业精于勤行成于思6篇

业精于勤行成于思6篇
业精于勤行成于思篇一:业精于勤荒于嬉谈论文
“业精于勤；荒于嬉”，这句话的意思是学业的高深在于勤勉，芜秽则在于贪玩。

这里，“勤”和“嬉”是前提“精”和“荒”是效果。

“勤”，就像一把钥匙，它可以打开学问宝库的大门，可以增进学业的进展，可以促使奇妙欲望的实现。

古今中外，凡是有造诣的人，无不“勤”。

美国作家海明威成名了，但他仍是给自己规定了每天的写作字数。

这类写作上的“勤”，使他写出了《白叟与海》等不朽着作；得到了诺贝尔文学奖。

“勤”，培育了《史记》的司马迁那样的巨大文学家，培育了镭元素发觉者居里夫人那样的巨大科学家，培育了油画《蒙娜丽莎》的达芬奇那样的巨大画家。

“嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得低沉，使聪慧者变得笨拙，使大有盼望者变得碌碌无为。

为“嬉”所侵蚀是可悲的。

中国古代有个农人的儿子叫方仲永，他五岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。

人们纷繁请他们父子俩作客，又是接待，又是送钱。

而其“父利其然”（他父亲以为如许很有优点），因而把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。

如许，过了6七年，“神童”再也写不出诗酿成庸才了。

“嬉”的教训，莫非还不足以记取吗？
咱们是80年月的中同学，大都晓得韩老夫子“业精于勤，荒于嬉”的事理，更晓得为了“四化”大业，必需勤奋学习；只有勤奋学习，才能把握
过硬的本领；只有把握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。

人人以“勤”为径，以“苦”作舟，攀缘文化科学的珠穆朗玛峰，飞翔浩大的学问海洋。

但也有一些同砚，唱着“少年不美，老来后悔”的调调儿，临时蓄长发，临时剃光头；忽儿贪恋了舞场，忽尔热忱于穿耳；今日喜好“紧、露、透”，来日诰日寻求“长、阔、厚”，……也有一些同砚，念着“不吃烟酒茶，枉在人世走”的词儿，抽烟、饮酒、坐茶社，打着“寻求美的享受”的旗帜，早恋、看黄色录像……总之，他们庸庸碌碌，虚度年华，芜秽学业。

这是不行取的，值得咱们当心。

有人说得好，勤勉带来硕果累累，贪玩使人两手空空。

年青的伴侣们，在学习的道路上，你是要“勤”，仍是要“嬉”，值得深思！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

人生犹如在修缮一座苍老的古城，需要如此延绵不断的工序，一旦停止，城墙便会由于一次的随性嬉闹坍塌，只有不断去夯实，才能得以修葺。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

汪国真说：“人能走多远？这话不要问两脚，而是要问志向；人能攀多高？这事不要问双手，而是要问意志。

”如此漫长而艰苦的追梦过程中一贯作为支撑的是信念与意念，若始终以如此高尚的精神去追寻，终会有所成就。

一代书圣王羲之年轻时从师于卫夫人，勤学苦练，以竹叶作纸，以池水为墨，于深山中潜心深造，仿魏晋钟繇的隶书楷书法，摹“草圣”张芝的草字法。

业精于勤，如此隐忍而决绝的信念永久深驻在他的内心，于是他放弃了休息，终以“飘若浮云，矫若惊龙”扬名于世，而他集百家之长又独
树一帜的行草最终得以承袭。

雨果布满激情的一生，与他分秒必争的研学方式密不行分。

雨果曾和法国一家出版社签订合约，将于半年之内完成一部作品，为了保证潜心于工作，他依旧将多余的衣物锁进衣柜，遗弃钥匙，以断绝外出游玩的念头。

他放弃了休息，将分分秒秒都用在了写作中。

最终稿子提前了两周完成，而这就是著名于世的巨著《巴黎圣母院》。

人之于世，有着太多幻想，需要付出大把的经受与时间去追求，与其将易逝的流年耗尽在无用的休息中，倒不如倾注进勤奋的钻研中，这样，或许会走的更远。

业精于勤。

承袭了千年的真理尚未更易，随着浩瀚绵延的青史悄然影响了一份份青春活得刺眼，它亦将永久传承下去。

彼时，它依旧会伫立在抱负的彼岸远眺此间付诸时间，倾注经受的人们。

多一份专注，少一分懒散，或许就会得到漫山红遍，层林尽染，那么生命便得以富丽地迤逦下去，被丰富了内里的生活，才会更加丰腴，更加饱满，更加令人怀念，令人憧憬。

“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。

业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。

意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思索而胜利，但他却能毁灭于随任凭便。

古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。

有个非常好的典故说的也是这个道理。

战国时期的苏秦，开头虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了很多地方都
得不到重用。

后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲乏、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。

