2016年中考语文大题狂做系列 03(第04期)(原卷版)

班级________ 姓名__________ 分数__________
一、（2015中考广西玉林防城港卷）阅读下面文章，完成后面题目。

桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

1．下列加点的词语，意思相同的一项是（）
A．复前行，欲穷．其林/为宫室之美，妻妾之奉，所识穷．乏者得我与
B．有良田美池桑竹之属．/对曰：“忠之属．也。

可以一战。

战则请从”
C．不足．为外人道也/以中有足．乐者，不知口体之奉不若人也
D．得其船，便扶向．路/谋定而后战，故所向．克捷
2．对下列句子的翻译，不正确的一项是（）
A．渔人甚异之——渔人对所看到的桃花林美景感到很是惊奇。

B．便要还家，设酒杀鸡作食——有个村民邀请渔人回到自己家里，备酒杀鸡做饭菜款待他。

C．及郡下，诣太守，说如此——回到郡城之后，渔人去拜见太守，建议太守派人跟他去寻找这个奇异的地方。

D．后遂无问津者——此后就就再没有人去寻找桃花源了。

3．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A东晋太元年间，武陵郡有个渔人划着船沿着溪水前行，遇见一个美丽的桃花林。

水穷林尽，从一个仅容一人的下厂洞口过一山，发现一个环境优美的村落。

B渔人与村民交谈得知，他们的祖先在先秦时躲避战乱来到此地生息，此后再也没有出过外面，一直过
着与世隔绝的生活，也不知道外面是何朝何代了。

C．在这个封闭的村子里，土地平阔，良田肥沃，屋舍整齐，竹翠池美，鸡鸣狗叫，一派宁静、和谐景象；村民自耕自足自乐，淳朴热情好客，对这里的生活很是满足，对外面的世界并不向往。

D．细心的渔人虽然作了标记，但当他回去后带着人再次去寻访桃花源时，却迷失了路，再也找不见了。

以后也曾有人去寻找，还是图劳无果。

在作者看来，美好的桃花源在当时是不存在的，只存在于自己和刘子骥等高尚的人的理想之中，也许将来会变成现实。

二、（2015年中考江苏苏州卷）阅读下面一首诗歌，完成后面题目。

白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

（1）题目中的“”表明了这首诗的体裁。

（1分）
（2）一位同学在作文中写道：“春天来了！梨花、杏花、桃花全部盛开了，真是‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’！”这位同学引用岑参诗句是否恰当？为什么？请说明理由。

（2分）
（3）下面哪一项与“山回路转不见君，雪上空留马行处”一句在写法和表达的情感上最为接近？（2分）A．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

（李白《送孟浩然之广陵》）
B．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

（晏殊《浣溪沙》）
C．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（李商隐《夜雨寄北》）
D．海内存知己，天涯若比邻。

