鄂教版语文九年级上册第18课《生于忧患,死于安乐》课件1
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《 孟 子 》
学习目标
• 诵读经典，读出美感。 • 积累文言实词、虚词，理解文意。 • 感悟道理，学会说理。
孟子,名轲，字子舆。是继孔子之 后儒家学派的代表人物，有“亚圣” 之 称。著作有《孟子》。
孟子的思想：性本善 施仁政 民贵君轻 孟子主张人应有“四心”： 恻隐之心、羞恶之心、 恭敬之心、是非之心。
“于”的用法：
生于忧患，死于安乐 由于 从，在 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 给 困于心，衡于虑 被 征于色，发于声 在
阅读课文，思考问题： 1、本文的中心论点？ 2、从哪两个方面来 论证论点？ 困 境 造 就 人 才 安 乐 毁 灭 国 家
举例论证 道理论证
生 于 忧 患 死 于 安 乐
孟子的名言
• 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
• 3、生于忧患,死于安乐。 • 4、得道多助,失道寡助。
• 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
走进经典
•
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶 鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举 于海，百里奚举于市。 • 故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 • 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 • 然后知生于忧患，而死于安乐也。
8、入则、出则 （ 动词活用为名词，国内、国外 ）
走进经典
•
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶 鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举 于海，百里奚举于市。 • 故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 • 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 • 然后知生于忧患，而死于安乐也。
自古英雄出磨难，从来纨绔少伟男。 天行健，君子以自强不息。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
思所以危则安矣（居安思危）
正方：只有逆境才能造就人才 反方：顺境也能成就人才
(引导： 一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力 程度，环境只是起辅助作用。）
正 面
3、用了哪些论证方法？
பைடு நூலகம்
无法家拂士 无敌国外患 反 面
第一段
列举六位名人事例
（个别） （一般）
第二段
担当重任必先经过一番磨练
（客观）
（主观）
第三段
身处逆境须 (个人) 努力奋发 (正面)
(国家) 国无忧患 (反面)
易灭亡
（中心论点）
第四段
生于忧患，死于安乐
拓展延伸
• 学习以后，有何收获？你如何看待“生 • 于忧患，死于安乐”？
一、注意下列加点字的读音及释义
• 畎（ quăn ）亩 ： 田间水沟 傅说（yuè ） • 曾（ zēng ）益： 增加 胶鬲（gé ） • 拂（ bÌ）士： 辅佐君王的贤士 拂（ fÚ ）乱
二、写出文中三个通假字的本字和意思。
曾： 同“增”，增 衡 ： 同“横”，梗塞，不顺 加 拂 ： 同“弼”，辅佐，辅弼
三、词类活用。
1、 劳（ 形容词活用为使动词，使......劳累 )其筋骨 2、 饿( 使......饥饿 3、 空乏( ) 其体肤
使.... 穷困缺乏 )
)心
4、 所以动( 使......惊动
5、 忍(
使.......坚韧
)性
6、 行拂乱( 7、 人恒过(
使......颠倒错乱 )其所为 名词活用为动词,犯错误、犯过失 ）
学习目标
• 诵读经典，读出美感。 • 积累文言实词、虚词，理解文意。 • 感悟道理，学会说理。
孟子,名轲，字子舆。是继孔子之 后儒家学派的代表人物，有“亚圣” 之 称。著作有《孟子》。
孟子的思想：性本善 施仁政 民贵君轻 孟子主张人应有“四心”： 恻隐之心、羞恶之心、 恭敬之心、是非之心。
“于”的用法：
生于忧患，死于安乐 由于 从，在 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 给 困于心，衡于虑 被 征于色，发于声 在
阅读课文，思考问题： 1、本文的中心论点？ 2、从哪两个方面来 论证论点？ 困 境 造 就 人 才 安 乐 毁 灭 国 家
举例论证 道理论证
生 于 忧 患 死 于 安 乐
孟子的名言
• 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
• 3、生于忧患,死于安乐。 • 4、得道多助,失道寡助。
• 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
走进经典
•
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶 鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举 于海，百里奚举于市。 • 故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 • 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 • 然后知生于忧患，而死于安乐也。
8、入则、出则 （ 动词活用为名词，国内、国外 ）
走进经典
•
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶 鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举 于海，百里奚举于市。 • 故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 • 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 • 然后知生于忧患，而死于安乐也。
自古英雄出磨难，从来纨绔少伟男。 天行健，君子以自强不息。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
思所以危则安矣（居安思危）
正方：只有逆境才能造就人才 反方：顺境也能成就人才
(引导： 一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力 程度，环境只是起辅助作用。）
正 面
3、用了哪些论证方法？
பைடு நூலகம்
无法家拂士 无敌国外患 反 面
第一段
列举六位名人事例
（个别） （一般）
第二段
担当重任必先经过一番磨练
（客观）
（主观）
第三段
身处逆境须 (个人) 努力奋发 (正面)
(国家) 国无忧患 (反面)
易灭亡
（中心论点）
第四段
生于忧患，死于安乐
拓展延伸
• 学习以后，有何收获？你如何看待“生 • 于忧患，死于安乐”？
一、注意下列加点字的读音及释义
• 畎（ quăn ）亩 ： 田间水沟 傅说（yuè ） • 曾（ zēng ）益： 增加 胶鬲（gé ） • 拂（ bÌ）士： 辅佐君王的贤士 拂（ fÚ ）乱
二、写出文中三个通假字的本字和意思。
曾： 同“增”，增 衡 ： 同“横”，梗塞，不顺 加 拂 ： 同“弼”，辅佐，辅弼
三、词类活用。
1、 劳（ 形容词活用为使动词，使......劳累 )其筋骨 2、 饿( 使......饥饿 3、 空乏( ) 其体肤
使.... 穷困缺乏 )
)心
4、 所以动( 使......惊动
5、 忍(
使.......坚韧
)性
6、 行拂乱( 7、 人恒过(
使......颠倒错乱 )其所为 名词活用为动词,犯错误、犯过失 ）