他用这种“锥刺股”的特别方法，驱除睡意，振作精神，坚持学习。

后来最终成了闻名的政治家。

古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明白天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。

比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。

而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成果必有所进步，而成天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。

比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今日的如此精深的技术。

反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。

“行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思索、爱探究问题查找答案的习惯。

就如爱迪生，他是如何胜利的？如何创造电灯的？不就是靠一千多次的试验，爱查找问题吗？再说我，为何学校没有考上重点高中？不就是学校时，成天只顾着玩，结果失败了。

因而，我们必需谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。

”仔细对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去许多东西。

得在仔细，失在任凭。

业精于勤行成于思篇二:业精于勤而荒于嬉作文
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈的这句名言是我上学以来记住的第一个名言。

告知我的人是我的学校老师刘老师。

记得有一次，我没有仔细完成作业，为了多玩一会儿，字迹很潦草。

她把我叫到办公室，对我说；“你是一个从不让老师操劳的好同学，可是你今日写的作业让我很绝望……”此刻，我感觉到她那布满才智的眼神变得严峻了，使我不敢与她对视。

从她的话语中，我听出了她对我的生气与绝望。

她说的每一句话都刺痛着我的心。

我惭愧万分，并下定决心，以后再也不惹她生气了，肯定要仔细完成作业。

她仿佛读懂了我的心，鼓舞我说；“不要由于这件事打消了你对学习的乐观性，你依旧是个好同学！”这时她的眼神又变得温顺了。

她又鼓舞了我几句，让我好好学习。

我很痛快的答应她，以后再也不犯类似的错误。

还有一次，她在讲台上讲一篇文章，而我却沉醉在小说中。

过一会儿，我感觉她的声音突然变大了，这声音把我从小说中拽回了课堂。

我抬头一看，原来她就站在我身边。

她的目光向我射来，我从目光中读出了她对我的提示、责备、劝阻。

使我熟悉到了自己的错误。

她的目光让我感受到了她对同学的严峻，也让我感受到了她的良苦专心和对同学们的爱，使我感动不已。

我在心底里暗暗宣誓：以后上课再也不开小差了。

她时常用眼神鼓舞我，使我对自己更有信念。

“业精于勤而荒于嬉”这句话一点儿也不假，我认为一个人假如没有勤劳的付出，就没有好的回报。

就说我们班的小芳和小红吧。

原来小芳是一班上名列前茅的好同学，她的脑子特殊好用，我们一给她猜脑筋急转弯她都能猜出来，可是这几天她玩嬉戏上了瘾。

上课留意力一点也不集中，总是心里想着下课玩什么嬉戏，
一到下课就拿出嬉戏机开头玩。

等放学了就去网吧连夜玩，其次天，又在课堂上睡觉，作业都不做，老师叫她家长来，她的家长也拿她没有方法，她的成果就一点一点的下降，到了最终，她的成果成了班里的倒数第一、二名。

各科老师们都说：“小芳这段时间怎么了，原来成果都那么好，而且这么聪慧，怎么成果一下子就下来了，考试也不及格了呢，真拿她没有方法。

”
我们班的小红特殊“笨”，成果也不好。

这一段时间，她特殊用功，上课仔细听讲，作业都全部完成，而且她下课还把老师讲的全部内容都复习一遍，再预习下面的内容，不把这些事干完，她从不出去玩，假如发觉有一题不会，要么问老师，要么问同学，始终到弄懂为止。

