修行人生懂得中庸与平衡.doc

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修行人生懂得中庸与平衡
一、修行,首先会给你的人生定位,找到你想要的人生境界,再来谈接下来的方向。

?这个前提,和你是不是老板没有关系,和你有没有钱没有关系,和你请不请客吃饭没有关系,因为最终我们要的,是一起携手同行的同道,你可以身无分文,也可以有很多生命故事,更可以对我们挑三拣四,只要你是一个想要拥有生命智慧的人,积极上进的人,懂得自然大道和稍微有点开悟的人,我们都可以互相交流往前走,可以在人生路上携手同行。

二、修智慧
巧言令色鲜矣仁,太热情太能说会道,会让人感觉到害怕,不真实。

太谦卑,太客气,会让人觉得你没有真本事,虚伪。

那怎样才能在社会当中被人尊重,被人记住,被人理解,被人认同,这个就需要静观其变,需要有阅人的本事,需要有生命的智慧。

人生只有一次,树死留皮,人死留名,不求标榜千秋,至少在生命的旅途中学习后少走一些弯路,好心能得到好报,就是需要不断地修为自己智慧的。

知道怎样说出自己的心中之话,交到心中之友,活出自我,这一点,需要用智慧来平衡。

三、修悟性
佛家讲开悟,道家讲得道,儒家讲修齐治平,人生岁月漫漫,处处是法门,什么时候该修哪一家,不是每个人都能分清楚讲明白点的。

要修,就要修悟性,从根源上修明白,把宇宙大道,人生哲理修的能为你所用,能从一件小事一个眼神一粒米饭中引发
人生的思考,分辨事物的对错,选择区分走势大方向。

四、修人生观念
综合所有的宗教智慧,再回过头来看当下的人生目标,你会发现前世今生的系统参照系都是发自于当下,每一个选择每一个念头每一个生发,即决定前世也影响来世,所以在人生的世界里,善终,就是最高境界。

所有的情感,行为,念头,因果循环,都导向善终这个结局。

不是在来世,不是在前世,而是在今生,在你的心灵深处。

一个念头可以影响一个人的生命走势,一个恶行可以影响几代人的生发,这和宗教无关,和生命品质有关,但很多人还没有彻底明白,为什么会影响得如此深远,为什么一个小小的举动会引发未来的生命大循环。

人生的观念,对爱的理解,将决定你一生的生命品质,将决定你的后代,你的成就,你的影响力。

一个正确的人生观念,决定你这一生的信仰,行为举止,待人接物的态度,是否正确,决定你这一生过的幸不幸福,快不快乐。

五、修定性
在方向明了,观念正确后,每天你将面临同样的生活模式,越来越简单的生活规律,怎样在这种模式中生发生命的极乐,需要修定性,在当下定下来,坚持简单重复的生活,然后生发乐趣。

六、修创造力
法律是道德的底线,用来约束没有道德的人,道德是普通人参照标准,是用来衡量日常行为举止,创造力是高于道德之上的生命力量,直接挑战暗物质,推动人类发展,既不受法律约束,也和道德无关,生发于无形,超然物外,拥有这种能力的人,才是真正的圣人,真人,活菩萨,他将改变人类的命运,成为新的救
世主。

七、修无为之心
无为而无不为,进入虚空,虚无,太虚境界,儒释道的核心都是这个体系,是修到什么都了然接受,什么都看透经历,以不变应万变。

从这7点入门,从个人影响力和大方向着手,以点带面,先有我,而后有家,而后有国,而后国泰方能自安,先有夫妇,而后有父子,有君臣,而后一团和气。

很多人现在不能自得其乐,不能心平气和,不能摆脱纠结困苦的心态,是没有找准修炼的方法,没有端正修为的大方向,更有的趋于小道,忽视了格局,还有的家庭事业一团糟,是根本没人教他生命这条路该怎么走,一路折腾,闹得鸡犬不宁,也有的学佛学道,却不知为何而修,不知修了何用,只知道要放下,却不知怎样拿起……
大丈夫要拿得起,也要放得下,只要找到方法,形成自己的小宇宙,懂得中庸与平衡,没有过不了的坎,没有修不完整的人生,时间这么长,总有办法让自己开心的同时让大家都开心。

