同，我开始思考一些以前从未思考的问题。

那些有信仰的人真的什么都不知道吗?那
些被我们当成二级生灵的人们过的比我们差吗?
答案当然是否定的，他们和我们相比不但
不比我们差，甚至反而更好!
所以，我就要问了：为什么?
难道没有信仰是一件不对的事吗?难道信
仰真能使人变得更好吗?
读过这篇*，再结合我以前的一些思考，
我想我大致整明白了一些。

实际上我一直都处
于一个误区，认为信仰就是相信世界上有比人
类更高级、无所不能的存在。

并相信他可以掌
握人类的命运，所以只要信奉他，让他高兴，
他就会改变你的命运，让你未来变得更好。

而
这种思想给我的感觉就是“人”一下子变成了
任意摆弄的玩偶，地位感一下子降到了最低，
就好像我们看地上的蚂蚁那种感觉，所以我对
信仰一向是极度排斥，并总是对那些有信仰的
人感觉怪怪的。

可是现在我发现我真是大错特错了，作者
对拜金的理解很透彻，说白了就是现实主义者，而信仰这个很难理解的名词翻译翻译也就是——浪漫主义。