结果她的成果一劲儿上升，一个月过去了，她的成果竟然名列前茅了。

老师们都说：“小红原来这么笨，现在成果也这么好了，我要表扬表扬她，让她连续努力。

” 勤奋真是太重要了，小芳和小红就是个非常好的例子吧！你们是喜爱小芳还是小红呢？这就不用说了吧。

业精于勤，荒于嬉。

这一句话是没有错误的，规律就是这样，学习假如要学好，就需要勤奋，而假如是只顾着玩耍，那么就会荒废以前所学过的学问了。

我记得，我很会煎蛋，但是呢，我发现别人煮的那一些软软的软软的、黄灿灿的、香喷喷的炒鸡蛋时，我非常艳羡。

在学习炒鸡蛋的时候，我失败过很多很多次，比如说我炒的蛋太老了，过火了，造成表面老，味道很不好。

后来，爸爸告知我炒蛋的时间不能过长，用大火炒，几秒钟就可以
完工了，而且不太熟的时候也可以关火了，由于铁锅里还有温度，可以连续炒一下鸡蛋。

在爸爸的教育下，我现在可以炒得一手好蛋了，爸爸甚至说我是“青出于蓝而胜于蓝”呢。

业精于勤就是这样的道理，而荒于嬉呢，就是说一个人，放着好端端的首要的事情不去做，反而去做一些无聊的事情，比如说是玩耍啊，之类的不务正业的事情。

商朝的最终一个皇帝帝辛，史称纣王，喜爱玩乐，而且他还花了七年的时间建筑了一个鹿台，搜刮财物，和宠妃妲己在一起喝酒，不理朝政，而且还建筑了酒池肉林。

以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮就是将酒池肉林的了，纣王为了享乐，一年都没有几天会上朝。

这就是业精于勤，荒于嬉的结果呀，勤奋就有好结果，不勤奋，顾着玩耍，那么，下场是怎么样，谁也不知道的。

这次是学校阶段最终一个暑假，你准备怎么过呢？是以“勤”为主，还是以“嬉”为主？
韩愈认为“业精于勤荒于嬉”，我不否定“勤”的重要。

“勤奋才能出才能”。

着名科学家，创造家爱迪生小时候被老师视为差生，被学校开除，但经过勤奋努力，制造了1000多项创造。

创造电灯时，为了查找合适的灯丝，试验了一千多种方法，才找到了钨丝，制成了第一盏电灯。

所以，我不否认“勤”的重要，“勤”乃同学之根本，这个暑假应当多读书，多练笔。

但是“勤”虽重要，“嬉”也不能忽视。

所谓“嬉”，指的是适当的玩耍，健康的嬉戏。

我们打个比方：假如一只鸟关在笼子里会怎么样？它没有了天空，没有了欢乐，羽翼退化，就不会飞了。

同学也是一样的，不能“死读书”，应当读一个小时书，看一会儿新闻，玩一会儿电脑，打一会儿乒乓球，熬炼身体，有益身心。

知道为什么每四非常钟要休息非常钟吗？由于学习会导致大脑疲惫，而适当的体力劳动可以缓解心情，而且，走棋、看课外书等都可以进展智力，打篮球、乒乓球则可以熬炼身体，无缚鸡之力的书呆子又有何用呢？即使十年寒窗，假如不懂消遣，体质衰弱，又有什么好处呢？
这就是“嬉”的重要性。

这个暑假应当写一张“暑期方案”，把“勤”与“嬉”支配得井井有条，这样的话，劳逸结合，你就可以过一个充实的暑假了！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

人生犹如在修缮一座苍老的古城，需要如此延绵不断的工序，一旦停止，城墙便会由于一次的随性嬉闹坍塌，只有不断去夯实，才能得以修葺。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