总之,心灵成长是生命的乐趣,是生命的平衡,是生命的取舍。

他可以叫中庸,也可以叫大树,都是一半在地上,一半在地下,有些人只看到了地上的没看到地下的会失败,有的人只看到地下的没看到地上的,也不会成功,只有阴阳互利,中庸致和,方能长久!
修好社会主义新方志为经济和社会发展服
务-
一、以《规定》为准绳,充分认识其指导意义
首先,《规定》重申各级政府的修志职责,明确了地方志工作规范化。

《规定》强调“县级以上人民政府应当将地方志工作纳入国民经济和社会发展规划,所需经费列入本级财政预算”;“明确负责地方志工作的机构,根据实际需要配备专职地方志工作人员,保障地方志工作条件。

”这就从根本职责上进一步明确编修地方志工作是政府行为,是各级地方政府和职能部门必须履行的职责和义务。

地方志工作绝不是可有可无,可修可不修的临时任务,而是纳入国民经济和社会发展规划的长效机制,是常态化行为。

其次,《规定》进一步明确了修志工作制度化。

《规定》对地方志书、地方综合年鉴明确提出了实行承编责任制度、建立资料征集制度、对地方志书文稿进行评议制度、审查验收制度、编纂出版制度、管理使用制度等具体要求,使地方志工作更加系统化、制度化。

从而保证了志书质量。

再次,《规定》明确地方志工作法制化。

《规定》将“编纂地方志不得杜撰、篡改历史事实和历史事件。

任何单位和个人不得明示和暗示编纂人员在地方志中做虚假记述”作为法条规定下来。

还明确了承编单位发生变化应当依法移交地方志资料。

并对“有关单位和个人违反本规定”,予以处罚及“情节严重的,由有权机关追究有关单位和个人的责任”。


些规定,使地方志工作进一步走上了依法修志、依法用志、依法管志之路。

二、以《规定》内容为核心,进一步明确地方志工作新使命
《规定》除重申了编修地方志书、地方综合年鉴任务外,进一步明确了四个方面的新任务、新使命。

一是“县级以上人民政府应当逐步建立方志馆(室)、地方志资料库和地方志网站”。

二是“应当加强对地方志资源的开发,可以根据本行政区域历史发展和自然资源的特点,立项编纂特色志书”。

三是“鼓励编纂部门志、行业志、专业志、企业志以及乡镇(街道)志、村志等特色志书、年鉴或者其他地情文献”。

四是“鼓励有关单位和个人利用地方志资源,按照地方志记载的内容,编写普及性、趣味性读物,制作音像制品。

”《规定》中这些新任务、新使命使地方志工作更加系统化,社会化。

我们各级党委、政府都要按照《规定》明确的新任务、新使命,进行大胆地实践,勇于在工作中创新,在创新中发展,从而使地方志工作更加丰富多彩。

三、强化领导责任,狠抓工作落实,为经济和社会发展服务
学习、贯彻《规定》,关键在抓好落实。

市志虽然通过省的终审验收,但三分之二县(市)、区的二轮修志任务还很繁重,特别是《规定》中明确的新任务、新使命,更需进一步落实。

首先要抓好领导责任落实。

凡是承担二轮志书编修任务的县(市)区,主管领导是主要责任人。

要结合本地实际,对《规定》的贯彻落实问题,进行认真系统地研究,把工作任务落到实处。

其次,抓好工作落实。

对《规定》中提出的编纂地方综合年鉴、建立方志馆(室)、除县(市)区志外,编修部门志、行业志、企业志、
乡镇志、村志等特色志书等新任务、新使命逐项逐条进行工作落实。

再次,抓好协作落实。

地方志工作是全社会系统化工程,涉及行业多、学科多,需要各地、各部门的协同配合和广大地方志工作者的团结协作。

地方志工作的主管领导和地方志机构负责人都要认真抓好各部门的紧密协作,共同把《规定》贯彻好,落实好。

第四,抓好队伍落实。

做好地方志工作,需要一支政治素质高、业务精湛、作风过硬的工作队伍。

各地要按《规定》要求,充实、配备好专兼职地方志工作人员,特别要聘请精干的热爱修志工作的老领导、老专家到修志队伍中来。

“修志问道,以启未来”。

希望全市广大地方志工作者继续发扬“淡泊名利,无私奉献”的精神,开拓进取,不辱使命,为把二轮修志工作完成好,为佳木斯市经济社会发展做出更大的贡献。

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