（王勃《送杜少府之任蜀川》）
三、（2015中考广东深圳卷）阅读下面的文段，完成后面题目。

乡野高人
①我行走在山野，迷路了。

②问道于田间一位老汉。

此刻江南的天空烟雨迷蒙，他穿蓑戴笠，躬身插秧。

当他直起腰时，愣愣地，看了我半天。

突然说，要不，去我家坐坐？对于他的邀约，我感到好奇，也特别愿意。

③他的村庄，坐落在河边，一条浅浅的河，盈满清亮的溪水，河床散落大小参差的麻石，一座古朴的石桥高高架起，沟通两岸。

农妇捣衣声从桥下传出，在空寂的山野发出响亮的回声。

④跟随老汉来到他家。

他站在客厅靠墙的一只方桌前仰望正面的墙壁。

墙上，相框里两位老人面容慈
善，挂着永恒的微笑，看堂屋里的人走来走去——想必是老汉的父母了。

老汉坐着，一直盯着相框看。

我一时无言，沉默。

突然，他指着相框，说：“你瞧，这像是我画的。

⑤我愣在那里，半天不知道如何反应。

突兀的一句话，仿佛是对我心理的突袭，我的确猝不及防，因为那画画得太好了。

他背对着我，似乎心中有所料定，笑了，然后急促地去了房间，拿出一叠纸，冲着我，拍一拍，真的是我画的，这些都是我画的！
⑥这回我相信了，但还是惊愕未消。

老汉异常兴奋，此刻话语已如小河流水，绵绵不断。

⑦上个世纪六七十年代，这里几乎人迹罕至、与世隔绝的。

山里的人，不知山外有城。

见过世面的，只有几个村干部。

那时的老汉尚年轻，心里却一直埋着一桩心思。

看日渐衰落的爹娘，想给他们留个影，做身后的纪念。

打听好了去城里的车与路，下了排除万难的决心。

这时爹娘却先后病倒在床，难以长途跋涉了。

⑧某天，老汉扛着锄头上山挖树桩，遇见了一位写生的画家。

一枝铅笔，一袋烟的功夫，就将眼前的东西搬到了纸上。

老汉觉得太神奇了，讷讷地向他请教，画家说这可不是一日之功啊，但还是教了他一些基本的训练方法。

于是，回家练。

开始，握惯了锄头的手握铅笔，戳出满纸筛眼一样的小窟窿。

老汉不放弃，见纸就画。

⑨终于，有一天，他看见鸟在纸上飞，小鸡小鸭在纸上奔跑戏水，门前的河和屋后的山都在纸上安妥了。

他开始画父母。

刚画，不是画丢耳朵，就是画斜了眼睛。

⑩爹娘忘了疼，咧嘴微笑，让他照着画。

而他满脑子，除了庄稼，就是画，梦里，一只手还在空中握笔飞舞。

⑪几年后，他把画好的像给爹娘看，爹娘边照镜子，边看画像，大笑，笑得嘴就一直没有合上。

⑫说到此，眼前的老汉，神情由亢奋而黯然：像画好没多长时日，爹娘就相继走了。

我这一辈子最不孬的地方，就是把爹娘的样子留下来了，一模一样，没有走模子。

⑬看一张张画，家禽、飞鸟、村庄、树木、河流、山川写意纸上，虽不求章法，但传神、生动，我一直处在惊愕中。

当我称他为“高人”时，老汉同样惊愕，他在误解中澄清：村里人都说我个子矮。

⑭回去的路上，我被绿色包围，四周的田畴是绿的，空气也是绿的，人似乎在一杯绿茶中沉浮。

⑮世事也怪，我接触到的有些人，大半辈子都在揪着自己的头发往上拔，刻意想成为高人，终究还是庸人。

有些人，只是想达成生活中的某种朴素愿望，一不小心，却成了高人。

（选自《青年博览》2014年第21期，有删改）
1．体会领我看画过程中，“老汉”的心理活动，按顺序填在空格处。

（2分）
料定——（）——（）——惊愕
2．分析第⑥段画线的句子在内容和结构上有什么作用。

（2分）
这回我相信了，但还是惊愕未消。

3．联系上下文赏析第⑭段。

（3分）
回去的路上，我被绿色包围，四周的田畴是绿的，空气也是绿的，人似乎在一杯绿茶中沉浮。

4．阅读全文，概括老汉的性格特征。

（4分）
5．老农的朴素愿望是什么？你有什么愿望，为了实现愿望你打算怎么做？（4分）
四、（2015中考广西百色卷）阅读下面文章，完成后面题目。

不完满才是人生
季羡林
①每个人都想争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说：不完满才是人生。

②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。

最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。

”这都是我们常引用的。

类似的例子还能够举出成百上千来。

③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。

他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。

按理说，他们不应该有什么不如意的事。

然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。

他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。

汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。

结果，事与愿违，仍然呜呼哀哉了。

④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。

在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。

可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎。

可见他们的日子并不好过。

据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。

可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。

⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生都是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。

在历史上，一生中就难得过上几天好日子。

只一个“考”字就能让你谈“考”色变。

“考”者，考试也。

在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。

以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
⑦现在我们运气好，得生于新社会中。

然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。

幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。

考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
⑧不完满的人生并不限于中国人，外国人也是如此……
⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。

这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其
中的意义，对己对人都有好处。

对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。

这会大大地有利于整个社会的安定团结。

1．第③至⑧段运用了什么论证方法，论证了什么观点？（4分）
2．我们应该如何对待“不完满的人生”？（4分）
3．“人人有一本难念的经”，下面的论据，与原文不相符
．．．的一项是（）（2分）
A．封建社会的皇帝老爷在杀人灭族、王位继承、宫廷斗争中，其不如意的程度远远超过百姓。

B．伴君如伴虎，明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一有不测，立刻自尽。

C．平头老百姓人生不如意的事举不胜举：早市被小贩“宰”、公共汽车上被扒手割包、踩或被踩对骂对打、买到假冒伪劣商品……
D．知识分子，更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味。