汪国真说：“人能走多远？这话不要问两脚，而是要问志向；人能攀多高？这事不要问双手，而是要问意志。

”如此漫长而艰苦的追梦过程中一贯作为支撑的是信念与意念，若始终以如此高尚的精神去追寻，终会有所成就。

一代书圣王羲之年轻时从师于卫夫人，勤学苦练，以竹叶作纸，以池水为墨，于深山中潜心深造，仿魏晋钟繇的隶书楷书法，摹“草圣”张芝的草
字法。

业精于勤，如此隐忍而决绝的信念永久深驻在他的内心，于是他放弃了休息，终以“飘若浮云，矫若惊龙”扬名于世，而他集百家之长又独树一帜的行草最终得以承袭。

雨果布满激情的一生，与他分秒必争的研学方式密不行分。

雨果曾和法国一家出版社签订合约，将于半年之内完成一部作品，为了保证潜心于工作，他依旧将多余的衣物锁进衣柜，遗弃钥匙，以断绝外出游玩的念头。

他放弃了休息，将分分秒秒都用在了写作中。

最终稿子提前了两周完成，而这就是著名于世的巨著《巴黎圣母院》。

人之于世，有着太多幻想，需要付出大把的经受与时间去追求，与其将易逝的流年耗尽在无用的休息中，倒不如倾注进勤奋的钻研中，这样，或许会走的更远。

业精于勤。

承袭了千年的真理尚未更易，随着浩瀚绵延的青史悄然影响了一份份青春活得刺眼，它亦将永久传承下去。

彼时，它依旧会伫立在抱负的彼岸远眺此间付诸时间，倾注经受的人们。

多一份专注，少一分懒散，或许就会得到漫山红遍，层林尽染，那么生命便得以富丽地迤逦下去，被丰富了内里的生活，才会更加丰腴，更加饱满，更加令人怀念，令人憧憬。

早晨坐在书桌前，打开书卷，正好翻到唐-韩愈先生的《进学解》，一句：“业精于勤，而荒于嬉；行成于思，而毁于随。

”立即又跃到眼前。

我在年轻的时候，特别喜爱这句名言，这也曾经是我的座右铭，对我一生的学习和胜利都有很大的影响。

很久没有看了，每次读对自己都会有不同的感觉。

年轻的时候对这句话的上半句特别重视和爱好，现在看来对下半句更有体会：
是的，在上半句中说一个人学业的精深，在于勤奋刻苦，没有任何一个天才是不靠努力而胜利的，天才+勤奋=胜利。

而学业的荒废，在于玩耍游乐；每个人都盼望过上幸福的生活，但是这种生活本身天上掉下来的。

肯定是靠勤奋和努力制造出来的。

而每天只沉醉在嬉戏与虚拟世界里的人，肯定被社会所淘汰。

在下半句中，说的是行动，任何行动是靠思索支配的，我们事业的胜利在于行动的胜利，在于会做事，更在于会做人，行为的胜利在于深思熟虑，在于对事情的掌控力量，行动中的败，毁在于随任凭便，在于对生活、对社会、对伴侣不负责。

所以会失败。

韩愈强调一个人要着力于"业精"、"行成"，即在学业上做到"精"，在行动和品德上要做到深思熟虑的思索和不任凭做事和不任凭说话。

实际上看看韩愈的胜利也是特别不简单的，韩愈3岁就父母双亡，依靠哥哥及嫂嫂郑氏抚养长大。

他7岁就知道努力学习，出口便成文章。

11岁时，哥哥由于受到牵连，贬官岭南。

他跟着哥哥嫂嫂迁徒到南方。

15岁时，哥哥又死了，韩愈跟着嫂嫂，带着哥哥的灵柩，万里奔波，归葬中原。

又值中原多事，兵荒马乱，全家又迁居到宣州（今安徽宣城）。

可以说韩愈命途坎坷，历尽艰苦。

但是，凄凉孤苦的身世，颠沛流离的环境，不仅没有打垮他，反而更激发了他刻苦自修、好学不倦的毅力。

韩愈曾在《进学解》一文中，借同学的口气说出他在治学方面所下的工夫：他嘴里不停地念着六经的文章，手里不住地翻阅着诸子百家的书籍；“焚
膏油以继晷，恒兀兀以穷年”（膏，油脂，指灯烛。

晷，日光。

后以“焚膏继晷”形容勤奋学习），意即非但白天苦读，夜里还要点油灯连续用功，恒兀兀以穷年表示要辛辛苦苦地一年到头这样做。

兀兀，劳苦的样子。

穷年，终年，一年到头积年累月，努力不懈。

正是靠着这样的努力，韩愈学问精湛，尤其是散文写得气概磅礴，文才斐然，成为“唐宋八大家”之首的大文豪，也为业精于勤做了最好的注解。

任何学习和学问都需要努力和理解，人每走一步，都应当仔细思索，有所选择，不能随波逐流，嬉戏人生。

《荀子劝学篇》中也有一句话：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

这句话是也分两层意思，每层都有两个分句。

先说，好的马一下也不能跳出十步远，差的马拉车走十天，也能走非常遥远，它的胜利在于不放弃。

无论治学、办事，肯定要有“锲而不舍”的精神，不能半途而废。

然后说假如半途而废，即使是一块朽木，你也刻不动它；然而只要你始终刻下去不放弃，哪怕是金属、石头，都能雕刻胜利。

曾国藩在《家训育纪泽》中曾告诫后人："尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，阅读不能深化，而作文不能峥嵘。

