高中语文第4单元以天下为己任7齐桓晋文之事鲁人必修549

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10．申之以孝悌之义。(状语后置句，介词“以”和“孝悌之义”构成介 词结构作状语置于“申之”后)
译文：_________________________________________________________ 11．未之有也。(宾语前置句，否定句中，代词“之”作宾语置于“有” 前) 译文：_________________________________________________________
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(12)之
①牛何之．(动词，往) ②舍之．！吾不忍其觳觫(代词，它) ③臣固知王之．不忍也(助词，用在主谓之间，取消句子独立性) ④王之．所大欲，可得闻与(助词，的)
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第 4 步词类活用——词性变异含义迥
7 齐桓晋文之事
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[预习——夯实基础]
[知识·梳理]
第 1 步读准字音——千言万语总关音
觳．觫．(hú)(sù) 褊．小(biǎn) 挟．太山(xié)
莅．中国(lì) 赴愬．(sù) 鸡豚．(tún)
狗彘．(zhì)
庠．序(xiánɡ) 孝悌．(tì)
1．是以君子远．庖厨也(形容词作动词)疏远，不接近 2．老吾老，以及人之老；幼．吾幼，以及人之幼(形容词作动词)爱护 3．权．，然后知轻重(名词用作动词)用秤称轻重 4．兴．甲兵，危．士臣(动词的使动用法)使……动起来；使……受到危害 5．为肥．甘．不足于口与？轻．暖．不足于体与(形容词作名词)肥美的食品；又 轻又暖的衣服
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5．将以衅钟。(省略句，“以”后省略“之”) 译文：_________________________________________________________ 6．宜乎百姓之谓我爱也。(主谓倒装句，“宜乎”作谓语置于主语“百姓 之谓我爱也”前) 译文：_________________________________________________________ 7．是乃仁术也。(判断句，“乃”“也”表判断) 译文：_________________________________________________________
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[常识·速览]
儒家学派的重要代表——孟子
孟子(约公元前 372～前 289)，名轲，字子舆，战国时邹
(今山东邹城)人，著名的思想家、政治家和教育家。早年周
游列国，晚年返回家乡，讲学著述。
他继承并发展了孔子的学说，主张“民贵君轻”，宣传
仁政，抨击暴政，提出了一套比较完整的儒家政治思想。其思想核心就是“民
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第 6 步文言句式——特殊句式多留意 1．臣未之闻也。(宾语前置句，否定句中，代词“之”作宾语置于“闻” 前) 译文：_________________________________________________________ 2．莫之能御也。(宾语前置句，否定句中，代词“之”作宾语置于“能 御”前) 译文：_________________________________________________________
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7．天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王(“愬”同“诉”，申诉) 8．放辟邪侈，无不为已(“已”通“矣”，表示确定语气) 9．然后从而刑之，是罔民也(“罔”通“网”，用作动词，用网捕捉， 引申为陷害) 10．颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”)
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6．朝．秦楚(动词的使动用法)使……朝见 7．以一服．八(动词的使动用法)使……臣服 8．然后从而刑．之(名词作动词)处罚，惩治 9．是罔．民也(名词作动词)用网捕捉，引申为陷害 10．五亩之宅，树．之以桑(名词作动词)种植 11．五十者可以衣．帛矣(名词作动词)穿 12．然而不王．者，未之有也(名词作动词)称王
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(3)诚
①然。诚．有百姓者(副词，的确) ②是诚．何心哉(形容词，真的) ③帝感其诚．，命夸娥氏二子负二山(形容词，诚心) ④楚诚．能绝齐，秦愿献商于之地六百里(副词，果真)
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(4)度
①他人有心，予忖度．之(动词，揣测) ②权，然后知轻重；度．，然后知长短(动词，衡量长短) ③王请度．之(动词，考虑) ④黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度．愁攀缘(动词，翻越)
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2．虚词
(5)乃
①夫我乃．行之，反而求之(代词，这样) ②王师北定中原日，家祭无忘告乃．翁(代词，你的) ③乃．不知有汉，无论魏晋(副词，竟然) ④乃．悟前狼假寐，盖以诱敌(副词，才) ⑤屠乃．奔倚其下(连词，于是，就)
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【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。
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【国子监】参见“太学”条。汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国 子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府，且兼有教育行政机构的职能。 如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的 聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书 院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。 明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势， 正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。
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第 3 步一词多义——看我七十二变 1．实词 (1)爱 ①齐国虽褊小，吾何爱．一牛(动词，吝惜，舍不得) ②百姓皆以王为爱．也(形容词，吝啬) ③向使三国各爱．其地，齐人勿附于秦(动词，爱惜)
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(2)道