若能从今三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一两年，滋而精进而不觉。

"这也告知我们，做事情只有锲而不舍，孜孜不倦，持之以恒，才能有所收获。

所以看看这些中国历史上的高校问家，每一个人都贵在“恒心”上。

也贵在“慎思”上，只有努力和坚持，我们才能够学到真正的学问和学问，学习也绝不是年轻人的事情，人活到老学到了，任何人要想与社会同步就肯
定要学习。

坚持不懈，贵在恒心。

努力勤奋，做事仔细，深化思索，谨慎做事，必获胜利。

业精于勤，勤学是胜利之母。

俗话说的好：“勤能补拙，近乎智。

”天才在于日积月累，聪慧在于勤学补辍。

一个人，天资再高，假如补勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难；一个人天资一般，但假如勤奋学习，刻苦用功，不必出成果。

A、人而不学，则何以成
宋代学者任末14岁，学习并没有故定的老师，他背着书箱，不怕路途遥远和险阻，处处寻师求学。

他常说：“人而不学，则何以成？”有时他在树林里，搭个小茅屋住下，白天削树枝作笔；晚上，他就在星月的光辉下读书；当遇到没有月亮的黑夜，他便点燃大麻等照亮。

读书如有心得，就在衣服上写，以免忘掉。

很多同学都敬佩他得精神。

他在临终前告诫他得同学们说：“好学不卷得人，虽死犹生；不学无术得人，即时活着，也是行尸走肉罢了！”
B、功夫不负有心人
小得时候，他家很贫困，生活困难。

他酷爱学习，但白天要帮人家干活，料理家务，阅读需到晚上，而晚上由于家贫点不起灯。

一天夜里，他一觉醒来，看艰窗缝里透进光亮，出门一看，原来是下了一场大雪。

雪光所照之处，都可以看得清清晰楚。

于是他灵机一动，映着雪光阅读，经常读到手脚冰冷，实在无法支成持为止。

可是功夫不负有心人，后来，就成为了很有学问得人，这个人就是孙康。

C、胜利源于勤
数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天早晨三点起床学外语，每天去图书馆，沉醉在数学符号德海洋中，有几次，因没听见管理员的关馆叫喊，而被反锁在图书馆中，但他毫不介意，依就回到书堆中去。

勤学就是抓零取碎，勤学的过程是滴水成池的过程。

勤学不等于眉毛胡子一把抓，不等于不分青红皂白，来者不拒。

勤学之初，宜努力使之成习惯，习惯一旦养成，勤学就显的很自然了，那时，勤学将是生命里一个不行缺少的内容，失之，倍觉空虚无聊。

“业精于勤；荒于嬉”，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。

这里，“勤”和“嬉”是条件“精”和“荒”是结果。

“勤”，就像一把钥匙，它可以打开学问宝库的大门，可以促进学业的进展，可以促使美妙愿望的实现。

古今中外，凡是有成就的人，无不“勤”。

美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。

这种写作上的“勤”，使他写出了《老人与海》等不朽着作；获得了诺贝尔文学奖。

“勤”，造就了《史记》的司马迁那样的宏大文学家，造就了镭元素发觉者居里夫人那样的宏大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的达芬奇那样的宏大画家。

“嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪慧者变得愚蠢，使大有盼望者变得无所作为。

为“嬉”所腐蚀是可悲的。

中国古代有个农夫的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。

人们纷纷请他们父子俩作客，又是款待，又是送钱。

而其“父利其然”（他
父亲认为这样很有好处），于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。

这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗变成庸才了。

“嬉”的教训，莫非还不足以记取吗？
我们是80年月的中同学，大都懂得韩老夫子“业精于勤，荒于嬉”的道理，更懂得为了“四化”大业，必需勤奋学习；只有勤奋学习，才能把握过硬的本事；只有把握过硬的本事，才能为四化建设作出贡献。

大家以“勤”为径，以“苦”作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，游览浩瀚的学问海洋。

但也有一些同学，唱着“少年不美，老来懊悔”的调调儿，一时蓄长发，一时剃光头；忽儿沉迷了舞场，忽尔热心于穿耳；今日喜爱“紧、露、透”，明天追求“长、阔、厚”，……也有一些同学，念着“不吃烟酒茶，枉在人间走”的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着“追求美的享受”的旗号，早恋、看黄色录相……总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。

这是不行取的，值得我们警惕。

有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。

年轻的伴侣们，在学习的道路上，你是要“勤”，还是要“嬉”，值得深思！
业精于勤行成于思篇三:韩愈的名言
1、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。

2、纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

3、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

4、不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。

5、嫉恶如仇雠，见善若饥渴。

6、业精于勤，荒于嬉。

行成于思，毁于随。