①仲尼之徒无道．桓文之事者(动词，述说，谈论) ②不足为外人道．也(动词，说，讲) ③得道．者多助，失道者寡助(名词，道义，道理) ④任重道．远(名词，路，道路) ⑤从郦山下，道．芷阳间行(动词，取道)
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(6)若
①其若．是，孰能御之(动词，像) ②以若．所为，求若．所欲，犹缘木而求鱼也(代词，这样) ③王若．隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉(连词，如果) (7)于
①构怨于．诸侯(介词，和，同) ②然后快于．心与(介词，在) ③吾何快于．是(介词，对)
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第 5 步古今异义——词语的昨天和今天 1．莅中．国． 古义：指中原。 今义：指中华人民共和国。 2．俯足以畜妻．子． 古义：老婆孩子。 今义：男子的配偶。
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3．老吾老，以．及．人之老 古义：两个词。以，介词，把。及，动词，推广到。 今义：连词，连接并列的词组或成分。 4．吾惛，不能进于．是．矣 古义：到这一步。 今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。
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(10)何
①何．由知吾可也(代词，什么) ②牛何．之(代词，哪里) ③何．可废也？以羊易之(副词，怎么) (11)诸
①言举斯心加诸．彼而已(兼词，相当于“之于”) ②不识有诸．(兼词，相当于“之乎”) ③王之诸．臣，皆足以供之，而王岂为是哉(形容词，一些、众多)
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【答案】 1.我没有听说过他们的事。 2．没有人能阻挡他。 3．从哪里知道我可以？ 4．(把)牛(牵)到哪里去？ 5．将用(它)来衅钟。 6．(照你这么说)老百姓说我舍不得是应该的了？
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7．这就是行仁政的途径。 8．老百姓没有受到安抚。 9．和诸侯结怨。 10．把孝顺父母、尊敬兄长的道理反复叮咛他们。 11．(是)没有的事。
本思想”。 孟子是战国时期儒家学派最重要的代表人物，他的思想具有明显的进步
2性01。9年元5月、5日明时被称为“亚梅圣花”三。麓付费文档梅花三麓付费文
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战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国君都在野心勃勃地追求 “莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出 现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨 烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦， 凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。齐国在东方诸侯国中又号称强国，齐 宣王子承父业，野心勃勃，在稷下广置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟 子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有 关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发了他的“发政施仁”， 改革政治，实行“王道”的主张。
胡龁．(hé)
放辟．(pì) 便．嬖．(pián)(bì)
忖．度．(cǔn)(duó)
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第 2 步识记通假——奥妙无穷方块字 1．无以，则王乎(“以”通“已”，止) 2．王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’”(“说”通“悦”，高 兴) 3．为长者折枝(“枝”通“肢”，肢体) 4．刑于寡妻，至于兄弟(“刑”通“型”，典范，用作动词，做榜样) 5．盖亦反其本矣(“盖”通“盍”，何不；“反”同“返”，回到) 6．行旅皆欲出于王之涂(“涂”通“途”，道路)
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【国学】先秦学校分为两大类，即国学和乡学。国学为天子或诸侯所设， 包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都以“六艺”(礼、乐、射、御、 书、数)为主，小学尤以书、数为主。
【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太 学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是 教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。
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8．百姓之不见保。(被动句，“见”表被动) 译文：_________________________________________________________ 9．构怨于诸侯。(状语后置句，介词“于”和“诸侯”构成介词结构作 状语置于“构怨”后) 译文：_________________________________________________________
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(8)其
①其．若是，孰能御之(连词，如果，表假设) ②无他焉，善推其．所为而已矣(代词，他的) ③尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其．孰能讥之乎(副词，加强语气， 难道)
(9)以
①无以．，则王乎(动词，通“已”，止)
②以．羊易之(介词，用，拿)
③百姓皆以．王为爱也(动词，认为)
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古代学校 【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 【庠】殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申 之以孝悌之义。” 【序】周代学校的名称。 《孟子·滕文公上》：“设为庠序学校以教之。” 古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
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3．何由知吾可也？(宾语前置句，疑问句中，疑问代词“何”作宾语置 于“由”前)
译文：_________________________________________________________ 4．牛何之？(宾语前置句，疑问句中，疑问代词“何”作宾语置于“之” 前) 译文：_________________________________________________________